必修5導(dǎo)學(xué)案修改稿2

1、貴州省重點(diǎn)課題“高中語(yǔ)文活動(dòng)化生態(tài)課堂研究與實(shí)驗(yàn)”(2013A011) 編號(hào)：林沖性格的轉(zhuǎn)變，關(guān)鍵是一個(gè)“逼”字，高俅 伙步步緊逼，使林沖走投無(wú)路，終于走上了反抗道路。（2）人物形象的意義：點(diǎn)撥：一是讓讀者了解當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、腐敗。二是認(rèn)識(shí)封建社會(huì)人民群眾奮起反抗統(tǒng)治者的必然性，像林沖這樣的人尚且無(wú)法維持安定生活，不能保障生命安全，那么廣大勞動(dòng)人民生活的痛苦不是可想而知了嗎?由此可以看出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、朝政的腐敗。當(dāng)時(shí)，封建統(tǒng)治者肆無(wú)忌憚地殘害人民使人民無(wú)法生活。為了活下去，人民群眾不得不起來(lái)反抗斗爭(zhēng)，這就是“官逼民反”。水滸的主題就是“逼上梁山”，而林沖所走的道路則是體現(xiàn)這個(gè)主題的典型例子，

2、它使我們認(rèn)識(shí)到封建社會(huì)被壓迫者走上反抗道路的必然性。第四步：遷移應(yīng)用知識(shí)積累，鞏固訓(xùn)練。環(huán)境描寫(xiě)的專(zhuān)題訓(xùn)練：（1）秋天的后半夜，月亮下去了，太陽(yáng)還沒(méi)有出，只剩下一片烏藍(lán)的天，除了夜游的東西，什么都睡著點(diǎn)上遍身油膩的燈盞，茶館的兩間屋子里，便彌滿(mǎn)著青白的光。（魯迅藥）問(wèn)：這段文字采用了什么方法，有什么作用？點(diǎn)撥：渲染一種陰暗、凄清的氣氛。同時(shí)通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)反映時(shí)代的沉寂、肅殺。 （2）微風(fēng)早已停息；枯草支文直立，有如銅絲。一絲發(fā)抖的聲音，在空氣中愈顫愈細(xì)，細(xì)到?jīng)]有；有如銅絲。周?chē)愣际撬酪话沆o。兩人站在枯草叢中，仰面看那烏鴉；也似的飛去了。（魯迅藥） 問(wèn)：這段文字采用了什么方法，有什么作用？ 點(diǎn)撥

3、：烘托了環(huán)境的荒涼與陰冷，反襯人物的失望與茫然。 （3）日歷的年底畢競(jìng)最像年底村鎮(zhèn)上不必說(shuō)，就在天空中也顯出將到新年的氣象來(lái)?；野咨某林氐耐碓浦虚g時(shí)時(shí)發(fā)出閃光，接著一聲鈍響，是送灶的爆竹；近處燃放的可就更強(qiáng)烈了，震耳的聲音還沒(méi)有息，空氣里已經(jīng)散滿(mǎn)了幽微的火藥香。（祝福）問(wèn)：這段文字采用了什么方法，有什么作用？點(diǎn)撥：交代了祥林嫂生活的環(huán)境，是一個(gè)封建習(xí)俗根深蒂固的環(huán)境。整個(gè)的環(huán)境非常沉悶，令人窒息。（4）我給那些因?yàn)樵诮远鴺O響的爆竹聲驚醒，看見(jiàn)豆一般大的黃色的燈火光，接著又聽(tīng)得畢畢剝剝的鞭炮，又隱約地聽(tīng)到遠(yuǎn)處的爆竹聲聯(lián)綿不斷，似乎合成一天音響的濃云，夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)。只覺(jué)得天

4、地圣眾歆享了牲醴和香煙，都醉醺醺的在空中瞞珊，預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的祝福。（魯迅祝福）問(wèn)：這段文字采用了什么方法，有什么作用？點(diǎn)撥：呼應(yīng)開(kāi)頭，用沉悶的祝福環(huán)境來(lái)反襯祥林嫂的悲慘命運(yùn)，同時(shí)烘托作者憤激、沉痛的心理。出色的景物描寫(xiě)，能烘托人物的思想、性格、身份、心理，推動(dòng)文章情節(jié)的發(fā)展，真實(shí)的反映社會(huì)背景。小結(jié)：我的觀點(diǎn)我的理由 銅仁二中語(yǔ)文閱讀“問(wèn)題化生態(tài)課堂”導(dǎo)學(xué)案 主備教師 ： 楊梅 備課組審核： 教研組檢查： 學(xué)生姓名： 班 組： 作業(yè)檢查： 課 題2.裝在套子里的人課型生態(tài)課堂完整型一、學(xué)習(xí)目標(biāo)【知識(shí)與能力】1.抓住別里科夫身上的特征，分析典型環(huán)境中的典型人物形象。2.結(jié)合背景，探究小

5、說(shuō)主題。3.欣賞幽默、諷刺的藝術(shù)手法。【過(guò)程與方法】通過(guò)自主學(xué)習(xí)、小組探討完成問(wèn)題?！厩楦信c價(jià)值觀】勇于打破自己生活中的套子。二、學(xué)習(xí)重點(diǎn) 與難點(diǎn)【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】分析典型環(huán)境中的典型人物的塑造。探究小說(shuō)主題?！緦W(xué)習(xí)難點(diǎn)】欣賞幽默、諷刺的藝術(shù)手法。三、學(xué)習(xí)方法誦讀法、提問(wèn)法、討論法四、設(shè)計(jì)說(shuō)明【課時(shí)安排】三課時(shí)：第一課時(shí)主要以疏通情節(jié)為主,在多種形式的朗讀中整體感知本文的基本內(nèi)容；第二課時(shí)在理解的基礎(chǔ)上，分析小說(shuō)的人物形象及寫(xiě)作特色；第三課時(shí)在品讀的基礎(chǔ)上，賞析小說(shuō)詼諧、幽默的諷刺藝術(shù)手法，同時(shí)在比較閱讀中進(jìn)一步加深對(duì)本詩(shī)的理解。【設(shè)計(jì)特點(diǎn)】設(shè)計(jì)理念為“生態(tài)課堂”。即以學(xué)生為主體，重視學(xué)生全面發(fā)展，

6、師生共同成長(zhǎng)的課堂。課堂特色是“三生”：生活、生成、生動(dòng)【設(shè)計(jì)說(shuō)明】哈弗名言“教育的真正目的是讓人不斷地提出問(wèn)題、思索問(wèn)題。”閱讀問(wèn)題化，指在閱讀教學(xué)中將傳統(tǒng)的知識(shí)傳授課程轉(zhuǎn)化為學(xué)生主動(dòng)參與、積極思考的問(wèn)題驅(qū)動(dòng)課堂。課堂上應(yīng)調(diào)動(dòng)學(xué)生積極思考，提出問(wèn)題，回答問(wèn)題。五、學(xué)習(xí)層級(jí)步驟及內(nèi)容第一學(xué)習(xí)層級(jí)：讀通第一步：自主預(yù)習(xí)活動(dòng)一、夯實(shí)基礎(chǔ)，知識(shí)積累1.本課中這些字你能準(zhǔn)確讀出嗎？憎惡(zng w) 削鉛筆（xio）祈禱（q）轄制(xi) 撮合(cu)慫恿(sng yng) 癖好(p )譏誚(qio) 滑稽(j) 安然無(wú)恙(yng)2.閱讀作者簡(jiǎn)介，學(xué)會(huì)知人論世，你能搜集一點(diǎn)作者的軼聞趣事嗎？(1)作

7、者簡(jiǎn)介安東巴甫洛維奇契訶夫（18601904）是十九世紀(jì)末俄國(guó)杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，舉世聞名的短篇小說(shuō)巨匠和劇作家，是歐美三大短篇小說(shuō)家（世界短篇小說(shuō)之王，法莫泊桑、俄契訶夫、美歐亨利）之一。(2)軼聞趣事契訶夫初學(xué)寫(xiě)作時(shí)，只是給彼得堡一家叫做花絮的幽默周刊寫(xiě)點(diǎn)小文章。他寫(xiě)了五年小文章，很多人都說(shuō)他在文學(xué)創(chuàng)作方面是不會(huì)有什么成就的。有人說(shuō)他HYPERLINK /s?q=寫(xiě)的小文章&ie=utf-8&src=wenda_link寫(xiě)的小文章是雕蟲(chóng)小技，有人還說(shuō)小文章輕飄飄的，不足掛齒，寫(xiě)長(zhǎng)篇才有分量。契訶夫卻不這么看，他說(shuō):小作品比大HYPERLINK /s?q=文章&ie=utf-8&src=

