教師招聘教育理論基礎(chǔ)筆記2.心理學(xué)

1、第二部分 1. 2. 心理過(guò)程：(1)(2)(3)3. 個(gè)性心理：(1)(2)4. 5. 神經(jīng)系統(tǒng)是心理活動(dòng)的主要物質(zhì)基礎(chǔ)。神經(jīng)系統(tǒng)的基本活動(dòng)方式6. 7. 心理學(xué)的主要流派心理學(xué)家詹姆士。該學(xué)派理學(xué)要研究意識(shí)的功能，因而被稱為“機(jī)能主義心理學(xué)”由1913 第二部分 1. 2. 心理過(guò)程：(1)(2)(3)3. 個(gè)性心理：(1)(2)4. 5. 神經(jīng)系統(tǒng)是心理活動(dòng)的主要物質(zhì)基礎(chǔ)。神經(jīng)系統(tǒng)的基本活動(dòng)方式6. 7. 心理學(xué)的主要流派心理學(xué)家詹姆士。該學(xué)派理學(xué)要研究意識(shí)的功能，因而被稱為“機(jī)能主義心理學(xué)”由1913 1900 年創(chuàng)立。他提出要用精神分析的方法聯(lián)想、釋夢(mèng)）205060 行為主義()精神

2、分析學(xué)()著名心理學(xué)家皮亞杰為代表。202030 皮亞杰建立了“發(fā)生認(rèn)識(shí)論”1967 一、注意的廣度 也叫注意的范圍，是指在同一時(shí)間內(nèi)，人們能夠清楚地知覺(jué)出的對(duì)象的數(shù)目。：1、被知覺(jué)對(duì)象的特點(diǎn)；2、人們當(dāng)時(shí)的知覺(jué)任務(wù)；3二、注意的穩(wěn)定性 影三、注意的分配 是指人在進(jìn)行兩種或多種活動(dòng)時(shí)能把注意指向不同對(duì)象的現(xiàn)象。四、注意的轉(zhuǎn)移一、注意的廣度 也叫注意的范圍，是指在同一時(shí)間內(nèi)，人們能夠清楚地知覺(jué)出的對(duì)象的數(shù)目。：1、被知覺(jué)對(duì)象的特點(diǎn)；2、人們當(dāng)時(shí)的知覺(jué)任務(wù)；3二、注意的穩(wěn)定性 影三、注意的分配 是指人在進(jìn)行兩種或多種活動(dòng)時(shí)能把注意指向不同對(duì)象的現(xiàn)象。四、注意的轉(zhuǎn)移 。注意規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)一、無(wú)意注

3、意的規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)(一)(二)(三(一)(二)(三)(四)(五)。三、無(wú)意注意與有意注意交替規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)在12. 感覺(jué)（機(jī)體覺(jué)、平衡覺(jué)、運(yùn)動(dòng)覺(jué)感覺(jué)與知覺(jué)3)18. 內(nèi)的一切物理變化和化學(xué)都是有節(jié)律的，這些節(jié)律性的變化就是所謂的“生物鐘”。21. (當(dāng)前的實(shí)際問(wèn)題。信息。(0.25-2秒鐘之間)痕跡容(1分鐘以內(nèi))：時(shí)間很短；容量有限(72組塊)(1分鐘以上)感覺(jué)與知覺(jué)3)18. 內(nèi)的一切物理變化和化學(xué)都是有節(jié)律的，這些節(jié)律性的變化就是所謂的“生物鐘”。21. (當(dāng)前的實(shí)際問(wèn)題。信息。(0.25-2秒鐘之間)痕跡容(1分鐘以內(nèi))：時(shí)間很短；容量有限(72組塊)(1分鐘以上)(2) 。25.

4、 28. ：29. 。(6)嘗試回憶與反復(fù)識(shí)記相結(jié)合；(7)30. (1s左右)（或感覺(jué)登記）編碼方式：聽(tīng)覺(jué)編碼(主)（性31. 1)目的，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性；2)理解學(xué)習(xí)材料的意義；3)4)運(yùn)用組塊化學(xué)習(xí)策略，合理組織學(xué)習(xí)材料；5)6)1)視覺(jué)表象（如想起母親的笑臉、聽(tīng)覺(jué)表象（2)、運(yùn)動(dòng)表象（如想起舞蹈動(dòng)作表象（如想起朋友的音容相貌、想象表象（歷過(guò)或世界上還不存在的表象進(jìn)行加工創(chuàng)造，形成新形象的心理過(guò)程。想象是一種特殊形式的思維1)目的，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性；2)理解學(xué)習(xí)材料的意義；3)4)運(yùn)用組塊化學(xué)習(xí)策略，合理組織學(xué)習(xí)材料；5)6)1)視覺(jué)表象（如想起母親的笑臉、聽(tīng)覺(jué)表象（2)、運(yùn)動(dòng)表象（如想

