2023年海南省三亞市成考專(zhuān)升本教育理論第二輪測(cè)試卷(含答案)

2023年海南省三亞市成考專(zhuān)升本教育理論第二輪測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.有效開(kāi)展班主任工作的前提和基礎(chǔ)是（）。

A.全面了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個(gè)別教育工作D.做好工作計(jì)劃和總結(jié)

2.由人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和他的行為方式所表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)性心理特征是()。

A.氣質(zhì)B.性格C.能力D.意志

3.現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)是教學(xué)的（）。

A.主要組織形式B.基本組織形式C.特殊組織形式D.輔助組織形式

4.人類(lèi)最早的教學(xué)手段是（）

A．文字材料

B．口耳相傳

C．直觀教具

D．黑板加粉筆

5.第一次明顯反映資產(chǎn)階級(jí)在學(xué)制方面要求的現(xiàn)代學(xué)制是()。

A．壬寅學(xué)制

B．癸卯學(xué)制

C．壬子癸丑學(xué)制

D．壬戌學(xué)制

6.

7.人腦把抽象出來(lái)的事物間共同的、本質(zhì)的特征聯(lián)合（綜合）起來(lái)的過(guò)程叫做（）。

A.抽象B.概括C.分析D.綜合

8.維持個(gè)體和社會(huì)生存與發(fā)展的必要事物在人腦中的反映，稱(chēng)為（）。

A.目的B.期望C.動(dòng)機(jī)D.需要

9.根據(jù)需要的對(duì)象，可以把需要分為（）。

A.生理與社會(huì)需要B.物質(zhì)與精神需要C.愛(ài)與隸屬需要D.成就與交往需要

10.課堂教學(xué)的主要形式是()。

A.復(fù)式教學(xué)B.分組教學(xué)C.個(gè)別教學(xué)D.班級(jí)授課制

11.德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程，其實(shí)施順序是()

A．以“知”為開(kāi)端，知、情、意、行依次進(jìn)行

B．以“情”為開(kāi)端，情、知、意、行依次進(jìn)行

C．以“行”為開(kāi)端，行、知、情、意依次進(jìn)行

D．根據(jù)具體情況選擇多種開(kāi)端

12.只要人類(lèi)社會(huì)存在，就存在著教育，這體現(xiàn)了教育的（）。

A.永恒性B.歷史性C.階級(jí)性D.相對(duì)獨(dú)立性

13.在解決問(wèn)題過(guò)程中，對(duì)解答問(wèn)題有啟示作用的相類(lèi)似的事物叫（）

A．原型

B．原型啟發(fā)

C．問(wèn)題情境

D．定勢(shì)

14.創(chuàng)立了交朋友小組的治療方法的心理學(xué)家是（）。

A.榮格B.羅杰斯C.卡特爾D.阿德勒

15.最早提出“長(zhǎng)善救失”教育主張的著作是（）。A.A.《論語(yǔ)》B.《學(xué)記》C.《孟子》D.《荀子》

16.在智力技能形成過(guò)程中，需要把智力活動(dòng)模式以展開(kāi)的、外顯的方式予以實(shí)施的階段是（）

A.原型定向B.操作定向C.原型操作D.原型內(nèi)化

17.一般來(lái)說(shuō)，有利于解決問(wèn)題的動(dòng)機(jī)強(qiáng)度是（）。

A.強(qiáng)烈B.較弱C.微弱D.中等

18.下列不屬于家庭教育的特點(diǎn)的是（）。

A.教育內(nèi)容的生活化B.教育方式的情感化C.教育方法的多樣化D.教育過(guò)程的程序化

19.由于喜歡某人、某群體或某件事，樂(lè)于與其保持一致或采取與其相同的表現(xiàn)，這是態(tài)度形成過(guò)程中的哪一個(gè)階段（）

A．順從

B．認(rèn)同

C．內(nèi)化

D．改變

20.遺忘曲線的最先提出者是()。A.桑代克B.艾賓浩斯C.費(fèi)希納D.弗洛伊德

二、填空題(20題)21.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式，這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

22.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺(jué)的行動(dòng)目的，以＿＿為基礎(chǔ)，受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和＿＿。

23.思維的基本過(guò)程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

24.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

25.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。

26.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同，可以把能力分為_(kāi)______和_______。

27.與再造想象相比，創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有：首創(chuàng)性、_______和_______。

28.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。

29.條件反射形成的關(guān)鍵在于________，其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。

30.課的類(lèi)型主要有兩大類(lèi)：?jiǎn)我徽n和______。

31.表象是從_______到_______的過(guò)渡階段，是_______過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)。

