杭州十二中教育集團(tuán)2018年中考模擬語(yǔ)文測(cè)試卷

杭州十二中教育集團(tuán)2018年中考模擬語(yǔ)文測(cè)試卷杭州十二中教育集團(tuán)2018年中考模擬語(yǔ)文測(cè)試卷杭州十二中教育集團(tuán)2018年中考模擬語(yǔ)文測(cè)試卷資料僅供參考文件編號(hào)：2022年4月杭州十二中教育集團(tuán)2018年中考模擬語(yǔ)文測(cè)試卷版本號(hào)：A修改號(hào)：1頁(yè)次：1.0審核：批準(zhǔn):發(fā)布日期：杭州十二中教育集團(tuán)2018年中考模擬語(yǔ)文測(cè)試卷考生須知：1．本試卷分試題卷和答題卷兩部分。滿分120分，考試時(shí)間120分鐘。2．答題前，必須在答題卷的密封區(qū)內(nèi)填寫校名、姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．所有答案都必須做在答題卷標(biāo)定的位置上，務(wù)必注意試題序號(hào)和答題序號(hào)相對(duì)應(yīng)。4．考試結(jié)束后，上交試題卷和答題卷。（30分）下列各句中，沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音正確的一項(xiàng)是（）吳山的元霄燈會(huì)上，既有財(cái)神報(bào)喜、金雞報(bào)春等大型年俗主題造型，也有小朋友們喜愛(ài)的十二生肖(xiào)等卡通形象。古樸的城區(qū)被打扮成燈的海洋，提升了整體檔(dǎnɡ)次。成功的最大秘訣是拼搏，它踐行在無(wú)數(shù)人櫛(jié)風(fēng)沐雨的開(kāi)拓中，它融會(huì)在每一個(gè)成功者的點(diǎn)滴汗水中，其他法則與之相比未免相形見(jiàn)絀(chù)。遠(yuǎn)處青山層林迭翠，白云繚繞，近處湖水波光搖曳，熏風(fēng)如酒，這樣一幅寫意山水畫，讓人情不自禁（jīn）地沉浸在對(duì)世外桃源的想象中，頻頻翹(qiào)首回望。我們要多些一往無(wú)前的進(jìn)取意識(shí)、乘(chénɡ)勢(shì)而上的機(jī)遇意識(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識(shí),匯聚全體國(guó)民的磅礴力量,再接再厲,鏗(kēng)鏘前行,爭(zhēng)取更大的勝利。閱讀下面的文字，完成2、3題。作為歷史的沉淀、智慧的結(jié)晶，書(shū)籍流傳的是文化的基因。通過(guò)閱讀，你能跨越空間之界、穿梭時(shí)間之維，與最偉大的心靈對(duì)話、能與最壯闊的歷史同行。博爾赫斯曾描繪過(guò)一座無(wú)限的圖書(shū)館，這座圖書(shū)館罄竹難書(shū)、無(wú)始無(wú)終?！炯住咳绻軙秤螘?shū)海，我們的人生也會(huì)變成他筆下那座神秘的花園——“時(shí)間永遠(yuǎn)分岔，通向無(wú)數(shù)將來(lái)”?！疽摇坑腥苏f(shuō)，一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史；關(guān)注閱讀就是關(guān)注生命質(zhì)量。然而到了今天，生活方式在變，【丙】閱讀方式在變，閱讀對(duì)人的影響還有那么大嗎,“開(kāi)卷有益”還能否經(jīng)得住實(shí)踐檢察網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的閱讀也許飽受爭(zhēng)議，【丁】但對(duì)于閱讀者而言，盯著屏幕恰似手不釋卷，不論是紙質(zhì)書(shū)、電子書(shū)還是網(wǎng)絡(luò)聽(tīng)書(shū)，形式有別、特質(zhì)沒(méi)變。書(shū)中依然云蒸霞蔚、氣象萬(wàn)千……2.文段中的加點(diǎn)詞運(yùn)用正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.流傳B.罄竹難書(shū)C.檢察D.氣象萬(wàn)千3.文段中畫橫線的甲、乙、丙、丁四句，標(biāo)點(diǎn)使用正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.