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文檔簡(jiǎn)介
1、人教版高中思想政治必修4哲學(xué)與文化第三課 把握世界的規(guī)律 第二框 世界是永恒發(fā)展的一、唯物辯證法的發(fā)展觀(一)發(fā)展具有普遍性-自然界 古生代中生代新生代人的出現(xiàn)低級(jí) 高級(jí),簡(jiǎn)單 復(fù)雜前進(jìn)、上升的過(guò)程自然界是發(fā)展的 自然界總是處在由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的運(yùn)動(dòng)過(guò)程中。(一)發(fā)展具有普遍性-人類社會(huì) 前進(jìn)、上升的過(guò)程一、唯物辯證法的發(fā)展觀人類社會(huì)是發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況規(guī)律(一)發(fā)展具有普遍性-人的認(rèn)識(shí)“雷公擊鼓,電母持鏡”“雷為天怒”雷電是自然現(xiàn)象雷電是自然界大規(guī)模的火花放電現(xiàn)象,放電產(chǎn)生的火光就是閃電,產(chǎn)生的轟鳴聲就是雷聲。前進(jìn)、上升的過(guò)程人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的每個(gè)人的認(rèn)識(shí)都經(jīng)歷著由不
2、知到知、由知之不多到知之較多的過(guò)程一、唯物辯證法的發(fā)展觀世界自然界是發(fā)展的人類社會(huì)是發(fā)展的人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的發(fā)展的普遍性:世界上一切事物都是變化發(fā)展的【世界觀】一、唯物辯證法的發(fā)展觀【方法論】我們要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。2.人類社會(huì)是發(fā)展的3.人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的1.自然界是發(fā)展的發(fā)展舊新舊新舊新低級(jí)向高級(jí),簡(jiǎn)單向復(fù)雜一種前進(jìn)和上升(二)發(fā)展的實(shí)質(zhì):是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。一、唯物辯證法的發(fā)展觀有新事物的產(chǎn)生長(zhǎng)江后浪推前浪,一代新人換舊人。人事有代謝,往來(lái)成古今。年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。士別三日,刮目相看。新事物:是指符合客觀規(guī)律,具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途的東
3、西。舊事物:那些同客觀規(guī)律背道而馳、正在日趨滅亡的東西。一、唯物辯證法的發(fā)展觀(三)區(qū)分新舊事物1.2017年我國(guó)發(fā)現(xiàn)了一種全新的豬腸道冠狀病毒SeACoV。成為仔豬腹瀉防控的難點(diǎn),給養(yǎng)豬業(yè)造成巨大經(jīng)濟(jì)損失;2. 20171016湖南出現(xiàn)巨型稻;3.袁世凱恢復(fù)封建帝制;4、1921年,中共一大在嘉興南湖召開, 到會(huì)代表13人代表全國(guó)黨員57人;5、電腦算命、網(wǎng)絡(luò)傳銷。新出現(xiàn)的事物不等于是新事物不能以一時(shí)力量的強(qiáng)弱判斷新舊事物不能從事物的名稱、旗號(hào)上判斷新舊事物 區(qū)分新舊事物:不是形式的新舊、不是出現(xiàn)時(shí)間的前后,也不是力量的強(qiáng)弱,其根本標(biāo)志在是否同事物發(fā)展的必然趨勢(shì)相符合。運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和
4、存在方式,包括宇宙 間一切變化和過(guò)程變化既有上升的、向前的、進(jìn)步的、也有下降 的、向后的、退步的發(fā)展是上升的、向前的、進(jìn)步的變化沒(méi)有直接表達(dá)或規(guī)定運(yùn)動(dòng)、變化的總體性質(zhì)和趨勢(shì)揭示運(yùn)動(dòng)變化的趨向性運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展 并非任何運(yùn)動(dòng)、變化都是發(fā)展,只有前進(jìn)的、上升的運(yùn)動(dòng)變化才是發(fā)展。 唯物辯證法的發(fā)展概念揭示了萬(wàn)事萬(wàn)物運(yùn)動(dòng)、變化的總趨勢(shì)是前進(jìn)和上升的。思考事物都是運(yùn)動(dòng)、變化的,是不是所有的運(yùn)動(dòng)、變化都是發(fā)展?A.爬行類動(dòng)物變成始祖鳥B.始祖鳥變成現(xiàn)代鳥類C.候鳥遷徙D.環(huán)境破壞,鳥類減少E.氣溫由10度上升為15度F.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制代替計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制 發(fā)展:ABF運(yùn)動(dòng)變化:ABCDEF判斷下列哪些是發(fā)展
