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文檔簡介
看圖猜故事看圖猜故事1相傳伯樂是春秋時代人,姓孫名陽。據(jù)說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去,伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。
伯樂相馬講故事相傳伯樂是春秋時代人,姓孫名陽。據(jù)說,有一匹千里馬拉著沉重的2《馬說》優(yōu)秀課件解析3學(xué)習(xí)目標(biāo)1、認識伯樂與人才的關(guān)系,體會作者寄托在文中的感情。2、了解托物寓意的寫法。3、掌握文言詞語,背誦課文。學(xué)習(xí)目標(biāo)4韓愈簡介韓愈(768——824)字退之,河陽(現(xiàn)在河南孟州)人,唐代散文家、詩人,散文尤其著名,有“文起八代之衰”的美譽,與柳宗元同為“古文運動”倡導(dǎo)者,主張恢復(fù)先秦、兩漢的優(yōu)秀散文傳統(tǒng),摒棄南北朝以來矯揉造作的駢體文。是“唐宋八大家”之首。自謂郡望(郡里的顯貴家族)昌黎,世稱韓昌黎,謚號“文”,又稱韓文公,官至吏部侍郎,故又稱韓吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈簡介韓愈(768——824)字退之,河陽(現(xiàn)在河5文體介紹“說”是古代一種議論體裁,用以陳述作者對社會上某些問題的觀點;“說”的語言通常簡潔明了,寓意深刻,說理透徹。通常采用以小見大的辦法,借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理。講究文采,跟現(xiàn)在的雜文大致相近。如《愛蓮說》、《捕蛇者說》、《師說》等。文體介紹“說”是古代一種議論體裁,用以陳述作者對社會6《馬說》解題“說”就是“談?wù)劇钡囊馑?,比“論”隨便些。相當(dāng)于雜文。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題?!边@篇文章以馬為喻,談的卻是人才問題?!恶R說》是通篇借物比喻的雜文,屬論說文體。本文是作者《雜說四首》中的第四首,“馬說”這個標(biāo)題,是后來人加的?!恶R說》解題“說”就是“談?wù)劇钡囊馑?,比“論”隨便些。相當(dāng)于7
這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間。這時,韓愈初登仕途,很不得志。他曾三次上書宰相求擢用。很可惜有“憂天下之心”的他,終未被采納。后來又相繼依附于一些節(jié)度使幕下,郁郁不得志,再加上當(dāng)時奸佞當(dāng)權(quán),政治黑暗,有才能之士不受重視,所以他有“伯樂不常有”之嘆。寫作背景這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間。這時,韓愈初8世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石,食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。聽讀課文注意字音斷句zhǐpiánshísìsìshíxiàn
dàn世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有9祗zh?駢pián策cè槽櫪cáolì食一食或盡粟一石食馬者不知其能千里而食也石dàn讀準(zhǔn)字音shísìsì不外見xiàn祗zh?駢pián策cè槽櫪cáolì食一食或盡粟一石食馬10世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。疏通第一段只辱沒一同著稱喂牲口用的食器表轉(zhuǎn)折,但是即使結(jié)構(gòu)助詞,的世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故11世上有了伯樂,然后才會有千里馬。千里馬經(jīng)常有,可是伯樂卻不會經(jīng)常有。所以即使有了名馬,只能在仆役的手下受屈辱,和普通的馬一起死在馬廄里,不會因為它日行千里而著稱。
第一段譯文世上有了伯樂,然后才會有千里馬。千里馬經(jīng)常有,可是伯12思考:1、本段的論點是什么?
世有伯樂,然后有千里馬。2、本段文字說明了什么?
伯樂對千里馬的命運所起的決定作用。突出識馬的重要性。3、那些句子揭示了千里馬的悲慘命運?表達了作者怎樣的感情?
