2021年南陽農(nóng)業(yè)職業(yè)學(xué)院中專部教師招聘試題及答案解析

2021年南陽農(nóng)業(yè)職業(yè)學(xué)院中專部教師招聘試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．“知識(shí)就是力量”的前提是()。A、記住知識(shí)B、理解知識(shí)C、內(nèi)化知識(shí)D、創(chuàng)造知識(shí)答案：A解析：“知識(shí)就是力量”前提是記住知識(shí)，記住知識(shí)之后才是理解知識(shí)，創(chuàng)造知識(shí)。故選A。2．“經(jīng)師”是教學(xué)問的，“人師”是教行為的，我們的教學(xué)是要采取“人師”和“經(jīng)師”二者合一。這體現(xiàn)的教師職業(yè)道德的基本原則是()。A、教書育人原則B、樂教勤業(yè)原則C、人格示范原則D、民主平等原則答案：A解析：教書育人就是指傳授知識(shí)，培養(yǎng)人才。作為教師職業(yè)道德的一個(gè)基本原則，教書育人要求教師在其職業(yè)活動(dòng)中，既要努力教授學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，又要培育學(xué)生成人成才，要把兩者有機(jī)地結(jié)合在一起，更好地實(shí)現(xiàn)教育目的。教師采取“人師”和“經(jīng)師”二者合一，體現(xiàn)的就是教書育人。故選A。3．每到教師節(jié)，有些家長打著尊師的旗號(hào)，對教師采取各種方式表達(dá)心意，對此，教師最好的辦法就是()。A、當(dāng)場拒絕并給予批評B、根據(jù)禮物的輕重或接受或拒絕C、根據(jù)學(xué)生家庭情況或接受或拒絕D、事先和學(xué)生家長約法三章，不給學(xué)生、家長的各種表達(dá)心意的機(jī)會(huì)答案：D解析：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂)》中明確提出作為教師要愛崗敬業(yè)，愛國守法，關(guān)愛學(xué)生，教書育人，為人師表，終身學(xué)習(xí)，所以作為教師的我們要時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，既要做好自己的本職工作也要維護(hù)好與學(xué)生家長的關(guān)系，既要敬畏自己的神圣職業(yè)也要尊重學(xué)生們的家長，因此，先與家長做好溝通，是老師正確處理家庭與學(xué)校關(guān)系的良好表現(xiàn)。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：直接批評不合適。與題干不符，排除。B、C兩項(xiàng)：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(2008修訂)》明確說明，教師應(yīng)為人師表，不應(yīng)利用職務(wù)之便謀取私利。與題干不符，排除。故選D。4．學(xué)校實(shí)施青年教師成長“導(dǎo)師制”，作為導(dǎo)師的李老師手把手對青年教師進(jìn)行“傳”、“幫”、“帶”。這體現(xiàn)了李老師()。A、廉潔從教，勤懇敬業(yè)B、因材施教，樂于奉獻(xiàn)C、團(tuán)結(jié)協(xié)作，甘為人梯D、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，勇于創(chuàng)新答案：C解析：甘為人梯是指，愿意犧牲自己利益幫助他人進(jìn)步。題干中，作為老教師的李老師能手把手對青年教師進(jìn)行“傳”、“幫”、“帶”，這體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)協(xié)作，甘為人梯。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：廉潔從教：堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。不利用職責(zé)之便謀取私利。與題干不符，排除。A項(xiàng)：題干未體現(xiàn)因材施教，樂于奉獻(xiàn)。與題干不符，排除。D項(xiàng)：嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)：樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育、教學(xué)和科研水平。與題干不符，排除。故選C。5．以下哪條不屬于《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》的亮點(diǎn)?()A、明確了班主任工作量，使班主任教師有更多的時(shí)間來做班主任工作B、提高了班主任經(jīng)濟(jì)待遇，使班主任有更多的熱情來做班主任工作C、保證了班主任教育學(xué)生的權(quán)利，使班主任有更多的空間來做班主任工作D、制定了中小學(xué)班主任工作的具體實(shí)施辦法答案：D解析：一是明確了班主任工作量，使班主任教師有更多的時(shí)間來做班主任工作。