8、wenda_link文章好，矯揉造作少，而又較易獲得成功。契訶夫成名之后，仍然極為重視寫(xiě)小文章。他曾說(shuō):“我是極力擁護(hù)小作品的，要是叫我辦一個(gè)幽默雜志，我會(huì)拒絕一切長(zhǎng)文章?！泵裕骸霸谖枧_(tái)上得讓一切事情像生活里那樣復(fù)雜，同時(shí)又那樣簡(jiǎn)單。人們吃飯，僅僅吃飯，可是在這時(shí)候他們的幸福形成了，或者他們的生活毀掉了。” 契訶夫(3)文體知識(shí)小說(shuō)是一種通過(guò)完整的故事情節(jié)和典型的環(huán)境描寫(xiě)，塑造具有典型性格的人物形象，多角度、多層次反映社會(huì)生活的文學(xué)體裁。小說(shuō)作為閱讀命題材料，在07高考中已占有一定的比例，如海南、寧夏卷的林沖見(jiàn)差撥，湖北卷的日月行色等。08江蘇考試說(shuō)明將文學(xué)類(lèi)文本閱讀列入了必考內(nèi)容，且明確說(shuō)

9、明“命題材料以散文、小說(shuō)為主”，而江蘇高考多年來(lái)一直以散文為閱讀文本，因此，在新課程標(biāo)準(zhǔn)背景下的新高考中，小說(shuō)閱讀應(yīng)引起我們足夠的重視。小說(shuō)閱讀的取材多以微型小說(shuō)為主，考查側(cè)重點(diǎn)主要在于概括故事情節(jié)、鑒賞人物形象、把握小說(shuō)的表達(dá)技巧和語(yǔ)言風(fēng)格等，考生應(yīng)對(duì)其相關(guān)內(nèi)容和作用了如指掌?；顒?dòng)二：自讀課文，完成問(wèn)題1.你有哪些補(bǔ)充的字詞？2.畫(huà)出哪些喜歡的句子？點(diǎn)撥： 小說(shuō)中別里科夫的動(dòng)作和心理描寫(xiě)的句子。3.通過(guò)預(yù)習(xí)，你能用自己的話(huà)概括文章寫(xiě)了什么內(nèi)容嗎？點(diǎn)撥： 俄國(guó)沙皇專(zhuān)制的黑暗統(tǒng)治。小結(jié)：我的疑惑：第一學(xué)習(xí)層級(jí)：讀懂第二步：學(xué)案（問(wèn)題）導(dǎo)學(xué)或主題學(xué)習(xí)活活動(dòng)一：再讀文本，總體感知，學(xué)會(huì)思考1.再讀文

10、章，有什么感受？2.再讀課文：你能用自己的話(huà)概括這篇小說(shuō)的故事情節(jié)嗎？點(diǎn)撥：故事的主要情節(jié)是別理科夫的戀愛(ài)以及最后失敗，失去生命?；顒?dòng)二：精讀文本，完成問(wèn)題，學(xué)會(huì)展示（也可主題學(xué)習(xí)：學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)方向） 你能用敘述式概括各個(gè)部分的基本內(nèi)容嗎？點(diǎn)撥：按照情節(jié)發(fā)展可以把課文分為三個(gè)部分：（1）介紹別理科夫及其套子（1-5段）；（2）別理科夫的戀愛(ài)（6-37）；（3）別理科夫之死（38-40段）。 2.認(rèn)真閱讀課文第二部分的內(nèi)容（6-37段），請(qǐng)概括出該部分主要寫(xiě)了哪幾件事？ 點(diǎn)撥：該部分主要寫(xiě)了三件事，主要是漫畫(huà)事件、騎車(chē)事件和吵架事件。 3.小說(shuō)第二部分主要寫(xiě)了三件事，在這些事件中作者主要從哪

11、些方面來(lái)刻畫(huà)別理科夫這個(gè)形象的？ 點(diǎn)撥：主要從神態(tài)、語(yǔ)言、心理描寫(xiě)，刻畫(huà)了一個(gè)性格孤僻古怪，思想保守，懼怕任何新事物的別理科夫。 活動(dòng)三：勤于動(dòng)腦，學(xué)會(huì)提問(wèn)，設(shè)擂辯論你能提出關(guān)于文本內(nèi)容理解的問(wèn)題嗎？提出來(lái)，共同討論。小結(jié)：我要提問(wèn)我要表達(dá)第三學(xué)習(xí)層級(jí)：讀好第三步：合作探究（初步生成問(wèn)題，開(kāi)展合作探究）活動(dòng)一：學(xué)生生成探究問(wèn)題。1.在上面的學(xué)習(xí)中，你發(fā)現(xiàn)問(wèn)題了嗎？請(qǐng)寫(xiě)出來(lái)，交給小組長(zhǎng)2.學(xué)習(xí)小組確定采用的探究問(wèn)題是什么？將你的想法與大家探討。活動(dòng)二：教師補(bǔ)充探究問(wèn)題1.別里科夫?yàn)槭裁春ε潞驮鲪号c他人交往？“性情孤僻”是主要原因嗎？點(diǎn)撥：“性情孤僻”確實(shí)是別里科夫害怕與人交往的一個(gè)原因。但是我們

12、還要進(jìn)一步探究，別里科夫?yàn)槭裁础靶郧楣缕А保砍诵愿袷谷煌猓鐣?huì)因素也許更為重要。他恐懼社會(huì)變革，沉湎在“懷舊”的虛幻中，不敢與真實(shí)的社會(huì)生活接觸，最后發(fā)展為“害怕和憎惡”與他人交往。2.科瓦連科趕走別里科夫，別里科夫?yàn)槭裁锤械健翱植馈?？?jī)H僅是因?yàn)椤斑@還是他生平第一回聽(tīng)到別人對(duì)他說(shuō)這么不客氣的話(huà)”嗎？ 點(diǎn)撥：因?yàn)橐郧八恢眽褐浦堑娜藗儯F(xiàn)在有人戳穿他的虛弱本質(zhì)，使他感到震驚、恐懼。一個(gè)發(fā)展前進(jìn)的社會(huì)真實(shí)呈現(xiàn)在他的眼前，以前他自欺欺人式的自信蕩然無(wú)存。當(dāng)他意識(shí)到進(jìn)步的力量，以及自己的虛弱時(shí)，他感到“恐怖”。3.別里科夫死了，“可是一個(gè)禮拜還沒(méi)有過(guò)完，生活又恢復(fù)舊樣子”。這個(gè)結(jié)局反映了怎樣的社

13、會(huì)現(xiàn)實(shí)？ 點(diǎn)撥雖然別里科夫死了，但是禁錮社會(huì)、束縛人們思想的“套子”仍然存在。另外還有許多“套中人”活著，別里科夫現(xiàn)象不是個(gè)別現(xiàn)象，而是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的普遍反映。阻礙社會(huì)進(jìn)步變革的，是專(zhuān)制政府和僵化陳腐的思想。要想讓生活有新的氣象，必須變革社會(huì)，革新思想。小結(jié)：我的觀點(diǎn)我的理由第四步：遷移應(yīng)用學(xué)習(xí)活動(dòng)一：拓展閱讀（動(dòng)作和肖像描寫(xiě)）1.與變色龍中關(guān)于對(duì)人物的刻畫(huà)進(jìn)行比較。2. 課外閱讀項(xiàng)鏈。學(xué)習(xí)活動(dòng)二：寫(xiě)作片斷訓(xùn)練借鑒文中“細(xì)節(jié)描寫(xiě)”的手法或肖像描寫(xiě)，寫(xiě)一作文片段。小結(jié)： 我的反思 銅仁二中語(yǔ)文閱讀“問(wèn)題化生態(tài)課堂”導(dǎo)學(xué)案 主備教師 ： 楊梅 備課組審核： 教研組檢查： 學(xué)生姓名： 班 組： 作業(yè)檢查

14、： 課 題3.邊城課型生態(tài)課堂完整型一、學(xué)習(xí)目標(biāo)【知識(shí)與能力】1.賞析品味邊城原始淳樸的風(fēng)景美、風(fēng)情美。2.通過(guò)分析人物的心理、語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作等描寫(xiě)把握人物形象，欣賞品味沈從文筆下的人性美、人情美。3.探究作品的主題。 【過(guò)程與方法】1.自主學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)；2.在合作學(xué)習(xí)中讀懂文章和欣賞文章，學(xué)習(xí)塑造人物的技巧；3.在合作探究中提高鑒賞水平。4.泛讀與精讀相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生整合閱讀信息的能力。 5.品讀鑒賞與討論分析相結(jié)合，幫助學(xué)生形成自己對(duì)作品的理解?！厩楦信c價(jià)值觀】1體會(huì)湘西邊城特有的風(fēng)情美和人性美.2. 引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)作者構(gòu)筑的善與美的理想世界二、學(xué)習(xí)重點(diǎn) 與難點(diǎn)1.品讀欣賞小說(shuō)所體現(xiàn)的湘西

