發(fā)展心理學(xué)的變遷課件

發(fā)展心理學(xué)發(fā)展心理學(xué)是研究個(gè)體從受精卵開始到出生、成熟、衰老的生命全程（life-span）中，心理發(fā)生、發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律；簡(jiǎn)言之，就是研究個(gè)體畢生心理發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律。發(fā)展心理學(xué)是國(guó)際心理學(xué)界最重要的分支之一。一發(fā)展心理學(xué)的變遷過程中世紀(jì)及以前（Medievaltimes）一發(fā)展心理學(xué)的變遷過程（二）從研究?jī)和窖芯可贪l(fā)展心理學(xué)的研究史，大致可以分為若干階段：如下圖所示。

科學(xué)兒童心理學(xué)的誕生（普萊爾—W.Preyer,1882）

↓

將兒童心理學(xué)研究的年齡范圍擴(kuò)大到青春期

（霍爾—S.Hall.1904，Teacher，F(xiàn)ounder，Catalyst

）

↓

兒童心理學(xué)的發(fā)展(維果斯基с.л.выготский1896-1934;皮亞杰,J.Piaget,1896-1980)↓最先研究了個(gè)體生命全程的發(fā)展

（榮格—C.G.Jung,20世紀(jì)20~30年代）

↓

發(fā)展心理學(xué)著作問世

（何林渥斯—H.Z.Hollingworth,1930古德伊洛弗—F.L.Goodenough,1935,1945）

↓用“發(fā)展心理學(xué)”代替“兒童心理學(xué)”

（美國(guó)《心理學(xué)年鑒》1957）皮亞杰（JeanPiaget1896～1980瑞士）皮亞杰生平1896瑞士1912軟體動(dòng)物研究專家1915獲生物學(xué)學(xué)士學(xué)位1918獲博士學(xué)位1918弗洛伊德和榮格影響1919巴黎，心理病理學(xué)，精神病臨床診斷方法1920西蒙實(shí)驗(yàn)室工作1921回到瑞士《象征思維和兒童的思維》1923結(jié)婚1936《兒童的智慧起源》維果斯基Vygotsky（1896～1934），蘇聯(lián)弗洛伊德SigmundFreud1856～1939，奧地利此后弗洛伊德的發(fā)展有三個(gè)時(shí)期1895年《癔病研究》1900年《夢(mèng)的解析》1920年《超越快樂原則》1923年患口腔癌1938年移居倫敦1939年12月23日病逝二發(fā)展心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容兩個(gè)主要問題四個(gè)研究方面認(rèn)知發(fā)展社會(huì)性發(fā)展社會(huì)因素生理因素動(dòng)作活動(dòng)語言發(fā)展從晶體智力與流體智力中考慮活動(dòng)、語言、經(jīng)驗(yàn)的作用考慮生理、社會(huì)變量的交互作用強(qiáng)調(diào)生活事件將兩者統(tǒng)一起來研究（日常問題解決、社會(huì)認(rèn)知、倫理認(rèn)知）對(duì)兩個(gè)主要問題的作法仍重視四個(gè)方面的研究?jī)和睦韺W(xué)的研究?jī)?nèi)容成人心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容二發(fā)展心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容（一）兒童心理學(xué)研究?jī)?nèi)容發(fā)展原理（規(guī)律）年齡階段性涉及兩個(gè)重要問題（智力與社會(huì)性），結(jié)合四個(gè)方面（環(huán)境、生理、活動(dòng)和語言）研究。二發(fā)展心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容

（二）發(fā)展心理學(xué)的內(nèi)容有無變化？

兒童心理學(xué)仍是發(fā)展心理學(xué)的主要內(nèi)容，但對(duì)成人期的研究十分重視。1、對(duì)成人期的問題，尤其是對(duì)老年的研究特別活躍。