只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。一個“辱”字,一個“死”字,表達了作者無限痛惜之情。思考:1、本段的論點是什么?13馬之千里者,一食或盡粟一石,食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?疏通第二段吃一頓通“飼”,喂
才能,美好的素質(zhì)表現(xiàn)在外面,“見”通“現(xiàn)”能夠這種,這樣等同,一樣普通的有時能力怎么
馬之千里者,一食或盡粟一石,食馬者不知其能千里而食也14第二段譯文
日行千里的馬,一頓有時能吃下一石糧食。喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。(所以)這樣的馬,雖然有日行千里的才能,卻吃不飽,力氣不足,它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來,想要跟普通的馬相等尚且辦不到,又怎么能要求它日行千里呢?第二段譯文日行千里的馬,一頓有時能吃下一石糧食。15第二段說明了什么?文中哪些句子可以體現(xiàn)千里馬不能日行千里的原因?“且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?”表達了作者什么感情?分析千里馬被埋沒的原因,進一步說明,千里馬沒有遇到伯樂,無法施展才華?!笆巢伙枺Σ蛔?,才美不外見,且欲與常馬等不可得”思考:對千里馬命運的惋惜,對食馬者的諷刺。第二段說明了什么?分析千里馬被埋沒的原因,進一步說明,千里16
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。疏通第三段用鞭子打正確的方法竭盡通“才”,才能通曉拿著面對難道識別,了解按照恐怕策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意17第三段譯文
驅(qū)使它,不按正確的方法,喂養(yǎng)它,又不能使它充分發(fā)揮自己的才能,聽它嘶叫,卻不懂得它的意思,(只是)拿著鞭子站在它跟前說:“天下沒有千里馬!”唉!難道真的沒有千里馬嗎?恐怕是真不識得千里馬吧!第三段譯文驅(qū)使它,不按正確的方法,喂養(yǎng)它,又不能使它充181、本段的主要內(nèi)容是什么?
諷刺“食馬者”的淺薄無知。2、本段哪句話既照應(yīng)開頭,又點明了本文的主旨?
“其真無馬邪?其真不知馬也?!?、本段中通過哪些語言來體現(xiàn)食馬者的淺薄愚妄?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”思考:4、本段表達出了作者怎樣的感情?對人才埋沒的憤懣之情1、本段的主要內(nèi)容是什么?思考:4、本段表達出了作者怎樣的感19指出千里馬被埋沒的原因食馬者不知其能千里而食也第一段提出論點:世有伯樂,然后有千里馬正面論證千里馬常有,而伯樂不常有反面論證故雖有名馬…...不以千里稱也。第二段進一步從反面論證:內(nèi)容梳理指出千里馬被埋沒的原因食馬者不知其能千里而食也第一段提出論點20第三段痛斥執(zhí)策者的愚蠢勾畫執(zhí)策者狂妄無知的形象作者厲聲反詰執(zhí)策者,表達中心:其真不知馬歸納全文全文共151字,寫法靈活,講究文采,言辭華麗,是一篇寓言式雜文,借伯樂和千里馬為喻,對在位者的不能識別人才,表達了強烈的憤慨。第三段痛斥執(zhí)策者的愚蠢勾畫執(zhí)策者狂妄無知的形象作者厲聲反詰執(zhí)211、本文用“伯樂”“千里馬”“食馬者”分別比喻什么?2、本文通篇不離千里馬,難道只是說“馬”嗎?
問題探究千里馬:喻人才伯樂:喻能識別人才的人食馬者:喻不能識別人才的統(tǒng)治者借千里馬難遇伯樂,最終被埋沒,對埋沒人才的現(xiàn)狀作了揭露。1、本文用“伯樂”“千里馬”“食馬者”分別比喻什么?2、本文223、作者借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇,寄托了怎樣的思想感情?懷才不遇、壯志難酬的憤懣心情,對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才進行諷刺和控訴。4、這是一種怎樣的寫作方法?