5、,哪些是運(yùn)動(dòng)變化?思考事物都是運(yùn)動(dòng)、變化的,是不是所有的運(yùn)動(dòng)、變化都是發(fā)展?二、用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題(一)發(fā)展的狀態(tài)-量變和質(zhì)變材料一材料二小樹一天天長(zhǎng)高大樹被砍伐,成為木材頭發(fā)一根根脫落滿頭黑發(fā)變禿頭河堤有了蟻穴和鼠洞河堤崩潰十月懷胎,胎兒逐漸長(zhǎng)大胎兒出生(嬰兒) 1、材料一、材料二中事物的變化有何特點(diǎn)? 2、材料一、材料二的變化分別屬于哲學(xué)上講的何種變化? 含義變化狀態(tài) 變化結(jié)果量變數(shù)量的增減場(chǎng)所的變更漸進(jìn)的不顯著的性質(zhì)沒(méi)變(統(tǒng)一、相持、平衡、靜止等)質(zhì)變根本性質(zhì)的變化,由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的轉(zhuǎn)變根本的顯著的性質(zhì)改變(是統(tǒng)一物的分解、平衡、靜止的破壞等)1、量變和質(zhì)變的對(duì)立性水蒸氣水100
6、C100C 思考:水的物理性質(zhì)的變化(由液態(tài)到氣態(tài)),是不是突如其來(lái)的、憑空發(fā)生的?量變與質(zhì)變有什么關(guān)系呢?二、用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題(一)發(fā)展的狀態(tài)-量變和質(zhì)變 (1)量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,量變達(dá)到一定的程度必然引起質(zhì)變,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。二、用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題(一)發(fā)展的狀態(tài)-量變和質(zhì)變2、量變和質(zhì)變的統(tǒng)一性小樹一天天長(zhǎng)高大樹被砍伐,成為木材頭發(fā)一根根脫落滿頭黑發(fā)變禿頭河堤有了蟻穴和鼠洞河堤崩潰十月懷胎,胎兒逐漸長(zhǎng)大胎兒出生(嬰兒) (2)質(zhì)變又為新的量變開辟道路,使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變,循環(huán)往復(fù),不斷前進(jìn)。量變質(zhì)變新的量變新的質(zhì)變循環(huán)往復(fù)不斷向前二、用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題(一)發(fā)展
7、的狀態(tài)-量變和質(zhì)變2、量變和質(zhì)變的統(tǒng)一性例如:原始社會(huì)-奴隸社會(huì)-封建社會(huì)-資本主義社會(huì)-社會(huì)主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì) 幼兒園-小學(xué)-初中-高中-大學(xué) (1)我們做任何事情都要從一點(diǎn)一滴的小事做起,腳踏實(shí)地,埋頭苦干,重視量的積累,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件; (反對(duì)“激變論”、反對(duì)急于求成、“臨急抱佛腳”)二、用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題(一)發(fā)展的狀態(tài)-量變和質(zhì)變3、量變和質(zhì)變的方法論 材料一:小可同學(xué)的理科學(xué)習(xí)成績(jī)較好,但是他不重視文科的學(xué)習(xí),認(rèn)為文科只要考試之前背背就行,存在“臨時(shí)抱佛腳”的心態(tài)因此,每次考試之前都在突擊文科,可是成績(jī)一直提不上去。 思考:針對(duì)這一問(wèn)題,你會(huì)給他哪些合理的建議呢? (
8、2)在量變已經(jīng)達(dá)到一定程度,只有改變事物原有的性質(zhì)才能向前發(fā)展時(shí),要果斷地抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變,才能實(shí)現(xiàn)事物的飛躍。(反對(duì)“庸俗進(jìn)化論”、反對(duì)優(yōu)柔寡斷)二、用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題(一)發(fā)展的狀態(tài)-量變和質(zhì)變3、量變和質(zhì)變的方法論 材料二:小可今年高三了,馬上面臨高考,由于高考復(fù)習(xí)的知識(shí)較多,再加上小可對(duì)自己期望較高,因此,小可心里一直很忐忑,學(xué)習(xí)成績(jī)直線下降。 思考:結(jié)合質(zhì)量變規(guī)律,你會(huì)給他哪些合理的建議呢? (3)當(dāng)需要保持事物性質(zhì)穩(wěn)定時(shí),必需把量變控制在一定的限度內(nèi),不能隨意促成事物質(zhì)變,要堅(jiān)持適度原則。二、用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題(一)發(fā)展的狀態(tài)-量變和質(zhì)變3、量變和質(zhì)變的方法論水蒸氣水100C10