15、邊城特有的風(fēng)情美和人性美。2.引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)作者構(gòu)筑的善與美的理想世界，理解“邊城”的文化內(nèi)涵，探究作品所要表現(xiàn)的主題。三、學(xué)習(xí)方法1.認(rèn)真閱讀課文兩遍，在此基礎(chǔ)上完成自主學(xué)習(xí)的題目。2.閱讀過(guò)程中注意抓關(guān)鍵性的句子，以此理清行文思路，整體把握全文。3.再讀文章，體會(huì)語(yǔ)言特點(diǎn)。自主學(xué)習(xí) 、 合作學(xué)習(xí) 、 誦讀法、提問(wèn)法、討論法四、設(shè)計(jì)說(shuō)明【課時(shí)安排】?jī)烧n時(shí)：第一課時(shí)閱讀課文，整體感知本文的基本內(nèi)容；第二課時(shí)體會(huì)寫(xiě)作的目的及語(yǔ)言特色?！驹O(shè)計(jì)特點(diǎn)】設(shè)計(jì)理念為“生態(tài)課堂”。即以學(xué)生為主體，重視學(xué)生全面發(fā)展，師生共同成長(zhǎng)的課堂。課堂特色是“三生”：生活、生成、生動(dòng)【設(shè)計(jì)說(shuō)明】哈弗名言“教育的真正目的是讓

16、人不斷地提出問(wèn)題、思索問(wèn)題?！遍喿x問(wèn)題化，指在閱讀教學(xué)中將傳統(tǒng)的知識(shí)傳授課程轉(zhuǎn)化為學(xué)生主動(dòng)參與、積極思考的問(wèn)題驅(qū)動(dòng)課堂。課堂上應(yīng)調(diào)動(dòng)學(xué)生積極思考，提出問(wèn)題，回答問(wèn)題。五、學(xué)習(xí)層級(jí)步驟及內(nèi)容第一學(xué)習(xí)層級(jí)：讀通第一步：自主預(yù)習(xí)活動(dòng)一、夯實(shí)基礎(chǔ)，知識(shí)積累1. 本課中這些字你能準(zhǔn)確讀出嗎？ 茶峒( dng) 蘸酒(zhn ) 泅水(qi) 氽水(chun) 踹水(chui) 悖時(shí)(bi) 闐(tin) 怏怏(yng) 角隅(y) 歇憩(q) 碧溪岨(j) 棕櫚(l)2.你能說(shuō)一說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有哪些嗎？它們都是在什么時(shí)間嗎？3.閱讀作者簡(jiǎn)介，知人論世，你能搜集一點(diǎn)作者的軼聞趣事嗎？（1）作者簡(jiǎn)介沈從文（

17、19021988），原名沈岳煥，筆名休蕓蕓、甲辰、HYPERLINK /view/481250.htm上官碧、璇若等，乳名茂林，字崇文。HYPERLINK /view/8581.htm湖南HYPERLINK /view/86087.htm鳳凰縣人，祖母劉氏是HYPERLINK /view/2725.htm苗族，其母HYPERLINK /view/2182865.htm黃素英是HYPERLINK /view/2724.htm土家族，祖父HYPERLINK /view/852471.htm沈宏富是HYPERLINK /view/2717.htm漢族。因此，沈從文的民族身份可以是此三個(gè)民族的任何一個(gè)

18、，但沈從文本人卻更熱愛(ài)HYPERLINK /view/2725.htm苗族，并在其百分之九十五以上的文學(xué)作品中描述HYPERLINK /view/2725.htm苗族。由此我們看出沈從文在心底深處是把自己當(dāng)HYPERLINK /view/2725.htm苗族人看的。沈從文是HYPERLINK /subview/176779/7073192.htm作家、歷史文物研究家。14歲時(shí)，他投身行伍，浪跡HYPERLINK /view/7930819.htm湘川黔邊境地區(qū)。1924年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作，撰寫(xiě)出版了HYPERLINK /subview/707401/9821597.htm長(zhǎng)河、HYPERLINK

19、/subview/20249/5063452.htm邊城等小說(shuō)，1931年1933年在HYPERLINK /view/8823.htm青島大學(xué)任教?？箲?zhàn)爆發(fā)后到HYPERLINK /view/79546.htm西南聯(lián)大任教，1946年回到HYPERLINK /view/1471.htm北京大學(xué)任教，建國(guó)后在HYPERLINK /subview/59598/5140617.htm中國(guó)歷史博物館和HYPERLINK /view/1044200.htm中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所工作，主要從事中國(guó)古代歷史的研究，1988年病逝于HYPERLINK /subview/2621/13223029.htm北京

20、。第一學(xué)習(xí)層級(jí)：讀通（2）軼聞趣事1915年，沈從文由HYPERLINK /view/42498.htm私塾進(jìn)了鳳凰縣立第二初級(jí)小學(xué)讀書(shū)，半年后轉(zhuǎn)入HYPERLINK /view/2761137.htm文昌閣小學(xué)。因沈從文天性活潑好動(dòng)且貪玩，常常逃學(xué)去街上看HYPERLINK /view/51751.htm木偶戲，書(shū)包就藏放在HYPERLINK /view/521811.htm土地廟里，有一次，他照樣把書(shū)包放在土地廟，看了一整天的戲，戲看完了，別的孩子早已放學(xué)回家，他再回到土地廟里取書(shū)包，才發(fā)現(xiàn)書(shū)包不見(jiàn)了。第二天，他硬著頭皮照樣上學(xué)，剛走到校園里一株楠木樹(shù)下，就遇見(jiàn)了他的級(jí)任老師毛老師。毛老師

21、罰沈從文跪在那株楠木樹(shù)下，大聲責(zé)問(wèn)沈從文昨天到哪里去了。沈從文回答：“看戲去了?！泵蠋熞?jiàn)沈從文貪玩逃學(xué)還如此理直氣壯，便狠狠地批評(píng)說(shuō)：“勤有功，戲無(wú)益，樹(shù)喜歡向上長(zhǎng)，你卻喜歡在樹(shù)底下，高人不做，做矮人，太不爭(zhēng)氣了！”經(jīng)毛老師耐心地說(shuō)服教導(dǎo)一番后，沈從文HYPERLINK /view/1379399.htm知恥而后勇，一改以往的頑劣脾氣，勤奮學(xué)習(xí)，成績(jī)提高非?？?。9 初次授課沈從文第一次登臺(tái)授課那天，因?yàn)榫o張，呆呆地站了10分鐘。好不容易開(kāi)了口，急促的10分鐘全講完了。他再次窘迫，無(wú)奈，在黑板上寫(xiě)道：“我第一次上課，見(jiàn)你們?nèi)硕?，怕了?！毕抡n后，學(xué)生議論紛紛，傳到北大校長(zhǎng)HYPERLINK /v

22、iew/2010.htm胡適耳里，胡適笑著說(shuō)：“上課講不出話(huà)來(lái)，學(xué)生不轟他，這就是成功。” （3） 創(chuàng)作題材沈從文創(chuàng)作的小說(shuō)主要有兩類(lèi)，一種是以湘西生活為題材，一種是以都市生活為題材，前者通過(guò)描寫(xiě)湘西人原始、自然的生命形式，贊美人性美；后者通過(guò)都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失。12 其筆下的鄉(xiāng)村世界是在與都市社會(huì)對(duì)立互參的總體格局中獲得表現(xiàn)的，而都市題材下的上流社會(huì)“人性的扭曲”他是在“人與自然契合”的人生理想的燭照下獲得顯現(xiàn)，正是他這種獨(dú)特的價(jià)值尺度和內(nèi)涵的哲學(xué)思辨，構(gòu)起了沈從文筆下的都市人生與鄉(xiāng)村世界的橋梁，也正由于這種對(duì)以金錢(qián)為核心的“現(xiàn)代文學(xué)”的批判，以及對(duì)理想浪漫主義的追求

23、，使得沈從文寫(xiě)出了邊城這樣的理想生命之歌?；顒?dòng)二、自讀課文，完成問(wèn)題1.節(jié)選部分圍繞哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日展開(kāi)，每節(jié)主要寫(xiě)了哪些事？2.文中寫(xiě)了幾個(gè)端午節(jié)？在結(jié)構(gòu)安排上有什么特點(diǎn)？3.畫(huà)出重點(diǎn)或優(yōu)美的句子？4.通過(guò)預(yù)習(xí)，你能用自己的話(huà)概括文章寫(xiě)了什么內(nèi)容嗎？小結(jié)：我的疑問(wèn)：第二學(xué)習(xí)層級(jí)：讀懂第二步：學(xué)案（問(wèn)題）導(dǎo)學(xué)或主題學(xué)習(xí)活動(dòng)一、再讀文本，總體感知，完成問(wèn)題1.再讀文章，有什么感受寫(xiě)下來(lái)？你能用敘述式概括每一章節(jié)的基本內(nèi)容嗎？ 活動(dòng)二、精讀文本，完成問(wèn)題；學(xué)會(huì)展示（也可主題學(xué)習(xí)：學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)方向）1. 翠翠和儺送是個(gè)怎樣的形象？ 天寶和儺送之間有什么的關(guān)系？是什么把他們翠翠和儺送能在在一起嗎？他們

