第2課時(shí) 漢到元政治制度的演變及明清君主專制制度的加強(qiáng) 課件-高三歷史一輪復(fù)習(xí)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

漢到元政治制度的演變及明清君主專制制度的加強(qiáng)一、理清目標(biāo):考綱考點(diǎn)漢到元政治制度的演變:中央官制的調(diào)整、地方行政制度、監(jiān)察制度、選官制度明清君主專制制度的加強(qiáng):明廢相設(shè)內(nèi)閣,清軍機(jī)處二、戰(zhàn)場(chǎng)掃描:1、2018年全國(guó)試卷II唐朝三省六部2、2017年全國(guó)試卷II考魏晉修史書3、2017年全國(guó)試卷III宋太祖駕崩與史學(xué)理論4、2017年全國(guó)試卷III明朝宦官專權(quán)三、裝備武器:考點(diǎn)梳理1、漢到元中央集權(quán)的加強(qiáng)1)西漢初王國(guó)問(wèn)題2)唐朝藩鎮(zhèn)割據(jù)2、中央官制:君權(quán)與相權(quán)——皇權(quán)加強(qiáng),相權(quán)削弱秦朝:設(shè)置丞相西漢初:丞相位高權(quán)重漢武帝設(shè)“中朝”牽制“外朝”形成內(nèi)外朝隋唐:三省六部宋代中央政治制度:“二府三司”元代:設(shè)中書省、樞密院分掌行政和軍事宣政院統(tǒng)領(lǐng)宗教事務(wù)和西藏地區(qū)3、地方行政秦代:郡、縣漢代:郡國(guó)并行制——州、郡、縣唐代:道、州、縣宋代:路、州、縣元朝行(中書)省的設(shè)置:十大行??;中書省直轄“腹里”:山西、河北、

北京、山東宣政院轄區(qū):西藏和四川、青海部分地區(qū)省下行政區(qū):路、府、州、縣4、監(jiān)察制度(1)秦朝:中央:御史大夫地方:郡監(jiān)御史西漢:中央:御史大夫地方:州設(shè)刺史唐朝:御史臺(tái)宋朝:御史臺(tái)、通判(監(jiān)州)、提點(diǎn)刑獄司元朝:御史臺(tái)5、選官制度

世官制——察舉制——科舉制

官位世襲

漢武帝:注重德才;東漢時(shí)衰敗魏晉南北朝九品中正制隋創(chuàng)設(shè),唐發(fā)展,宋完善,明清衰敗6、明清君主專制制度的加強(qiáng)明太祖廢除丞相,直分六部明成祖正式設(shè)立內(nèi)閣

清初設(shè)立議政王大臣會(huì)議;康熙帝設(shè)立南書房;雍正帝為處理西北軍務(wù)設(shè)立軍機(jī)處軍機(jī)處的設(shè)立提高了行政效率,使全國(guó)的軍政大權(quán)完全集中到皇帝手中,君主專制得到空前強(qiáng)化(1)、中央官制(2)中央集權(quán)的進(jìn)一步加強(qiáng)明廢除行省,設(shè)三司清:理藩院對(duì)西藏管理“改土歸流”四、槍支上彈:知識(shí)升華(一)、選官制的演變及趨勢(shì)時(shí)期選官方式選拔標(biāo)準(zhǔn)夏商周世官制出身西漢察舉制品德魏晉南北朝九品中正制門第隋至清科舉制才學(xué)演進(jìn)趨勢(shì):①選官制度的主要標(biāo)準(zhǔn)由家世、財(cái)產(chǎn)、門第逐漸發(fā)展到才學(xué),標(biāo)準(zhǔn)逐步趨向公開(kāi)、公平、客觀。②選官方式由地方評(píng)議推薦演變?yōu)榭荚?方式漸趨嚴(yán)密科學(xué)。③人才選拔逐漸制度化,體現(xiàn)相對(duì)公平、公開(kāi)、客觀的原則。④封建社會(huì)后期,選官制度逐漸模式化,明清八股取士,禁錮思想,束縛人才。(二)、中國(guó)古代加強(qiáng)君主專制的措施1、調(diào)整中央機(jī)構(gòu):秦始皇時(shí)期三公九卿;隋唐時(shí)期三省六部制;宋江二府三司明清時(shí)期廢丞相,設(shè)內(nèi)閣,增設(shè)軍機(jī)處2、對(duì)地方的控制:古代地方行政的演變3、對(duì)官吏的監(jiān)察:古代監(jiān)察制度的演變4、對(duì)官員的選拔:選官制度演變5、加強(qiáng)思想控制:秦“焚書坑儒”;漢“獨(dú)尊儒術(shù)”明清“八股取術(shù)、文字獄“(三)、古代中國(guó)專制主義中央集權(quán)與雅典民主政治的比較

