人格發(fā)展原因和決策解析x

如果說培養(yǎng)全面發(fā)展的人是教育活動(dòng)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，那么打造完美的人格則是教育工作最核心的任務(wù)和最神圣的使命。什么是人格？勞倫斯說理想的自我，這就是人格。陳秉公在其《大學(xué)生人格學(xué)》中這樣解釋人格所謂人格是現(xiàn)實(shí)的有特色的完整的個(gè)人，是人經(jīng)由社會(huì)化所獲得的、具有內(nèi)在統(tǒng)一性和相對(duì)穩(wěn)定性的個(gè)人特質(zhì)結(jié)構(gòu)和動(dòng)力結(jié)構(gòu)，是人的思想品德、心理和行為的綜合。陳萬柏，張耀燦在其《思想政治教育學(xué)原理》中寫到人格是一個(gè)人品格、性格和資格的總稱。綜上所述，筆者認(rèn)為，所謂人格，是一個(gè)人先天所擁有的以及其后天社會(huì)化的過程中所形成的獨(dú)特的、持久的、穩(wěn)定的心理特質(zhì)和傾向。一、影響人格發(fā)展的因素人格的健全發(fā)展離不開良好的遺傳基因和后天成長環(huán)境，因此本文將影響人格發(fā)展的因素歸納為兩大類生物因素和環(huán)境刺激。一生物因素影響人格發(fā)展的生物因素主要包括遺傳和內(nèi)分泌1遺傳因素日常生活中常常聽到這樣的定論一個(gè)在某領(lǐng)域出類拔萃的人，他一定比其他人更加豐富的擁有這方面的天賦，這就是先天從母體遺傳繼承的才能。受遺傳因素影響最大的包括人的智力、長相、氣質(zhì)等，其中氣質(zhì)是構(gòu)成人格的一個(gè)重要部分，是人格的先天預(yù)置結(jié)構(gòu)，它對(duì)環(huán)境的依賴性較小，不同的氣質(zhì)類型會(huì)影響到一個(gè)人的興趣愛好以及處事方式、態(tài)度和方向。與生俱來的優(yōu)質(zhì)基因會(huì)為一個(gè)人后天的成才奠定良好的先天基礎(chǔ)。2內(nèi)分泌因素有證據(jù)表明，母親在懷孕期間的嚴(yán)重苦惱、憂傷會(huì)造就出煩躁不安的嬰兒，這是因?yàn)椋绻赣H處于嚴(yán)重的抑郁之中，其生理和心理方面的因素將對(duì)胚胎和胎兒的發(fā)展造成破壞性影響。母親的壓力、憂傷將會(huì)導(dǎo)致其內(nèi)分泌的紊亂，由此向血液中釋放某種有毒的化學(xué)物質(zhì)并通過胎盤傳送給胎兒。它們能夠影響胎兒的神經(jīng)系統(tǒng)，內(nèi)分泌系統(tǒng)或其他結(jié)構(gòu)，這些都會(huì)在一定程度上阻礙胎兒的發(fā)育，為其后天的智障或殘障埋下先天隱患。二環(huán)境刺激歐文曾說人是環(huán)境的產(chǎn)物?？梢哉f，人的某些價(jià)值觀、信念、性格和行為習(xí)慣都是在后天的生活環(huán)境中習(xí)得的，并受環(huán)境的影響而不斷的變化著。如果說人格由于先天因素的影響具有某種穩(wěn)定性，那么在后天環(huán)境刺激下，則表現(xiàn)出復(fù)雜性和動(dòng)態(tài)性。本文將這些環(huán)境主要概括為以下幾個(gè)方面1自然環(huán)境人們常說一方水土養(yǎng)育一方人。可見生態(tài)環(huán)境、氣候條件、交通條件等這些自然因素都會(huì)影響到人格的形成與發(fā)展。置身于恬淡清新的環(huán)境中，會(huì)令人心曠神怡，忘掉所有的煩惱和壓力，享受大自然的美好。另外實(shí)驗(yàn)研究也表明氣溫會(huì)提高某些人格特征的出現(xiàn)頻率，如熱天會(huì)降低人的忍耐限度，使人煩躁不安等。但自然環(huán)境對(duì)人格不起決定性的作用。在不同自然環(huán)境中，人可以表現(xiàn)不同的行為特點(diǎn)。2社會(huì)環(huán)境1家庭環(huán)境。家庭的差異和不同的教養(yǎng)方式對(duì)人格發(fā)展和人格差異具有不同的影響。首先，家庭的差異對(duì)孩子人格發(fā)展的影響表現(xiàn)在單親家庭的孩子在以后的擇偶觀和婚姻觀上會(huì)更容易走向極端，且大多數(shù)孩子性格過于孤僻、內(nèi)斂，缺乏安全感等等；貧困家庭的孩子更容易產(chǎn)生自卑心理，而一部分富裕家庭的孩子更容易滋生驕傲自大的情緒。