甲B.乙C.丙D.丁4.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）（3分）A.近期，杭州古羽文創(chuàng)把古中原地區(qū)考古出土的12塊瑰麗玉石帶到了杭城，通過(guò)一場(chǎng)“玉·見(jiàn)歷史”精品古玉鑒賞會(huì)，可以“零距離”地了解它們的前世今生。B.蜂擁而至的高等學(xué)府成為夢(mèng)棲小鎮(zhèn)打造工業(yè)設(shè)計(jì)高地的基石，同時(shí)小鎮(zhèn)開(kāi)放招攬人才形成的創(chuàng)業(yè)新生態(tài)又吸引了更多的團(tuán)隊(duì)落戶小鎮(zhèn)現(xiàn)象蔚然成風(fēng)。C.近年來(lái)，村民從打掃院子、清理垃圾開(kāi)始，一點(diǎn)點(diǎn)改變家鄉(xiāng)的環(huán)境，將護(hù)河、護(hù)魚(yú)、護(hù)溪石寫進(jìn)村規(guī)民約。D.新一屆政府要著眼于教育的長(zhǎng)遠(yuǎn)和根本目標(biāo)，沖破原有制度的制約和束縛，創(chuàng)造性地工作以實(shí)現(xiàn)新時(shí)期教育改革的方向和目標(biāo)。5.古詩(shī)文名句填空。（6分）（1），關(guān)山度若飛。（北朝民歌《木蘭詩(shī)》）（2）日出而林霏開(kāi)，。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）（3）天地英雄氣，千秋尚凜然?！榜R作的盧飛快，”（辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》）勾勒出英雄馭馬挽弓、沖鋒陷陣的場(chǎng)面，“

，提攜玉龍為君死”（李賀《雁門太守行》）顯示出英雄仗劍殺敵、報(bào)效朝廷的氣概。（4）唐果同學(xué)愛(ài)用古詩(shī)文名句自我勉勵(lì)或勸解別人。他家的居住條件不是很好，唐果就用“斯是陋室，”自勉；夢(mèng)凡抱怨身處鬧市難得清靜，唐果就用“”勸她。（依次用劉禹錫《陋室銘》、陶淵明《飲酒（其五）》中的名句填空）文學(xué)文化常識(shí)和名著閱讀。（7分）（1）下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是()（3分）A.“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”中的嬋娟指“月亮”，在古代，月亮的美稱與雅號(hào)還有嫦娥、素娥、玉蟾、玉盤等。B.“既加冠，益慕圣賢之道”，后人常用“加冠”表示男子年已十八，已經(jīng)成年。與之類似，“始齔”是指七八歲的兒童，“豆蔻”一詞指少女十三四歲。C.《陋室銘》《桃花源記》《馬說(shuō)》《出師表》中的“銘”“記”“說(shuō)”“表”都是表示文體。D.《左傳》是我國(guó)現(xiàn)存的第一部敘事詳細(xì)的編年體史書(shū)，《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，《資治通鑒》是我國(guó)第一部編年體通史。（2）清代評(píng)論家金圣嘆評(píng)《水滸傳》云：只是寫人粗鹵處，便有許多寫法。如魯達(dá)粗鹵是性急，史進(jìn)粗鹵是少年任氣，李逵粗鹵是蠻，武松粗鹵是豪杰不受羈靮。請(qǐng)任選其中兩個(gè)人物，結(jié)合具體故事情節(jié)分析他們粗鹵（粗魯）的不同之處。（4分）根據(jù)下面對(duì)話，補(bǔ)全書(shū)信內(nèi)容，100字左右。（只寫正文）（5分）爸爸：唉，每天早上還沒(méi)有開(kāi)出小區(qū)，就擔(dān)心晚上回來(lái)沒(méi)有地方停車。媽媽：是啊！誰(shuí)叫我們幸福新村是老小區(qū)呢？都改造過(guò)了，車位還是這么少！女兒：咦，對(duì)面的新小區(qū)聽(tīng)風(fēng)苑不是還有許多空車位嗎我們能不能去租一個(gè)啊媽媽：對(duì)?。∷麄兾灏俣鄳羧思矣幸磺Ф鄠€(gè)車位呢！我們?nèi)绻芡５侥沁吶サ脑挘筒挥脫?dān)心下班沒(méi)地方停車了，也省得這邊早晚堵車。