9、0C思考下列說(shuō)法正確嗎? 事物在數(shù)量、大小、速度、程度以及構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上發(fā)生的變化都能夠引起質(zhì)變,都是量變的表現(xiàn)。 事物在數(shù)量、大小、速度、程度以及構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上發(fā)生的變化都能夠引起質(zhì)變,都是量變的表現(xiàn)。1、量變必然引起質(zhì)變。 事物的發(fā)展是從量變開始,量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。但是并非量變就一定會(huì)引起質(zhì)變,量變只有達(dá)到一定的程度才會(huì)引起質(zhì)變。2、質(zhì)變就是發(fā)展。 發(fā)展總是通過(guò)質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的,但是不能說(shuō)質(zhì)變就是發(fā)展,只有向上的、前進(jìn)的、上升的質(zhì)變才是發(fā)展,倒退的質(zhì)變不是發(fā)展。3、只有數(shù)量的增減才是量變。(二)發(fā)展的趨勢(shì)-發(fā)展的前進(jìn)行和曲折性1
10、、事物發(fā)展的前途是光明的 (1)任何事物都要經(jīng)歷肯定、否定、再到否定之否定的辯證發(fā)展過(guò)程??隙ǚ穸ǚ穸ㄖ穸ǘ⒂冒l(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題(二)發(fā)展的趨勢(shì)-發(fā)展的前進(jìn)行和曲折性1、事物發(fā)展的前途是光明的 (2)辯證否定的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄,通過(guò)克服舊事物中過(guò)時(shí)的、消極的內(nèi)容,保留其中積極合理的因素,自己否定自己,自己發(fā)展自己??朔?舊事物中過(guò)時(shí)的消極的因素-外形笨重,功能簡(jiǎn)單保留-舊事物中積極合理的因素-手機(jī)方便了人與人的聯(lián)絡(luò) 增添-舊事物中沒(méi)有、符合客觀規(guī)律的因素-多元化、多功能二、用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題 注意: 辯證的否定既肯定又否定,既克服又保留,實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。(二)發(fā)展的趨勢(shì)-發(fā)展的前進(jìn)行和曲折性1、發(fā)
11、展的前途是光明的事物 (3)辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)。既是聯(lián)系的環(huán)節(jié)、也是發(fā)展的環(huán)節(jié)二、用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題(二)發(fā)展的趨勢(shì)-發(fā)展的前進(jìn)行和曲折性2、事物發(fā)展的道路是曲折的 (1)新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個(gè)由小到大、由不完善到比較完善的過(guò)程。一 代手機(jī)二代手機(jī)三代手機(jī)重量重、體積大、攜帶不便、功能少、輻射污染、支持多媒體短信;和弦鈴聲,個(gè)性化鈴聲;支持E-Mail;照相功能;收音機(jī)功能它能夠處理圖像、音樂(lè)、視頻流等多種媒體形式,提供包括網(wǎng)頁(yè)瀏覽、電話會(huì)議、電子商務(wù)等多種信息服務(wù)二、用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題(二)發(fā)展的趨勢(shì)-發(fā)展的前進(jìn)行和曲折性2、事物發(fā)展的道路是曲折的 (2)新事物不可避免地存在著弱