二是提高了班主任經(jīng)濟(jì)待遇，使班主任有更多的熱情來做班主任工作。三是保證了班主任教育學(xué)生的權(quán)利，使班主任有更多的空間來做班主任工作。四是強(qiáng)調(diào)了班主任在學(xué)校中的重要地位，使班主任有更多的信心來做班主任工作。故選D。6．俗話說“滿招損，謙受益……虛心使人進(jìn)步，驕傲受人落后”，教師在團(tuán)隊(duì)合作中，最好首先做到()。A、嚴(yán)以律己，以誠待人B、謙虛為懷，戒驕戒躁C、相互幫助，通力合作D、凡事不要先出頭答案：B解析：這兩句話說明教師要謙虛做人做事，教師在團(tuán)隊(duì)合作中應(yīng)做到謙虛為懷、戒驕戒躁。故選B。7．在學(xué)校，教師之間要善于()。A、團(tuán)結(jié)合作，一致對外B、相互借鑒，共同提高C、各自為政，獨(dú)立思考D、相互監(jiān)督，勇于競爭答案：B解析：同事之間要團(tuán)結(jié)合作，互相幫助，達(dá)到共同提高。故選B。8．“慎獨(dú)”是教育的最高境界，也是素質(zhì)的最高境界。它屬于人的()。A、知識(shí)素養(yǎng)B、能力素養(yǎng)C、道德素養(yǎng)D、心理素養(yǎng)答案：C解析：“慎獨(dú)”是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的最高層次。作為教師職業(yè)道德的修養(yǎng)方法，“慎獨(dú)”可以通過自我約束，自我監(jiān)督，更好地培養(yǎng)、鍛煉堅(jiān)定的職業(yè)道德情感、意志和信念，養(yǎng)成良好的職業(yè)道德行為習(xí)慣。作為崇高的教師職業(yè)道德境界，“慎獨(dú)”標(biāo)志著一個(gè)教師的職業(yè)道德修養(yǎng)已達(dá)到高度自覺的程度。故它屬于人的道德素養(yǎng)。故選C。9．《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》在課程結(jié)構(gòu)方面規(guī)定，初中階段以()為主。A、綜合課程B、分科課程C、分科與綜合課程相結(jié)合D、活動(dòng)課程答案：C解析：《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》規(guī)定，我國整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程，初中階段以分科與綜合課程相結(jié)合。故選C。10．下列關(guān)于國家教育經(jīng)費(fèi)投入體制構(gòu)成的說法，正確的是()。A、財(cái)政撥款為主，其他渠道為輔B、財(cái)政撥款為主，社會(huì)捐贈(zèng)為輔C、自籌經(jīng)費(fèi)為主，財(cái)政撥款為輔D、自籌經(jīng)費(fèi)為主，收繳學(xué)費(fèi)為輔答案：A解析：《教育法》規(guī)定，國家建立以財(cái)政撥款為主、其他多種渠道籌措教育經(jīng)費(fèi)為輔的體制，逐步增加對教育的投入，保證國家舉辦的學(xué)校教育經(jīng)費(fèi)的穩(wěn)定來源。故選A。11．中學(xué)生王某上課玩手機(jī)，被班主任李某當(dāng)場沒收。王某課后向李某承認(rèn)錯(cuò)誤并要求歸還其手機(jī)，被李某以王某違反校規(guī)為由拒絕。李某的做法()。A、正確，學(xué)校規(guī)章應(yīng)該人人遵守B、正確，教師有懲戒學(xué)生的權(quán)利C、不正確，侵犯了學(xué)生的財(cái)產(chǎn)權(quán)D、不正確，應(yīng)上交學(xué)校予以銷毀答案：C解析：手機(jī)屬于學(xué)生的私人物品，班主任老師沒收學(xué)生的手機(jī)不還，侵犯學(xué)生的財(cái)產(chǎn)權(quán)。故選C。12．一個(gè)原是中性的刺激與一個(gè)原來就能引起某種反應(yīng)的刺激相結(jié)合，而使動(dòng)物學(xué)會(huì)對那個(gè)中性刺激作出反應(yīng)，這是()。A、經(jīng)典性條件反射B、操作性條件反射C、觀察學(xué)習(xí)D、“試誤——聯(lián)結(jié)”學(xué)習(xí)答案：A解析：一個(gè)原是中性的刺激與一個(gè)原來就能引起某種反應(yīng)的刺激相結(jié)合，而使動(dòng)物學(xué)會(huì)對那個(gè)中性刺激做出反應(yīng)，這就是經(jīng)典性條件反射中的獲得，屬于經(jīng)典性條件反射。操作性條件作用是通過對人或有機(jī)體的行為進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰而發(fā)生的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是建立操作和強(qiáng)化物之間的聯(lián)結(jié)，強(qiáng)化可以提高反應(yīng)的概率。