這是運用托物寓意的寫法3、作者借“千里馬”不遇“伯樂”懷才不遇、壯志難酬的23寫作手法—托物寓意
這種寫法的一個顯著特點是:寓深刻思想于具體形象之中。
例如用“祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間”來描繪千里馬的遭遇,用“食不飽,力不足,才美不外見”來揭示它才能被埋沒的原因,激發(fā)人們的不平感,也表達了當(dāng)時千萬個才能之士的悲憤。又如用“策之不以其道……天下無馬”來刻畫“食馬者”的淺薄愚妄,更具嘲諷作用。寫作手法—托物寓意這種寫法的一個顯著特點是:寓深刻思24馬說
千里馬人才伯樂慧眼識才者食馬者統(tǒng)治者托物寓意借千里馬難遇伯樂,最終被埋沒,揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才摧殘人才的現(xiàn)象,表達作者強烈的憤慨和深沉的痛惜。馬說千里馬人才伯25主題
全文寄托了作者的懷才不遇的憤懣不平之情,并對封建統(tǒng)治者埋沒人才、摧殘人才,進行猛烈的抨擊。主題全文寄托了作者的懷才不遇的憤懣不平之26
拓展思維
有人說“世有伯樂,然后有千里馬”的觀念是片面的,不能把發(fā)現(xiàn)千里馬的希望寄托在伯樂身上。伯樂難道就一定是公正的、無私的嗎?千里馬最重要的是自己創(chuàng)造條件被人發(fā)現(xiàn),主動出擊而不是坐等良機。你怎么看待伯樂和千里馬的關(guān)系呢?
27你能講出幾個含有“馬”字的四字成語或是詩詞名句嗎?馬不停蹄、馬到成功、馬首是瞻、馬放南山、馬前潑水、馬瘦毛長、一馬平川、駟馬難追、走馬觀花、快馬加鞭、馬革裹尸、龍馬精神、指鹿為馬、千軍萬馬、萬馬奔騰、老馬識途、天馬行空……課外延伸你能講出幾個含有“馬”字的四字成語或是詩詞名句嗎?馬不停蹄、28有關(guān)馬的成語【千軍萬馬】形容士兵眾多,聲勢壯大。【天馬行空】喻才思豪放飄逸。【心猿意馬】形容心思意念飄浮不定。【犬馬之勞】謙稱自己微薄的服務(wù)像犬馬一般微不足道?!竞柜R功勞】喻為征戰(zhàn)奔走的功勞?!纠像R識途】喻經(jīng)驗豐富的人。【兵荒馬亂】形容戰(zhàn)亂破壞之嚴重,秩序之紊亂?!咀唏R看花】大略觀看事務(wù)外象,無暇細究其底蘊。【車水馬龍】形容繁華熱鬧?!菊斜I馬】征招士兵,購買馬匹;指集結(jié)武力,預(yù)謀作戰(zhàn)。【金戈鐵馬】表示軍隊裝備很好,作戰(zhàn)力非常強;或喻戰(zhàn)爭。【青梅竹馬】指幼時游戲的伴侶。有關(guān)馬的成語【千軍萬馬】形容士兵眾多,聲勢壯大。29【指鹿為馬】形容歪曲事實顛倒是非?!撅黢R厲兵】磨快武器,喂飽戰(zhàn)馬,準(zhǔn)備戰(zhàn)斗;也泛指事前積極的準(zhǔn)備。【馬耳東風(fēng)】形容一個人對別人所說的話漠不關(guān)心,聽過就忘?!抉R到成功】用以祝賀人成功迅速而容易?!抉R革裹尸】形容軍人英勇地戰(zhàn)死在沙場上。【馬首是瞻】指完全聽從領(lǐng)導(dǎo)人的指揮來行動。【馬齒徒長】只喻只是年齡徒然加大,但沒有大作為?!救淌яR】(1)比喻人因禍得福。(2)形容禍福無常,不能遽下定論。【駟馬難追】話一說出口,難以收回。用以警告人言語謹慎,要信守諾言?!君堮R精神】形容精神健旺、充沛。【指鹿為馬】形容歪曲事實顛倒是非。30你能講出幾個含有“馬”字的四字成語或是詩詞名句、俗語諺語嗎?春風(fēng)得意馬蹄急踏花歸來馬蹄香淺草才能沒馬蹄草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕。塞翁失馬,焉知非福路遙知馬力,日久見人心你能講出幾個含有“馬”字的四字成語或是詩詞名句、俗語諺語嗎?31文言知識歸納文言知識歸納32虛詞之策之不以其道祗辱于奴隸人之手馬之千里者其其真不知馬也安求其能千里也鳴之而不能通其意其真無馬邪策之不以其道代詞它助詞的定語后置標(biāo)志音節(jié)襯字,不譯代詞它語氣詞反問難道代詞它的語氣詞猜測大概、恐怕虛詞之策之不以其道祗辱于奴隸人之手馬之千里者其其真不知馬33以不以千里稱也。策之不以其道而不知其能千里而食也而伯樂不常有介詞,因為介詞,按照轉(zhuǎn)折連詞,但是順接連詞,來詞類活用策之不以其道名—動用鞭子打一食或盡粟一石食之不能盡其材形—動竭盡形—動吃完以不以千里稱也。策之不以其道而不知其能千里而食也而伯樂不常有34通假字食馬者不知其能千里而食也才美不外見其真無馬邪食之不能盡其材食,通“飼”,喂見,通“現(xiàn)”,表現(xiàn)邪,通“耶”,語氣詞材,通“才”,才能通假字食馬者不知其能千里而食也食,通“飼”,喂見,通“現(xiàn)”,35馬價十倍
