中考語文文言文復(fù)習(xí) 《送東陽馬生序》(錦集8篇)_第1頁
中考語文文言文復(fù)習(xí) 《送東陽馬生序》(錦集8篇)_第2頁
中考語文文言文復(fù)習(xí) 《送東陽馬生序》(錦集8篇)_第3頁
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第22頁共22頁中考語文文言文復(fù)習(xí)《送東陽馬生序》〔錦集8篇〕篇1:中考語文文言文復(fù)習(xí)《送東陽馬生序》中考語文文言文復(fù)習(xí)《送東陽馬生序》送東陽馬生序余幼時即嗜學(xué),家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道,又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請,或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,那么又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,_______________,_________________,_____________,____________。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴珠纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右佩容臭,燁然假設(shè)神人。余那么缊袍敝衣處其間,略無慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不假設(shè)人也。蓋余勤且艱假設(shè)此。課文下面注釋:1、節(jié)選自《宋學(xué)士文集》,宋濂,字景濂,號潛溪,浦江(浙江義烏)人。明初文學(xué)家。生,長輩對晚輩的稱呼。序,文體名,這是一篇贈序。2、致:得到。3、假借:借。4、弗之?。杭锤サ≈恍傅?,不放松讀書。弗,不。之,指代抄書。5、走:跑。6、逾約:超過約定的期限。7、以是:因此。8、既加冠:加冠之后,指已成年。古時男子二十歲舉行加冠(束發(fā)戴帽)儀式,表示已經(jīng)成人。后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。9、碩師:學(xué)問淵博的老師。碩,大。10、從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問:拿著經(jīng)書向當(dāng)?shù)赜械赖掠袑W(xué)問的前輩請教。叩,請教。11、德隆望尊:道德聲望高。12、稍降辭色:把言辭放委婉些,把臉色放溫和些。辭色,言語和臉色。13、援疑質(zhì)理:提出疑難,詢問道理。援,引,提出。質(zhì),詢問。14、俯身傾耳以請:彎下身子,側(cè)著耳朵請教(表示尊敬而專心)。15、叱咄:訓(xùn)斥,呵責(zé)。16、至:周到。17、俟:等待。18、負(fù)篋曳屣:背著書箱,拖著鞋子(表示鞋破)。19、窮冬:隆冬。20、皸裂:皮膚因寒冷枯燥而開裂。21、舍:這里指學(xué)舍,書館。22、支:通“肢”。23、媵人:這里指伺候的人。24、湯:熱水。25、沃灌:澆洗。26、衾:被子。27:寓逆旅:住在旅店。逆旅,旅店。28、被:通“披”,這里是穿的意思。29、纓:帽帶。30、腰:腰佩。用作動詞。31、容臭:香袋。臭,氣味,這里指香氣。32、燁然:光榮照人的樣子。33、緼袍敝衣:破舊的衣服??A,舊絮。敝,破。34、略無慕艷意:毫無羨慕的.意思。慕艷,羨慕。35、以中有足樂者,不知口體之奉不假設(shè)人也:因?yàn)閮?nèi)心有足以快樂的事(指讀書),不覺得吃的穿的不如人??隗w之奉,指吃的穿的。篇2:中考語文文言文《送東陽馬生序》復(fù)習(xí)中考語文文言文《送東陽馬生序》復(fù)習(xí)送東陽馬生序余幼時即嗜學(xué),家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道,又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請,或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,那么又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,_______________,_________________,_____________,____________。