原因：（1）人口老齡化研究的需要；（2）成人期生活危機(jī)研究的重要性；（3）兒童心理學(xué)家的技術(shù)、概念與理論對(duì)成人期研究的作用二發(fā)展心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容（二）發(fā)展心理學(xué)的內(nèi)容有無變化？2.對(duì)成人期的研究，強(qiáng)調(diào)“生活事件”（社會(huì)與教育條件——環(huán)境）3.關(guān)于老年人認(rèn)知能力的研究，較多地集中在老年人日常問題解決能力的研究。當(dāng)教授變老時(shí)將22名加州大學(xué)伯克利分校的老教授（60—71歲）與其年輕同事（30—59歲）和同齡的其他老人（控制組）做對(duì)比，看看他們的智力功能。他們要完成一系列探索認(rèn)知功能不同方面的任務(wù)。在某些測(cè)驗(yàn)（如配對(duì)—聯(lián)想學(xué)習(xí)）上，老教授們表現(xiàn)出典型的、與年齡有關(guān)的能力下降。當(dāng)教授變老時(shí)然而，在其他測(cè)驗(yàn)上，老教授與年輕教授沒有什么差別。例如，他們?cè)诼牬艓А?fù)述故事時(shí)與年輕教授表現(xiàn)的同樣出色。而老年控制組在這個(gè)任務(wù)上卻表現(xiàn)出典型的、與年齡有關(guān)的能力下降。如何解釋老教授們保持下來的功能呢？研究人員認(rèn)為，教授的職業(yè)需要他們保持高度的心理活動(dòng)，而這可以使他們免受某些典型老化癥狀的困擾（shimamuraetal.,1995)體驗(yàn)?zāi)挲g歧視帕特摩爾假裝成為85歲的老女人。在美國(guó)100多個(gè)城市的大街小巷流浪，希望了解在美國(guó)，人老了意味著什么。厚厚的眼鏡和耳塞減弱了他的視覺和聽力；腿上厚厚的繃帶使她行動(dòng)困難，纏著膠布的手就像患了關(guān)節(jié)炎一樣不那么靈活。這個(gè)“弱小的老女人”努力奮斗，要在這個(gè)年輕、強(qiáng)壯和靈活的人的世界中生存下來。她無法打開瓶子、握住筆、看清標(biāo)簽，或是擠上公共汽車。這個(gè)高速、喧囂而陰暗的世界嚇壞了她。在需要幫助時(shí)，很少有人搭理她。她的衰老常常被人嘲笑，有一次甚至還被街頭流氓饗以老拳(Moore,1990)。二發(fā)展心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容（三）20世紀(jì)70-90年代的發(fā)展心理學(xué)內(nèi)容1.

貝爾特斯（P.B.Baltes)的工作1）《畢生發(fā)展心理學(xué)：理論與研究》（1970）；2）《畢生發(fā)展心理學(xué)：方法學(xué)問題》（1973）；3）《畢生發(fā)展心理學(xué)：人權(quán)與社會(huì)化》（1973）4）《畢生發(fā)展與行為》（1978）。

提出畢生全程研究及其理論發(fā)展的原因：一是第二次世界大戰(zhàn)前開始一些追蹤研究的被試已進(jìn)入成人期；二是對(duì)老年心理研究推動(dòng)了成人期心理學(xué)的研究；三是許多大學(xué)開設(shè)了畢生發(fā)展心理學(xué)的課程，于是推動(dòng)了畢生發(fā)展心理學(xué)的研究。二發(fā)展心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容（三）20世紀(jì)70-90年代的發(fā)展心理學(xué)3.20世紀(jì)90年代查到的畢生發(fā)展心理學(xué)歸類(4)認(rèn)知畢生發(fā)展的心理學(xué)研究。(5)人格、道德或社會(huì)性畢生發(fā)展的心理學(xué)研究。(6)關(guān)于干預(yù)（intervention)問題的畢生發(fā)展心理學(xué)。(7)關(guān)于心理咨詢與治療問題的畢生發(fā)展心理學(xué)。(8)關(guān)于畢生發(fā)展的病理學(xué)探討。(9)人類發(fā)展與文化（或社會(huì)）。(10)人類發(fā)展與終生教育。(11)非常規(guī)環(huán)境的畢生發(fā)展心理學(xué)。(12)代與代之間關(guān)系的畢生發(fā)展心理學(xué)。

…………三、心理發(fā)展的基本問題(一)遺傳與環(huán)境（HeredityVSEnvironment）

先天與后天（NaturevsNurture）三心理發(fā)展的基本問題（一）二分法(20世紀(jì)初)