女兒：而且聽(tīng)風(fēng)苑好像沒(méi)有多少人住，車位都空著，多浪費(fèi)??！爸爸：我們的物業(yè)早就去對(duì)面問(wèn)過(guò)了，他們不同意我們?nèi)プ庥盟麄兊能囄弧Ｅ畠海耗俏覀円孕腋Ｐ麓寰用竦拿x給市長(zhǎng)寫封信吧，說(shuō)說(shuō)以租賃方式共享車位的想法。媽媽：這辦法可以試試。二（30分）閱讀下面的文章，完成8—15題。（一）糖可以吃嗎？黃靜芬牽女兒的手逛在大街上，迎面緩步走來(lái)一個(gè)老頭，他走到女兒面前，正欲擦肩而過(guò)時(shí)，突然伸出一只手：小朋友，送你一塊糖。女兒一愣，我一愣。老頭將糖塞到女兒手里，低下頭，和藹拍拍女兒的肩：小朋友，你真可愛(ài)，你和媽媽長(zhǎng)得真像。面對(duì)一個(gè)全然陌生的老人突然的陌生之舉，錯(cuò)愕之間，我反應(yīng)不及，只在嘴角綻出一絲笑容，看老頭一眼，老頭已點(diǎn)點(diǎn)頭慢慢越過(guò)我們走遠(yuǎn)。女兒右手捏一塊泡泡糖，仰頭問(wèn)我：媽媽，糖可以吃嗎？糖可以吃嗎？不知道。這一刻，我是真的不知道女兒是不是可以剝開(kāi)這張淺白的滿印童話人物圖案的糖果紙，香香甜甜將糖嚼在嘴里，然后，吹幾個(gè)泡泡，然后，仍牽著我的手嘻笑快樂(lè)平安無(wú)事。已不知什么時(shí)候開(kāi)始，我已經(jīng)難以遭遇陌生人突然的友善之舉。彼此陌生的兩人之間交往，一切常常都按牌理出牌，問(wèn)詢、幫助、求援等等，轉(zhuǎn)過(guò)身去，他或她長(zhǎng)什么樣？匆匆一眼，老頭７０開(kāi)外，個(gè)不高，衣衫整潔，頭發(fā)花白，臉上掛著淺淺的笑，那笑透著單純、稚氣、平和，還有，興趣所至的些些許許頑皮。這種“閑看花開(kāi)花落云卷云舒”的淡定笑容，我在一些歷盡風(fēng)風(fēng)雨雨坎坎坷坷，已將人生讀徹看透的老人溝壑縱橫的臉上常見(jiàn)。憑直覺(jué)，老頭應(yīng)該是一個(gè)好人。好人具有菩薩心腸，不會(huì)無(wú)緣無(wú)故做壞事?？晌覟槭裁床粚?duì)女兒說(shuō)，你吃糖吧，這糖大概很甜？

幾年前，還未為人母時(shí)，走在熙來(lái)攘往的大街上，遇著天真可愛(ài)的小女孩，穿美麗衣裳，系花花綠綠滿頭小辮子，大睜著清澈純凈的黑眼睛，小臉?lè)坂洁酱祻椀闷?，我都不由自主滿心歡喜，忍不住想往她臉上摸一把，忍不住想將日常的粗聲大嗓摻進(jìn)些蜜般的甜意，然后溫溫柔柔贊美她。而現(xiàn)在，花朵含苞一樣的孩子給我的感覺(jué)仍是萬(wàn)分美好：至真至純，不染塵俗，他們讓我想起青蛙王子和白雪公主等等奇妙童話，他們激發(fā)著我心靈深處最溫柔的那種情感?？晌覟槭裁床荒軆H以感謝的心情讓女兒坦然接受陌生老頭的小小贈(zèng)予呢什么時(shí)候，我心中對(duì)陌生人的警惕性一寸寸暴漲，設(shè)防的籬笆一尺尺狂長(zhǎng)是看多了那些拐賣兒童的案件，抑或聽(tīng)多了那些迷藥惑人的例子，還是“害人之心不可有，防人之心不可無(wú)”的自古以來(lái)哲人都云的話語(yǔ)在作祟曾學(xué)過(guò)一個(gè)成語(yǔ)叫“杯弓蛇影”，又學(xué)過(guò)一個(gè)成語(yǔ)叫“草木皆兵”，如此這般行為的古人令我嘲笑，而今，我是不是該嘲笑自己？

思緒千回百轉(zhuǎn)，心中“格登”不停。陽(yáng)光下，女兒仰著的小臉肌膚白嫩，輕敷一層薄薄金子光芒。注視她，我突然想起劉再?gòu)?fù)曾寫過(guò)幾句話：“生命需要氛圍，我喜歡生活在大自然的氛圍中，也喜歡生活在書(shū)本的氛圍中，尤其喜歡生活在孩子們的氛圍中……每個(gè)孩子都是家庭的太陽(yáng)，他們的陽(yáng)光能化解成年的朽氣，正是這種朽氣把人類引向無(wú)底的墳?zāi)??！背赡甑男鄽獠痪褪鞘拦省⒔器?、虛偽、投機(jī)、心懷叵測(cè)、機(jī)關(guān)算盡等等心機(jī)嗎？