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴珠纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右佩容臭,燁然假設(shè)神人。余那么缊袍敝衣處其間,略無慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不假設(shè)人也。蓋余勤且艱假設(shè)此。課文下面注釋:1、節(jié)選自《宋學(xué)士文集》,宋濂,字景濂,號潛溪,浦江(浙江義烏)人。明初文學(xué)家。生,長輩對晚輩的稱呼。序,文體名,這是一篇贈序。2、致:得到。3、假借:借。4、弗之?。杭锤サ≈?,不懈怠,不放松讀書。弗,不。之,指代抄書。5、走:跑。6、逾約:超過約定的期限。7、以是:因此。8、既加冠:加冠之后,指已成年。古時男子二十歲舉行加冠(束發(fā)戴帽)儀式,表示已經(jīng)成人。后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。9、碩師:學(xué)問淵博的老師。碩,大。10、從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問:拿著經(jīng)書向當(dāng)?shù)赜械赖掠袑W(xué)問的前輩請教。叩,請教。11、德隆望尊:道德聲望高。12、稍降辭色:把言辭放委婉些,把臉色放溫和些。辭色,言語和臉色。13、援疑質(zhì)理:提出疑難,詢問道理。援,引,提出。質(zhì),詢問。14、俯身傾耳以請:彎下身子,側(cè)著耳朵請教(表示尊敬而專心)。15、叱咄:訓(xùn)斥,呵責(zé)。16、至:周到。17、俟:等待。18、負(fù)篋曳屣:背著書箱,拖著鞋子(表示鞋破)。19、窮冬:隆冬。20、皸裂:皮膚因寒冷枯燥而開裂。21、舍:這里指學(xué)舍,書館。22、支:通“肢”。23、媵人:這里指伺候的人。24、湯:熱水。25、沃灌:澆洗。26、衾:被子。27:寓逆旅:住在旅店。逆旅,旅店。28、被:通“披”,這里是穿的意思。29、纓:帽帶。30、腰:腰佩。用作動詞。31、容臭:香袋。臭,氣味,這里指香氣。32、燁然:光榮照人的樣子。33、緼袍敝衣:破舊的`衣服??A,舊絮。敝,破。34、略無慕艷意:毫無羨慕的意思。慕艷,羨慕。35、以中有足樂者,不知口體之奉不假設(shè)人也:因?yàn)閮?nèi)心有足以快樂的事(指讀書),不覺得吃的穿的不如人。口體之奉,指吃的穿的。文后練習(xí):解釋以下句中加點(diǎn)的詞。1、家貧,無從致書以觀2、錄畢,走送之,不敢稍逾約3、既加冠,益慕圣賢之道4、又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問5、俟其欣悅,那么又請焉附加練習(xí)1.作者是從哪三個方面寫出自己成年之后求學(xué)的困難的?(各用四個字概括答復(fù))這樣寫的目的是什么?2.用橫線勾畫出文中的一處比照,并分析^p其表達(dá)作用。3.結(jié)合全文,聯(lián)絡(luò)實(shí)際,談?wù)劗?dāng)代中學(xué)生應(yīng)樹立怎樣的學(xué)習(xí)態(tài)度。4.你如何對待文中“鄉(xiāng)之先達(dá)”的教學(xué)方法?5.寫出有關(guān)“勤學(xué)”的詩句和事例6.作者對老師的態(tài)度是“俯身側(cè)耳以請;或遇起叱咄,色愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,那么又請焉?!睂Υ耍Y(jié)合現(xiàn)實(shí)生活,談?wù)勀愕恼J(rèn)識。答案1.叩問之難、旅途之艱、生活之苦鼓勵馬生刻苦、勤奮地學(xué)習(xí)2.勾畫“同舍生皆被綺繡……余那么缊袍敝衣處其間”通過比照,突出作者成年后求學(xué)的困難、勤奮及其戰(zhàn)勝困苦的精神動力3.