《題西林壁》《游山西村》課件

題西林壁

蘇軾

題西林壁

蘇軾：字子瞻，號(hào)東坡居士，眉山（今四川眉山縣人）。早年中進(jìn)士，以文章知名。他在詩(shī)、詞散文的創(chuàng)作上都有很高造詣，作品大都揮灑自如，明快豪放。他以詩(shī)為詞，擴(kuò)展了詞的領(lǐng)域和表現(xiàn)手法，對(duì)詞的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。著有《東坡全集》。蘇軾：字子瞻，號(hào)東坡居士，眉山（今四川眉山縣三蘇：蘇軾被稱為唐宋八大家之一，與其父蘇洵、其第蘇轍合稱為“三蘇”。

寫(xiě)作背景：

這首詩(shī)是蘇軾47歲時(shí)所作，元豐七年（1084）四月，蘇軾離任黃州、就職汝州時(shí)，途徑江西游廬山，寫(xiě)下此詩(shī)。這首詩(shī)是他總結(jié)廬山之游的絕唱。

三蘇：蘇軾被稱為唐宋八大家之一，與其父蘇洵、其第蘇轍合稱為“

廬山位于江西北部，北臨長(zhǎng)江，東臨鄱陽(yáng)湖，是一座歷史悠久的名山，相傳在周朝時(shí)有匡氏七兄弟上山修道，結(jié)廬為舍，因此而得名。自古享有“匡廬奇秀甲天下”的聲譽(yù)。廬山南北長(zhǎng)約25公里，東西寬約20公里，以雄、奇、險(xiǎn)、秀聞名于世，巍峨挺拔的青峰秀巒、噴雪鳴雷的銀泉飛瀑、瞬息萬(wàn)變的云海奇觀、俊奇巧秀的園林建筑，一展廬山的無(wú)窮魅力。歷代詩(shī)人墨客相繼慕名而來(lái)，留下了許多珍貴的名篇佳作。廬山位于江西北部，北臨長(zhǎng)江，東臨鄱陽(yáng)湖，是一座歷

題西林壁

題：寫(xiě)

西林：西林寺

壁：石壁

學(xué)習(xí)生字：

莫（）臘（）渾（）

疑（）豚（）

題西林壁

題：寫(xiě)

學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、正確、流利、有感情地朗讀、背誦古詩(shī)。2、獨(dú)立識(shí)字學(xué)詞。3、想象詩(shī)句所描繪的景象，體會(huì)詩(shī)文中所

蘊(yùn)含的道理。學(xué)習(xí)目標(biāo)：《題西林壁》《游山西村》課件自學(xué)提示：一首古詩(shī)往往就是一幅古樸典雅的畫(huà)卷，只要你用心的去讀，去感受，你就能看到這幅畫(huà)。下面就請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合注釋反復(fù)讀古詩(shī)，看誰(shuí)能把它讀成一幅畫(huà)。注釋：不識(shí)：看不清、認(rèn)不清只緣：只因?yàn)槊婺浚好婷玻@里指廬山的風(fēng)景。身：自己此：這自學(xué)提示：注釋：接下來(lái)請(qǐng)同學(xué)們看看，這首詩(shī)中寫(xiě)到的方向詞：

橫側(cè)遠(yuǎn)近高低接下來(lái)請(qǐng)同學(xué)們看看，這首詩(shī)中寫(xiě)到的方向詞：

橫側(cè)橫看

成

嶺

橫看成側(cè)看側(cè)看側(cè)看成峰側(cè)看成峰遠(yuǎn)看遠(yuǎn)看近看近看抬頭仰望抬低頭俯視

低《題西林壁》《游山西村》課件詩(shī)的意思橫看成林側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。橫著看，廬山是一條山嶺，連綿不斷；側(cè)著看卻仿佛變成了一座山峰。向遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看，看到的廬山的景色卻各不相同。