24、的“愛(ài)情”為什么不能成功？2.邊城中的人們生活在一個(gè)怎樣的環(huán)境中？環(huán)境描寫(xiě)有什么作用？3.爺爺及其他人物形象分析活動(dòng)三、學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)提問(wèn)，設(shè)擂辯論你能提出關(guān)于文本內(nèi)容理解的問(wèn)題嗎？提出來(lái)，共同討論。小結(jié)：我要提問(wèn)我要表達(dá)第三學(xué)習(xí)層級(jí)：讀好第三步：合作探究（初步生成問(wèn)題，開(kāi)展合作探究）活動(dòng)一：學(xué)生生成探究問(wèn)題。1.在上面的學(xué)習(xí)中，你發(fā)現(xiàn)問(wèn)題了嗎？請(qǐng)寫(xiě)出來(lái)，交給小組長(zhǎng)2.學(xué)習(xí)小組確定采用的探究問(wèn)題是什么？將你的想法與大家探討。活動(dòng)二：教師補(bǔ)充探究問(wèn)題天保和儺送兄弟倆同時(shí)喜歡上了翠翠。于是他們公平競(jìng)爭(zhēng)，以最自然，最優(yōu)美而淳樸的賽歌形式去贏取女孩的心。但儺送一唱，天保就自愧不如，知道翠翠喜歡的肯定是

25、儺送。于是哥哥退出了，斷然駕 船遠(yuǎn)行，卻不幸觸礁身亡。儺送心里悲痛且知道婚事一時(shí)難成，于是也乘船下了桃源。爺爺年事已高，再加上心情郁悶，在一個(gè)雷雨交加的夜里溘然長(zhǎng)逝。剩得翠翠只能癡癡等待儺送的歸來(lái)，“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許“明天”回來(lái)！”問(wèn)：假如你是攤送,你會(huì)回來(lái)嗎？小結(jié)：我的觀點(diǎn)我的理由第四步：遷移應(yīng)用學(xué)習(xí)活動(dòng)一：拓展閱讀（動(dòng)作和肖像描寫(xiě)）1.與林教頭風(fēng)雪山神廟中關(guān)于對(duì)人物的刻畫(huà)進(jìn)行比較。3.課外閱讀錢(qián)鐘書(shū)的圍城學(xué)習(xí)活動(dòng)二：借鑒文中心理描寫(xiě)或肖像描寫(xiě)，寫(xiě)一作文片段。小結(jié)：我的反思 銅仁二中語(yǔ)文閱讀“問(wèn)題化生態(tài)課堂”導(dǎo)學(xué)案 主備教師 ： 陳加強(qiáng) 備課組審核： 教研組檢查： 學(xué)生姓名： 班

26、 組： 作業(yè)檢查： 4.歸去來(lái)兮辭課型生態(tài)課堂完整型【知識(shí)與能力】1.了解陶淵明一生在文學(xué)方面的成就；2.利用辭的體例和押韻的特點(diǎn)朗讀 并背誦全文；3.把握全文的結(jié)構(gòu)，理清文章的脈絡(luò)，理解課文的內(nèi)容?！具^(guò)程與方法】1.在問(wèn)題中學(xué)，在學(xué)中會(huì)問(wèn)；2.在合作學(xué)習(xí)中讀懂文章和欣賞文章，學(xué)習(xí)音樂(lè)描寫(xiě)的技巧；3.在合作探究中提高鑒賞水平?！厩楦信c價(jià)值觀】1.引導(dǎo)學(xué)生從歷史發(fā)展的角度理解陶潛的隱士情懷，以一種“同情的理解”態(tài)度對(duì)待陶潛在本文中的情感取向；2.受作者在文中著重表達(dá)的對(duì)黑暗官場(chǎng)的厭惡和鄙棄，對(duì)農(nóng)村的自然景物和勞動(dòng)生活的贊美?！緦W(xué)習(xí)重點(diǎn)】誦讀詩(shī)歌的要領(lǐng)、方法引導(dǎo)及其能力培養(yǎng)?！緦W(xué)習(xí)難點(diǎn)】解讀陶潛這

27、一隱逸詩(shī)人的形象及其意義探討。1.帶感情地朗讀課文，在此基礎(chǔ)上完成自主學(xué)習(xí)的題目。2.在朗讀中由淺入深地走進(jìn)作者的精神世界。3.結(jié)合序言和課外資料，對(duì)本文的主旨進(jìn)行前層次的探究?！菊n時(shí)安排】?jī)烧n時(shí)：第一課時(shí)朗讀課文，整體感知本文的基本內(nèi)容；第二課時(shí)體會(huì)作者的?！驹O(shè)計(jì)特點(diǎn)】設(shè)計(jì)理念為“生態(tài)課堂”。即以學(xué)生為主體，重視學(xué)生全面發(fā)展，師生共同成長(zhǎng)的課堂。課堂特色是“三生”：生活、生成、生動(dòng)【設(shè)計(jì)說(shuō)明】哈弗名言“教育的真正目的是讓人不斷地提出問(wèn)題、思索問(wèn)題?！遍喿x問(wèn)題化，指在閱讀教學(xué)中將傳統(tǒng)的知識(shí)傳授課程轉(zhuǎn)化為學(xué)生主動(dòng)參與、積極思考的問(wèn)題驅(qū)動(dòng)課堂。課堂上應(yīng)調(diào)動(dòng)學(xué)生積極思考，提出問(wèn)題，回答問(wèn)題。步驟及內(nèi)

28、容第一步：自主預(yù)習(xí)活動(dòng)一、夯實(shí)基礎(chǔ)，知識(shí)積累1. 本課中這些字你能準(zhǔn)確讀出嗎？ 輕飏(yng) 壺觴(shng) 眄(min)庭柯 流憩(q) 出岫(xi) 景翳(y) 翳西疇(chu) 船棹(zho) 窈(yo)窕(tio)2. 通讀全文，畫(huà)出你是哪些句子？3.閱讀作者簡(jiǎn)介，學(xué)會(huì)知人論世，你能搜集一點(diǎn)作者的軼聞趣事嗎？（1）作者簡(jiǎn)介陶淵明(約365427)，名潛，字元亮，號(hào)五柳先生，謚號(hào)靖節(jié)先生。著名的詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。東晉潯陽(yáng)柴桑(今江西省九江市)人。曾做過(guò)幾年小官，后辭官回家，從此隱居。陶淵明被稱(chēng)為“隱逸詩(shī)人之宗”。他的創(chuàng)作開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)一體，為我國(guó)古典詩(shī)歌開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新的境界。

29、因此，陶淵明有“田園詩(shī)人”之稱(chēng)，也是田園詩(shī)派的鼻祖。散文有桃花源記、五柳先生傳，詩(shī)歌有歸園田居、飲酒等。（2）軼聞趣事陶淵明與當(dāng)時(shí)著名的文人顏延之非常友好，兩人經(jīng)常在一起喝酒談文。后來(lái)顏延之在始安郡當(dāng)官，便天天去陶潛家。每次暢飲喝醉。顏延之見(jiàn)他很貧困，有次要走的時(shí)候便留下兩萬(wàn)數(shù)的錢(qián)給他。淵明竟然將這些錢(qián)全部交存在一家酒店里，以便以后去拿酒方便些，并作為日后天天取酒的資金。相傳每逢秋菊盛開(kāi)，親朋好友就到陶淵明家中作客賞菊，他就燒菊茶款待；等親友要離去時(shí)，他又采菊相送，忙得不亦樂(lè)乎。他很希望菊花在某一天會(huì)全開(kāi)，客人在同一天會(huì)一起來(lái)；于是便對(duì)著菊?qǐng)@祝禱說(shuō)：“菊花知我心，九月九日開(kāi)；客人知我意，重陽(yáng)一

30、日來(lái)?！闭f(shuō)也神奇，那年的九月九日，各色的菊花果真一同盛開(kāi)，客人們也都在那天一起來(lái)了。陶淵明從29歲開(kāi)始出仕，一直厭惡官場(chǎng)，向往田園，于東晉義熙元年(405)41歲時(shí)，最后一次出仕，做了80多天的彭澤令。據(jù)宋書(shū)陶潛傳和蕭統(tǒng)陶淵明傳云，陶淵明歸隱是出于對(duì)腐朽現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)。當(dāng)時(shí)郡里一位督郵來(lái)彭澤巡視，屬吏要他束帶迎接以示敬意。他氣憤地說(shuō)：“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒！”即日掛冠去職，并賦歸去來(lái)兮辭，以明心志?；顒?dòng)二、自讀課文，完成問(wèn)題1.你有哪些補(bǔ)充的字詞？2.你畫(huà)出哪些重點(diǎn)或優(yōu)美的句子？3.通過(guò)預(yù)習(xí)，你能用一句話(huà)概括文章寫(xiě)了什么內(nèi)容嗎？點(diǎn)撥：文章敘述了作者習(xí)慣的緣由，以及辭官后的生活。小結(jié)：我的疑