1、形成原因中國(guó)較獨(dú)立的自然地理環(huán)境,大河形成沖積平原,治水需要。西方:山多地少,島多,港灣多,自然災(zāi)害相對(duì)較少。生產(chǎn)方式:中國(guó)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立性穩(wěn)定性→血緣關(guān)系牢固。西方:商品經(jīng)濟(jì)和海外貿(mào)易,流動(dòng)頻繁→地緣戰(zhàn)勝血緣。文化:中國(guó)傳統(tǒng)崇尚個(gè)人英雄,神化個(gè)人作用。西方:神人同性,崇尚自由民主。政治條件:中國(guó)統(tǒng)一或局部統(tǒng)一出現(xiàn)。西方:城邦大量存在,小國(guó)寡民。2.政治制度及特點(diǎn)

中國(guó):皇權(quán)的至高無(wú)上,帝位終身制和皇位世襲制,皇權(quán)借助于神權(quán),宣揚(yáng)“君權(quán)神授”,地方服從中央西方:人民主權(quán)和輪番而治.實(shí)質(zhì):中國(guó)地主階級(jí)的君主專制政體;西方:奴隸主階級(jí)的民主政體3、對(duì)后世影響:中國(guó):在封建社會(huì)早期和中期主要起進(jìn)步作用.在封建社會(huì)晚期起消極乃至阻礙作用.嚴(yán)重地扼殺了社會(huì)的創(chuàng)造力,減緩了社會(huì)發(fā)展的步伐,是造成中國(guó)落后于西方的主要原因之一.西方:是近代西方民主政治的源頭,也是現(xiàn)代歐洲文明最主要、最重要的內(nèi)容之一,為后世提供了寶貴的政治文化遺產(chǎn),是人類文明發(fā)展的寶貴財(cái)富.(四)、明清時(shí)期中西方歷史階段特征對(duì)比

中國(guó)西歐經(jīng)濟(jì)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位,資本主義萌芽發(fā)展緩慢資本主義萌芽迅速發(fā)展,

開(kāi)展工業(yè)革命,向工業(yè)國(guó)家轉(zhuǎn)變政治君主專制統(tǒng)治進(jìn)一步強(qiáng)化通過(guò)資產(chǎn)階級(jí)革命和改革,資本主義制度逐步形成科技傳統(tǒng)科技進(jìn)入總結(jié)階段,

沒(méi)有發(fā)展為近代科技近代自然科學(xué)產(chǎn)生外交實(shí)施海禁,閉關(guān)鎖國(guó)殖民擴(kuò)張,海外貿(mào)易思想理學(xué)占主導(dǎo),八股取士,

“文字獄”,思想日益走向僵化文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng),人文精神進(jìn)一步發(fā)展五、戰(zhàn)場(chǎng)演練:練習(xí)試題1、歷史學(xué)家錢穆形容分封制:“魯、齊諸國(guó)皆伸展東移,……周(都城在鎬京)人從東北、東南張其兩長(zhǎng)臂,懷抱殷宋(宋國(guó)為殷族遺民

之國(guó))。”其含義主要是?(

)A.西周重視對(duì)殷商遺民的防范B.鎬京與宋國(guó)成為兩大政治中心C.西周疆域向南北方向擴(kuò)展D.突出魯、齊在諸侯國(guó)中的政治地位A2、有這樣一則祠規(guī):“家之有規(guī),猶國(guó)之有典也,國(guó)有典,則賞罰以飭臣民,家有規(guī),寓勸懲以訓(xùn)子弟。其事殊,其理一也?!边@一祠規(guī)主要說(shuō)明?(

)A.祠堂文化大為盛行B.家規(guī)對(duì)宗族發(fā)展至關(guān)重要C.宗法制影響深遠(yuǎn)D.家規(guī)與國(guó)典形似神異B3.《資治通鑒》記載了唐代宰相劉祎之的名言:“不經(jīng)鳳閣(中書省)鸞臺(tái)

(門下省),何名為敕(天子之命)?!边@體現(xiàn)了唐代?(

)A.政治制度的民主進(jìn)步性B.皇權(quán)與相權(quán)的矛盾尖銳C.統(tǒng)治中樞的分權(quán)制衡性D.皇權(quán)獨(dú)尊地位有所削弱C4、宋代在各州郡設(shè)置通判,通判有權(quán)向朝廷直接奏報(bào)。宋統(tǒng)治者的這種做法?(

)A.削弱了地方割據(jù)的軍事基礎(chǔ)B.加強(qiáng)了地方行政長(zhǎng)官的權(quán)力C.削弱了地方割據(jù)的物質(zhì)基礎(chǔ)D.加強(qiáng)了中央對(duì)地方的行政控制D5.“天下之士群趨而奔向之。上意所向,風(fēng)俗隨之,人才之高下、士風(fēng)之醇漓,率由是出?!辈牧厦枋龅闹贫仁?(

)A.察舉制

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