《戰(zhàn)國策》
人有賣駿馬者,比三旦立市,人莫之知。往見伯樂,曰:“臣有駿馬欲賣之,比三旦立于市,人莫與言。愿子還而顧之,臣請獻一朝之賈?!辈畼愤€而視之,去而顧之。一旦而馬價十倍。接連,連續(xù)擴展閱讀早晨過問同“環(huán)”,環(huán)繞回頭望同“價”,酬金馬價十倍《戰(zhàn)國策》接連,連續(xù)擴展閱讀早36有個賣駿馬的人,連續(xù)三天站在市場,沒有人知道他有駿馬。這人去求見伯樂,說:"我有駿馬想賣掉它,連續(xù)三天站在市場上,沒有人來與我談生意。希望您圍著馬繞一圈看看它,臨走時回頭看看它,我愿送您一天的報酬。"伯樂于是繞著馬看看它,臨走時回頭看看它,僅一天馬價就貴十倍。試著翻譯有個賣駿馬的人,連續(xù)三天站在市場,沒有人知道他有駿馬。這人37
1.加點的詞語解釋相同的一項是()。A.比:比三日立市比肩繼踵而在B.之:人莫之知人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉C.愿:愿子還而視之大府召是兒,幼愿耳D.去:去而顧之魏將龐涓聞之,去韓而歸2.選出下列句中的“之”用法不一樣的一項()。A.臣有駿馬欲賣之B.愿子還而視之C.去而顧之D.臣請獻一朝之賈完成下列各題DD1.加點的詞語解釋相同的一項是()。完成下列各383.加點的字讀音判斷不正確的一項是()A.愿子還而視之(huán)B.臣請獻一朝之賈(ɡǔ)C.臣請獻一朝之賈(zhāo)D.陰霞生遠岫,陽景逐回流。(xiù)4.省略的部分補充錯誤的一項是()。A.人莫與言(駿馬)B.(漁人)乃大驚C.此人一一為(村中人)具言所聞D.問(漁人)所從來BB3.加點的字讀音判斷不正確的一項是()BB39有的人確有真才實學(xué),但不一定能得到賞識和重用,因而需要有像伯樂這樣的人來發(fā)現(xiàn)和舉薦。說明權(quán)威的重要,但又不可盲目地崇拜和迷信別人,更要提防有的庸才借助或冒用權(quán)威之名來抬高自己的身價。這篇短文有何寓意有的人確有真才實學(xué),但不一定能得到賞識和重用,因而需要有像伯40祝同學(xué)們成為馳騁于生活中的一匹千里馬!業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思毀于隨祝同學(xué)們成為馳騁于生活中的一匹千里馬!業(yè)精于勤荒于嬉,行成于41看圖猜故事看圖猜故事42相傳伯樂是春秋時代人,姓孫名陽。據(jù)說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去,伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。
伯樂相馬講故事相傳伯樂是春秋時代人,姓孫名陽。據(jù)說,有一匹千里馬拉著沉重的43《馬說》優(yōu)秀課件解析44學(xué)習(xí)目標(biāo)1、認識伯樂與人才的關(guān)系,體會作者寄托在文中的感情。2、了解托物寓意的寫法。3、掌握文言詞語,背誦課文。學(xué)習(xí)目標(biāo)45韓愈簡介韓愈(768——824)字退之,河陽(現(xiàn)在河南孟州)人,唐代散文家、詩人,散文尤其著名,有“文起八代之衰”的美譽,與柳宗元同為“古文運動”倡導(dǎo)者,主張恢復(fù)先秦、兩漢的優(yōu)秀散文傳統(tǒng),摒棄南北朝以來矯揉造作的駢體文。是“唐宋八大家”之首。自謂郡望(郡里的顯貴家族)昌黎,世稱韓昌黎,謚號“文”,又稱韓文公,官至吏部侍郎,故又稱韓吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈簡介韓愈(768——824)字退之,河陽(現(xiàn)在河46文體介紹“說”是古代一種議論體裁,用以陳述作者對社會上某些問題的觀點;“說”的語言通常簡潔明了,寓意深刻,說理透徹。通常采用以小見大的辦法,借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理。講究文采,跟現(xiàn)在的雜文大致相近。如《愛蓮說》、《捕蛇者說》、《師說》等。文體介紹“說”是古代一種議論體裁,用以陳述作者對社會47《馬說》解題“說”就是“談?wù)劇钡囊馑迹取罢摗彪S便些。相當(dāng)于雜文。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題。”這篇文章以馬為喻,談的卻是人才問題?!恶R說》是通篇借物比喻的雜文,屬論說文體。本文是作者《雜說四首》中的第四首,“馬說”這個標(biāo)題,是后來人加的?!恶R說》解題“說”就是“談?wù)劇钡囊馑?,比“論”隨便些。相當(dāng)于48