31、問(wèn)：第二步：學(xué)案（問(wèn)題）導(dǎo)學(xué)或主題學(xué)習(xí)活動(dòng)一、再讀文本，總體感知，完成問(wèn)題1.序言中作者介紹了他辭官是因?yàn)槭裁?？點(diǎn)撥：（1）“質(zhì)性自然，非矯厲所得”；（2）“饑凍雖切，違己交病”；（3）“程氏妹喪于武昌”，需要奔喪。2.按照文章的內(nèi)容或脈絡(luò)，你能否理清全辭的線(xiàn)索？ 點(diǎn)撥：第一段：辭官歸途（思想斗爭(zhēng)）。 第二段：抵家室內(nèi)生活涉園外出（家庭生活）。 第三段：縱情山水（社會(huì)生活）。 第四段：安度余生（反思與感悟）?；顒?dòng)二、精讀文本，完成問(wèn)題；學(xué)會(huì)展示（也可主題學(xué)習(xí)：學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)方向）1.在封建社會(huì)里，人們要建功立業(yè)，要“大濟(jì)蒼生”，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，往往是和仕途緊緊聯(lián)系起來(lái)的，而陶淵明不愿為官在辭中

32、哪一段哪些詞又明確表達(dá)了這樣的心愿？點(diǎn)撥：“田園將蕪”“心為形役”“已往不諫，來(lái)者可追”“迷途未遠(yuǎn)，今是昨非”2. 從陶淵明辭官歸田的原因中可看出他當(dāng)時(shí)的心境如何?點(diǎn)撥：自責(zé)(“田園將蕪”)，自悔(“悟已往之不諫，知來(lái)者之可追，自覺(jué)、自醒(“迷途未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非”)。3.研讀第2段，思考三個(gè)問(wèn)題：歸家途中的迫切體現(xiàn)在哪里?抵家時(shí)的欣喜又體現(xiàn)在哪些語(yǔ)句當(dāng)中?到家后衣食住行的閑適又從何看出?點(diǎn)撥：(1)“舟遙遙”“問(wèn)征夫”“恨晨光”，尤其一個(gè)“恨”字，迫切之情，溢于言表。(2)“栽欣載奔”“童仆歡迎，稚子候門(mén)”，可感悟出主仆俱迎、妻子皆樂(lè)的情景，尤其具有情味的是妻子，好似不出來(lái)迎接，但由“有酒盈

33、樽”可知妻子比誰(shuí)都盛情，多好的一幅天倫之樂(lè)圖啊!(3)“引壺觴以自酌撫孤松而盤(pán)桓”，既有室中之樂(lè)，也有園中之樂(lè)。這是真正的隱士之樂(lè)，和劉禹錫陋室銘中的“斯是陋室，唯吾德馨”異曲同工。研讀第3段，本段中, 陶潛隱居鄉(xiāng)村的生活樂(lè)趣，從哪些方面可以看出?點(diǎn)撥：(1)促膝而談的家庭之樂(lè) 悅親戚之情話(huà)；(2)彈琴消憂(yōu)的本色生活 樂(lè)琴書(shū)以消憂(yōu)；(3)與鄉(xiāng)鄰交往之樂(lè) 告余春及，有事西疇；(4)巾車(chē)孤舟出游之樂(lè) 一窈窕尋壑，崎嶇經(jīng)丘。5.有人認(rèn)為本文結(jié)尾一句“聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑”包含著悲觀消極的思想，試結(jié)合全文內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)這個(gè)問(wèn)題的看法。點(diǎn)撥：詩(shī)人回歸田園，崇尚自然，是他質(zhì)樸真實(shí)、率性而行的本性。

34、他無(wú)法忍受官場(chǎng)對(duì)人的本性的扭曲，追求“本我”“真我”，不一味趨同，以求保存他的社會(huì)政治理想和人格價(jià)值，從字里行間我們不也體味到濟(jì)世不得的痛苦與回歸田園的無(wú)奈了嗎?因此，本文陶淵明的思想感情，既有回歸田園的歡悅，又有理想受挫的失落和憂(yōu)傷，應(yīng)有完整的認(rèn)識(shí)。陶潛順應(yīng)自然，樂(lè)天安命有別于“立德”“立功”留名于世的儒學(xué)家，也有別于煉丹學(xué)道求長(zhǎng)生的道學(xué)家，這是他痛苦訣擇后為守衛(wèi)自己的精神家園所獲得的人生真悟，此乃其樂(lè)天安命、追求精神自由的歸隱情結(jié)之四?；顒?dòng)三、學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)提問(wèn)，設(shè)擂辯論你能提出關(guān)于文本內(nèi)容理解的問(wèn)題嗎？小結(jié)：我要提問(wèn)我要表達(dá)第三步：合作探究（初步生成問(wèn)題，開(kāi)展合作探究）活動(dòng)一：學(xué)生生成探

35、究問(wèn)題。1.在上面的學(xué)習(xí)中，你發(fā)現(xiàn)問(wèn)題了嗎？請(qǐng)寫(xiě)出來(lái)，交給小組長(zhǎng)2.學(xué)習(xí)小組確定采用的探究問(wèn)題是什么？將你的想法與大家探討?；顒?dòng)二：教師補(bǔ)充探究問(wèn)題王若虛曾指摘本文在謀篇上的毛病，說(shuō)既然是將歸而賦，則既歸之事，也當(dāng)想象而言之。但從問(wèn)途以下，都是直敘的話(huà)，顯得自相矛盾。即所謂前“前想象，后直述，不相侔。”你怎么看？點(diǎn)撥：陶淵明此文寫(xiě)于將歸之際，人未歸而心已先歸，其想象歸程及歸后種種情狀，正顯得歸意之堅(jiān)和歸心之切。如果都作為追敘和實(shí)錄來(lái)看，反而失去強(qiáng)烈的情緒色彩和想象的空靈意趣小結(jié)：我的觀點(diǎn)我的理由第四步：遷移應(yīng)用學(xué)習(xí)活動(dòng)：思維訓(xùn)練閱讀張衡的歸田賦下面文字，回答問(wèn)題。 歸田賦 張 衡游都邑以永久，

36、無(wú)明略以佐時(shí)。徒臨川以羨魚(yú)，俟河清乎未期。感蔡子之慷慨，從唐生以決疑。諒天道之微昧，追漁父以同嬉。超埃塵以遐逝，與世事乎長(zhǎng)辭。于是仲春令月，時(shí)和氣清；原隰郁茂，百草滋榮。王雎鼓翼，倉(cāng)庚哀鳴；交頸頡頏，關(guān)關(guān)嚶嚶。于焉逍遙，聊以?shī)是?。爾乃龍吟方澤，虎嘯山丘。仰飛纖繳，俯釣長(zhǎng)流。觸矢而斃，貪餌吞鉤。落云間之逸禽，懸淵沉之鯋鰡。于時(shí)曜靈俄景，繼以望舒。極般游之至樂(lè)，雖日夕而忘劬。感老氏之遺誡，將回駕乎蓬廬。彈五弦之妙指，詠周、孔之圖書(shū)。揮翰墨以?shī)^藻，陳三皇之軌模。茍縱心于物外，安知榮辱之所如！比較閱讀歸去來(lái)兮辭和歸田賦，這兩篇文章在寫(xiě)作手法和主題思想上有什么不同？點(diǎn)撥：文體語(yǔ)言上，兩者都由詩(shī)演變而來(lái)，

37、句式比較整齊，韻律比較和諧。但前者是辭，后者是賦。前者更接近詩(shī)，后者則進(jìn)一步散文化了，長(zhǎng)短句增多，是有韻的散文。 思想內(nèi)容上，兩者都描述了大自然充滿(mǎn)詩(shī)意的景象，表達(dá)了自己的神往。同時(shí)都抒發(fā)了對(duì)官場(chǎng)黑暗的厭惡之情。但前者是真正逃離了“樊籠”，回到了自然；而后者只是抒發(fā)了“歸田”的殷切愿望而已，他希望遠(yuǎn)離污濁險(xiǎn)惡的官場(chǎng)，投身于大自然明麗幽靜的環(huán)境，但他實(shí)際上并未能真正歸隱。盡管他把歸隱生活想象與描述得十分幽雅閑適，但只是在表明自己的一種高潔志趣而已。因此，相比較而言，陶淵明的心情舒坦得多、悠然得多，他已徹底回歸自然，放棄雜念了。而張衡的心情則矛盾得多，惆悵得多。而且他仍然不能忘懷對(duì)理想的政治模式的

38、探究，仍流露出他對(duì)社會(huì)、對(duì)民生的深切關(guān)注。小結(jié)：我的反思 銅仁二中語(yǔ)文閱讀“問(wèn)題化生態(tài)課堂”導(dǎo)學(xué)案 主備教師 ： 陳家強(qiáng) 備課組審核： 教研組檢查： 學(xué)生姓名： 班 組： 作業(yè)檢查： 課 題5.滕王閣序課型生態(tài)課堂完整型一、學(xué)習(xí)目標(biāo)【知識(shí)與能力】1.了解王勃的相關(guān)背景；2.利用駢文的體例和特點(diǎn)朗讀并背誦全文；3.把握全文的結(jié)構(gòu)，理清文章的脈絡(luò)，理解課文的內(nèi)容?！具^(guò)程與方法】1.在問(wèn)題中學(xué)，在學(xué)中會(huì)問(wèn)；2.在合作學(xué)習(xí)中讀懂文章和欣賞文章，理解文中的典故；3.在合作探究中領(lǐng)會(huì)情景交融的手法?！厩楦信c價(jià)值觀】1.能夠理解作者的遠(yuǎn)大理想。2.學(xué)習(xí)作者在逆境中保持積極向上的心態(tài)。 二、學(xué)習(xí)重點(diǎn) 與難點(diǎn)【