晚霞在西邊燃燒如火，暮色即將降臨，生命的帷布即將緩緩合攏，回首一生，睿智的老人常常在孩子身上重新找到生命的最后意義，孩子如清晨一樣新鮮的眼眸讓老人重返天真境地，讓老人逃離日日衰敗不可避免的宿命。這樣的暮年太美好，太令人贊嘆。陌生老頭是不是智慧如許，他的贈(zèng)糖之舉應(yīng)是一時(shí)童心興起吧？女兒又扯扯衣角，用嬌嫩的聲音再次問(wèn)我：媽媽，糖可以吃嗎？我俯身向她，撫摸她綿軟的發(fā)，不禁啞然失笑，說(shuō)：吃吧，這糖大概很甜。（選自《以自己喜歡的方式擁抱你》）8.面對(duì)老人送給女兒的糖，“我”從開(kāi)始驚愕、疑惑到后來(lái)的慚愧、釋然，“我”心理變化的原因是什么？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容概括。（4分）

9.分析下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)所反映的人物心理。（4分）（1）面對(duì)一個(gè)全然陌生的老人突然的陌生之舉，錯(cuò)愕之間，我反應(yīng)不及，只在嘴角綻出一絲笑容，看老頭一眼，老頭已點(diǎn)點(diǎn)頭慢慢越過(guò)我們走遠(yuǎn)。（2）我俯身向她，撫摸她綿軟的發(fā)，不禁啞然失笑。10.文章中兩次寫到“這糖大概很甜”，請(qǐng)分析在文章的作用。（4分）11.讀了這篇文章，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容寫出給你的啟發(fā)。（4分）（二）和詩(shī)以歌=1\*GB3①最近，一檔文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》和詩(shī)以歌演繹經(jīng)典名篇，廣受好評(píng)。文以載道，歌以詠志，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”“苔花如米小，也學(xué)牡丹開(kāi)”“明日復(fù)明日，明日何其多”……文學(xué)名篇在音樂(lè)中重獲新生,這是央視在過(guò)去一系列文化綜藝創(chuàng)新實(shí)踐的基礎(chǔ)之上所孕育的堪稱典范的佳作。不少觀眾認(rèn)為，在歌唱中學(xué)詩(shī)詞、背詩(shī)詞，或是經(jīng)典最合適的傳承方式之一。=2\*GB3②在人們的常規(guī)印象里，古詩(shī)詞要搭配古風(fēng)古韻，但在《經(jīng)典詠流傳》里，古詩(shī)詞和部分近代詩(shī)詞配以現(xiàn)代流行音樂(lè)，汪明荃、羅家英、王俊凱、譚維維、王力宏、尚雯婕、鳳凰傳奇等歌手，加上機(jī)器人、饒舌、吉他、鋼琴等新“搭檔”，讓觀眾耳目一新。無(wú)論是山區(qū)教師演唱的《苔》、還是王俊凱演唱的《明日歌》，將詩(shī)詞配以現(xiàn)代流行音樂(lè)，讓更多觀眾感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化無(wú)與倫比的魅力。作家梁曉聲評(píng)價(jià)：“我也想到過(guò)古典詩(shī)詞的現(xiàn)代傳唱，不過(guò)配樂(lè)更多想到的是古箏，曲調(diào)依然想到的是古調(diào)。用如此現(xiàn)代的唱法和曲調(diào)來(lái)演繹，而且演繹得很貼切，是我沒(méi)有想到的?！?3\*GB3③除了經(jīng)典詩(shī)詞的演唱，節(jié)目還深挖詩(shī)詞背后的內(nèi)涵，解讀詩(shī)詞含義，講述傳唱者的故事，闡釋人生價(jià)值。鑒賞團(tuán)成員康震說(shuō)，每一首歌和每一首詩(shī)的背后都有一段人生，而每一段人生的背后承載的是輝煌或失落，但都與亙古綿延的文化傳統(tǒng)相連接，“這些詩(shī)歌跨越千年到達(dá)現(xiàn)代，無(wú)論承載的是輝煌還是失落，都變成無(wú)以復(fù)加的精神財(cái)富和文化遺產(chǎn)，成為我們民族文化的自信和驕傲”。=4\*GB3④有觀眾感慨，這個(gè)節(jié)目幫助了家里的學(xué)齡孩子更好地親近傳統(tǒng)文化、學(xué)習(xí)詩(shī)詞、甚至更方便地記住詩(shī)詞，“春節(jié)期間一大家子聚在一塊兒看央視推出的最新節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》，傳唱者有王俊凱一樣的歌星、有老藝術(shù)家楊洪基、有譚維維這樣的實(shí)力唱將、有支教山區(qū)的愛(ài)心梁老師、有來(lái)自不同國(guó)家的果敢樂(lè)隊(duì)組合……好聽(tīng)的旋律加上中國(guó)風(fēng)和傳統(tǒng)文化知識(shí)，特別適合家里有小孩的，一起看！”