略(主要從勤學(xué)的角度答復(fù))4.開放性試題,贊成或反對都可以。但一定要有充分的理由。如:(正面)需要這樣的嚴(yán)格的老師,因?yàn)閲?yán)師出高徒(反面)這樣的教學(xué)可能使學(xué)消費(fèi)生厭學(xué)情緒,影響學(xué)生的學(xué)業(yè)。5.勤學(xué)詩句:黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲勤學(xué)事例:唐朝李白鐵杵磨成針西漢匡衡鑿壁偷光戰(zhàn)國時代孟柯改正勤學(xué)補(bǔ)充有關(guān)勤學(xué)的名人名言:我撲在書上,就像饑餓的人撲在面包上。——高爾基。莫等閑,白了少年頭,空悲切--岳飛聰明出于勤奮,天才在于積累--華羅庚業(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨———韓愈6、這是中國舊式教育的普遍現(xiàn)象。其中有尊師重教的積極因素,但也顯得過于迂腐。學(xué)生完全可以和老師平等交流,甚至可以劇烈的討論。因?yàn)槔蠋熞膊皇鞘ト?,我愛我?guī)?,我更愛真理。?:文言文:送東陽馬生序文言文:送東陽馬生序余幼時即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,那么又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁(jìng)不能動,媵(yìng)人持湯沃灌,以衾(qīn)擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被(pī)綺(qǐ)繡,戴朱纓(yīng)寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭(xiù),燁(yè)然假設(shè)神人;余那么缊(yùn)袍敝衣處其間,略無慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不假設(shè)人也。蓋余之勤且艱假設(shè)此。今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣;坐大廈之下而誦《詩》《書》,無奔波之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問而不告,求而不得者也;凡所宜有之書皆集于此,不必假設(shè)余之手錄,假諸人而后見也。其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,那么心不假設(shè)余之專耳,豈別人之過哉?東陽馬生君那么在太學(xué)已二年,流輩甚稱其賢。余朝京師,生以鄉(xiāng)人子謁余。撰長書以為贄,辭甚暢達(dá)。與之論辨,言和而色夷。自謂少時用心于學(xué)甚勞。是可謂善學(xué)者矣。其將歸見其親也,余故道為學(xué)之難以告之。篇4:《送東陽馬生序》文言文知識點(diǎn)1、文學(xué)常識、作者明朝著名文學(xué)家宋濂2、重點(diǎn)字詞解釋。余幼時即嗜學(xué):喜歡,愛好。致書:得到書。這里是買書的意思。致,獲得、得到。假借:借。假也是借的意思。弗〔不〕之?。盒傅?,不放松抄寫。“之”是“怠”的賓語,指“筆錄”這件事。走送之:跑既加冠:已經(jīng)加了冠,到了成年?!灿帧郴肌矡o〕碩師〔名人與游〕:患,擔(dān)憂,憂慮。碩師,才學(xué)淵博的老師。碩,大。嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá):嘗,曾經(jīng)。趨:奔向。先達(dá):學(xué)術(shù)界的前輩。執(zhí)經(jīng)叩問:請教。叩,問。德隆望尊:道德高,聲望重。門人弟子填其室:學(xué)生擠滿了他的屋子。門人,弟子、學(xué)生。填,塞。這里的是擁擠的意思。稍降辭色:把言辭放委婉些,把臉色放溫和些。援疑質(zhì)理:提出疑難,詢問道理。援,引,提出。質(zhì),詢問。俯身傾耳以請:彎下身子,側(cè)著耳朵〔表示專心而尊敬的〕請教?;蛴銎溥尺停夯?,有時。