39、學(xué)習(xí)重點(diǎn)】正確看待作者的人生態(tài)度。【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】能夠正確理解文中的典故。三、學(xué)習(xí)方法1.朗讀課文，結(jié)合注釋理解課文。2.小組合作完成學(xué)案，標(biāo)記處疑難的問(wèn)題。3. 小組合作討論完成合作探究?jī)?nèi)容，組長(zhǎng)負(fù)責(zé)，拿出討論成果，準(zhǔn)備展示，點(diǎn)評(píng)。四、設(shè)計(jì)說(shuō)明【課時(shí)安排】?jī)烧n時(shí)：第一課時(shí)閱讀課文，整體感知本文的基本內(nèi)容；第二課時(shí)體會(huì)寫(xiě)作思路及語(yǔ)言特色?！驹O(shè)計(jì)特點(diǎn)】設(shè)計(jì)理念為“生態(tài)課堂”。即以學(xué)生為主體，重視學(xué)生全面發(fā)展，師生共同成長(zhǎng)的課堂。課堂特色是“三生”：生活、生成、生動(dòng)【設(shè)計(jì)說(shuō)明】哈弗名言“教育的真正目的是讓人不斷地提出問(wèn)題、思索問(wèn)題?！遍喿x問(wèn)題化，指在閱讀教學(xué)中將傳統(tǒng)的知識(shí)傳授課程轉(zhuǎn)化為學(xué)生主動(dòng)參與、積

40、極思考的問(wèn)題驅(qū)動(dòng)課堂。課堂上應(yīng)調(diào)動(dòng)學(xué)生積極思考，提出問(wèn)題，回答問(wèn)題。五、學(xué)習(xí)層級(jí)步驟及內(nèi)容第一學(xué)習(xí)層級(jí)：讀通第一步：自主預(yù)習(xí)活動(dòng)一、夯實(shí)基礎(chǔ)，知識(shí)積累1. 本課中這些字你能準(zhǔn)確讀出嗎？翼軫（zhn）甌越（u ）棨戟遙臨（q）（j） 襜帷( chn) 潦水(lo)雕甍（mn）閭閻（l（yn） 遄飛（chun）睢園（su）睇眄(d)(min) 帝閽（hn）宗愨（qu） 簪笏(zn)(h) 叨陪（to） 捧袂(mi)2.閱讀作者簡(jiǎn)介，學(xué)會(huì)知人論世，你能搜集一點(diǎn)作者的軼聞趣事嗎？（1）作者簡(jiǎn)介王勃（650-675）,字子安，龍門(mén) (今山西河津)人，6歲善文辭，9歲鑒賞力超群，17歲做了沛王李賢的侍讀。

41、 22歲時(shí)，其父王福畤因他“匿死罪官奴，恐事泄，輒殺之”受到牽連，貶為交趾令(今越南河內(nèi))。大約25歲時(shí)，他前往交趾探望父親，渡海溺水，后驚悸而死。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，稱(chēng)為“王楊盧駱”，世稱(chēng)“初唐四杰”。代表作有抒情詩(shī)送杜少府之任蜀州，名篇滕王閣序。著有王子安集。（2）軼聞趣事王勃才華早露，未成年就被授朝散郎。乾封初被沛王李賢征為王府侍讀，兩年后因戲?yàn)橄⑼蹼u文，被高宗怒逐出府，隨即出游巴蜀。咸亨三年補(bǔ)虢州參軍，因擅殺官奴當(dāng)誅，遇赦除名。其父亦受累貶為交趾令。偶得佳作。在王勃前往交趾探望父親的途中，適逢九月重陽(yáng)之日，他途經(jīng)洪州(現(xiàn)在的江西南昌)，正趕上洪州都督閻某重修名樓滕王閣，于

42、閣上歡宴群僚和賓客，借以標(biāo)榜政績(jī)。 當(dāng)時(shí)，王勃面臨“群賢畢至”的場(chǎng)面，他孤身作客，內(nèi)心戚戚，感到壓抑而難以興奮，于是，他欣然命筆，寫(xiě)下了這千古佳作?；顒?dòng)二、自讀課文，完成問(wèn)題1.你有哪些補(bǔ)充的字詞？2.你畫(huà)出哪些重點(diǎn)或優(yōu)美的句子？3. 通過(guò)預(yù)習(xí)，你能用一句話(huà)概括文章寫(xiě)了什么內(nèi)容嗎？點(diǎn)撥：本文是一篇餞別之作，但對(duì)宴會(huì)之盛僅略敘數(shù)筆帶過(guò)，寫(xiě)得更多的則是登閣所見(jiàn)之景，因景而生之情，抒發(fā)自己處困頓而情操不移，逆境中壯志彌堅(jiān)的志向。第二學(xué)習(xí)層級(jí)：讀懂第二步：學(xué)案（問(wèn)題）導(dǎo)學(xué)或主題學(xué)習(xí)活動(dòng)一、再讀文本，總體感知，完成問(wèn)題1.再讀文章，你看到了一個(gè)怎樣的王勃？點(diǎn)撥：既希望又失望，既奮進(jìn)又失意?；顒?dòng)二、精讀文

43、本，完成問(wèn)題；學(xué)會(huì)展示（也可主題學(xué)習(xí)：學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)方向）1.第1段有哪些重點(diǎn)字詞句，哪幾句寫(xiě)了洪州的地理風(fēng)貌，突出了什么特點(diǎn)?點(diǎn)撥：實(shí)詞襟、帶、霧、星、枕、假虛詞而：襟三江而帶五湖；之：都督閻公之雅望。句式物華天寶。都督閻公之雅望。童子何知。地理特點(diǎn)“豫章故郡，洪都新府?！睔v史久遠(yuǎn)；“星分翼軫，地接衡廬”界域遼闊；“襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越”地勢(shì)宏偉2. 第2.3段有哪些重點(diǎn)字詞句，描寫(xiě)了滕王閣怎樣的景色？點(diǎn)撥：實(shí)詞屬、紫、儼、得、即虛詞于：望長(zhǎng)安于日下。句式儼驂騑 于上路。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱。景色之美色彩變化之美； 遠(yuǎn)近錯(cuò)落之美； 上下渾成之美； 虛實(shí)相映之美。3.第4.5段有

44、哪些重點(diǎn)字詞句，用到了哪些人的典故？點(diǎn)撥：實(shí)詞遏、凌、極、目、屈、竄、見(jiàn)機(jī)、窮、猖狂虛詞且：窮且益堅(jiān)。句式望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間。懷帝閽而不見(jiàn)。典故終老始見(jiàn)功名的馮唐、難封侯爵的李廣、屈于長(zhǎng)沙的賈誼、逃避到海曲的梁鴻、高潔的孟嘗、猖狂的阮籍等人。前半部分有對(duì)時(shí)代的批判；后半部分有積極壯懷和入世的樂(lè)觀精神，從中可以感受到作者生機(jī)勃勃、不斷向上的精神狀態(tài)。4.第6.7段有哪些重點(diǎn)字詞，作者抒發(fā)了怎樣的人生感慨？點(diǎn)撥：實(shí)詞微、簪笏、勝、竭、丘墟虛詞矣：蘭亭已矣。句式望奉晨昏于萬(wàn)里。人生感慨抒發(fā)了作者運(yùn)舛志不衰、正視現(xiàn)實(shí)、奮發(fā)向上、積極進(jìn)取的生活態(tài)度。5.文章開(kāi)始不寫(xiě)樓臺(tái)和宴會(huì)，而先寫(xiě)地勢(shì)與人物，

45、這樣有何好處？文章借用鋪陳的手法，歷敘界域之大，地勢(shì)之雄，物產(chǎn)豐富，人才俊美，既渲染了和樂(lè)的氛圍、宴會(huì)的高雅，也緊扣了題目秋日登洪府滕王閣餞別序。6.賞析名句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色?！?。點(diǎn)撥：這一句是寫(xiě)景名句，青天碧水，天水相接，上下渾然一色：彩霞自上而下，孤鶩自下而上，相映增輝，構(gòu)成一幅色彩明麗而又上下渾成的絕妙好圖。該句在句式上不但上下句相對(duì)，而且在一句中自成對(duì)偶，形成“當(dāng)句對(duì)”的特點(diǎn)。如“落霞”對(duì)“孤鶩”，“秋水”對(duì)“長(zhǎng)天”，這是王勃駢文的一大特點(diǎn)。 活動(dòng)三、學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)提問(wèn)，設(shè)擂辯論你能提出關(guān)于文本內(nèi)容理解的問(wèn)題嗎？小結(jié)：我要提問(wèn)我要表達(dá)第三學(xué)習(xí)層級(jí)：讀好第三步：合作探究（