遺傳決定論(F.Galton,S.Hall)20世紀(jì)以前，學(xué)者們認(rèn)為遺傳和環(huán)境在心理發(fā)展中的作用是不可調(diào)和的，持“非此即彼”的觀點(diǎn)。主張心理發(fā)展是由遺傳決定的觀點(diǎn)，稱為遺傳決定論；主張是由環(huán)境決定的，叫做環(huán)境決定論。遺傳決定論的代表人物是英國(guó)的高爾登（F.Galton），他在《遺傳的天才》（1914）一書中斷定，“人的能力是得自遺傳”。他們?cè)f過“一兩的遺傳勝過一噸教育”。顯然，遺傳決定論具有明顯的片面性.家譜分析卡利卡克是革命戰(zhàn)爭(zhēng)的一名戰(zhàn)士，他和一個(gè)低能的酒館女侍者有過不體面的關(guān)系，最后產(chǎn)生了480個(gè)后代，另一個(gè)有496名后代的世系是他后來和另一個(gè)估計(jì)有較好血統(tǒng)的對(duì)象結(jié)婚留下的。通過訪問所有的家庭成員和了解這些成員的人，發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)世系之間的明顯區(qū)別，卡利卡克的第一次結(jié)合產(chǎn)生了較多的智能缺陷、不道德、酗酒和犯罪的人。家譜分析這種區(qū)別被歸因于遺傳因素。戈達(dá)德的結(jié)論認(rèn)為，自己已經(jīng)把先天和后天的影響區(qū)分開了，[邁克勒恩（McClean）,1963],這個(gè)研究也支持了許多強(qiáng)制絕育的法令[麥克內(nèi)爾（McNeil）,1966].事實(shí)上，這個(gè)研究因有許多弱點(diǎn)而受到損害，如不可能找到所有家族的成員，某些后代的死亡，對(duì)訪問的拒絕，以及朋友們的口頭報(bào)告的不可靠等.家譜分析此外，兩個(gè)世系可能經(jīng)歷不同的環(huán)境，對(duì)此顯然未予認(rèn)真的考慮。盡管更精密的現(xiàn)代家譜分析在幫助闡明某些孟德爾模式方面取得了成功，但對(duì)于借助這種方法來確定行為的各個(gè)復(fù)雜方面是否決定于遺傳因素的問題，大多數(shù)研究者已不抱希望。三心理發(fā)展的基本問題環(huán)境決定論的代表人物是美國(guó)的華生（J.B.Watson）。他從行為主義心理發(fā)展觀出發(fā)，認(rèn)為環(huán)境和教育是行為發(fā)展的唯一條件，主張教育萬能論。他的名言：“給我12個(gè)健全的體形良好的嬰兒，和一個(gè)由我自己指定的撫育他們的環(huán)境，我從這些嬰兒中隨機(jī)抽取任何一個(gè)，保證能把他們訓(xùn)練成我所選定的任何一類專家----醫(yī)生、律師、商人和領(lǐng)袖人物，甚至訓(xùn)練成乞丐和小偷，無論他的天資、愛好、傾向、能力、稟性如何，以及他的祖先屬于什么種族”收養(yǎng)或寄養(yǎng)家庭的研究法一個(gè)收養(yǎng)或寄養(yǎng)兒，同收養(yǎng)他的家庭共處于同樣的環(huán)境，但無遺傳上的聯(lián)系；因而，兒童和養(yǎng)父母之間的任何相象之處均需歸因于環(huán)境因素。另一方面，兒童和其生身父母之間的任何相象之處則需歸因于遺傳的因素。因此，以兒童與養(yǎng)父、養(yǎng)母的相象程度和他跟生身父母的相象程度相比較，就提供了一種估量遺傳和環(huán)境影響的方法。三、心理發(fā)展的基本問題（二）輻合論（會(huì)合論）與成熟論（20世紀(jì)中葉）EO

輻合論,SternG環(huán)境遺傳成熟勢(shì)力說（Theoryofmaturation—potency）Gesell1880—1961雙生子爬梯實(shí)驗(yàn)（三）辨證觀1、遺傳是心理發(fā)展的生物前提三色體病先天愚苯丙酮尿癥2、環(huán)境和教育在心理發(fā)展上的決定作用現(xiàn)實(shí)性主導(dǎo)作用主體活動(dòng)心理發(fā)展的基本問題

(二)發(fā)展的連續(xù)性與不連續(xù)性（ContinuousVSDiscontinuous）心理發(fā)展的階段論與連續(xù)論階段論：階段論認(rèn)為心理發(fā)展的進(jìn)程是不連續(xù)的，是分階段進(jìn)行的，各個(gè)不同的發(fā)展階段都有與其他年齡階段不同的心理的質(zhì)的規(guī)定性。連續(xù)論：連續(xù)論觀點(diǎn)主張心理發(fā)展是連續(xù)的，是沒有什么階段的。他們認(rèn)為階段論者只看到表面現(xiàn)象，沒有發(fā)現(xiàn)不同年齡階段之間心理發(fā)展的漸進(jìn)的變化。（三）關(guān)鍵年齡問題早期教育——關(guān)鍵年齡（criticalperiod）印刻（imprinting）