詩(shī)的意思不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

我之所以認(rèn)不清廬山的本來(lái)面目，

是因?yàn)樽约荷碓谶@岑巒疊翠的深山

之中。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

我之所以認(rèn)不清廬山的本來(lái)小組討論：1、怎樣才能夠看清廬山的真面目呢？2、結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，說(shuō)說(shuō)你從這首詩(shī)中悟出了什么道理？小組討論：1、我們要從不同角度思考問(wèn)題，客觀全面的看待問(wèn)題，看事物的角度不同，得到的結(jié)論也不同。

2、當(dāng)局者迷，旁觀者清。

1、我們要從不同角度思考問(wèn)題，客觀全面的看待問(wèn)題，看事物的角放飛想象：橫看，廬山綿延不絕側(cè)看，廬山高聳入云遠(yuǎn)望，廬山云遮霧涌近看，廬山懸崖峭壁俯視，廬山深溝幽壑（hè)仰望，廬山重巒疊嶂

千姿百態(tài)變化萬(wàn)千放飛想象：千姿百態(tài)變化萬(wàn)千背一背：橫看

成嶺側(cè)成峰遠(yuǎn)近高低各不同不識(shí)廬山真面目只緣身在此山中背一背：橫看成嶺側(cè)成峰遠(yuǎn)近高低各不同不識(shí)廬山真面目只1、“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”這兩句詩(shī)啟示人們：

。2、學(xué)了這首詩(shī)，我懂得了

。當(dāng)局者迷，旁觀者清

看事物的角度不同，得到的結(jié)論也不同，我們要從不同角度思考問(wèn)題，客觀全面的看待問(wèn)題測(cè)一測(cè)：1、“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”這兩句詩(shī)啟示人們：詩(shī)中蘊(yùn)含的道理：

對(duì)比較復(fù)雜的事物，如果不客觀地、冷靜地、多角度的進(jìn)行調(diào)查分析，就容易局部的事物迷惑，不能全面、正確地、客觀的對(duì)這個(gè)事物作出合理的判斷。詩(shī)中蘊(yùn)含的道理：完完游山西村陸游游山西村陸游

學(xué)習(xí)目標(biāo)1、重點(diǎn)詞句的理解，背誦全詩(shī)。2、了解陸游詩(shī)歌的藝術(shù)特色。3、著重引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境美、語(yǔ)言美。學(xué)習(xí)目標(biāo)1、重點(diǎn)詞句的理解，背誦全詩(shī)。自學(xué)指導(dǎo)1了解作者2了解寫(xiě)作背景3了解詩(shī)中蘊(yùn)含的感情自學(xué)指導(dǎo)1了解作者

游山西村南宋·陸游莫笑/農(nóng)家/臘酒渾，豐年/留客/足雞豚。山重水復(fù)/疑無(wú)路，柳暗花明/又/一村。游山西村作者陸游陸游：字務(wù)觀，號(hào)放翁，越州山陰人。南宋杰出的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，有“小李白”之稱。陸游出生的第二年金兵攻陷北宋首都汴京，他于襁褓中隨家人顛沛流離，因受社會(huì)及家庭環(huán)境的影響，自幼立志殺金兵報(bào)國(guó)在仕途上不斷受當(dāng)權(quán)派打擊，愛(ài)國(guó)主義精神仍始終貫穿于他的詩(shī)詞文中。作者陸游陸游：字務(wù)觀，號(hào)放翁，越州山陰人。南宋杰出的愛(ài)國(guó)解析標(biāo)題及作者游山西村

游：游玩山西村：山西面的村莊寫(xiě)作背景：

作者曾任隆興府通判因極力贊同張浚北伐被迫罷官還鄉(xiāng)，對(duì)照偽詐的官場(chǎng)作者對(duì)家鄉(xiāng)淳樸自然的生活產(chǎn)生了欣慰之情。解析標(biāo)題及作者游山西村游：游玩山西村：山西面的村莊游山西村陸游

莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村游山西村陸游莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚莫：否定副詞，譯為“不，不要”臘酒：臘本指年終的祭祀，也指夏歷的十二月份，臘酒就是十二月前后釀的酒。大意：不要譏笑農(nóng)家人釀的臘酒渾濁。豐收的年景使雞豬等葷菜充足來(lái)留客人吃飯。豐年：豐收的年景