46、初步生成問(wèn)題，開(kāi)展合作探究）活動(dòng)一：學(xué)生生成探究問(wèn)題。1.在上面的學(xué)習(xí)中，你發(fā)現(xiàn)問(wèn)題了嗎？請(qǐng)寫(xiě)出來(lái)，交給小組長(zhǎng)2.學(xué)習(xí)小組確定采用的探究問(wèn)題是什么？將你的想法與大家探討?；顒?dòng)二：教師補(bǔ)充探究問(wèn)題文章抒情部分先后表現(xiàn)出兩種感情基調(diào)：一方面因懷才不遇而感傷失落，另一方面保持樂(lè)觀心態(tài)，對(duì)未來(lái)寄予希望。這二者是否矛盾？點(diǎn)撥：這并不矛盾。相反，二者具有一致性。作者的感傷心態(tài)源于對(duì)良時(shí)勝景的無(wú)比留戀，對(duì)好景不長(zhǎng)的惋惜。又由此提升到對(duì)人生宇宙的思索上，想到生命的短暫、個(gè)體的易逝，如果在這樣有限的生命中，不能趕快建功立業(yè)，實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值，那么個(gè)體的人生將很快湮沒(méi)在時(shí)光的洪流中，歸于空虛。而作者偏是滿(mǎn)腹才華

47、而重視功名的人，社會(huì)與統(tǒng)治者不能給他提供這種施展才能的機(jī)會(huì)，所以他焦急失望乃至失落，以李廣、賈誼等高才不遇的人暗托胸懷，表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)。但本文的難得之處就在于并不是一味自傷自憐，能及時(shí)調(diào)整心態(tài)，轉(zhuǎn)向樂(lè)觀，表示了一種奮發(fā)向上不甘沉淪的決心。這樣，文章的基調(diào)就與以往登高必然懷鄉(xiāng)、離遠(yuǎn)必然傷別的文章區(qū)別開(kāi)來(lái)，表現(xiàn)出積極用世的有為精神。讀者在體會(huì)到文章一波三折之美時(shí)也在精神上受到啟發(fā)，領(lǐng)悟到不怕挫折勇往直前的情懷和遠(yuǎn)大心胸。由此，文章的整體情調(diào)也由悲轉(zhuǎn)為樂(lè)，而且因?yàn)樽髡哂凶约旱膴^斗目標(biāo)和向上精神，所以才會(huì)對(duì)不能實(shí)現(xiàn)而且無(wú)法改變的現(xiàn)狀產(chǎn)生失望，但他并不因此就放棄理想抱負(fù)，就此消沉下去，而是能將過(guò)去破滅

48、的希望轉(zhuǎn)移到未來(lái)。所以說(shuō)二者并不矛盾，反而達(dá)到悲愴與奮進(jìn)的統(tǒng)一，低沉與昂揚(yáng)的統(tǒng)一。小結(jié)：我的觀點(diǎn)我的理由第四步：遷移應(yīng)用學(xué)習(xí)活動(dòng)：思維訓(xùn)練滕王閣序與蘭亭集序都是序文，試比較它們思想內(nèi)容的異同，談?wù)勀愕捏w會(huì)。 蘭亭集序王羲之永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。引以為流觴曲水，列坐其次，雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。 夫人之相與，俯仰一世?；蛉≈T懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍

49、萬(wàn)殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡！古人云，“死生亦大矣?！必M不痛哉！ 每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時(shí)人，錄其所述。雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。點(diǎn)撥：兩篇文章的相同之處是，都有對(duì)個(gè)體生命短促的憂(yōu)慮，并都能從由此而產(chǎn)生的傷感中超脫出來(lái)歸于平靜。本文先是被“四美具，二難并”的場(chǎng)景所感染而“逸興述飛”，又由宴會(huì)美景的易散而生發(fā)感慨“識(shí)盈虛之有

50、數(shù)”，“覺(jué)宇宙之無(wú)窮”，感到人生無(wú)常，個(gè)體渺小，聯(lián)系自身的懷才不遇而產(chǎn)生失落感，所以“興盡悲來(lái)”。但在失落后又轉(zhuǎn)向自勵(lì)奮發(fā)的感情，決定以“君子見(jiàn)機(jī)，達(dá)人知命”作為生存哲學(xué)，要“窮且益堅(jiān)”。蘭的感情也是一波三折。先寫(xiě)景、寫(xiě)事、寫(xiě)情，以一“樂(lè)”字作統(tǒng)領(lǐng)，然后寫(xiě)宴集之后的感慨，以一“悲”字為核心。由聚想到散，由宴集而想到人生，頓生感慨；隨著時(shí)光流逝，生命也終有盡期。感慨之余，產(chǎn)生傷感。作者將目光上移至古人，從古人留下的文章來(lái)看，古人亦為人生的變化而興嘆，因此斤莊子“一死生”、“齊彭瘍”為虛妄，再將目光移至未來(lái)，推想后人一定和古今之人的感情相通。死生之大，千古同慨，在深沉的感慨中暗含著對(duì)人生的眷戀和熱

51、愛(ài)，與前文的“樂(lè)”遙相照應(yīng)，形成一個(gè)整體。滕蘭二文作者雖然都悲嘆，但悲嘆并不等于悲觀，歷史上悲嘆人生的往往是最富有創(chuàng)造價(jià)值的人士，比如曹操在他的詩(shī)中寫(xiě)道“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何。譬如朝露，去日苦多”，但這并不妨礙他成為亂世英雄。正是因?yàn)樗麄儗?duì)人生充滿(mǎn)了執(zhí)著，對(duì)歲月的流逝才如此悲嘆。 不同之處在于：王羲之的文章是“消極其表，執(zhí)著其里”，對(duì)人生的堅(jiān)持蘊(yùn)藏在字里行間，批判當(dāng)前士大夫“一死生為虛誕，齊彭瘍?yōu)橥鳌?，表現(xiàn)了王羲之抗拒人生虛幻的執(zhí)著努力，隨之又發(fā)出“后之視今，亦擾今之視昔，悲夫”的慨嘆?？梢?jiàn)作者在對(duì)人生敏銳、深刻的感受中有一份對(duì)人生特別的熱愛(ài)和執(zhí)著，這正是對(duì)個(gè)體之痛的理性思考，是由己悲人的，因

52、而更加深刻。其時(shí)代背景是魏晉時(shí)期天下名士被統(tǒng)治者所害，少有全者。所以，作者思考生死問(wèn)題，正說(shuō)明了個(gè)體生命意識(shí)的覺(jué)醒。而作者這種對(duì)生命的熱愛(ài)并不直接說(shuō)出來(lái)，是因?yàn)闀r(shí)代的殘酷，文人多談玄以避禍，受大背景的影響，作者也將強(qiáng)烈的感情用凝練而委婉的形式傳達(dá)出來(lái)。到了王勃的時(shí)代，文士已經(jīng)不再思考生命意識(shí)的對(duì)錯(cuò)，而是思考生命的價(jià)值問(wèn)題，如何讓個(gè)體的生命發(fā)揮出最大光彩是他們關(guān)心的，這是文人生命觀的進(jìn)步。文章在被壓抑的苦悶中觀照前代名士，發(fā)現(xiàn)個(gè)體價(jià)值不能實(shí)現(xiàn)而辜負(fù)生命的大有人在，這就更加重了對(duì)生命短促的恐慌與傷感。他是由悲人而及己的。同樣是出于對(duì)生命的熱愛(ài)，對(duì)環(huán)境的不屈讓王勃發(fā)出“老當(dāng)益壯”“窮且益堅(jiān)”的宣言，

53、這種強(qiáng)烈的感情直接表達(dá)出來(lái)的是唐代文人的風(fēng)格，表現(xiàn)了思想自由開(kāi)放的時(shí)代特點(diǎn)。小結(jié)：我的反思 銅仁二中語(yǔ)文閱讀“問(wèn)題化生態(tài)課堂”導(dǎo)學(xué)案 主備教師 ： 陳家強(qiáng) 備課組審核： 教研組檢查： 學(xué)生姓名： 班 組： 作業(yè)檢查： 課 題6.逍遙游課型生態(tài)課堂完整型一、學(xué)習(xí)目標(biāo)【知識(shí)與能力】1.了解莊子的人生哲學(xué)。2.把握逍遙游的基本思想及文章的結(jié)構(gòu)?！具^(guò)程與方法】1.通過(guò)反復(fù)誦讀，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古代文言散文的感悟和理解。2.通過(guò)討論，理解本文借助豐富的想象和以寓言故事設(shè)喻來(lái)說(shuō)明道理的方法?！厩楦信c價(jià)值觀】1.正確理解莊子的人生哲學(xué)和絕對(duì)自由思想，樹(shù)立合乎規(guī)范的自由理念。2.一分為二地看待莊子的思想，培養(yǎng)學(xué)生積