這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間。這時,韓愈初登仕途,很不得志。他曾三次上書宰相求擢用。很可惜有“憂天下之心”的他,終未被采納。后來又相繼依附于一些節(jié)度使幕下,郁郁不得志,再加上當(dāng)時奸佞當(dāng)權(quán),政治黑暗,有才能之士不受重視,所以他有“伯樂不常有”之嘆。寫作背景這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間。這時,韓愈初49世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石,食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。聽讀課文注意字音斷句zhǐpiánshísìsìshíxiàn
dàn世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有50祗zh?駢pián策cè槽櫪cáolì食一食或盡粟一石食馬者不知其能千里而食也石dàn讀準(zhǔn)字音shísìsì不外見xiàn祗zh?駢pián策cè槽櫪cáolì食一食或盡粟一石食馬51世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。疏通第一段只辱沒一同著稱喂牲口用的食器表轉(zhuǎn)折,但是即使結(jié)構(gòu)助詞,的世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故52世上有了伯樂,然后才會有千里馬。千里馬經(jīng)常有,可是伯樂卻不會經(jīng)常有。所以即使有了名馬,只能在仆役的手下受屈辱,和普通的馬一起死在馬廄里,不會因為它日行千里而著稱。
第一段譯文世上有了伯樂,然后才會有千里馬。千里馬經(jīng)常有,可是伯53思考:1、本段的論點是什么?
世有伯樂,然后有千里馬。2、本段文字說明了什么?
伯樂對千里馬的命運所起的決定作用。突出識馬的重要性。3、那些句子揭示了千里馬的悲慘命運?表達了作者怎樣的感情?
只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。一個“辱”字,一個“死”字,表達了作者無限痛惜之情。思考:1、本段的論點是什么?54馬之千里者,一食或盡粟一石,食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?疏通第二段吃一頓通“飼”,喂
才能,美好的素質(zhì)表現(xiàn)在外面,“見”通“現(xiàn)”能夠這種,這樣等同,一樣普通的有時能力怎么
馬之千里者,一食或盡粟一石,食馬者不知其能千里而食也55第二段譯文
日行千里的馬,一頓有時能吃下一石糧食。喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。(所以)這樣的馬,雖然有日行千里的才能,卻吃不飽,力氣不足,它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來,想要跟普通的馬相等尚且辦不到,又怎么能要求它日行千里呢?第二段譯文日行千里的馬,一頓有時能吃下一石糧食。56第二段說明了什么?文中哪些句子可以體現(xiàn)千里馬不能日行千里的原因?“且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?”表達了作者什么感情?分析千里馬被埋沒的原因,進一步說明,千里馬沒有遇到伯樂,無法施展才華?!笆巢伙?,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得”思考:對千里馬命運的惋惜,對食馬者的諷刺。第二段說明了什么?分析千里馬被埋沒的原因,進一步說明,千里57
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。疏通第三段用鞭子打正確的方法竭盡通“才”,才能通曉拿著面對難道識別,了解按照恐怕策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意58第三段譯文
驅(qū)使它,不按正確的方法,喂養(yǎng)它,又不能使它充分發(fā)揮自己的才能,聽它嘶叫,卻不懂得它的意思,(只是)拿著鞭子站在它跟前說:“天下沒有千里馬!”唉!難道真的沒有千里馬嗎?恐怕是真不識得千里馬吧!第三段譯文驅(qū)使它,不按正確的方法,喂養(yǎng)它,又不能使它充591、本段的主要內(nèi)容是什么?