班杜拉以兒童的社會(huì)行為習(xí)得為研究對象，他認(rèn)為觀察學(xué)習(xí)是人的學(xué)習(xí)的最重要的形式。觀察學(xué)習(xí)指通過觀察并模仿他人而進(jìn)行的學(xué)習(xí)。試誤說是指個(gè)體的學(xué)習(xí)是不斷的嘗試錯(cuò)誤的過程。故選A。13．課程上知識(shí)以什么形式呈現(xiàn)給學(xué)生會(huì)直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)的難易程度和正確性，對小學(xué)高段及中學(xué)低段的學(xué)生來說，知識(shí)的最佳呈現(xiàn)形式是()。A、圖像表象B、符號(hào)表象C、語言表象D、動(dòng)作表象答案：B解析：布魯納認(rèn)為任何知識(shí)結(jié)構(gòu)都可以用動(dòng)作、圖像和符號(hào)三種表象形式來呈現(xiàn)。動(dòng)作表象是借助動(dòng)作進(jìn)行學(xué)習(xí)，無需語言幫助，一般是五歲以下的兒童;圖像表象是借助圖像進(jìn)行學(xué)習(xí)，以感知材料為基礎(chǔ);符號(hào)表象是借助語言進(jìn)行學(xué)習(xí)，經(jīng)驗(yàn)一旦轉(zhuǎn)化為語言，邏輯推導(dǎo)便能進(jìn)行。同時(shí)四年級(jí)(10-11歲)是兒童思維從以具體形象思維為主過渡到以抽象邏輯思維為主的關(guān)鍵年齡，因此題干中小學(xué)高年級(jí)和初中低年級(jí)已經(jīng)開始進(jìn)入符號(hào)表象階段。故選B。14．()是教師職業(yè)素質(zhì)的核心內(nèi)容。A、教師知識(shí)儲(chǔ)備B、個(gè)性C、教學(xué)風(fēng)格D、師德答案：D解析：教師職業(yè)道德，又稱師德，是教師職業(yè)素質(zhì)的核心內(nèi)容，也是職業(yè)道德的特殊表現(xiàn)形式，是在教師職業(yè)勞動(dòng)產(chǎn)生之后逐漸形成的。故選D。15．學(xué)生學(xué)習(xí)的根本特點(diǎn)在于它是接受前人經(jīng)驗(yàn)，是一種()學(xué)習(xí)。A、被動(dòng)B、間接C、接受D、直接答案：B解析：學(xué)生學(xué)習(xí)根本特點(diǎn)是以掌握間接知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為主的。學(xué)生主要是學(xué)習(xí)和掌握前人所所累的各門科學(xué)知識(shí)，即間接的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，是在較短的時(shí)間內(nèi)接受人類的認(rèn)識(shí)成果。學(xué)生的學(xué)習(xí)不是被動(dòng)的接受知識(shí)的過程，而是主動(dòng)的學(xué)習(xí)的過程。故選B。16．()是在教學(xué)和學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行的，采用及時(shí)反饋并根據(jù)學(xué)生個(gè)體差異進(jìn)行有針對性的矯正。A、診斷性評價(jià)B、總結(jié)性評價(jià)C、形成性評價(jià)D、相對評價(jià)答案：C解析：形成性評價(jià)是在教學(xué)過程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動(dòng)而進(jìn)行的對學(xué)生學(xué)習(xí)過程及結(jié)果的評價(jià)。故選C。17．人際吸引的特征表現(xiàn)為認(rèn)知協(xié)調(diào)、情感和諧和()。A、態(tài)度一致B、行動(dòng)一致C、觀點(diǎn)趨同D、相互理解與扶持答案：B解析：人際吸引是指個(gè)體與他人之間情感上相互親密的狀態(tài)，是人際關(guān)系中的一種肯定形式。人際吸引的特征表現(xiàn)為認(rèn)知協(xié)調(diào)、情感和諧與行動(dòng)一致。故選B。18．加里培林及其心理學(xué)派的著作中，被稱為“物質(zhì)或物質(zhì)化階段”的是()。A、原型設(shè)計(jì)階段B、原型內(nèi)化階段C、原型操作階段D、原型定向階段答案：C解析：所謂原型操作，即依據(jù)心智技能的實(shí)踐模式，把主體在頭腦中應(yīng)建立起來的活動(dòng)程序計(jì)劃，以外顯的操作方式付諸執(zhí)行。加里培林及其心理學(xué)派的著作中，“物質(zhì)或物質(zhì)化階段”是指可以讓學(xué)生親自操作實(shí)物或?qū)嵨锏哪Ｏ瘛D片等物質(zhì)性的活動(dòng)。這一階段實(shí)質(zhì)是原型操作階段。故選C。19．教育心理學(xué)的()是指，人的心理具有整體性，各種具體的心理現(xiàn)象相互聯(lián)系、相互影響、相互滲透。