=5\*GB3⑤清華大學(xué)教授尹鴻表示，《經(jīng)典詠流傳》用創(chuàng)新的詩(shī)和歌的結(jié)合，回到了詩(shī)歌的起源，也讓詩(shī)歌回到了生活，完成了傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，把文化的“過(guò)去完成時(shí)”成功轉(zhuǎn)化為“現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)”，“歌給文字帶來(lái)情緒感染，而詩(shī)給歌帶來(lái)更多的表情，不僅讓詩(shī)歌流傳，也讓歌詞更有文化”。=6\*GB3⑥“和詩(shī)以歌”，是否算為傳統(tǒng)詩(shī)歌找到了新的傳播方式？對(duì)此，《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目制作方接受采訪時(shí)說(shuō)：“我們不是在展示品鑒一件件古董，我們要讓經(jīng)典通過(guò)我們今人的創(chuàng)造活起來(lái)、流行起來(lái)?！?/p>

12.作者認(rèn)為《經(jīng)典詠流傳》“是央視在過(guò)去一系列文化綜藝創(chuàng)新實(shí)踐的基礎(chǔ)之上所孕育的堪稱典范的佳作”，請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容概括原因。（4分）13.閱讀下列句子，回答括號(hào)中的問(wèn)題。（4分）（1）不少觀眾認(rèn)為，在歌唱中學(xué)詩(shī)詞、背詩(shī)詞，或是經(jīng)典最合適的傳承方式之一。（加點(diǎn)的詞語(yǔ)能否刪去，為什么）（2）完成了傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，把文化的“過(guò)去完成時(shí)”成功轉(zhuǎn)化為“現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)”。（“過(guò)去完成時(shí)”和“現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)”在文中各具體指什么）14.如果選擇下文的材料作為論據(jù)，最適合放在哪一段，為什么（3分）“白日不到處，青春恰自來(lái)。苔花如米小，也學(xué)牡丹開(kāi)?！敝Ы汤蠋熈嚎『鸵蝗荷絽^(qū)孩子用本真質(zhì)樸的吟唱，將人物的命運(yùn)體驗(yàn)和詩(shī)詞的情感境界緊緊交織在一起，讓其找到了共同的精神之源。而這種平凡的悲憫與偉大、向上的斗志與夢(mèng)想，和我們所處的當(dāng)下古今觀照，橫生出一種讓人熱淚盈眶的力量感。我分明看到一位老師用音樂(lè)哼唱詩(shī)詞，把美好種進(jìn)了一群孩子的心里，而通過(guò)僅僅一個(gè)晚上，《苔》就作為一個(gè)夢(mèng)想花開(kāi)的奮斗符號(hào)，浸潤(rùn)了無(wú)數(shù)觀眾以及聽(tīng)眾的心田，這是遠(yuǎn)在300年前的袁枚一定想象不到的動(dòng)人畫面。15.從2017年9月份開(kāi)始，全國(guó)中小學(xué)語(yǔ)文教材將統(tǒng)一采用全新的“統(tǒng)編教材”。較之以前的人教版，小學(xué)六個(gè)年級(jí)，古詩(shī)文總數(shù)增幅高達(dá)80%；初中三個(gè)年級(jí)，古詩(shī)文總篇數(shù)也會(huì)相應(yīng)提升，占到了全部課文的%。有的同學(xué)對(duì)此有畏難情緒，認(rèn)為古詩(shī)文內(nèi)容深?yuàn)W難懂，課堂教學(xué)單調(diào)乏味。