怎樣把握新課程理論下教師的角色

1、教學(xué)作為一種特定的活動方式，是以教師和學(xué)生活動為基本內(nèi)容的。學(xué)生身心發(fā)展的語文學(xué)習(xí)需求，愛護學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激目標(biāo)？關(guān)鍵是把握好課堂教學(xué)中教師的角色。因為現(xiàn)在的課堂教學(xué)，教師已不再是教學(xué)內(nèi)容的控制者，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和參與者。一、課堂少講，著力體現(xiàn)教師導(dǎo)的作用主導(dǎo)與主體，本是教師與學(xué)生在教學(xué)過程中的角色功能。在平時的語文教學(xué)中，主導(dǎo)和主體的關(guān)系可具體化，教師要有效地指導(dǎo)學(xué)生積極科相比，也有其自身的特點。學(xué)生拿到一篇新課文，大部分內(nèi)容是懂的，只有新知識和重點需要教師幫助，這就需要教師發(fā)揮主導(dǎo)作用，通過精講點撥，促使學(xué)生進行思想活動，從而深入學(xué)習(xí)課文內(nèi)容。例如在教讀茅盾的白楊禮贊這篇

2、抒情散文時，同學(xué)們通過學(xué)習(xí)課文的 去學(xué)習(xí)了5 樹有一種不凡的內(nèi)在氣質(zhì)，初步體會到作者已將白楊樹人格化了；而到了第8自然段，作者明確點出了白楊樹的象征意義。至此，我又設(shè)計了這樣兩個問題，讓同學(xué)們展開討論。1.作者為什么把北方的農(nóng)民比做白楊樹，而不是柳樹？討論中，同學(xué) 81不平凡的，他在西北極普通，不被人重視，就跟北方的農(nóng)民相似；它境惡劣、艱苦，它具有堅強的生命力，磨折不了，壓迫不倒。而當(dāng)時抗日根據(jù)地的人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)先，團結(jié)一致，頑強戰(zhàn)斗，不屈不撓，或婀娜多姿，柔長細(xì)軟，人們一般用他比做纏綿之情，如王昌齡的詩閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。而白楊樹鋼筋挺拔、偉岸、正

3、直，所以用它象征堅強不屈的北方2.本文的作者贊美北方農(nóng)民為什么使用象征手法，而不直接說？討論是文學(xué)家創(chuàng)造的一種寫作方法。它的基本作用有二：一是把作家要說而不愿直說的話托義于物，以增強文章的表現(xiàn)力。二是幫助作家把想說而不能直接說的話，巧妙地告訴讀者。向白楊禮贊和高爾基的海燕都屬于后者。這種方法幫助白羊禮贊和海燕分別沖二、優(yōu)化教法，調(diào)動學(xué)生學(xué)的積極性2每堂語文課，教師都要精心設(shè)計教學(xué)目標(biāo)，因為這是課堂上師生共同四個結(jié)合，即：做到教師創(chuàng)設(shè)情境與學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題相結(jié)合；教師落實四個轉(zhuǎn)變是：1.致力于誘導(dǎo)，變苦學(xué)為樂學(xué)；2.致力于引導(dǎo)，變死學(xué)為活學(xué)；3.致力于疏導(dǎo)，變難學(xué)為易學(xué)；4.致力于指導(dǎo)，變學(xué)會 4 轉(zhuǎn)述真理。比如，近年來我們搞的大語文閱讀，就一改過去只放手讓學(xué)生讀，忽視方法指導(dǎo)的做法。在說明文的閱讀題中常常遇到這一問題：往往一詞可否去掉，為什么？答案一般是：不能去掉。往往是常常的意思，在文中起限制作用，表明大多數(shù)情況下是這樣，這體現(xiàn)了說明語言的準(zhǔn)確性，若去掉，表達(dá)內(nèi)容就與原文不符了。像這樣的問題大致可以分為以下步驟完成，首先做出肯定或否定的回答；第二步解釋詞語的本意；第三步說明詞語在文中的意思；第四步緊扣文體特點說明詞在文中的作用。象大致、一般、等之類的詞語都可以按這個步驟回答。學(xué)生如此找尋規(guī)律，學(xué)會方法，自然也就達(dá)到了我們今天教是為了明天不