K.Z.Lorenz四青少年常見問題與父母的沖突自制力與攻擊(見講稿)香港青少年與父母的沖突青少年與父母沖突的方式在各種文化中都是一致的嗎？研究人員對(duì)香港的中國(guó)青少年的沖突很感興趣，因?yàn)楹臀鞣轿幕啾?，中?guó)文化較少強(qiáng)調(diào)自主性。研究人員要求7、9和12年級(jí)的學(xué)生列出他們與父母在生活中的實(shí)際沖突，以及沖突的頻率和嚴(yán)重性。還要求學(xué)生為自己在沖突中的立場(chǎng)提供理由：“你為什么認(rèn)為你可以這樣做（或者不這樣做）？”結(jié)果顯示他們與西方的青少年有一致的經(jīng)歷。中國(guó)的青少年主要和母親在日常生活問題上（比如打電話和看電視）有中等頻率和程度的沖突。而且這些青少年的主要理由是他們要有自主性，或者是用自己作決定的方法來虛擬一個(gè)獨(dú)特的身份。因此，即使在一個(gè)不強(qiáng)調(diào)自主性的文化中，青少年與父母的沖突仍然集中在建立一個(gè)獨(dú)特身份的意愿上（Yau&Smetana,1996)。青少年攻擊性的后果一項(xiàng)對(duì)一個(gè)典型瑞典小鎮(zhèn)中上學(xué)的青少年（10—13歲）的大型跟蹤研究，比較了他們的操行（通過老師報(bào)告）和生理功能與他們有犯罪記錄的可能性或者是成年后（18—26歲)其他適應(yīng)問題。在這些孩子中，那些有早期攻擊性行為和多動(dòng)癥的兒童明顯地有可能在成年后有記錄在案的罪行。另外，早期適應(yīng)不良與其他成人適應(yīng)問題（比如酗酒和需要心理治療）有密切的聯(lián)系。如圖顯示了早期攻擊性與成人犯罪之間的關(guān)系（Magnusson,1987;Magnussson&Berggman,1990)。正義與人際間的責(zé)任參加這個(gè)研究的被試來自于兩個(gè)地方：康涅狄格州的紐黑文地區(qū)和南印度的邁索爾地區(qū)。這些西方和印度文化的代表要對(duì)一些對(duì)比正義和個(gè)人之間責(zé)任的情形進(jìn)行反應(yīng)。例如，假定你給最好的朋友提供結(jié)婚戒指的方法就是去偷，但人際間責(zé)任的原則告訴你，你應(yīng)該盡到你自己的任務(wù)。如果你是在西方文化中長(zhǎng)大的，你可能不會(huì)把個(gè)人間責(zé)任看作是道德問題：不能提供結(jié)婚戒指時(shí)很不幸的，但不是不道德的。但正如我們前面所提到的，個(gè)人間的義務(wù)在印度的印度教文化中具有道德的色彩。因此，研究人員預(yù)期，印度被試會(huì)比美國(guó)被試更有可能傾向于盡個(gè)人義務(wù)。如圖所示，三種年齡的印度被試確實(shí)傾向于選擇盡個(gè)人義務(wù)(Miller&Bersoft,1992)。五青少年咨詢舉例常見問題與年輕來訪者面談

一、學(xué)齡前到潛伏期的兒童需要臨床面談的常見原因包括：情緒化，易激惹或攻擊性的行為模式照管者認(rèn)為異?；蚋裢鉄┤说男袨椴粚こ５目謶?、或回避符合其年齡的游戲活動(dòng)的傾向不尋常的或早熟的性行為

遭遇創(chuàng)傷或艱難的生活環(huán)境，如家庭內(nèi)發(fā)生離婚或死亡多動(dòng)式注意困難

大小便失禁

父母爭(zhēng)奪監(jiān)護(hù)權(quán)這不是一個(gè)全面詳盡的列表。它可以幫助你開始對(duì)典型的兒童推介有些了解。

青少年被推介來治療的常見原因抑郁癥狀（通常是照管者或老師發(fā)現(xiàn)的）對(duì)抗性或不服從的行為（通常是權(quán)威角色感到的）控制憤怒的問題進(jìn)食障礙（以女孩為主）

一些創(chuàng)傷性經(jīng)歷（強(qiáng)奸、離婚、家人去世）自殺意念、姿態(tài)或嘗試由于違法行為使法庭要求治療（緩刑的一部分）藥物濫用問題（通常是因使用時(shí)或服藥后駕車而被抓住發(fā)現(xiàn)的）