其次，不同的教養(yǎng)方式對(duì)孩子人格的發(fā)展和完善起著至關(guān)重要的作用。研究發(fā)現(xiàn)，權(quán)威型教養(yǎng)方式的父母在子女的教育中占據(jù)絕對(duì)的主導(dǎo)地位，孩子的一切都由父母來控制。在這種環(huán)境下成長的孩子容易形成消極、被動(dòng)、依賴、服從、懦弱，做事缺乏主動(dòng)性。放縱型教養(yǎng)方式的父母對(duì)孩子過于溺愛，讓孩子隨心所欲，父母對(duì)孩子的教育有時(shí)出現(xiàn)失控的狀態(tài)。在這種家庭環(huán)境中成長的孩子多表現(xiàn)為任性、幼稚、自私、野蠻、無禮、獨(dú)立性差、惟我自尊、蠻橫胡鬧等。民主型教養(yǎng)方式的父母與孩子在家庭中處于一種平等和諧的氛圍當(dāng)中，父母尊重孩子的自我發(fā)展，給孩子一定的自主權(quán)和積極正確地指導(dǎo)。父母的這種教育方式能使孩子形成積極的人格品質(zhì)，如活潑、快樂、真誠、自立、彬彬有禮、善于交往、富于合作、思想活躍等。2學(xué)校環(huán)境。作為一個(gè)專業(yè)的教育組織，學(xué)校承擔(dān)了人們走向社會(huì)前的絕大多數(shù)教育責(zé)任。因此，學(xué)校教育者角色扮演的好壞，往往對(duì)一個(gè)人的人格發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。然而在當(dāng)今社會(huì)，學(xué)校在發(fā)揮自身功能方面出現(xiàn)了很多不足，例如在中小學(xué)應(yīng)試教育體制下，學(xué)校越來越注重自身的名聲，教師越來越重視自己的經(jīng)濟(jì)收入，學(xué)校以單純的高升學(xué)率為終極目標(biāo)，并沒有把教書與育人放在同等重要的位置；學(xué)校只注重學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)而忽略了其在體育、藝術(shù)、思想品德等各方面的全面發(fā)展等等，這些都在很大程度上束縛了一個(gè)人各方面的健康成長和才能的發(fā)揮，嚴(yán)重妨礙了健全人格的形成和發(fā)展。3同齡群體。同齡群體是指由地位相近，年齡、興趣、愛好、價(jià)值觀和行為方式大體相同的人組成的一種非正式群體。同齡群體在個(gè)體人格的發(fā)展或社會(huì)化的過程中影響越來越深，尤其在青少年時(shí)期達(dá)到頂點(diǎn)，這一時(shí)期甚至超過父母和老師。由于同齡群體是人們自己選擇的，因此具有較高的心理認(rèn)同感，加之在此期間青少年心理的不穩(wěn)定特征，其個(gè)人的言行舉止、興趣愛好等容易受到伙伴的影響，然而群體成員難免良莠不齊，這在一定程度上會(huì)阻礙人格的發(fā)展和完善。4大眾傳媒。伴隨著人們生活水平的提高和生活節(jié)奏的加快，大眾傳播媒體在現(xiàn)代社會(huì)基本普及，人們隨處可以通過電影、電視、廣播、報(bào)刊和互聯(lián)網(wǎng)獲取包羅萬象的生活信息，因此這些媒體傳播的內(nèi)容可以對(duì)我們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和行為產(chǎn)生極大影響。大部分沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲的青少年均患有不同程度的人格分裂癥，而色情暴力內(nèi)容和畫面的影視、網(wǎng)絡(luò)游戲，不僅僅助長了人們對(duì)暴力行為的認(rèn)可，而且使他們的道德觀念淡薄、意志和理性思維的喪失，從而滋生出更加嚴(yán)重的暴力行為；另外時(shí)下流行的各種電視節(jié)目正在向公眾灌輸不正確的金錢觀、擇偶觀和人生觀，這會(huì)給更多的年輕人帶來重大的生活壓力，影響他們?nèi)烁竦陌l(fā)展。3早期童年經(jīng)歷早期的親子關(guān)系定出了行為模式，塑造出一切日后的行為。