A、客觀性原則B、發(fā)展性原則C、整體性原則D、教育性原則答案：C解析：心理現(xiàn)象不是孤立存在的，而是相互聯(lián)系、整體存在的，這體現(xiàn)了教育心理學(xué)的整體性原則。故選C。20．德育認(rèn)知模式的理論建設(shè)者是()。A、柯爾伯格B、皮亞杰C、麥克費(fèi)爾D、班杜拉答案：B解析：道德教育的認(rèn)知模式是當(dāng)代德育理論中流行最為廣泛、占據(jù)主導(dǎo)地位的德育學(xué)說，由皮亞杰提出，而后者由科爾伯格進(jìn)一步深化。前者貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在理論建設(shè)上，后者的貢獻(xiàn)體現(xiàn)在從實(shí)踐上提出了一種可以操作的德育模式。故選B。21．()是品德教育中運(yùn)用最為廣泛的基本方法。A、榜樣示范法B、說服教育法C、情感陶冶法D、鍛煉法答案：B解析：B項(xiàng)，說服教育法是指通過擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)，形成正確觀點(diǎn)的方法。它是品德教育中運(yùn)用最為廣泛的基本方法。A項(xiàng)，榜樣示范法是指以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法。C項(xiàng)，情感陶冶法是指通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。D項(xiàng)，鍛煉法是指有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)以培養(yǎng)他們良好品德的方法。故選B。22．教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度從根本上制約于一定社會(huì)的()。A、生產(chǎn)力發(fā)展水平B、政治、經(jīng)濟(jì)制度C、哲學(xué)、文化傳統(tǒng)D、兒童身心發(fā)展特點(diǎn)答案：A解析：生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度，辦教育需要一定的人力和物力，辦多少學(xué)校，能吸收多少人受教育，學(xué)習(xí)多長的時(shí)間，必須有一定的物質(zhì)條件作保證。生產(chǎn)力的發(fā)展為教育提供了物質(zhì)條件，并要求教育要有相應(yīng)的發(fā)展，為物質(zhì)生產(chǎn)提供所需要的人才。故選A。23．以下道德教育模式中，將“學(xué)會(huì)選擇”作為核心理論的是()。A、價(jià)值澄清模式B、認(rèn)識(shí)發(fā)展模式C、體諒模式D、社會(huì)學(xué)習(xí)模式答案：A解析：價(jià)值澄清模式重在讓學(xué)生“選擇”價(jià)值觀。故選A。24．有學(xué)者說：“無論我們選教何種學(xué)科，都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)?！币来硕⒌恼n程理論是()。A、百科全書式課程理論B、綜合課程理論C、實(shí)用主義課程理論D、結(jié)構(gòu)主義課程理論答案：D解析：這是結(jié)構(gòu)主義課程理論的中心觀點(diǎn)。結(jié)構(gòu)主義課程理論強(qiáng)調(diào)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，主張教學(xué)內(nèi)容應(yīng)以各門學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)為中心。學(xué)生首先要掌握的就是知識(shí)的結(jié)構(gòu)，如果掌握了知識(shí)結(jié)構(gòu)，就易于領(lǐng)會(huì)各種事實(shí)并對其進(jìn)行歸類和評價(jià)，促進(jìn)知識(shí)的轉(zhuǎn)化。故選D。25．以改進(jìn)教師的教和學(xué)生的學(xué)為主要目的，側(cè)重于過程的評價(jià)為()。A、終結(jié)性評價(jià)B、形成性評價(jià)C、診斷性評價(jià)D、持續(xù)性評價(jià)答案：B解析：形成性評價(jià)是在教學(xué)過程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動(dòng)而進(jìn)行的對學(xué)生學(xué)習(xí)過程及結(jié)果的評價(jià)。故選B。26．中國古代“外鑠論”的代表人物是()。A、孟子B、墨子C、孔子D、荀子答案：D解析：中國古代“外鑠論”的代表人物是荀子。外鑠論的基本觀點(diǎn)是人的發(fā)展主要依靠外在的力量，如環(huán)境的刺激或要求，以及他人的影響和學(xué)校的教育等。故選D。27．關(guān)于教學(xué)策略的認(rèn)識(shí)正確的是()。A、教學(xué)策略即教學(xué)方法B、制定教學(xué)策略就是做好教學(xué)計(jì)劃。