叱咄:訓(xùn)斥,呵責(zé)。〔禮愈〕至:周到?!膊桓页鲆谎砸浴硰?fù):這里指辯白。俟〔其欣悅〕:等待,等。負(fù)篋曳屣:背著書箱,拖著鞋子〔表示鞋破〕。窮冬:嚴(yán)冬。皸裂:皮膚因寒冷枯燥而破裂。〔至〕舍:學(xué)舍,書舍。僵勁:僵硬?!渤帧硿止啵簾崴?。沃灌,澆洗。以衾〔擁覆〕:以,用。衾,被子。寓逆旅:住在旅店里。逆旅,旅店?!仓魅恕橙赵偈常好刻焯峁﹥深D飯。再,兩次。食,提供伙食?!餐嵘浴潮弧簿_繡〕:同“披”。〔戴〕朱纓〔寶飾之帽〕:朱纓,紅色的帽帶。腰〔白玉之環(huán)〕:腰,掛在腰間。〔右備〕容臭:容臭,香袋。燁然〔假設(shè)神人〕:燁然,光榮耀眼的`樣子??A袍敝衣:破舊的衣服??A,舊絮。敝,破。略無慕艷意:毫無羨慕之心。慕、艷,羨慕。以中有足樂者,不知口體之奉不假設(shè)人也:因?yàn)閮?nèi)心有足以快樂的事情〔指讀書〕,不覺得吃的穿的不如別人。(看課后注釋)3、理解背誦。(1)描寫讀書之難的句子:①家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。②天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。③錄畢,走送之,不敢稍逾約。(2)描寫自己從師之難的句子:嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。……余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請。嗜學(xué)的結(jié)果是:故余雖愚,卒獲有所聞。(3)寫自己求學(xué)之艱:①衣:余那么缊袍敝衣處其間。②食:主人日再食,無鮮肥滋味之享③住:寓逆旅④行:負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。〔概括作者求學(xué)時的客觀條件:路途:遙遠(yuǎn)困難。穿著:破舊不能御寒。飲食:每日兩頓,毫無滋味?!硰膸煂W(xué)習(xí)衣食住行的困難(4)“余那么缊袍敝衣處其間,略無慕艷意”的原因是:以中有足樂者,不知口體之奉不假設(shè)人也(5)文中說明作者不辭辛苦,求師助學(xué)的原因是①余幼時即嗜學(xué)。②益慕圣賢之道③以中有足樂者(6)文末最能概括求學(xué)經(jīng)歷的句子是:蓋余之勤且艱假設(shè)此。4、考慮、〔1〕太學(xué)生的優(yōu)越條件,表如今那些方面?有書可讀,有師可問,無奔波之勞,無凍餒之患。〔2〕第一、二段文字采用的主要寫作手法是什么?這樣寫有什么好處?比照,增強(qiáng)說服力,突出中心。A〕以自己年幼時得書,從師、求學(xué)之難,和太學(xué)生優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件作比照;B〕以自己年幼時奔波之辛勞、生活之清苦,和太學(xué)生衣食住行的優(yōu)越生活條件作比照。〔3〕應(yīng)怎樣對待學(xué)習(xí)條件與學(xué)習(xí)好壞之間的關(guān)系?答:學(xué)習(xí)條件不好,仍然能學(xué)習(xí)好,像宋濂那樣;學(xué)習(xí)條件好,卻不一定序、學(xué)得好,像某些“太學(xué)生”那樣。學(xué)習(xí)條件好壞對學(xué)習(xí)可以有所影響,但不是決定性的,學(xué)習(xí)成功關(guān)鍵是長期堅持“勤且堅”專心致志,這是宋濂起身體會,也是古今學(xué)有所成的人的共同體會?!?〕本文是寫給馬生的為什么用大量的文字寫自己求學(xué)的事?作者現(xiàn)身說法〔以自己的切身體會勉勵馬生勤奮學(xué)習(xí)〕,增強(qiáng)作品感染力和教育作用?!?〕作者在艱辛的環(huán)境下刻苦學(xué)習(xí)精神對你有什么啟發(fā)?結(jié)合自己實(shí)際談一下。〔6〕作者從哪幾方面談自己刻苦學(xué)習(xí)經(jīng)歷的?態(tài)度,行動。5、課外積累。古人刻苦求學(xué)的事跡。東周時代,蘇秦讀書欲睡錐刺骨。西漢,孫敬晝夜苦讀,以繩系頭懸屋梁。西漢,匡衡勤學(xué)無燭鑿壁偷光讀書。晉朝,車胤〔ìn〕囊螢讀書。晉,孫康家貧,映雪讀書?!