12、點(diǎn)和不完善的地方,人們對(duì)新事物的認(rèn)識(shí)也有一個(gè)過(guò)程。重量重體積大攜帶不便功能少輻射污染二、用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題(二)發(fā)展的趨勢(shì)-發(fā)展的前進(jìn)行和曲折性2、事物發(fā)展的道路是曲折的 (3)舊事物在開始時(shí)往往比較強(qiáng)大,總是頑強(qiáng)抵抗和極力扼殺新事物。新事物戰(zhàn)勝舊事物不可能一蹴而就,必然經(jīng)歷曲折的過(guò)程。二、用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題(二)發(fā)展的趨勢(shì)-發(fā)展的前進(jìn)行和曲折性3、前進(jìn)性和曲折性的方法論 事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的,道路是曲折的、迂回的。因此,我們要對(duì)未來(lái)充滿信心,熱情支持和悉心保護(hù)新事物,促使其成長(zhǎng)、壯大,還要做好充分的思想準(zhǔn)備,不斷克服前進(jìn)道路上的困難,勇敢地面對(duì)挫折與考驗(yàn)。 我們生活的世界充滿希望,
13、也充滿挑戰(zhàn),我們不能因現(xiàn)實(shí)復(fù)雜而放棄夢(mèng)想,不能因理想遙遠(yuǎn)而放棄追求。 -習(xí)近平二、用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題辯證法的發(fā)展觀世界是永恒發(fā)展的用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題發(fā)展的普遍性發(fā)展的實(shí)質(zhì)自然界人類社會(huì)人的認(rèn)識(shí)事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡發(fā)展的途徑發(fā)展的狀態(tài)前途是光明的道路是曲折的量變質(zhì)變必要準(zhǔn)備要求既要對(duì)未來(lái)充滿信心,又要準(zhǔn)備走曲折的路方法論要求必然結(jié)果要求 積極做好量的積累; 抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變;堅(jiān)持適度原則。25課堂小結(jié)練習(xí)題-新事物A、男尊女卑 三從四德B、經(jīng)濟(jì)全球化C、微博、D、探月工程抖音E、中國(guó)夢(mèng)F、電腦算命G 、支付寶、微信付款H 、“大鍋飯”觀念(B C D E G)練習(xí)題-
14、發(fā)展1、小時(shí)偷針、大時(shí)偷金。 2、青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。3、浪子回頭金不換。 4、樹欲靜而風(fēng)不止。5、“三個(gè)代表”思想和科學(xué)發(fā)展觀的確立;6、計(jì)算機(jī)自問(wèn)世至今,每幾個(gè)月就有新產(chǎn)品出現(xiàn), 每一兩年產(chǎn)品就會(huì)更新?lián)Q代一次。7、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中培育出優(yōu)良的品種。8、在一些國(guó)家恐怖勢(shì)力猖獗。9、環(huán)境破壞,鳥類減少。 10、爬行類動(dòng)物變成始祖鳥。 11、恐龍滅絕 12、退耕還林還草,鳥類回歸。 13、候鳥遷徙 14、士別三日 當(dāng)刮目相待練習(xí)題-量變和質(zhì)變1.50的水變成90的水 2.水結(jié)冰了 3.蘋果腐爛了 4.小樹長(zhǎng)成大樹 5.幼兒升入小學(xué) 6.人的年齡的增長(zhǎng) 7.河堤崩潰 8.某黨政干部變?yōu)殡A下囚 9.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)
15、體制變?yōu)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)體制 思考:哪些是量變、哪些是質(zhì)變?1、冰凍三尺,非一日之寒2、騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕, 功在不舍3、合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái), 起于壘土;千里之行,始于足下。4、水滴石穿,繩鋸木斷5、只要工夫深,鐵杵磨成針6、防微杜漸7、千里之堤,潰于蟻穴8、勿以善小而不為,勿以惡小而為之9、欲速則不達(dá)體現(xiàn)量變與質(zhì)變關(guān)系的成語(yǔ)、名句體現(xiàn)“前進(jìn)性與曲折性”的名言名句多難興邦吃得苦中苦,方為人上人。陽(yáng)光總在風(fēng)雨后寶劍鋒經(jīng)磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。生活不止眼前的茍且,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。本課知識(shí)整理辯證的發(fā)展觀世界觀方法論發(fā)展的普遍性原理自然界是發(fā)展的、人類社會(huì)是發(fā)展的、人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的,發(fā)展具