C、能夠找到統(tǒng)一的適用于所有教學(xué)的教學(xué)策略D、教學(xué)策略具有明確的針對性和典型的靈活性答案：D解析：教學(xué)策略是為了達(dá)到教學(xué)目的，完成教學(xué)任務(wù)，在對教學(xué)行動(dòng)清晰認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上對教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制的一系列執(zhí)行過程，它具有指向性(針對性)、整合性、可操作性、靈活性和調(diào)整性。教學(xué)策略不是單指教學(xué)方法或教學(xué)計(jì)劃，具有明確的針對性和典型的靈活性。故選D。28．外部影響轉(zhuǎn)化為內(nèi)部發(fā)展要素的根據(jù)是()。A、實(shí)踐B、主觀能動(dòng)性C、教育D、訓(xùn)練答案：B解析：主觀能動(dòng)性是外部影響轉(zhuǎn)化為內(nèi)部發(fā)展要素的根據(jù)。故選B。29．在教與學(xué)構(gòu)成的一對矛盾中，()是矛盾的主要方面。A、教B、學(xué)C、教學(xué)D、教育內(nèi)容答案：A解析：在教學(xué)過程中，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，這是有成效地教學(xué)的普遍規(guī)律。教學(xué)的效率和質(zhì)量首先是由教師教得好壞決定的，只有高素質(zhì)的教師才能培養(yǎng)出成績優(yōu)秀的學(xué)生。在教學(xué)過程中，教師的教一般是矛盾的主要方面。故選A。30．校規(guī)、校訓(xùn)、校風(fēng)是學(xué)校文化的重要組成部分，就課程類型而言，它們屬于()。A、學(xué)科課程B、活動(dòng)課程C、顯性課程D、隱性課程答案：D解析：根據(jù)學(xué)科固有的屬性，課程分為學(xué)科課程和經(jīng)驗(yàn)課程，經(jīng)驗(yàn)課程又叫活動(dòng)課程;根據(jù)課程呈現(xiàn)形式，分為顯性課程和隱性課程。隱性課程是指學(xué)生在學(xué)校情境中無意識(shí)地獲得經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值觀、理想等意識(shí)形態(tài)內(nèi)容和文化的影響。包括校規(guī)、校訓(xùn)、校風(fēng)。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：學(xué)科課程是一種主張以學(xué)科為中心來編制的課程，即根據(jù)知識(shí)的邏輯體系，將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科的課程。與題干不符，排除。B項(xiàng)：活動(dòng)課程又叫經(jīng)驗(yàn)課程，是從學(xué)生的興趣和需要出發(fā)，以兒童的主體性活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)為中心組織的課程。與題干不符，排除。C項(xiàng)：顯性課程是指為實(shí)現(xiàn)一定的教育目標(biāo)而被正式列入學(xué)校教學(xué)計(jì)劃的各門學(xué)科以及有目的、有組織的課外活動(dòng)。與題干不符，排除。故選D。二、多選題1．主要的教育法律責(zé)任包括()。A、行政法律責(zé)任B、民事法律責(zé)任C、刑事法律責(zé)任D、違憲責(zé)任答案：ABC解析：教育法規(guī)定的法律責(zé)任根據(jù)違法行為性質(zhì)分為行政法律責(zé)任、民事法律責(zé)任、刑事法律責(zé)任。故選ABC。2．教師職業(yè)道德的養(yǎng)成是不斷提高自我道德修養(yǎng)的過程，對于教師職業(yè)道德的管理，下列說法正確的包括()。A、將教師職業(yè)道德的相關(guān)要求變成明確的法律條文B、建立有效的教師職業(yè)道德約束機(jī)制C、建立和完善教師職業(yè)道德考核、獎(jiǎng)懲機(jī)制D、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和管理，建立健全教師職業(yè)道德建設(shè)的工作機(jī)制答案：BCD解析：教師職業(yè)道德管理可從以下幾方面著手：①加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和管理，建立健全教師職業(yè)道德建設(shè)的工作機(jī)制。教育行政部門和中小學(xué)校要把教師職業(yè)道德建設(shè)納入重要議事日程，教師職業(yè)道德建設(shè)情況要作為考核教育行政部門領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)校校長的一項(xiàng)重要內(nèi)容。②建立和完善中小學(xué)教師職業(yè)道德考核、獎(jiǎng)懲機(jī)制。