足：

動(dòng)詞的使動(dòng)用法，譯為使、、豐足（充足）莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚莫：否定副詞，譯為“不，不要”思考：1、農(nóng)家人是拿什么來(lái)招待陸游的呢？臘酒雞和豬2、表現(xiàn)農(nóng)家人怎樣的特點(diǎn)？熱情好客質(zhì)樸思考：1、農(nóng)家人是拿什么來(lái)招待陸游的呢？臘酒雞和豬2、山重水復(fù)疑無(wú)路山重水復(fù)：群山重疊水山環(huán)繞大意：群山重疊水山環(huán)繞讓人懷疑沒(méi)有去路山重水復(fù)疑無(wú)路山重水復(fù)：群山重疊水山環(huán)繞大意：群山重疊水山環(huán)柳暗花明又一村暗：指柳樹(shù)繁茂的樣子明：百花明艷的樣子譯文：楊柳深處百花叢中一個(gè)村莊赫然出現(xiàn)在眼前柳暗花明又一村暗：指柳樹(shù)繁茂的樣子明：百花明艷的樣子譯文：楊思考：關(guān)于頷聯(lián)作者單純是寫(xiě)景這么簡(jiǎn)單嗎？

作者并不是單純寫(xiě)景，他是通過(guò)所看到的景色展開(kāi)想象，把自己那種苦悶復(fù)雜的心情寄予山水，鼓勵(lì)自己不要對(duì)未來(lái)喪失信心，表達(dá)自己心里深深的愛(ài)國(guó)之情。思考：關(guān)于頷聯(lián)作者單純是寫(xiě)景這么簡(jiǎn)單嗎？作者并不是單純寫(xiě)簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。簫鼓：春社：古風(fēng)存：吹簫打鼓。古代把立春后祭祀土地神的日子叫做春社日。保留著淳樸古代風(fēng)俗。

譯文：你吹著簫，我擊著鼓，結(jié)隊(duì)喜慶，春社祭日已臨近，布衣素冠，簡(jiǎn)樸的古風(fēng)依舊保存。（頸聯(lián)）習(xí)俗美簫鼓追隨春社近，簫鼓：吹簫打鼓。古代把立春后祭祀土地從今若許閑乘月，

拄杖無(wú)時(shí)夜叩門。若許：閑乘月：無(wú)時(shí)：叩門：如果允許。有空閑時(shí)趁著月光前來(lái)。隨時(shí)。敲門。譯文：從今日起，如果允許乘著月光閑游，我這白發(fā)老翁也要隨夜乘興，拄著拐杖，敲開(kāi)柴門。（尾聯(lián)）從今若許閑乘月，

拄杖無(wú)時(shí)夜叩門。若許：如果允許。有1、分析詩(shī)句，從中我們感受到怎樣的意境美？

第一句：農(nóng)家以自己特有的飯菜招待客人表現(xiàn)出的是特有的熱情和淳樸。第二句：對(duì)村子美麗景物的描寫(xiě)。它是千古傳誦的名句，后面我們要專門分析。第三句：咚咚臘鼓之聲，蕭笙悠悠之韻，從村莊里傳送出來(lái)，一年一度的春社近了，村民循俗準(zhǔn)備，以傳統(tǒng)的衣著、禮數(shù)忙于迎接這個(gè)歡樂(lè)的節(jié)日，多么古樸可愛(ài)的民風(fēng)?。?/p>

人情美——山水美——習(xí)俗美1、分析詩(shī)句，從中我們感受到怎樣的意境美？第一句：農(nóng)家以自2、細(xì)讀每一句，句中包含了作者怎樣的思想情感？

