《林黛玉進賈府》教案

1、 林黛玉進賈府教案 文本說明及解讀 一、目標要求： 林黛玉進賈府為紅樓夢的第三回，是全書序幕的一個組成局部。主要是介紹小說典型環(huán)境通過林黛玉的耳聞目睹，對賈府做了第一次直接描寫。在這一回，賈寶玉、林黛玉和王熙鳳的性格也得到了充分表達。 （一）熟識文本，概括情節(jié)，把握人物出場。 （二）從人文觀照的角度解讀賈寶玉的性格。 （三）賈寶玉性格的現實意義。 二、文本解讀： 情節(jié)構造和人物出場 （1）主要情節(jié) 初進賈府 開端 拜見賈母及眾人 進展 初見鳳姐 高潮 拜見兩位舅父 連續(xù)進展 陪賈母晚餐 連續(xù)進展 寶黛會面 最高潮 安排起居 結局 （2）整體感知 文本以黛玉進賈府的行蹤為線索，用她的視角來描寫賈

2、府這個典型環(huán)境。首先，在賈府門前黛玉看到了寧、榮二府都是三間獸頭大門，兩邊蹲著兩個大石獅子，門上懸著“敕造”的匾額，門前有“華冠麗服”的仆役。這既表現了賈府建筑的雄偉氣派，也顯示了賈府與眾不同的威武與顯赫。其次，黛玉看到了“雕梁畫棟，兩邊穿山游廊廂房，掛著各色鸚鵡、畫眉等鳥雀”的賈母住房，以及仆役、丫鬟一大群人物。她還看到了“榮禧堂”中的珍貴家具、寶貴字畫、古玩；“座上珠璣昭日月，堂前黼黻煥煙霞”的對聯以及等級清楚的禮儀。這些顯示了賈府與別家不同的氣派。黛玉還看到了賈府眾多的身份、地位各異的人物。 借助黛玉的眼睛，我們看到了賈府那雄偉的外觀，講究的布局，華貴的陳設，等級清楚的禮儀，豪門貴族的氣

3、派。但從中我們也看到了封建統(tǒng)治的階級驕奢淫逸的生活和階級對立、階級壓迫的社會現實。 （3）人物出場 文本中眾多的人物是通過林黛玉進賈府的見聞來描寫的，生活在賈府這個特別的環(huán)境里，形成了他們各自的性格。人物一出場就顯示了他們各自的性格。 以王熙鳳出場為例： “一語未了，只聽后院中有人笑聲王夫人一笑，點頭不語?！?“未寫其形，先使聽見”，王熙鳳一出場，立即就引起了林黛玉的特別感覺，“這些人個個皆斂聲屏氣，恭肅嚴整如此，這來者系誰，這樣放誕無禮？”林黛玉在前面所看到的，是賈母這位“老祖宗”在這大家族中的威武，全部后代，包括邢、王二夫人，在“老祖宗”面前，也只能恭尊敬敬、垂手侍立，何況今日還有遠客到此

4、，這大家禮儀是失不得的。而這“來者”，在這樣的場面里，竟然敢如此放縱，并且這“來者”一到，這位“老祖宗”就有了笑容，還開起玩笑來，可見其平日更無拘無束了。 王熙鳳的聲勢非凡的出場，雖然是通過林黛玉的眼睛反映出來的，卻深刻地、全面地呈現了她潑辣的性格特征，她的出場，成了她整共性格的縮影。 教學思想描述 本節(jié)課的視角：在語文教學過程中，假如能把握一個視角，就能開掘出一片藝術的新天地。假如根據傳統(tǒng)的教學思路，我們通常是先簡介紅樓夢頭五回的內容；然后重點講授鑒賞人物形象的方法，概括出人物各自性格特征；最終體會紅樓夢一書的反封建意義。本課企圖通過解讀賈寶玉，解讀賈寶玉身上表達出來的人文照顧，來解答現實社

5、會生活中存在的一種現象，即為什么“留守子女”中的大多數成為問題學生。在教學過程中，讓學生充分發(fā)揮主觀能動性，樂觀參加爭論，表達學生主體地位。讓學生既能走進文本又能關注現實，不做一心只讀圣賢書的“書呆子”。 一、導入 現在社會上存在這樣一個特別的群體留守子女。他們是那些由于父母常年外出務工，而不得不和父母長期分別的孩子。也存在這樣一種特別的現象：常年在外務工的父母把省吃儉用下來的錢寄回給子女，盡量滿意他們的生活需求，而這些“留守子女”呢？不少厭學、逃學甚至離家出走而成為“問題學生”。十六大上，“留守子女問題”作為提案寫進報告，引起黨和政府的高度關注。留守子女問題的緣由是什么？是社會？是家庭？還是

6、個人？應當怎么解決？帶著這些問題，讓我們先走進賈府，臨時放下黛玉不表，單從賈寶玉身上探討一下。 二、解讀賈寶玉性格特征 1、播放影片，讓同學們先有一個直觀的熟悉。 2、賈寶玉生活的背景。 賈寶玉所生活的時代（大環(huán)境）：中國封建社會。 賈寶玉所生活的家庭（小環(huán)境）：中國封建社會的貴族家庭。賈府，中國封建社會的一個縮影。 賈寶玉所受的訓練：中國封建社會的封建思想。他承受的是封建正統(tǒng)的訓練，讀的是四書五經，預備考取功名，以繼承賈家顯赫的家業(yè)。 賈寶玉和他四周人的關系：賈母，貴族家庭的無上威權者，“自幼”疼愛寶玉；王夫人雖口稱“孽根禍胎、混世魔王”，可疼愛之情溢于言表；四周的姐妹更是“眾星捧月”?！半m

7、極憨頑，說在姐妹情中極好的。” 3、賈寶玉得到的關心。 學生自由發(fā)言，教師賜予確定。 總結： 生活上：吃的是山珍海味，穿的是綾羅綢緞，衣食無憂。 訓練上：家里有特地的私塾先生。 親人關心上：賈母，自幼疼愛，極其溺愛。 王夫人，讓眾人不要去招惹寶玉，而不是告知寶玉不要去招惹別人，疼愛之情溢于言表。 眾姐妹，“在姊妹情中極好的”，眾姐妹也都嬌慣他。 4、賈寶玉得到了這么多的關心，那你認為他歡樂不歡樂，幸福不幸福？ 可能形成觀點：（一）歡樂 （二）不歡樂 5、播放影片，分析不歡樂的緣由。 （1）他為什么摔玉？ 要求人人公平 （2）他是不是真正地厭惡讀書？ 厭讀四書，愛讀西廂記，一種婚姻自由，共性自由的情感追求。 總結： 賈寶玉是一個生活在封建貴族大家庭，享受著豐厚的物質觀照，而缺乏正值的符合人性進展的精神觀照的少年，在他性格的深處潛藏著一種與封建思想封建禮教格格不入的因素，這種因素也為他后來叛逆性格的進展埋下了重重的伏筆。 三、現實意義 通過比擬，可以說我們的社會現實中也有對當下青少年人文觀照的缺失，留守子女身上也有一種類似于寶玉的性格因素。這正是我們黨和政府著手解決的問題，比方加強青少年思想道德建立打算的出臺，比方“八榮八恥”思想的提倡，比方城