在學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)中，如果嚴(yán)格遵守職業(yè)道德的教師和違背職業(yè)道德的教師能夠獲得同樣的利益，那么違背職業(yè)道德的行為就會(huì)增加。③建立有效的教師職業(yè)道德監(jiān)督約束機(jī)制。各種教育法規(guī)對教師的職業(yè)道德都提出了不同程度的要求。從教育法到教師法，再到一些地方性法規(guī)，都有這方面的要求。B、C、D三項(xiàng)正確。A項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選BCD。3．教師的行為在學(xué)生眼中往往具有放大效應(yīng)。教師的“身正為范”不僅體現(xiàn)在品德課堂中，而且體現(xiàn)在學(xué)校日常生活的各個(gè)環(huán)節(jié)中，這是由教師勞動(dòng)的()決定的。A、創(chuàng)造性B、示范性C、復(fù)雜性D、長期性答案：BC解析：示范性：教師以自己的語言、形象、活動(dòng)和激情表現(xiàn)知識(shí)內(nèi)涵，能幫助學(xué)生達(dá)到對知識(shí)內(nèi)涵的把握，并留下深刻印象。教師的思想行為、求知精神、科學(xué)態(tài)度、思維方式都對學(xué)生起著模范作用。復(fù)雜性：教師不僅要因材施教，還要掌握學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的向師性和依賴性等特征，不斷以自身的良好行為舉止對學(xué)生的品格和道德進(jìn)行影響，達(dá)到塑造學(xué)生良好道德品質(zhì)的目的。故選BC。4．下列選項(xiàng)中，將學(xué)生置于主體地位的教學(xué)模式有()。A、討論式B、練習(xí)式C、講授式D、啟發(fā)式答案：ABD解析：將學(xué)生置于主體地位的教學(xué)模式有討論式、練習(xí)式、啟發(fā)式等。這些教學(xué)模式有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性。故選ABD。5．關(guān)于現(xiàn)代教育本質(zhì)，我們可以作如下理解。()。A、教育自身是一個(gè)動(dòng)態(tài)的系統(tǒng)B、不能采取孤立的就教育論教育的方法C、教育概念不僅僅是描述性的，更是規(guī)范性和表達(dá)性的D、教育是研究教育現(xiàn)象的科學(xué)答案：ABC解析：關(guān)于現(xiàn)代教育本質(zhì)的理解：教育自身是一個(gè)動(dòng)態(tài)的系統(tǒng);從關(guān)系角度看，考察教育本質(zhì)不能采取孤立的就教育論教育的方法;從教育的概念看，不僅僅是描述性的，而且更是規(guī)范性和表達(dá)性的。故選ABC。6．教育作用的實(shí)現(xiàn)，必須遵循青少年兒童身心發(fā)展的規(guī)律。一般認(rèn)為，青少年兒童身心發(fā)展的規(guī)律有()。A、順序性B、不均衡性C、階段性D、個(gè)別差異性答案：ABCD解析：個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律包括：順序性、階段性、不均衡性、個(gè)別差異性。故選ABCD。7．矯正中學(xué)生不良行為的應(yīng)對措施有()。A、培養(yǎng)正確的行為評價(jià)能力B、培養(yǎng)學(xué)生意志力與自我調(diào)節(jié)能力C、培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣D、讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)答案：ABCD解析：矯正中學(xué)生不良行為的應(yīng)對措施有：培養(yǎng)正確的行為評價(jià)能力;培養(yǎng)學(xué)生意志力與自我調(diào)節(jié)能力;培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣;讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí);學(xué)校與家庭積極配合;強(qiáng)化制度管理;獎(jiǎng)懲強(qiáng)化教育。故選ABCD。8．根據(jù)不同的劃分形式，學(xué)習(xí)遷移的種類可以劃分為()。A、正遷移和負(fù)遷移B、水平遷移和垂直遷移C、一般遷移和具體遷移D、同化性遷移、順應(yīng)性遷移和重組性遷移答案：ABCD解析：學(xué)習(xí)遷移的類型：(1)根據(jù)遷移的性質(zhì)分為正遷移和負(fù)遷移;⑵根據(jù)遷移發(fā)生的方向分為順向遷移和逆向遷移;(3)根據(jù)遷移內(nèi)容的抽象和概括水平分為水平遷移和垂直遷移;(4)根據(jù)遷移內(nèi)容的不同分為一般遷移和具體遷移;(5)根據(jù)遷移過程中所需的內(nèi)在心理機(jī)制的不同，分為同化性遷移、順應(yīng)性遷移和重組性遷移。故選ABCD。9．