寫(xiě)農(nóng)家做客，流露出對(duì)主人熱情好客的感激。

寫(xiě)景色，精彩的描繪，表達(dá)的是詩(shī)人對(duì)山村美麗山水的贊美與羨慕。2、細(xì)讀每一句，句中包含了作者怎樣的思想情感？

寫(xiě)農(nóng)家做客，

寫(xiě)習(xí)俗，對(duì)農(nóng)村田園生活的喜愛(ài)，依戀和陶醉。

結(jié)尾的總結(jié)，詩(shī)人沉醉在農(nóng)家作客的愉悅氣氛之中，表露了重來(lái)作客的主觀心境和愿望。

寫(xiě)習(xí)俗，對(duì)農(nóng)村田園生活的喜愛(ài)，依戀和陶醉。感激之情—喜愛(ài)之情—贊美之情—羨慕之情感激之情—喜愛(ài)之情—贊美之情—羨慕之情

陸游在人生的低潮期寄情鄉(xiāng)間，但“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”所包含的人生哲理更是我們每個(gè)人值得借鑒和學(xué)習(xí)的，人生不可能一帆風(fēng)順，面對(duì)困難，挫折、困惑，要鍥而不舍，堅(jiān)持前行，不懈努力，黑暗和迷茫之后會(huì)是一個(gè)光明和前所未見(jiàn)的嶄新天地。小結(jié)陸游在人生的低潮期寄情鄉(xiāng)間，但“山重水復(fù)疑無(wú)路

＜游山西村＞全詩(shī)緊扣“游”字，按時(shí)間推移展開(kāi)記敘，層次清晰，語(yǔ)言生動(dòng)．

在一個(gè)豐收的年景，詩(shī)人受到邀請(qǐng)，來(lái)到農(nóng)家．走在通往山西村的小路上，“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，路疑無(wú)而實(shí)有，景似絕而復(fù)出，終于來(lái)到山西村．這里山環(huán)水繞，柳暗花明，一派花團(tuán)錦簇的景象，這兩句詩(shī)蘊(yùn)涵著生活的哲理，比喻困境中也往往蘊(yùn)涵著希望．整體感悟

＜游山西村＞全詩(shī)緊扣“游”字，按時(shí)間推移展開(kāi)記完完題西林壁

蘇軾

題西林壁

蘇軾：字子瞻，號(hào)東坡居士，眉山（今四川眉山縣人）。早年中進(jìn)士，以文章知名。他在詩(shī)、詞散文的創(chuàng)作上都有很高造詣，作品大都揮灑自如，明快豪放。他以詩(shī)為詞，擴(kuò)展了詞的領(lǐng)域和表現(xiàn)手法，對(duì)詞的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。著有《東坡全集》。蘇軾：字子瞻，號(hào)東坡居士，眉山（今四川眉山縣三蘇：蘇軾被稱為唐宋八大家之一，與其父蘇洵、其第蘇轍合稱為“三蘇”。

寫(xiě)作背景：

這首詩(shī)是蘇軾47歲時(shí)所作，元豐七年（1084）四月，蘇軾離任黃州、就職汝州時(shí)，途徑江西游廬山，寫(xiě)下此詩(shī)。這首詩(shī)是他總結(jié)廬山之游的絕唱。

三蘇：蘇軾被稱為唐宋八大家之一，與其父蘇洵、其第蘇轍合稱為“

廬山位于江西北部，北臨長(zhǎng)江，東臨鄱陽(yáng)湖，是一座歷史悠久的名山，相傳在周朝時(shí)有匡氏七兄弟上山修道，結(jié)廬為舍，因此而得名。自古享有“匡廬奇秀甲天下”的聲譽(yù)。廬山南北長(zhǎng)約25公里，東西寬約20公里，以雄、奇、險(xiǎn)、秀聞名于世，巍峨挺拔的青峰秀巒、噴雪鳴雷的銀泉飛瀑、瞬息萬(wàn)變的云海奇觀、俊奇巧秀的園林建筑，一展廬山的無(wú)窮魅力。歷代詩(shī)人墨客相繼慕名而來(lái)，留下了許多珍貴的名篇佳作。廬山位于江西北部，北臨長(zhǎng)江，東臨鄱陽(yáng)湖，是一座歷

題西林壁

題：寫(xiě)

西林：西林寺

壁：石壁

學(xué)習(xí)生字：

莫（）臘（）渾（）

疑（）豚（）

題西林壁

題：寫(xiě)