請(qǐng)你結(jié)合文章內(nèi)容和自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，談?wù)剳?yīng)該怎樣提高同學(xué)們學(xué)習(xí)古詩(shī)文的積極性（3分）三（20分）閱讀下面的文言文，完成16—19題?！炯住坎懿偌鹊们G州，順流東下，遺孫權(quán)書(shū)，言：“治水軍八十萬(wàn)眾，與將軍會(huì)獵于吳。”張昭等曰：“長(zhǎng)江之險(xiǎn)，已與敵共。且眾寡不敵，不如迎之?！濒斆C獨(dú)不然，勸權(quán)召周瑜于鄱陽(yáng)。瑜至，謂權(quán)曰：“操托名漢相，實(shí)漢賊也。將軍割據(jù)江東,兵精糧足,當(dāng)為漢家除殘去穢。況操自送死而可迎之耶，請(qǐng)為將軍籌之。今北土未平，馬超、韓遂尚在關(guān)西，為操后患；而操舍鞍馬，仗舟楫，與吳越爭(zhēng)衡；又今盛寒，馬無(wú)藁草；中國(guó)士眾，遠(yuǎn)涉江湖之險(xiǎn)，不習(xí)水土，必生疾病。此數(shù)者，用兵之患也。瑜請(qǐng)得精兵五萬(wàn)人，保為將軍破之!”權(quán)曰：“孤與老賊誓不兩立!”因拔刀砍案曰：“諸將敢復(fù)言迎操者，與此案同?！本箶〔儆诔啾凇！疽摇科醯た苠ぶ?，邊書(shū)告急，一夕五至，中外震駭?？軠?zhǔn)不發(fā)，飲笑自如。真宗聞之，召準(zhǔn)問(wèn)計(jì)，準(zhǔn)曰：“陛下欲了此，不過(guò)五日。愿駕幸澶州。”帝難之，欲還內(nèi)，準(zhǔn)請(qǐng)毋還而行，乃召群臣議之。王欽若，臨江人，請(qǐng)幸金陵；陳堯叟，閬州人，請(qǐng)幸成都。準(zhǔn)曰：“陛下神武，將臣協(xié)和，若大駕親征，敵當(dāng)自遁，奈何棄廟社遠(yuǎn)幸楚、蜀所在人心崩潰，敵乘勢(shì)深入，天下可復(fù)保耶”帝乃決策幸澶州。準(zhǔn)掖上以升幸澶淵之北門遠(yuǎn)近望見(jiàn)黃蓋諸軍皆踴躍呼萬(wàn)歲聲聞數(shù)十里。契丹氣奪，來(lái)薄城，射殺其帥順國(guó)王撻覽，敵懼，遂請(qǐng)和。16.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一組是（）（3分）A.與將軍會(huì)獵于吳會(huì)天大雨，道不通B.為操后患又患無(wú)碩師名人與游C.契丹寇澶州在宋城上而待楚寇矣D.來(lái)薄城不宜妄自菲薄17.對(duì)文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑淝‘?dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A．準(zhǔn)掖上/以升幸澶淵之北門/遠(yuǎn)近望見(jiàn)黃蓋/諸軍皆踴躍呼/萬(wàn)歲聲聞數(shù)十里。B．準(zhǔn)掖上以升/幸澶淵之北門/遠(yuǎn)近望見(jiàn)黃蓋/諸軍皆踴躍呼萬(wàn)歲/聲聞數(shù)十里。C．準(zhǔn)掖上以升/幸澶淵之北門/遠(yuǎn)近望見(jiàn)黃蓋/諸軍皆踴躍/呼萬(wàn)歲聲聞數(shù)十里。D．準(zhǔn)掖上/以升幸澶淵之北門/遠(yuǎn)近望見(jiàn)黃蓋/諸軍皆踴躍呼萬(wàn)歲/聲聞數(shù)十里。18.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句子的意思。（5分）（1）魯肅獨(dú)不然，勸權(quán)召周瑜于鄱陽(yáng)。（2分）（2）帝難之，欲還內(nèi)，準(zhǔn)請(qǐng)毋還而行，乃召群臣議之。（3分）19.面對(duì)外敵入侵、敵強(qiáng)我弱的嚴(yán)峻形勢(shì)，周瑜和寇準(zhǔn)都說(shuō)服了君主，選擇了堅(jiān)決抵抗的策略。請(qǐng)結(jié)合文章分析他們勸說(shuō)的方法有什么不同（4分）20．閱讀下面兩首古詩(shī)，完成（1）（2）兩小題。（5分）海人謠【唐】王建海人=1\*GB3①無(wú)家海里住，采珠役象=2\*GB3②為歲賦。惡波橫天山塞路，未央宮=3\*GB3③中常滿庫(kù)。憫農(nóng)【宋】楊萬(wàn)里稻云不雨不多黃，蕎麥空花早著霜。