奧蘇貝爾在認(rèn)知同化理論中指出，學(xué)習(xí)過程中的同化模式有()。A、上位學(xué)習(xí)B、中位學(xué)習(xí)C、下位學(xué)習(xí)D、組合學(xué)習(xí)答案：ACD解析：奧蘇貝爾在認(rèn)知同化理論中指出，學(xué)習(xí)過程中的同化模式有上位學(xué)習(xí)(總括學(xué)習(xí))、下位學(xué)習(xí)(類屬學(xué)習(xí))、并列結(jié)合學(xué)習(xí)。故選ACD。10．建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)包括()。A、知識(shí)觀B、學(xué)生觀C、學(xué)習(xí)觀D、教學(xué)觀答案：ABCD解析：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論主要包括知識(shí)觀、學(xué)生觀、學(xué)習(xí)觀、教學(xué)觀。A項(xiàng)：建構(gòu)主義的知識(shí)觀認(rèn)為：(1)知識(shí)并不是對現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，也不是最終答案，而只是一種解釋、一種假設(shè);(2)知識(shí)并不能精確地概括世界的法則，在具體問題中，并不能拿來就用，一用就靈，而是要針對具體情境進(jìn)行再創(chuàng)造;(3)不同的學(xué)習(xí)者對同一個(gè)命題會(huì)有不同的理解，理解只能由學(xué)生基于自己的經(jīng)驗(yàn)背景而建構(gòu)起來，因?yàn)樗Q于特定情境下的學(xué)習(xí)歷程。與題干相符，當(dāng)選。B項(xiàng)：建構(gòu)主義的學(xué)生觀認(rèn)為：(1)建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的豐富性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的巨大潛能;(2)建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的差異性，每個(gè)人在自己的活動(dòng)和交往中都形成了自己的個(gè)性化的、獨(dú)特性的經(jīng)驗(yàn)，每個(gè)人都有自己的興趣和認(rèn)知風(fēng)格。與題干相符，當(dāng)選。C項(xiàng)：建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀強(qiáng)調(diào)：學(xué)習(xí)不是由教師向?qū)W生傳遞知識(shí)，而是學(xué)生構(gòu)建自己的知識(shí)的過程，學(xué)生不是被動(dòng)的接受者，而是意義的建構(gòu)者。與題干相符，當(dāng)選。D項(xiàng)：建構(gòu)主義的教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)：學(xué)生在走進(jìn)教室時(shí)，并不是一無所知的，他們在日常生活中，在以往的經(jīng)驗(yàn)中已經(jīng)形成了豐富的知識(shí)。因此，教師在教學(xué)時(shí)不能無視這些知識(shí)，而是應(yīng)該重視學(xué)生對各種現(xiàn)象的理解，傾聽學(xué)生的看法，洞察學(xué)生這些想法的由來，并以此為根據(jù)，引導(dǎo)學(xué)生豐富或調(diào)整自己的理解。與題干相符，當(dāng)選。故選ABCD。11．作為未成年人，學(xué)生的()等權(quán)利需要受到特殊保護(hù)。A、身心健康權(quán)B、受教育權(quán)C、婚姻戀愛權(quán)D、隱私權(quán)答案：ABD解析：《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定，未成年人享有生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán)、參與權(quán)等權(quán)利，國家根據(jù)未成年人身心發(fā)展特點(diǎn)給予特殊、優(yōu)先保護(hù)，保障未成年人的合法權(quán)益不受侵犯。因此，未成年人的身心健康權(quán)、受教育權(quán)、隱私權(quán)等權(quán)利需要受到特殊保護(hù)。故選ABD。12．李老師是某學(xué)校的一名教師，在其工作期間，其所在學(xué)?？砂聪嚓P(guān)規(guī)定給予表彰獎(jiǎng)勵(lì)的情況包括()。A、為學(xué)校培養(yǎng)了大批優(yōu)秀人才B、在學(xué)校的教學(xué)改革方面有突出貢獻(xiàn)C、在社會(huì)服務(wù)方面表現(xiàn)突出D、在科學(xué)研究方面取得大量成果答案：ABCD解析：《教師法》規(guī)定：教師在教育教學(xué)、培養(yǎng)人才、科學(xué)研究、教學(xué)改革、學(xué)校建設(shè)、社會(huì)服務(wù)、勤工儉學(xué)等方面成績優(yōu)異的，由所在學(xué)校予以表彰、獎(jiǎng)勵(lì)。