學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、正確、流利、有感情地朗讀、背誦古詩(shī)。2、獨(dú)立識(shí)字學(xué)詞。3、想象詩(shī)句所描繪的景象，體會(huì)詩(shī)文中所

蘊(yùn)含的道理。學(xué)習(xí)目標(biāo)：《題西林壁》《游山西村》課件自學(xué)提示：一首古詩(shī)往往就是一幅古樸典雅的畫(huà)卷，只要你用心的去讀，去感受，你就能看到這幅畫(huà)。下面就請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合注釋反復(fù)讀古詩(shī)，看誰(shuí)能把它讀成一幅畫(huà)。注釋：不識(shí)：看不清、認(rèn)不清只緣：只因?yàn)槊婺浚好婷玻@里指廬山的風(fēng)景。身：自己此：這自學(xué)提示：注釋：接下來(lái)請(qǐng)同學(xué)們看看，這首詩(shī)中寫(xiě)到的方向詞：

橫側(cè)遠(yuǎn)近高低接下來(lái)請(qǐng)同學(xué)們看看，這首詩(shī)中寫(xiě)到的方向詞：

橫側(cè)橫看

成

嶺

橫看成側(cè)看側(cè)看側(cè)看成峰側(cè)看成峰遠(yuǎn)看遠(yuǎn)看近看近看抬頭仰望抬低頭俯視

低《題西林壁》《游山西村》課件詩(shī)的意思橫看成林側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。橫著看，廬山是一條山嶺，連綿不斷；側(cè)著看卻仿佛變成了一座山峰。向遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看，看到的廬山的景色卻各不相同。

詩(shī)的意思不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

我之所以認(rèn)不清廬山的本來(lái)面目，

是因?yàn)樽约荷碓谶@岑巒疊翠的深山

之中。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

我之所以認(rèn)不清廬山的本來(lái)小組討論：1、怎樣才能夠看清廬山的真面目呢？2、結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，說(shuō)說(shuō)你從這首詩(shī)中悟出了什么道理？小組討論：1、我們要從不同角度思考問(wèn)題，客觀全面的看待問(wèn)題，看事物的角度不同，得到的結(jié)論也不同。

2、當(dāng)局者迷，旁觀者清。

1、我們要從不同角度思考問(wèn)題，客觀全面的看待問(wèn)題，看事物的角放飛想象：橫看，廬山綿延不絕側(cè)看，廬山高聳入云遠(yuǎn)望，廬山云遮霧涌近看，廬山懸崖峭壁俯視，廬山深溝幽壑（hè)仰望，廬山重巒疊嶂

千姿百態(tài)變化萬(wàn)千放飛想象：千姿百態(tài)變化萬(wàn)千背一背：橫看

成嶺側(cè)成峰遠(yuǎn)近高低各不同不識(shí)廬山真面目只緣身在此山中背一背：橫看成嶺側(cè)成峰遠(yuǎn)近高低各不同不識(shí)廬山真面目只1、“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”這兩句詩(shī)啟示人們：

。2、學(xué)了這首詩(shī)，我懂得了

。當(dāng)局者迷，旁觀者清

看事物的角度不同，得到的結(jié)論也不同，我們要從不同角度思考問(wèn)題，客觀全面的看待問(wèn)題測(cè)一測(cè)：1、“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”這兩句詩(shī)啟示人們：詩(shī)中蘊(yùn)含的道理：

對(duì)比較復(fù)雜的事物，如果不客觀地、冷靜地、多角度的進(jìn)行調(diào)查分析，就容易局部的事物迷惑，不能全面、正確地、客觀的對(duì)這個(gè)事物作出合理的判斷。詩(shī)中蘊(yùn)含的道理：完完游山西村陸游游山西村陸游

學(xué)習(xí)目標(biāo)1、重點(diǎn)詞句的理解，背誦全詩(shī)。2、了解陸游詩(shī)歌的藝術(shù)特色。3、著重引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境美、語(yǔ)言美。學(xué)習(xí)目標(biāo)1、重點(diǎn)詞句的理解，背誦全詩(shī)。自學(xué)指導(dǎo)1了解作者2了解寫(xiě)作背景3了解詩(shī)中蘊(yùn)含的感情自學(xué)指導(dǎo)1了解作者

