新課改下的農(nóng)村小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)

新課改下的農(nóng)村小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)浙江省臨海市括蒼鎮(zhèn)中心校317028摘要：古詩(shī)是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶,也是我國(guó)民族文華的精髓。古詩(shī)是語(yǔ)文教材中必不可少的內(nèi)容，但在農(nóng)村小學(xué)的古詩(shī)教學(xué)中，古詩(shī)卻是無(wú)足輕重:簡(jiǎn)單、功利。學(xué)生積累當(dāng)然也難以達(dá)到課標(biāo)要求。木文通過(guò)解析農(nóng)村古詩(shī)教學(xué)，談?wù)勅绾翁岣咿r(nóng)村孩子的詩(shī)歌素養(yǎng)。關(guān)鍵詞：新課改農(nóng)村小學(xué)古詩(shī)教學(xué)我國(guó)的古典詩(shī)歌源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，內(nèi)容豐富，形式多樣，具有極高的思想藝術(shù)價(jià)值。在數(shù)千年的傳誦過(guò)程中，陶冶、教育了一代乂一代炎黃子孫，為華夏文明的輝煌作出了不可估量的巨大貢獻(xiàn)。在進(jìn)行中華民族偉大復(fù)興的征途上，我們現(xiàn)代精英應(yīng)多接受古典優(yōu)秀文化的熏陶，取其精華，啟迪后人?，F(xiàn)時(shí)農(nóng)村小學(xué)古詩(shī)文誦讀教學(xué)還是一塊未完全開(kāi)墾的地帶。一、 營(yíng)造充滿(mǎn)情趣的詩(shī)文氛圍，引學(xué)牛進(jìn)入詩(shī)境我們的目的是感悟詩(shī)人通過(guò)畫(huà)面和作者的思想感情交融而成的藝術(shù)境界的美，也即“詩(shī)情畫(huà)意”的美，所以誦讀古詩(shī)詞首先要“入境”?！白髡咝赜芯常刖呈寂c親。”只有“入境”，才能領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的真情實(shí)感，才能理解古詩(shī)詞美的內(nèi)涵。用優(yōu)美的語(yǔ)言，引學(xué)牛入境。詩(shī)歌是最美的語(yǔ)言。老師用詩(shī)歌般的語(yǔ)言進(jìn)行導(dǎo)入，學(xué)生能在很短的時(shí)間里進(jìn)入優(yōu)美的詩(shī)歌情境之中。播放相關(guān)優(yōu)美音樂(lè)，引學(xué)牛入境。音樂(lè)能給人以美感，給人以啟迪。在古詩(shī)教學(xué)中，課前引入播放恰當(dāng)?shù)囊魳?lè)，一下子就能把學(xué)生引入美妙的詩(shī)歌意境當(dāng)中，并能迅速激活學(xué)生大腦細(xì)胞，產(chǎn)生豐富的想象和聯(lián)想。二、 巧用課件，古詩(shī)教學(xué)添色彩“聲形色俱匯，情境意交融”，課件整合了多種信息媒體資源。自從有了課件，課堂教學(xué)變得輕松靈動(dòng)。但是不少的農(nóng)村教師嫌麻煩，寧可棄之不用。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用多媒體教學(xué)手段，常會(huì)使一些難以理解的知識(shí)迎刃而解。例如古詩(shī)《望廬山瀑布》“日照香爐生紫煙”中的“生”字用得十分絕妙，但僅憑教師口頭講解，學(xué)生始終難以理解、體會(huì)。而錄像的恰當(dāng)運(yùn)用就解決了這一難題。教學(xué)吋,教師先提問(wèn)：“生”字是什么意思？詩(shī)人為什么不用“升”而用“生”呢？緊接著引導(dǎo)學(xué)生帶著問(wèn)題觀看錄像，畫(huà)面上：草木蔥籠，蒼翠欲滴，危峰兀立，山巒疊障，而香爐峰此吋正被煙霧籠罩，在陽(yáng)光的照耀下，一團(tuán)團(tuán)紫煙不斷從山谷中升起，景象美不勝收。錄像將古詩(shī)中抽象的文字轉(zhuǎn)化為具體的動(dòng)態(tài)畫(huà)面，給學(xué)生以美的享受。學(xué)生學(xué)習(xí)興趣極為濃厚，他們積極觀察、思索，很快從香爐峰的云霧源源不斷地升騰的動(dòng)態(tài)畫(huà)面中領(lǐng)悟到“生”字的妙處：“升”字只能看到煙霧升起，不一會(huì)兒就散去了；而“生”字還含有“產(chǎn)生”的意思，這說(shuō)明香爐峰始終處于云霧繚繞之中。