這是麥肯依有關(guān)早期童年經(jīng)驗(yàn)對(duì)人格影響力的一個(gè)總結(jié)。例如小孩長期缺乏母親的照顧，可能對(duì)他的性格，甚至對(duì)他的一生，有深遠(yuǎn)的不良影響。父母的離異、家庭矛盾等因素也會(huì)在兒童心靈上蒙上陰影，造成自卑、內(nèi)向等性格特征。中國也有句俗話三歲看大，七歲看老?？梢娫缙诘娜松?jīng)歷對(duì)一個(gè)人人格的發(fā)展起著重要的作用。但需要強(qiáng)調(diào)的是，人格發(fā)展盡管受到早期童年經(jīng)歷的影響，幸福的童年有利于兒童發(fā)展健康的人格，不幸的童年則會(huì)使兒童更容易形成不良的人格，但二者不存在一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系，比如溺愛也可能使孩子形成不良的人格特點(diǎn)，逆境也可能磨煉出孩子堅(jiān)強(qiáng)的性格。另外，早期經(jīng)驗(yàn)不能單獨(dú)對(duì)人格起作用，它與其它因素共同決定著人格的形成與發(fā)展。而影響人格形成和發(fā)展的因素不是孤立存在的，而是相互聯(lián)系、共同作用的。社會(huì)環(huán)境因素與遺傳因素之間的相互作用，持續(xù)影響人格的發(fā)展。二、完善和健全人格的對(duì)策分析通過對(duì)制約人格發(fā)展完善的因素進(jìn)行分析，我們從中得出人格的發(fā)展是生物和環(huán)境共同發(fā)生作用的結(jié)果，尤其是后天的社會(huì)環(huán)境對(duì)人格的形成和發(fā)展起著至關(guān)重要的決定作用因此，本文所講的完善和健全人格，主要從后天環(huán)境、學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的角度來闡述，概括為以下幾點(diǎn)一家庭養(yǎng)育，物質(zhì)與精神雙重豐富按功能主義學(xué)派的觀點(diǎn)，孩子最早在家中學(xué)會(huì)了他們能夠和應(yīng)該期望在生活中得到什么，應(yīng)該怎樣對(duì)待他人。父母是孩子的第一位老師，父母施教在人的一生中作用至關(guān)重要。但是隨著人們生活水平的不斷提高，父母越來越重視孩子的物質(zhì)生活而忽略了他們的精神需求。例如，父母常年累月沒完沒了的在外掙錢，缺少了對(duì)孩子的關(guān)心以至于孩子形成孤僻、過分內(nèi)斂的性格。實(shí)踐證明，父母的影響在孩子的童年時(shí)期顯得最為關(guān)鍵，童年的經(jīng)歷會(huì)對(duì)他們形成健全的人格產(chǎn)生深遠(yuǎn)的意義。父母對(duì)孩子的養(yǎng)育，不僅要充分滿足其物質(zhì)的需求，更要關(guān)注其心理的滿足，具體表現(xiàn)為首先，父母雙方應(yīng)理性處理各種家庭矛盾，避免在孩子面前發(fā)生激烈的爭執(zhí)，營造一個(gè)輕松和諧的家庭氛圍；其次，父母切忌過分地在孩子面前樹立權(quán)威的形象，避免孩子對(duì)父母產(chǎn)生心理上的恐懼感；再次，對(duì)孩子的教育既不能過于嚴(yán)格，也不能任其放松，做到事事有度；最后，父母與孩子朝夕相處，必須經(jīng)常談心，多交流，多溝通，讓孩子感受到父母的關(guān)愛和家庭的溫暖。二學(xué)校教育，學(xué)業(yè)與能力全面培養(yǎng)自家長將孩子送進(jìn)學(xué)校求學(xué)的那一刻起，意味著孩子開始了在另一個(gè)社會(huì)環(huán)境中的成長和社會(huì)化，學(xué)校成為了連接學(xué)生和社會(huì)的橋梁。在學(xué)校里，學(xué)生不僅要學(xué)得一身能在社會(huì)中生存的本領(lǐng)，更重要的是養(yǎng)成適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的各種品格和行為習(xí)慣。因此學(xué)校教育，不僅要注重知識(shí)的傳達(dá)，學(xué)業(yè)的教導(dǎo)，更要突出的是學(xué)生的德育、美育以及世界