諷刺“食馬者”的淺薄無知。2、本段哪句話既照應(yīng)開頭,又點明了本文的主旨?
“其真無馬邪?其真不知馬也?!?、本段中通過哪些語言來體現(xiàn)食馬者的淺薄愚妄?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”思考:4、本段表達出了作者怎樣的感情?對人才埋沒的憤懣之情1、本段的主要內(nèi)容是什么?思考:4、本段表達出了作者怎樣的感60指出千里馬被埋沒的原因食馬者不知其能千里而食也第一段提出論點:世有伯樂,然后有千里馬正面論證千里馬常有,而伯樂不常有反面論證故雖有名馬…...不以千里稱也。第二段進一步從反面論證:內(nèi)容梳理指出千里馬被埋沒的原因食馬者不知其能千里而食也第一段提出論點61第三段痛斥執(zhí)策者的愚蠢勾畫執(zhí)策者狂妄無知的形象作者厲聲反詰執(zhí)策者,表達中心:其真不知馬歸納全文全文共151字,寫法靈活,講究文采,言辭華麗,是一篇寓言式雜文,借伯樂和千里馬為喻,對在位者的不能識別人才,表達了強烈的憤慨。第三段痛斥執(zhí)策者的愚蠢勾畫執(zhí)策者狂妄無知的形象作者厲聲反詰執(zhí)621、本文用“伯樂”“千里馬”“食馬者”分別比喻什么?2、本文通篇不離千里馬,難道只是說“馬”嗎?
問題探究千里馬:喻人才伯樂:喻能識別人才的人食馬者:喻不能識別人才的統(tǒng)治者借千里馬難遇伯樂,最終被埋沒,對埋沒人才的現(xiàn)狀作了揭露。1、本文用“伯樂”“千里馬”“食馬者”分別比喻什么?2、本文633、作者借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇,寄托了怎樣的思想感情?懷才不遇、壯志難酬的憤懣心情,對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才進行諷刺和控訴。4、這是一種怎樣的寫作方法?
這是運用托物寓意的寫法3、作者借“千里馬”不遇“伯樂”懷才不遇、壯志難酬的64寫作手法—托物寓意
這種寫法的一個顯著特點是:寓深刻思想于具體形象之中。
例如用“祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間”來描繪千里馬的遭遇,用“食不飽,力不足,才美不外見”來揭示它才能被埋沒的原因,激發(fā)人們的不平感,也表達了當(dāng)時千萬個才能之士的悲憤。又如用“策之不以其道……天下無馬”來刻畫“食馬者”的淺薄愚妄,更具嘲諷作用。寫作手法—托物寓意這種寫法的一個顯著特點是:寓深刻思65馬說
千里馬人才伯樂慧眼識才者食馬者統(tǒng)治者托物寓意借千里馬難遇伯樂,最終被埋沒,揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才摧殘人才的現(xiàn)象,表達作者強烈的憤慨和深沉的痛惜。馬說千里馬人才伯66主題
全文寄托了作者的懷才不遇的憤懣不平之情,并對封建統(tǒng)治者埋沒人才、摧殘人才,進行猛烈的抨擊。主題全文寄托了作者的懷才不遇的憤懣不平之67
拓展思維
有人說“世有伯樂,然后有千里馬”的觀念是片面的,不能把發(fā)現(xiàn)千里馬的希望寄托在伯樂身上。伯樂難道就一定是公正的、無私的嗎?千里馬最重要的是自己創(chuàng)造條件被人發(fā)現(xiàn),主動出擊而不是坐等良機。你怎么看待伯樂和千里馬的關(guān)系呢?