32.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。

33.在斯坦福一比奈智力量表中，計(jì)算智商的公式是：智商等于＿＿除以＿＿再乘以100。

34.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。

35.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來(lái)組織，幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。

36.記憶過(guò)程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。

37.我國(guó)1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。

38.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

39.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

40.填空題

根據(jù)識(shí)記材料有無(wú)意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解，把識(shí)記分為_(kāi)_____和______。

三、簡(jiǎn)答題(5題)41.簡(jiǎn)析感覺(jué)和知覺(jué)的關(guān)系。

42.簡(jiǎn)述建立良好師生關(guān)系對(duì)教師的要求。

43.簡(jiǎn)述教育在人的發(fā)展中所起的作用。

44.我國(guó)社會(huì)主義教育目的的基本點(diǎn)是什么?

45.簡(jiǎn)要說(shuō)明侵犯行為的控制。

四、論述題(5題)46.王亮和王峰是雙胞胎，同年入學(xué)，現(xiàn)在已經(jīng)是某高中二年級(jí)的學(xué)生了，他們兩兄弟個(gè)子一樣高，相貌也極其相似，但是他倆的性情卻大不相同。王亮易激動(dòng)，性情豪爽，辦事果斷，敢作敢為，行動(dòng)迅速，喜歡參加各種爭(zhēng)斗性活動(dòng)，當(dāng)受到挫折時(shí)恕發(fā)沖冠，愛(ài)打抱不平而不考慮后果。王峰則性情溫和、安靜、穩(wěn)定、辦事優(yōu)柔寡斷，行動(dòng)遲緩，即使在經(jīng)受挫折時(shí)仍心平氣和，不動(dòng)神色，而兩人的成績(jī)卻不相上下，齊頭井進(jìn)。這一實(shí)例說(shuō)明了什么？試以氣質(zhì)類(lèi)型學(xué)說(shuō)加以分析。

47.根據(jù)知覺(jué)規(guī)律，如何靈活運(yùn)用直觀教學(xué)的方法?

48.持“教師中心論”的人把學(xué)生比作“船”，把教師比作“舵手”，學(xué)生必須無(wú)條件地服從教師的指揮。試從學(xué)生在教育過(guò)程中的地位簡(jiǎn)評(píng)這個(gè)觀點(diǎn)。

49.試論述啟發(fā)性教學(xué)原則及其貫徹要求。

50.什么是意志?聯(lián)系實(shí)際談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)?

五、辨析題(5題)51.智力的個(gè)別差異在一般人口中呈常態(tài)曲線式的分布。

52.俗話說(shuō)：“人逢喜事精神爽”，這種情緒狀態(tài)屬于激情。

53.心理咨詢的目標(biāo)之一就是促使行為變化。

54.氣質(zhì)無(wú)好壞之分，性格有優(yōu)劣之別。

55.別人在場(chǎng)或與別人一起活動(dòng)總能帶來(lái)行為效率的提高。

參考答案

1.A全面了解和研究學(xué)生是有效地開(kāi)展班主任工作的前提和基礎(chǔ)。了解和研究學(xué)生，包括學(xué)生個(gè)體和學(xué)生集體兩個(gè)方面。

2.B性格是指人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的較穩(wěn)定態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合的人格特征。它是一個(gè)人的心理面貌本質(zhì)屬性的獨(dú)特結(jié)合，是人與人相互區(qū)別的主要方面。

3.D

4.B

5.C

6.B

7.B

8.D需要是個(gè)體內(nèi)部的某種缺乏或不平衡狀態(tài)在心理上的反映，是個(gè)體活動(dòng)積極性的內(nèi)在源泉。人為了個(gè)體和社會(huì)的生存與發(fā)展，必然需求一定的客觀事物與對(duì)象。這些需求反映到個(gè)體頭腦中，就形成了他的需要。

9.B根據(jù)需要的起源，可以把需要分為先天的生理需要和后天的社會(huì)需要；根據(jù)需要的對(duì)象，可以把需要分為物質(zhì)需要和精神需要。

10.D課堂教學(xué)的主要形式是班級(jí)授課制。它是把學(xué)生按年齡和文化程度分成固定人數(shù)的班級(jí)，教師根據(jù)課程計(jì)劃和規(guī)定的時(shí)間表進(jìn)行教學(xué)的一種組織形式。

11.DD

[解析]根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個(gè)性差異以及品德發(fā)展的具體情況等條件選擇多種開(kāi)端，最終促使學(xué)生品德全面、和諧發(fā)展。所以應(yīng)選D。