國務(wù)院和地方各級(jí)人民政府及其有關(guān)部門對有突出貢獻(xiàn)的教師，應(yīng)當(dāng)予以表彰、獎(jiǎng)勵(lì)。對有重大貢獻(xiàn)的教師，依照國家有關(guān)規(guī)定授予榮譽(yù)稱號(hào)。綜上所述，A、B、C、D四項(xiàng)正確。故選ABCD。13．以下屬于按教育法律規(guī)范根據(jù)專門職能分類的是()。A、一般性規(guī)范B、調(diào)整性規(guī)范C、原則性規(guī)范D、技術(shù)性規(guī)范答案：ACD解析：教育法律規(guī)范根據(jù)專門職能分類一般包括一般性規(guī)范、概念性規(guī)范、原則性規(guī)范、規(guī)則性規(guī)范、技術(shù)性規(guī)范。故選ACD。14．“八公山上草木皆兵”，這個(gè)典故屬于()。A、無條件反射B、條件反射C、刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)D、第二信號(hào)系統(tǒng)答案：BC解析：“八公山上草木皆兵”意為把山上的草木都當(dāng)作敵方的士兵，形容神經(jīng)過敏、疑神疑鬼的驚恐心理。條件反射指原來不能引起某一反應(yīng)的刺激，通過一個(gè)學(xué)習(xí)過程，就是把這個(gè)刺激與另一個(gè)能引起反應(yīng)的刺激同時(shí)給予，使它們彼此建立起聯(lián)系，從而在條件刺激和條件反應(yīng)之間建立起聯(lián)系。這個(gè)典故屬于條件反射和刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)現(xiàn)象。故選BC。15．當(dāng)代教師如何依法執(zhí)教?()A、提高教育法律意識(shí)、增強(qiáng)教育法制觀念B、努力學(xué)習(xí)和掌握教育法律的基本理論知識(shí)C、提高依法分析問題和解決問題的能力D、具備法律資格證書答案：ABC解析：依法執(zhí)教就是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)中，按照教育法律的規(guī)定，依法行使權(quán)利，自覺履行義務(wù)，逐步使教育教學(xué)工作走上法制化和規(guī)范化。當(dāng)代教師要努力學(xué)習(xí)和掌握《中華人民共和國教師法》等法律法規(guī)的基本理論知識(shí)，不斷提高教育法律意識(shí)、增強(qiáng)教育法制觀念，努力學(xué)習(xí)和掌握教育法律的基本理論知識(shí)，提高依法分析問題和解決問題的能力。故ABC三項(xiàng)說法正確。D項(xiàng)，無法律法規(guī)依據(jù)，該項(xiàng)不符合題意，故排除。故選ABC。三、判斷題1．教育的多元化是社會(huì)生活的多元化和人的個(gè)性化在教育上的反映。()答案：正確解析：教育多元化是對教育單一性和統(tǒng)一性的否定，具體包括教育思想、培養(yǎng)目標(biāo)、辦學(xué)模式、教學(xué)內(nèi)容的多元化，是社會(huì)生活的多元化和人的個(gè)性化在教育上的反映。故正確。2．評價(jià)教育實(shí)施效果的依據(jù)是教育目的。()答案：正確解析：教育目的是根據(jù)一定社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)、文化科學(xué)技術(shù)發(fā)展的要求和受教育者身心發(fā)展的狀況確定的。它反映了一定社會(huì)對受教育者的要求，是教育工作的出發(fā)點(diǎn)和最終目標(biāo)，也是確定教育內(nèi)容、選擇教育方法、檢查和評價(jià)教育效果的根據(jù)。故正確。3．我國封建社會(huì)學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容主要是“四書”(《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》)“五經(jīng)”(詩、書、禮、易、春秋)，其貫穿了以老莊思想為核心的道家思想。()答案：錯(cuò)誤解析：“四書”“五經(jīng)”貫穿的是儒家思想而不是道家思想。故錯(cuò)誤。4．認(rèn)知策略有多種，每一種策略都具有普遍的適用性。()答案：錯(cuò)誤解析：認(rèn)知策略有很多種，每一種策略都有其適用的特定條件，在學(xué)習(xí)的不同階段、對不同類型的學(xué)習(xí)內(nèi)容及其不同的學(xué)習(xí)者，各種認(rèn)知策略的適用性不盡相同。故錯(cuò)誤。5．實(shí)驗(yàn)法是教育科學(xué)研究的基本方法。()答案：錯(cuò)誤解析：觀察法是教育科學(xué)研究中最為廣泛使用的一種方法。故錯(cuò)誤。6．維果斯基被稱為“俄羅斯教育心理學(xué)的奠基人”。()答案：錯(cuò)誤解析：烏申斯基被稱為“俄羅斯教育心理學(xué)的奠基人