游山西村南宋·陸游莫笑/農(nóng)家/臘酒渾，豐年/留客/足雞豚。山重水復(fù)/疑無(wú)路，柳暗花明/又/一村。游山西村作者陸游陸游：字務(wù)觀，號(hào)放翁，越州山陰人。南宋杰出的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，有“小李白”之稱。陸游出生的第二年金兵攻陷北宋首都汴京，他于襁褓中隨家人顛沛流離，因受社會(huì)及家庭環(huán)境的影響，自幼立志殺金兵報(bào)國(guó)在仕途上不斷受當(dāng)權(quán)派打擊，愛(ài)國(guó)主義精神仍始終貫穿于他的詩(shī)詞文中。作者陸游陸游：字務(wù)觀，號(hào)放翁，越州山陰人。南宋杰出的愛(ài)國(guó)解析標(biāo)題及作者游山西村

游：游玩山西村：山西面的村莊寫(xiě)作背景：

作者曾任隆興府通判因極力贊同張浚北伐被迫罷官還鄉(xiāng)，對(duì)照偽詐的官場(chǎng)作者對(duì)家鄉(xiāng)淳樸自然的生活產(chǎn)生了欣慰之情。解析標(biāo)題及作者游山西村游：游玩山西村：山西面的村莊游山西村陸游

莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村游山西村陸游莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚莫：否定副詞，譯為“不，不要”臘酒：臘本指年終的祭祀，也指夏歷的十二月份，臘酒就是十二月前后釀的酒。大意：不要譏笑農(nóng)家人釀的臘酒渾濁。豐收的年景使雞豬等葷菜充足來(lái)留客人吃飯。豐年：豐收的年景

足：

動(dòng)詞的使動(dòng)用法，譯為使、、豐足（充足）莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚莫：否定副詞，譯為“不，不要”思考：1、農(nóng)家人是拿什么來(lái)招待陸游的呢？臘酒雞和豬2、表現(xiàn)農(nóng)家人怎樣的特點(diǎn)？熱情好客質(zhì)樸思考：1、農(nóng)家人是拿什么來(lái)招待陸游的呢？臘酒雞和豬2、山重水復(fù)疑無(wú)路山重水復(fù)：群山重疊水山環(huán)繞大意：群山重疊水山環(huán)繞讓人懷疑沒(méi)有去路山重水復(fù)疑無(wú)路山重水復(fù)：群山重疊水山環(huán)繞大意：群山重疊水山環(huán)柳暗花明又一村暗：指柳樹(shù)繁茂的樣子明：百花明艷的樣子譯文：楊柳深處百花叢中一個(gè)村莊赫然出現(xiàn)在眼前柳暗花明又一村暗：指柳樹(shù)繁茂的樣子明：百花明艷的樣子譯文：楊思考：關(guān)于頷聯(lián)作者單純是寫(xiě)景這么簡(jiǎn)單嗎？

作者并不是單純寫(xiě)景，他是通過(guò)所看到的景色展開(kāi)想象，把自己那種苦悶復(fù)雜的心情寄予山水，鼓勵(lì)自己不要對(duì)未來(lái)喪失信心，表達(dá)自己心里深深的愛(ài)國(guó)之情。思考：關(guān)于頷聯(lián)作者單純是寫(xiě)景這么簡(jiǎn)單嗎？作者并不是單純寫(xiě)簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。簫鼓：春社：古風(fēng)存：吹簫打鼓。古代把立春后祭祀土地神的日子叫做春社日。保留著淳樸古代風(fēng)俗。

譯文：你吹著簫，我擊著鼓，結(jié)隊(duì)喜慶，春社祭日已臨近，布衣素冠，簡(jiǎn)樸的古風(fēng)依舊保存。（頸聯(lián)）習(xí)俗美簫鼓追隨春社近，簫鼓：吹簫打鼓。古代把立春后祭祀土地從今若許閑乘月，

拄杖無(wú)時(shí)夜叩門。若許：閑