12.A教育是人類(lèi)所特有的社會(huì)現(xiàn)象。它是一個(gè)永恒的范疇，只要存在人類(lèi)社會(huì)，教育就存在。教育的永恒性是由教育的職能決定的。

13.A

14.B交朋友小組是羅杰斯開(kāi)創(chuàng)的一種集體心理治療，由背景或問(wèn)題相似的人組成小組，通過(guò)集體活動(dòng)來(lái)幫助參加者改變適應(yīng)不良的行為或人際交往障礙等心理問(wèn)題，也可以用于希望提高交往能力與適應(yīng)能力的正常人。

15.B

16.C

17.D

18.D家庭教育的特點(diǎn)包括教育內(nèi)容的生活化、教育方式的情感化和教育方法的多樣化。

19.C

20.B對(duì)心理學(xué)誕生影響最大的三個(gè)人是：費(fèi)希納、馮特、艾賓浩斯。艾賓浩斯，把實(shí)驗(yàn)法用于高級(jí)心理過(guò)程——言語(yǔ)材料的學(xué)習(xí)與記憶，提出了著名的遺忘曲線。21.穩(wěn)定，統(tǒng)一22.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難23.比較與分類(lèi)，抽象與概括

24.制度文化

25.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向26.一般能力；特殊能力

27.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性

28.生活化生活化

29.強(qiáng)化強(qiáng)化

30.混合課混合課

31.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)

32.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比，操行評(píng)定

33.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)

34.學(xué)生集體學(xué)生集體

35.社會(huì)問(wèn)題社會(huì)問(wèn)題36.識(shí)記保持37.壬寅學(xué)制38.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

39.夸美紐斯夸美紐斯

40.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記，機(jī)械識(shí)記41.區(qū)別：(1)感覺(jué)是介于心理和生理之間的活動(dòng)，是以生理作用為基礎(chǔ)的簡(jiǎn)單的心理過(guò)程，而知覺(jué)則是純粹的心理活動(dòng)。(2)感覺(jué)是個(gè)體共有的普遍現(xiàn)象，而知覺(jué)則具有很大的個(gè)別差異。(3)感覺(jué)是單一分析器活動(dòng)的結(jié)果，反映的是客觀事物的個(gè)別屬性，而知覺(jué)則是多種分析器協(xié)同活動(dòng)的結(jié)果。(4)經(jīng)驗(yàn)在感覺(jué)與知覺(jué)活動(dòng)中所起的作用不同，人的感覺(jué)有無(wú)經(jīng)驗(yàn)均能產(chǎn)生，經(jīng)驗(yàn)可使感受性更加敏銳，但知覺(jué)的產(chǎn)生離不開(kāi)經(jīng)驗(yàn)，它更多依賴于個(gè)體的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性特點(diǎn)。聯(lián)系：(1)兩者都是人腦對(duì)直接作用于感官的刺激物的反映，同屬于感性認(rèn)識(shí)階段。

42.(1)要樹(shù)立正確的學(xué)生觀；(2)提高教師自身的修養(yǎng)；(3)掌握師生溝通的藝術(shù)。

43.(1)教育是一種有目的地培養(yǎng)人的活動(dòng)，它規(guī)定著人的發(fā)展方向。(2)教育，特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻。(3)學(xué)校有專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)教育工作的教師。44.(1)培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的新人，或者說(shuō)培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人；(2)使學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展；(3)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育目的的根本途徑。

45.(1)宣泄。宣泄使人的侵犯性沖動(dòng)以社會(huì)允許的方式表現(xiàn)出來(lái)。

(2)運(yùn)用社會(huì)制約。社會(huì)增加對(duì)侵犯行為處罰的強(qiáng)度，可以實(shí)現(xiàn)侵犯行為的外部控制。

(3)提高道德水平。研究表明，絕大多數(shù)情況下，對(duì)別人的侵犯是直接與道德水平的低下相關(guān)聯(lián)的。個(gè)人的道德發(fā)展水平越低，就越傾向于忽視他人的痛苦、利益和幸福。