5、起舞蹈動(dòng)作表象（如想起朋友的音容相貌、想象表象（歷過(guò)或世界上還不存在的表象進(jìn)行加工創(chuàng)造，形成新形象的心理過(guò)程。想象是一種特殊形式的思維夢(mèng)是無(wú)Eg. 條件：1) 必須具有豐富的表象準(zhǔn)備；2)3) Eg. 創(chuàng)造愿望；2)豐富的表象儲(chǔ)備；3)積累必要的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；4)原型啟發(fā)；5)積極的思維活動(dòng)；6)組合或書寫符號(hào)、手勢(shì)的一種符號(hào)系統(tǒng)言語(yǔ)（隱蔽性、簡(jiǎn)略性）言語(yǔ)（隨意性、展開(kāi)性、計(jì)劃性言語(yǔ)（聊天、座談）和獨(dú)白言語(yǔ)、講演(2)(5)以感性材料作為概念掌握的基礎(chǔ)；2)合理利用過(guò)去的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；3)4)正確運(yùn)用語(yǔ)言表達(dá)；5)53. (2)(5)以感性材料作為概念掌握的基礎(chǔ)；2)合理利用過(guò)去的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；3)4)正

6、確運(yùn)用語(yǔ)言表達(dá)；5)53. 54. 。性。(3)1)加強(qiáng)科學(xué)思維方法的訓(xùn)練；2) 57. 解決問(wèn)題的思維活動(dòng)：(1)提出問(wèn)題(題方案)。(4)檢驗(yàn)假設(shè)(通過(guò)理論和實(shí)踐形式檢驗(yàn)假設(shè))61. 、62. 63. 學(xué)生形成適宜的情緒狀態(tài)；2) 豐富學(xué)生的情緒體驗(yàn)；3) 學(xué)生情緒調(diào)節(jié)的方法；5) 64. 65. 意志的特征：(1)(2)(3)和外部是意志行動(dòng)最重要的特征66. 。67. 意志的品質(zhì)：自覺(jué)性、果斷性性、堅(jiān)韌性。68. “易感情用事”一般發(fā)生情緒狀態(tài)下“動(dòng)之以情”說(shuō)的是情緒69. 馬斯洛的需要層次；。聯(lián)系：1) 67. 意志的品質(zhì)：自覺(jué)性、果斷性性、堅(jiān)韌性。68. “易感情用事”一般發(fā)生情緒

7、狀態(tài)下“動(dòng)之以情”說(shuō)的是情緒69. 馬斯洛的需要層次；。聯(lián)系：1) 2) 能力是在掌握知識(shí)和技能的過(guò)程中形成和發(fā)展起來(lái)的，掌握系統(tǒng)的知識(shí)和技能有利于能力的增長(zhǎng)和發(fā)揮。區(qū)別：1) 知識(shí)是人類社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)，技能是對(duì)一系列活動(dòng)方式的概括， 能力的分類：1)根據(jù)能力適應(yīng)活動(dòng)范圍的大?。阂话隳芰Α⑻厥饽芰Γ?。(英)(美)論論(美)吉爾福特的智力三維結(jié)構(gòu)論 (美的智力形態(tài)論 (美)加德納的多元智力理論 七種智力：言語(yǔ)智力、邏輯-數(shù)學(xué)智力、視覺(jué)-(美)斯騰伯格的三元智力理論 最早的智力測(cè)驗(yàn)(法)理學(xué)家比納和西蒙1905 制成了世界上第一個(gè)智力測(cè)驗(yàn)量比納-西蒙量表1307086. 87. 是是9

8、1. 良1) 加強(qiáng)人生觀、世界觀和價(jià)值觀教育。2) 及時(shí)強(qiáng)化學(xué)生的積極行為。3) 4) 利用集體的教育力量。5) 依據(jù)性格傾向因材施教。6)(美的智力形態(tài)論 (美)加德納的多元智力理論 七種智力：言語(yǔ)智力、邏輯-數(shù)學(xué)智力、視覺(jué)-(美)斯騰伯格的三元智力理論 最早的智力測(cè)驗(yàn)(法)理學(xué)家比納和西蒙1905 制成了世界上第一個(gè)智力測(cè)驗(yàn)量比納-西蒙量表1307086. 87. 是是91. 良1) 加強(qiáng)人生觀、世界觀和價(jià)值觀教育。2) 及時(shí)強(qiáng)化學(xué)生的積極行為。3) 4) 利用集體的教育力量。5) 依據(jù)性格傾向因材施教。6) 氣質(zhì)與性格的關(guān)系聯(lián)系：(1)氣質(zhì)可以影響性格的形成和發(fā)展。(2)(3)區(qū)別：(1)94. 95. 又稱“特分析論是關(guān)特質(zhì)的概念理論 了“OCEAN。平 靈 平 衡粘質(zhì)理論 霍蘭德(美)理論 97. （。98. 99. 100. ：認(rèn)識(shí)者本身的特點(diǎn)（經(jīng)驗(yàn)、性格、需要無(wú)視團(tuán)體成員中差異。這種現(xiàn)象稱為社會(huì)刻板效應(yīng)2)認(rèn)3