通過(guò)此環(huán)節(jié)的教學(xué)，學(xué)生不僅理解了語(yǔ)言文字的表層意思,而口使他們體會(huì)到了語(yǔ)言文字的深層含義及感情色彩。三、 啟發(fā)學(xué)會(huì)想象，體會(huì)詩(shī)人情感古詩(shī)飽含意境美，因此，在理解了詩(shī)的大意后，還應(yīng)深入挖掘、細(xì)細(xì)品味，把學(xué)生引入詩(shī)的情境中，使詩(shī)中描寫(xiě)的景象在頭腦中浮現(xiàn)出來(lái)。這樣，就會(huì)產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué)，就會(huì)對(duì)詩(shī)意理解得更深刻，對(duì)感情體會(huì)得更深入。比如學(xué)習(xí)《鋤禾》一詩(shī)，讓學(xué)生閉上眼晴想一幅畫(huà)，然后問(wèn)大家看到了一幅什么樣的畫(huà)，學(xué)生爭(zhēng)著說(shuō)：“我看到了一個(gè)中午，有很大很大的太陽(yáng)。”“我看到一個(gè)農(nóng)民伯伯在地里鋤草，他的衣服全被汗打濕了，他很辛苦我們吃的飯都是農(nóng)民伯伯的汗水換來(lái)的?！薄@就是詩(shī)中的真實(shí)畫(huà)面，根據(jù)學(xué)生所說(shuō)的加以引導(dǎo)，學(xué)生就會(huì)懂得珍惜勞動(dòng)、珍惜糧食。小學(xué)教材所選的古詩(shī)人都是語(yǔ)言?xún)?yōu)美、充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的，學(xué)習(xí)每一首詩(shī)如果能讓學(xué)生在頭腦中出現(xiàn)畫(huà)面，那學(xué)生對(duì)詩(shī)的內(nèi)容無(wú)形中就了解了，在引導(dǎo)中也能體會(huì)詩(shī)的思想感情。四、 教學(xué)生活化，努力保持學(xué)生興趣生活化教學(xué)中創(chuàng)設(shè)生活情境的目的，往往是為了在學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生體驗(yàn)間建立聯(lián)系，使新學(xué)內(nèi)容能較快地納入學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，達(dá)到真正理解，這是優(yōu)化學(xué)習(xí)過(guò)程的有效途徑。如在講到有關(guān)春天景色的詩(shī)句，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)田野或者能體會(huì)到春天感覺(jué)的地方，在那種地方講解詩(shī)句、朗讀詩(shī)句，會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)別有一番風(fēng)味，也會(huì)增加學(xué)生對(duì)古詩(shī)文教學(xué)的興趣。學(xué)習(xí)古詩(shī)，教師不妨抓住小學(xué)生重感性輕理性的特點(diǎn)，運(yùn)用類(lèi)似于游戲性質(zhì)的活動(dòng)，在課堂教學(xué)行將結(jié)束之際，采取演小品、編故事、打擂臺(tái)、改原作、學(xué)繪畫(huà)等手段，再次掀起教學(xué)小高潮，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中結(jié)束學(xué)習(xí)，并求得向課外延伸的教學(xué)效果。如每學(xué)期的期中和期末我都要分別舉行兩次詩(shī)歌朗誦會(huì)。在所學(xué)的古詩(shī)詞中精選20首，讓各小組選出代表參加比賽。為了給小組爭(zhēng)得榮譽(yù)，代表們有的配樂(lè)朗誦，有的淺吟低唱，有的編成小品進(jìn)行表演。這項(xiàng)活動(dòng)極大調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高了學(xué)生主動(dòng)參與的意識(shí)，也更加激起了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的興趣?！案呱窖鲋?，景行行止，雖不能至，心向往之?！蔽覀冇欣碛上嘈?，隨著語(yǔ)文教學(xué)改革春風(fēng)的吹拂，農(nóng)村古詩(shī)教學(xué)方法會(huì)豐富多彩，古詩(shī)教學(xué)也回歸到詩(shī)意與人文，滿(mǎn)腹古詩(shī)的農(nóng)村孩子如雨后春筍，茁壯成長(zhǎng)。參考文獻(xiàn)[1]