已分忍饑度殘歲，更堪歲里閏=4\*GB3④添長(zhǎng)。【注釋】=1\*GB3①海人：常潛海底的勞動(dòng)者。=2\*GB3②役象：海南出象，采珠人使象作為納稅的交通工具。=3\*GB3③未央宮：西漢長(zhǎng)安宮名，這里借指唐代皇宮。=4\*GB3④閏：即閏月。閏月，閏月年照正常年份多出一個(gè)月。（1）這兩首詩(shī)都表現(xiàn)了勞動(dòng)人民生活的痛苦，但原因各有不同?！昂Ｈ恕笔且?yàn)?，稻農(nóng)是因?yàn)?。?分）（2）這兩首詩(shī)的后兩句都表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的同情，但表現(xiàn)手法不同，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析。（3分）四（40分）21．閱讀下面的文字，按要求作文。（40分）曾祖父是名好木匠。他有一句口頭禪：“注意了，留一道縫隙！”木工講究疏密有致，粘合貼切，該疏則疏，不然易散落。時(shí)下，許多人家裝修房子，常常出現(xiàn)木地板開(kāi)裂，或擠壓拱起的現(xiàn)象，這就是太“豐滿”的緣故。高明的裝修師傅則懂得恰到好處地留一道縫隙，給組合材料留足吻合的空間，便可避免出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題。想來(lái)，我那曾祖父的木匠絕活肯定是在這一點(diǎn)上下足了功夫。在我們緊張的學(xué)習(xí)生活中，是否給自己留一道縫隙，呼吸自由的空氣在我們復(fù)雜的人際交往中，是否給自己留一道縫隙，有一個(gè)自主的空間在擁擠的城市空間，是否給自己留一道縫隙，享受大自然的饋贈(zèng)上面的材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇600字至800字的文章?！咀⒁狻竣兕}目自擬，立意自定。②除詩(shī)歌外，文體自選。③不得抄襲、套作。④文中不得出現(xiàn)你所在學(xué)校的校名，以及教職工、同學(xué)和本人的真實(shí)姓名?！敬鸢浮浚?0分）D2.D3.A4.C（1）萬(wàn)里赴戎機(jī)（2）云歸而巖穴暝（3）弓如霹靂弦驚報(bào)君黃金臺(tái)上意（4）惟吾德馨心遠(yuǎn)地自偏6.（1）B（2）魯達(dá)的粗魯體現(xiàn)在性子比較急躁，當(dāng)金氏哭訴“鎮(zhèn)關(guān)西”強(qiáng)騙的暴行時(shí)，史進(jìn)和李忠都無(wú)動(dòng)于衷，但卻激起了魯智深的強(qiáng)烈反應(yīng)，他立刻就要去打死那“腌臟潑才”；史進(jìn)粗魯體現(xiàn)在少年任性，在史進(jìn)剛一出場(chǎng)時(shí)，面對(duì)王進(jìn)對(duì)自己棍法的評(píng)論，張口便是："你是甚么人……你敢和我叉一叉么"見(jiàn)王進(jìn)不肯動(dòng)手，又挑釁道："你來(lái)！你來(lái)！怕的不算好漢！"這種個(gè)性化的語(yǔ)言生動(dòng)地反映了史進(jìn)的年輕氣盛與莽撞。武松魯莽體現(xiàn)在酒店里喝酒時(shí)，武松見(jiàn)店家不給篩酒，以為自己賴酒喝，索性拿出銀子喝個(gè)痛快，；店家一再說(shuō)明“三碗不過(guò)岡”，而武松偏偏不信邪，非要喝個(gè)痛快，且要證明給店家看看，我武松到底喝多少碗還能過(guò)岡。表現(xiàn)了人物不受拘束，爭(zhēng)強(qiáng)好勝的個(gè)性。李逵非常莽撞，做事沒(méi)有經(jīng)過(guò)深思熟慮，不思考前因后果。如為招待宋江去強(qiáng)討鮮魚(yú)，與張順發(fā)生爭(zhēng)斗時(shí)，李逵莽撞地上了漁船到了江心去與張順打斗，最后被張順弄得吃了一肚子水，差點(diǎn)被淹死。劫法場(chǎng)救宋江由于莽撞差點(diǎn)兒讓大家逃不掉。當(dāng)大家救了宋江后，由于不認(rèn)識(shí)路跟著李逵走時(shí)，李逵不想著引大家趕快逃走，而是只顧自己殺人，直到前面盡是淘淘一派江水，無(wú)旱路時(shí)，才想到救大家。7.幸福新村是老小區(qū)，改造后還是無(wú)法設(shè)置更多車位，不能滿足業(yè)主停車需求。