16、有普遍性用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題發(fā)展的狀態(tài)(質(zhì)量變規(guī)律)量變和質(zhì)變的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系重視量的積,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件;在量變達(dá)到一定程度,要抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展;把握適度的原則發(fā)展的趨勢(shì)(前進(jìn)行和曲折性規(guī)律)前途是光明的,道路是曲折的既要看到前途是光明的,對(duì)未來(lái)充滿信心,支持新事物的成長(zhǎng);又要充分做好思想準(zhǔn)備,不斷克服前進(jìn)道路上的各種困難,勇敢地接受挫折與考驗(yàn)。課堂訓(xùn)練 12019年9月,北斗系統(tǒng)正式向全球提供服務(wù)。20世紀(jì)后期,中國(guó)開始探索適合國(guó)情的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)發(fā)展道路,逐步形成了三步走發(fā)展戰(zhàn)略;2000年年底,建成北斗一號(hào)系統(tǒng),向中國(guó)提供服務(wù);2012年年底,建成北斗二號(hào)系統(tǒng)
17、,向亞太地區(qū)提供服務(wù);計(jì)劃在2020年前后,建成北斗全球系統(tǒng),向全球提供服務(wù)。這一發(fā)展戰(zhàn)略體現(xiàn)的唯物辯證法道理是量變的積累必然會(huì)引起質(zhì)變的發(fā)生重視量的積累,積極促成質(zhì)的飛躍事物的發(fā)展最終通過(guò)質(zhì)變實(shí)現(xiàn),質(zhì)變比量變更重要事物的發(fā)展是從量變到質(zhì)變?cè)俚叫碌牧孔兊穆菪缴仙^(guò)程A BC D 【答案】D 2.(2016上海高考)從對(duì)“物”的守護(hù)到對(duì)“人”的關(guān)注,觀眾從“看客”變?yōu)椤皩W(xué)習(xí)者”,博物館的公眾教育功能日益受到廣泛關(guān)注。但目前國(guó)內(nèi)博物館在藏品入庫(kù)、研究課題設(shè)置、技術(shù)人員職稱評(píng)定、人才隊(duì)伍建設(shè)、免費(fèi)開放財(cái)政補(bǔ)貼等方面,存在諸多難題。從辯證法角度預(yù)見,博物館功能轉(zhuǎn)變的發(fā)展過(guò)程是()A道路平坦 B舉步維
18、艱 C曲折前進(jìn) D前途光明 【答案】C 3.(2019全國(guó)卷) 習(xí)近平在談到領(lǐng)導(dǎo)工作的方法時(shí)強(qiáng)調(diào),對(duì)于黨的路線方針政策和重大戰(zhàn)略部署,要一以貫之地貫徹。我們要有釘釘子的精神,釘釘子往往不是一錘子就能釘好的,而是要一錘一錘接著敲,直到把釘子釘實(shí)釘牢,釘牢一顆再釘下一顆,不斷釘下去,必然大有成效。這一論述體現(xiàn)的唯物辯證法道理是( )量變比質(zhì)變更能推動(dòng)事物的發(fā)展只有事物數(shù)量的不斷增加才能引起質(zhì)變量的變化的不斷積累必然導(dǎo)致質(zhì)的飛躍事物的發(fā)展是從量變到質(zhì)變?cè)俚叫碌牧孔兊难h(huán)往復(fù)的上升過(guò)程A. B. C. D. 【答案】D 4.(2015課標(biāo)卷) 2014年12月召開的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議分析了我國(guó)經(jīng)濟(jì)九個(gè)方面的趨勢(shì)性變化,提出我國(guó)經(jīng)濟(jì)正在向形態(tài)更高級(jí)、分工更復(fù)雜、結(jié)構(gòu)更合理的階段演化,經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)。從辯證法的觀點(diǎn)看,“經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)”意味著()我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式正在發(fā)生質(zhì)的變化 我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)出新的階段性特征制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康發(fā)展的矛盾和問(wèn)題已經(jīng)解決推動(dòng)我國(guó)解決平穩(wěn)健康發(fā)展的新的體制機(jī)制已經(jīng)形成A. B. C. D.【答案】A 5.(2015海南高考)“逆水行舟,一篙不可放緩;滴水穿石,一滴不可棄滯?!边@句話蘊(yùn)含的哲理是()A.離開了人的主觀能動(dòng)性,量變不會(huì)引起質(zhì)變B.只要堅(jiān)持不懈地努力,就能改變事物變化的必
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