68你能講出幾個含有“馬”字的四字成語或是詩詞名句嗎?馬不停蹄、馬到成功、馬首是瞻、馬放南山、馬前潑水、馬瘦毛長、一馬平川、駟馬難追、走馬觀花、快馬加鞭、馬革裹尸、龍馬精神、指鹿為馬、千軍萬馬、萬馬奔騰、老馬識途、天馬行空……課外延伸你能講出幾個含有“馬”字的四字成語或是詩詞名句嗎?馬不停蹄、69有關(guān)馬的成語【千軍萬馬】形容士兵眾多,聲勢壯大?!咎祚R行空】喻才思豪放飄逸?!拘脑骋怦R】形容心思意念飄浮不定?!救R之勞】謙稱自己微薄的服務(wù)像犬馬一般微不足道?!竞柜R功勞】喻為征戰(zhàn)奔走的功勞?!纠像R識途】喻經(jīng)驗豐富的人?!颈鸟R亂】形容戰(zhàn)亂破壞之嚴重,秩序之紊亂?!咀唏R看花】大略觀看事務(wù)外象,無暇細究其底蘊?!拒囁R龍】形容繁華熱鬧?!菊斜I馬】征招士兵,購買馬匹;指集結(jié)武力,預(yù)謀作戰(zhàn)?!窘鸶觇F馬】表示軍隊裝備很好,作戰(zhàn)力非常強;或喻戰(zhàn)爭?!厩嗝分耨R】指幼時游戲的伴侶。有關(guān)馬的成語【千軍萬馬】形容士兵眾多,聲勢壯大。70【指鹿為馬】形容歪曲事實顛倒是非?!撅黢R厲兵】磨快武器,喂飽戰(zhàn)馬,準(zhǔn)備戰(zhàn)斗;也泛指事前積極的準(zhǔn)備?!抉R耳東風(fēng)】形容一個人對別人所說的話漠不關(guān)心,聽過就忘。【馬到成功】用以祝賀人成功迅速而容易?!抉R革裹尸】形容軍人英勇地戰(zhàn)死在沙場上?!抉R首是瞻】指完全聽從領(lǐng)導(dǎo)人的指揮來行動。【馬齒徒長】只喻只是年齡徒然加大,但沒有大作為?!救淌яR】(1)比喻人因禍得福。(2)形容禍福無常,不能遽下定論?!抉嗰R難追】話一說出口,難以收回。用以警告人言語謹慎,要信守諾言。【龍馬精神】形容精神健旺、充沛。【指鹿為馬】形容歪曲事實顛倒是非。71你能講出幾個含有“馬”字的四字成語或是詩詞名句、俗語諺語嗎?春風(fēng)得意馬蹄急踏花歸來馬蹄香淺草才能沒馬蹄草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕。塞翁失馬,焉知非福路遙知馬力,日久見人心你能講出幾個含有“馬”字的四字成語或是詩詞名句、俗語諺語嗎?72文言知識歸納文言知識歸納73虛詞之策之不以其道祗辱于奴隸人之手馬之千里者其其真不知馬也安求其能千里也鳴之而不能通其意其真無馬邪策之不以其道代詞它助詞的定語后置標(biāo)志音節(jié)襯字,不譯代詞它語氣詞反問難道代詞它的語氣詞猜測大概、恐怕虛詞之策之不以其道祗辱于奴隸人之手馬之千里者其其真不知馬74以不以千里稱也。策之不以其道而不知其能千里而食也而伯樂不常有介詞,因為介詞,按照轉(zhuǎn)折連詞,但是順接連詞,來詞類活用策之不以其道名—動用鞭子打一食或盡粟一石食之不能盡其材形—動竭盡形—動吃完以不以千里稱也。策之不以其道而不知其能千里而食也而伯樂不常有75通假字食
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