46.(1)氣質(zhì)是人的天性，無(wú)好壞之分。它只給人們的言行涂上某種色彩，但不能決定人的社會(huì)價(jià)值，也不直接具有社會(huì)道德評(píng)價(jià)意義。氣質(zhì)不能決定個(gè)人的成就，任何氣質(zhì)類(lèi)型的人只要努力都可以獲得成功。(2)根據(jù)案例可以判斷王亮屬于膽汁質(zhì)氣質(zhì)類(lèi)型，王峰屬于黏液質(zhì)氣質(zhì)類(lèi)型。①膽汁質(zhì)氣質(zhì)類(lèi)型的人，在情緒方面，無(wú)論是高興還是憂愁，體驗(yàn)都非常強(qiáng)烈，也進(jìn)行得非常迅速，而在情緒爆發(fā)之后，很快又平靜下來(lái)。智力活動(dòng)縣有極大的靈括性，但理解問(wèn)題有粗枝大葉、不求甚解的傾向。在行動(dòng)上生機(jī)勃勃，頑強(qiáng)有力。概括地說(shuō)膽汁質(zhì)以精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事為特征，整個(gè)心理活動(dòng)籠罩著迅速而突發(fā)的色彩。對(duì)膽汁質(zhì)的學(xué)生，教師應(yīng)采取直截了當(dāng)?shù)姆绞?，但是這些學(xué)生不宜輕易激怒，對(duì)其批評(píng)要有說(shuō)服力，培養(yǎng)其自制力，堅(jiān)持到底的精神和豪放、勇于進(jìn)取的個(gè)性品質(zhì)。②黏液質(zhì)氣質(zhì)類(lèi)型的人，情緒興奮性比較微弱，心情比較平穩(wěn)，變化緩慢，他們經(jīng)常心平氣和，很難出現(xiàn)波動(dòng)的情緒狀態(tài)，不容易發(fā)出強(qiáng)烈的不安和激情。他們喜沉思，在進(jìn)行任何工作之前都作細(xì)致的考慮。能夠執(zhí)行已做出的決定，不慌不忙地去完成工作。往往對(duì)已習(xí)慣的工作表現(xiàn)出極大熱情，而不容易習(xí)慣于新工作。概括地說(shuō)，黏液質(zhì)是以穩(wěn)重、但靈活性不足，踏實(shí)但有些死扳，沉著冷靜、但缺乏生氣為特征的。對(duì)黏液質(zhì)的學(xué)生，教師要采取耐心教育的方式，讓他們有考慮和反應(yīng)的足夠時(shí)間，培養(yǎng)其生氣勃勃的精神，熱情開(kāi)朗的個(gè)性和以誠(chéng)待人、工作踏實(shí)頑強(qiáng)的優(yōu)點(diǎn)。

47.(1)根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)，靈活運(yùn)用各種直觀方式。根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)，正確地運(yùn)用直觀性原則，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，引起學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇性知覺(jué)，從而有助于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的領(lǐng)會(huì)、理解和掌握，提高教育、教學(xué)的質(zhì)量。(2)運(yùn)用知覺(jué)的組織原則，突出直觀對(duì)象的特點(diǎn)。在教學(xué)中，教師應(yīng)按照知覺(jué)的組織原則，正確地組織直觀，才能提高學(xué)生的感知效果。(3)教會(huì)學(xué)生觀察方法，養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù)，是良好觀察的重要條件。充分的準(zhǔn)備、周密的計(jì)劃、提出觀察的具體方法，是引導(dǎo)學(xué)生完成觀察任務(wù)的重要條件。教師有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)是必要的。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)記錄并整理觀察結(jié)果，在分析研究的基礎(chǔ)上，寫(xiě)出觀察報(bào)告、日記或作文。同時(shí)，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展討論，交流并匯報(bào)觀察成果，不斷提高學(xué)生的觀察能力，培養(yǎng)良好的觀察品質(zhì)。

48.這種觀點(diǎn)是片面的。首先，它只強(qiáng)調(diào)學(xué)生作為教育的客體，而忽了學(xué)生還是自我教育和發(fā)展的主體，是具有主觀能動(dòng)性的人。在教育過(guò)程中，學(xué)生是教育活動(dòng)主動(dòng)的參加者，而不是被動(dòng)的接受者。對(duì)于教育影響，他們可能積極地接受，也可能消極地抵制。同時(shí)，在師生關(guān)系中，它過(guò)分夸大了教師的作用。其實(shí)，如果教師不能調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人，教師自身的“舵手”作用也無(wú)法真正實(shí)現(xiàn)。總之，我們既不能忽，也不能夸大學(xué)生的客體地位。要認(rèn)識(shí)到學(xué)生既是教育的客體，又是自我發(fā)展和教育的主體，在教育過(guò)程中應(yīng)使學(xué)生的雙重地位統(tǒng)一起來(lái)。

49.(1)啟發(fā)性教學(xué)原則的涵義：教師要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，引導(dǎo)他們生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，使他們經(jīng)過(guò)自己的獨(dú)立思考，融會(huì)貫通地掌握知識(shí)，提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

(2)貫徹此原則的基本要求：

①教師要鉆研教材，充分了解學(xué)生，因材施教；

②啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)展思維