對(duì)面新小區(qū)聽(tīng)風(fēng)苑入住率低，目前有大量車位空余，共享車位可以避免資源的空置浪費(fèi)。共享車位還可以緩解老小區(qū)早晚高峰期堵車現(xiàn)象，緩解停車難問(wèn)題。二、（30分）（一）8.（1）看老人外貌，單純、平和、淡定從容，憑直覺(jué)認(rèn)為應(yīng)該是一個(gè)好人；（2）從自己的經(jīng)歷推測(cè)老人只是出于對(duì)孩子溫柔的贊美；（3）不想讓孩子純潔的心靈沾染上成人的世故等心機(jī)；（4）認(rèn)為老人是在孩子身上生命的意義，重返天真境地。（）9.（1）寫出了我面對(duì)老人贈(zèng)糖之舉的吃驚、尷尬而又禮節(jié)性的回應(yīng)的心理。（2）對(duì)自己胡亂猜疑的行為的自嘲和內(nèi)心的釋然。10.第一次，內(nèi)容上表達(dá)了自己的內(nèi)心的猜疑和矛盾，結(jié)構(gòu)上為下文自己的心理沖突做鋪墊。第二次，內(nèi)容上寫出了糖包含著老人的溫情和天真，寫出了自己內(nèi)心的感悟，點(diǎn)明文章的主題；結(jié)構(gòu)上與前面的句子相照應(yīng)。（1）不要讓大人世界里猜忌、世故、虛偽等心機(jī)影響孩子單純的世界；（2）人與人之間要多一些理解和信任。（4分）（二）12.（1）將詩(shī)詞配以現(xiàn)代流行音樂(lè)，讓流行歌手融合現(xiàn)代科技演繹，讓觀眾感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化無(wú)與倫比的魅力。（2）深挖詩(shī)詞背后的內(nèi)涵，解讀詩(shī)詞含義，闡釋人生價(jià)值。（3）幫助孩子更好地親近傳統(tǒng)文化、學(xué)習(xí)詩(shī)詞、甚至更方便地記住詩(shī)詞。（4）回到了詩(shī)歌的起源，也讓詩(shī)歌回到了生活，完成了傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。13.（1）“或”是或許（可能）的意思，說(shuō)明在歌唱中學(xué)詩(shī)詞、背詩(shī)詞，可能是經(jīng)典最合適的傳承方式之一。刪去后，就變成肯定了，與原文意思不符合。（2）“過(guò)去完成時(shí)”是指?jìng)鹘y(tǒng)文化是古代形成的，具有時(shí)間的局限性；“現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)”是指把傳統(tǒng)文化加以創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展，再次煥發(fā)了生機(jī)。14.放在第=4\*GB3④段最合適。這段材料舉例論證，通過(guò)支教老師和一群山區(qū)孩子吟唱《苔》，感受到了來(lái)自傳統(tǒng)文化中悲憫與偉大、向上斗志等方面的精神熏陶，有力的論證了第四段“每一首歌和每一首詩(shī)的背后都與亙古綿延的文化傳統(tǒng)相連接”的觀點(diǎn)，增加了文章的說(shuō)服力。15.（1）可以將詩(shī)詞配以現(xiàn)代流行音樂(lè)，讓同學(xué)們喜歡吟唱古詩(shī)詞。（2）可以挖掘古詩(shī)詞背后的故事，更好的理解古詩(shī)詞的文化內(nèi)涵。（3）可以運(yùn)用“詩(shī)詞大會(huì)”等比賽形式，激發(fā)同學(xué)們學(xué)習(xí)古詩(shī)文的興趣。17.B18.（1）唯獨(dú)魯肅不認(rèn)為這樣是正確的，勸孫權(quán)召回在鄱陽(yáng)的周瑜。（2）真宗聽(tīng)了對(duì)此感到為難，想返回宮里，寇準(zhǔn)懇請(qǐng)不要回去趕快行動(dòng)，真宗于是召集群臣商議。19.周瑜分析了曹操劣勢(shì)，有馬超韓遂為后顧之憂，中原軍隊(duì)不習(xí)慣水戰(zhàn)等原因，認(rèn)為他必?cái)o(wú)疑，讓孫權(quán)樹(shù)立了信心；寇準(zhǔn)運(yùn)用對(duì)比的方法，認(rèn)為如果遷都，人心渙散，必然潰?。挥{親征，必然振奮士氣，敵人必然潰退。從而讓宋真宗打消了遷都的想法。20.（1