盡管對(duì)通常的兒童期的病理學(xué)和主述的廣泛了解很重要，但每一種情況都是獨(dú)特的。在最初了解兒童來咨詢的原因時(shí)，直接注意兒童是很重要的。然而，年輕來訪者在被問及為什么會(huì)來咨詢時(shí)，給出下面這樣的回答并不少見：“我媽媽希望我和你談?wù)?，因?yàn)槲也宦犜挕！薄拔也恢馈！薄耙驗(yàn)槲矣憛捓蠋熯€不愿意做作業(yè)。”“因?yàn)槲业母改负鼙?，他們以為我有問題?！?/p>

案例分析

SandySmith是一名13歲的混血女孩，被一對(duì)后來離婚的混血夫婦收養(yǎng)。她是一名優(yōu)天分的小提琴手和運(yùn)動(dòng)員，但開始與“壞孩子”卷在一起。她的父親和繼母堅(jiān)持要讓Sandy接受咨詢。她的母親和繼父則不那么熱衷，但感到對(duì)她日益增多的無教養(yǎng)和接近違法的行為應(yīng)該采取措施。四位家長(zhǎng)和Sandy3歲的弟弟來到了咨詢室。Sandy的父親將為咨詢付費(fèi)并且顯然準(zhǔn)備首先與咨詢師單獨(dú)談話。

咨師給了Sandy的父親一個(gè)溫暖的微笑，但是轉(zhuǎn)向在等候室中的Sandy說：“嗨，看起來今天有一大堆你的狂熱者和你在一起?！盨andy聳聳肩，咕噥了一聲：“嗨?！苯又稍儙熣f，“大家一起進(jìn)來幾分鐘讓我見見每個(gè)人怎么樣？”Sandy的父親直截了當(dāng)?shù)貑枺骸拔夷芟群湍阏剮追昼妴?？”咨詢師再次熱情地微笑并說：“你知道，如果我們都進(jìn)來，每個(gè)人了解一下，我如何與小孩子（向Sandy的方向微笑一下）進(jìn)行面談確實(shí)會(huì)更好。然后，如果在我們時(shí)間結(jié)束時(shí)，還沒有談到你的一些擔(dān)心，我們會(huì)想辦法來談?wù)?。你認(rèn)為這樣可以嗎？”Smith先生點(diǎn)點(diǎn)頭，有一些不情愿，然后大家一起來到咨詢室

。

面談?wù)撸骸班牛蚁轮芤辉谙挛?點(diǎn)和3點(diǎn)都有時(shí)間。”母親：“太好了，我會(huì)3點(diǎn)鐘來?！泵嬲?wù)撸骸昂玫摹＃嬲務(wù)呓忉屃耸召M(fèi)安排、要填寫的表格以及到咨詢中心的路途）。還有，我想讓你了解，在治療的開始時(shí)，我希望同時(shí)與你和你的兒子會(huì)談。在那段時(shí)間里，我會(huì)和你們兩個(gè)人談咨詢的規(guī)定、咨詢目標(biāo)以及我會(huì)怎樣和小孩一起工作。你聽起來覺得可以嗎？”母親：“可以，我想。所以你希望我也來？”面談?wù)撸骸笆堑?，?dāng)然。我尤其需要和你們兩個(gè)一起來歸納咨詢的目標(biāo)。那大約要花20分鐘左右，然后我會(huì)單獨(dú)見你的兒子，這樣我能對(duì)他有些了解，能夠開始一起工作。在我和他談的時(shí)候，我可能會(huì)讓你在等待室中填一些表，可以嗎？”母親：“好的?！泵嬲?wù)撸骸疤昧?。我期待著在周一見到你們?！?/p>

Wily，你和你媽媽可能都已經(jīng)在登記表上讀過了保密性的問題，或者也許你從前沒聽說過這個(gè)詞，但不管是哪一種情況，我希望和你討論它。保密性就像隱私性一樣，它意味著你在這里所說的東西是隱私的和個(gè)人的。當(dāng)然，我有一位督導(dǎo)而且我有檔案文件，但我的督導(dǎo)也會(huì)對(duì)信息保密，而且我們的文件是鎖好的安全的。我說的是：我不會(huì)在這里以外的地方說人們?cè)谶@里對(duì)我說了什么，除非一些罕見的情況下法律上或道德上要求我對(duì)某人說出。例如，如果你對(duì)于自己或者其他人的人身有威脅，我就不會(huì)對(duì)這個(gè)信息保密。此外，如果我發(fā)現(xiàn)有兒童虐待或疏忽的情況正在或已經(jīng)發(fā)生，我也不會(huì)對(duì)之保密。但是如果