54、極進(jìn)取的人生態(tài)度。二、學(xué)習(xí)重點(diǎn) 與難點(diǎn)【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】鑒賞本文想象豐富、意境開(kāi)闊的藝術(shù)特色?！緦W(xué)習(xí)難點(diǎn)】正確理解莊子絕對(duì)自由的人生觀。三、學(xué)習(xí)方法1.帶感情地朗讀課文，在此基礎(chǔ)上完成自主學(xué)習(xí)的題目。2.在朗讀中由淺入深地走進(jìn)作者的精神世界。3.小組合作討論完成合作探究?jī)?nèi)容，組長(zhǎng)負(fù)責(zé)，拿出討論成果，準(zhǔn)備展示，點(diǎn)評(píng)。四、設(shè)計(jì)說(shuō)明【課時(shí)安排】三課時(shí)：第一課時(shí)主要以朗讀法為主,在多種形式的朗讀中整體感知本文的基本內(nèi)容；第二課時(shí)在誦讀的基礎(chǔ)上，理解本文的基本內(nèi)容及寫(xiě)作特色；第三課時(shí)在品讀的基礎(chǔ)上，在比較閱讀中進(jìn)一步加深對(duì)本文主旨的理解?！驹O(shè)計(jì)特點(diǎn)】設(shè)計(jì)理念為“生態(tài)課堂”。即以學(xué)生為主體，重視學(xué)生全面發(fā)展，師

55、生共同成長(zhǎng)的課堂。課堂特色是“三生”：生活、生成、生動(dòng)【設(shè)計(jì)說(shuō)明】哈弗名言“教育的真正目的是讓人不斷地提出問(wèn)題、思索問(wèn)題?！遍喿x問(wèn)題化，指在閱讀教學(xué)中將傳統(tǒng)的知識(shí)傳授課程轉(zhuǎn)化為學(xué)生主動(dòng)參與、積極思考的問(wèn)題驅(qū)動(dòng)課堂。課堂上應(yīng)調(diào)動(dòng)學(xué)生積極思考，提出問(wèn)題，回答問(wèn)題。五、學(xué)習(xí)層級(jí)步驟及內(nèi)容第一學(xué)習(xí)層級(jí)：讀通第一步：自主預(yù)習(xí)活動(dòng)一、夯實(shí)基礎(chǔ)，知識(shí)積累1. 本課中這些字你能準(zhǔn)確讀出嗎？北冥（mng）鯤鵬（kn） 摶（tun）遷徙（x）坳堂（o）草芥（ji）夭閼（） 蜩（tio） 決（） 搶?zhuān)ǎ?舂糧（chng）蟪蛄（hug）大椿（chn） 斥鴳（chyn）泠然（lng）萬(wàn)仞（rn）蓬蒿（ho） 2.閱讀作

56、者簡(jiǎn)介，學(xué)會(huì)知人論世，你能搜集一點(diǎn)作者的軼聞趣事嗎？ （1）作者簡(jiǎn)介莊子，名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)人，著名的思想家，文學(xué)家。道家學(xué)派的重要代表，與老子并稱(chēng)為“老莊”。道家的主要精神是崇尚自然，主張相對(duì)的認(rèn)識(shí)論，認(rèn)為天地一體，主張無(wú)為而治。莊子一生著書(shū)十余萬(wàn)言，書(shū)名莊子。莊子共33篇、內(nèi)篇7篇是莊子所作，外篇15篇和雜篇11篇學(xué)術(shù)界認(rèn)為是他人偽作。人們?cè)u(píng)價(jià)這本書(shū)為“文學(xué)的哲學(xué)、哲學(xué)的文學(xué)”。魯迅先生更評(píng)價(jià)說(shuō):“其文汪洋辟闔，儀態(tài)萬(wàn)方，晚周諸子之作，莫能先也?！钡谝粚W(xué)習(xí)層級(jí)：讀通（2）軼聞趣事 莊子的妻子死了，惠子前往表示吊唁，莊子卻正在分開(kāi)雙腿像簸箕一樣坐著，一邊敲打著瓦缶一邊唱歌?；葑诱f(shuō)：“你跟死去的

57、妻子生活了一輩子，生兒育女直至衰老而死，人死了不傷心哭泣也就算了，又敲著瓦缶唱起歌來(lái)，不也太過(guò)分了吧！”莊子說(shuō)：“不對(duì)哩。這個(gè)人她初死之時(shí)，我怎么能不感慨傷心呢！然而仔細(xì)考察她開(kāi)始原本就不曾出生，不只是不曾出生而且本來(lái)就不曾具有形體，不只是不曾具有形體而且原本就不曾形成元?dú)?。夾雜在恍恍惚惚的境域之中，變化而有了元?dú)?，元?dú)庾兓辛诵误w，形體變化而有了生命，如今變化又回到死亡，這就跟春夏秋冬四季運(yùn)行一樣。死去的那個(gè)人將安安穩(wěn)穩(wěn)地寢臥在天地之間，而我卻嗚嗚地圍著她啼哭，自認(rèn)為這是不能通曉于天命，所以也就停止了哭泣?！鼻f子臨死時(shí)，心情很平靜。然而弟子們想厚葬他，他卻為弟子想法難過(guò)了。他對(duì)弟子們說(shuō)：“

58、我以天地為棺槨，以日月為美玉，以星辰為珍珠，天地用萬(wàn)物為我送行，我的陪葬物品還不齊備嗎？”弟子們流淚了，說(shuō)：“我們怕烏鴉和老鷹吃您的遺體？”他笑道：“天上有烏鴉和老鷹吃，地下有螻蟻吃啊，要是奪了前者的食物給后者享用，不是太偏頗了嗎？”活動(dòng)二、自讀課文，完成問(wèn)題1.你有哪些補(bǔ)充的字詞？2.你畫(huà)出哪些重點(diǎn)或優(yōu)美的句子？通過(guò)預(yù)習(xí)，你能用一句話(huà)概括文章寫(xiě)了什么內(nèi)容嗎？點(diǎn)撥：莊子崇尚“逍遙”，而他認(rèn)為只有做到“無(wú)所待”才能達(dá)到真正的逍遙。小結(jié)：我的疑問(wèn)：第二學(xué)習(xí)層級(jí)：讀懂第二步：學(xué)案（問(wèn)題）導(dǎo)學(xué)或主題學(xué)習(xí)活動(dòng)一、再讀文本，總體感知，完成問(wèn)題1.第一段寫(xiě)到了哪些事物，分別有什么特點(diǎn)，作者寫(xiě)他們有什么用意？

59、點(diǎn)撥：大鵬南徙以六月之息摶扶搖高飛；野馬塵埃生物以息相吹的結(jié)果；蜩與學(xué)鳩決起而飛槍榆枋而止不至就控于而笑；作者的用意事物、目標(biāo)無(wú)論大小，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，都有外在條件的限制，有所依憑，不能隨心所欲，即“有所待”。2.第二段中“湯之問(wèn)棘”一段話(huà)與第一自然段相關(guān)內(nèi)容似有重復(fù)之嫌，你是如何理解的？ 點(diǎn)撥：第一自然段中對(duì)大鵬的描述出資齊諧，齊諧是記載怪異之事的，人們會(huì)懷疑它的真實(shí)性，所以作者引“湯子之問(wèn)棘”來(lái)加以證實(shí)；再者，前后兩處描寫(xiě)詳略不同，描寫(xiě)也有異：對(duì)于鵬之背，前者為“不知其幾千里也”,后者為“背若泰山”；對(duì)于“扶搖”，前者沒(méi)有描述其形狀，后者用“羊角”描其狀。其實(shí)，這是莊子的有意之筆，通過(guò)反復(fù)強(qiáng)調(diào)來(lái)

60、加重論說(shuō)的分量，加深讀者對(duì)“大小之辯”的理解，與開(kāi)頭部分呼應(yīng)和印證。這并非簡(jiǎn)單重復(fù)，同中有異，是對(duì)前文內(nèi)容的補(bǔ)充、印證，與篇首內(nèi)容照應(yīng)。3.第三段中作者提出什么論點(diǎn)？點(diǎn)撥：作者在本段提出了“乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉？”即“無(wú)所待”的觀點(diǎn)?；顒?dòng)二、精讀文本，完成問(wèn)題；學(xué)會(huì)展示（也可主題學(xué)習(xí)：學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)方向）1.作者為了說(shuō)明“此小大之辯也”這個(gè)道理，舉也哪些例子？點(diǎn)撥：例舉的事物：朝菌、蟪蛄、冥靈、彭祖、與鯤鵬相較的斥鴳。闡明的道理：在五彩繽紛、變幻無(wú)窮的世界里，動(dòng)物、植物、云氣、人類(lèi)，其物種形狀，其所占時(shí)間、空間，大者大，小者小，都區(qū)分了大小、長(zhǎng)短、遠(yuǎn)近、范圍等等