补湃丝鄬W(xué)的做法不必要后人效仿,但他們刻苦學(xué)習(xí)的精神是值得我們學(xué)習(xí)的,要從他們的事跡中獲取勤奮學(xué)習(xí),立志上進(jìn)的動力。〕6、結(jié)合全文,說一說作者最終可以學(xué)業(yè)有成的理由是:A刻苦學(xué)習(xí)B博覽群書C虛心請教。篇5:文言文送東陽馬生序教案設(shè)計文言文送東陽馬生序教案設(shè)計學(xué)習(xí)目的:1、朗讀背誦課文。2、2、積累一些文言實(shí)詞和虛詞,翻譯課文。3、理解作者是如何用自己的切身體會勉勵后生勤奮學(xué)習(xí)的。4、培養(yǎng)想象和情感體驗(yàn)才能。5、通過情景練習(xí),進(jìn)入→角色扮演的學(xué)習(xí)方法,學(xué)習(xí)古人專心求學(xué)、刻苦自勵的精神。創(chuàng)意說明:本文重在表達(dá)自己年輕時求學(xué)的艱辛經(jīng)歷,意在勉勵馬生專心學(xué)習(xí),刻苦攻讀,將來能有所成就。文章沉著懇切,令人感動,教學(xué)中通過設(shè)置情境,學(xué)習(xí)古人專心求學(xué),刻苦自勵的精神,培養(yǎng)學(xué)生想像和情感體驗(yàn)才能,促使學(xué)生好學(xué)向上。學(xué)習(xí)步驟:一、新課導(dǎo)入:常言道:“自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男?!泵献右舱f:“夫天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為”。這些都說明了苦難并非全是壞事,只要我們擅長化苦難為動力,那么苦難就會成為成功的'墊腳石。文學(xué)常識介紹:1、介紹作者,學(xué)生自讀課文注釋①和課后資料。2、介紹本文體裁特點(diǎn)本文是一篇贈序,其中的“序”,并非“序言”,而是“贈言”,作為文章體裁,序有書序和贈序之分,書序相當(dāng)于前言后記,一般是介紹作者生平或成書過程與宗旨,為閱讀和評價作品提供一定的參考資料,或給以必要的引導(dǎo),而贈序不同,它始于唐朝,文人間以言相贈,表達(dá)離別的某種思想感情,往往因人而論,說明某些觀點(diǎn),相當(dāng)于議論性散文的一種方法。二、初讀課文,疏通學(xué)問1、師播放朗讀磁帶,生聽讀課文,注意字音和停頓。2、生自由朗讀課文。3、生根據(jù)注釋和詞語試譯課文。4、四人小組直譯課文,教學(xué)巡視。5、師生弄清課文大意,師朗讀重要字詞注釋。三、再讀課文,整體感知1、老師提問:⑴說說作者在求學(xué)過程中遇到些困難,他是如何克制的,他為什么可以那么做。⑵文章從哪些方面寫其他學(xué)生的優(yōu)越條件,寫這些人的目的何在?⑶本文.寫作上有什么特點(diǎn)為?2、小組議論3、課堂討論明確:①主要表達(dá)在:借書抄錄、老師嚴(yán)厲、衣食粗劣、生活簡樸、跋涉困難等。作者認(rèn)為勤奮和艱辛是互相聯(lián)絡(luò)的兩個方面,有了主觀的勤奮一切困難困苦都可以克制,這正是學(xué)有所成的根本原因。②“同舍生……火華然者神人”。他們都沒有成成學(xué),由此可見,作者在困苦中可以業(yè)有所精,德有所成,而處在優(yōu)越條件下不能有所精,有所能,只能說其用心不專。③本文以記敘為主,筆法簡潔,有適當(dāng)穿插描寫,運(yùn)用比照提醒道理,用切身經(jīng)歷使人感到真誠。四、情境練習(xí)1、老師介紹情境練習(xí)的要求。A、調(diào)動學(xué)生已有經(jīng)歷,嚴(yán)密結(jié)合課文解讀。B、進(jìn)展情感體驗(yàn),深化到人物的內(nèi)心去。C、動口、動眼、動手、動腦,進(jìn)展活動。D、形式:①一定要嚴(yán)密結(jié)合課文內(nèi)容。②都以第一人稱進(jìn)展,可以參加合理的想像。③六組練習(xí)中任選其一。④可以說,可以寫,可以表演。2、出示情境話題。A、“我”是宋濂DD當(dāng)“我”少時刻苦求學(xué)時,“我”認(rèn)真的說:DD當(dāng)“我”老來功成名就時,“我”感慨地說:篇6:文言文《送東陽馬生序》賞析文言文《送東陽馬生序》賞析這是一篇贈序。明洪武年間,宋濂官至翰林學(xué)士承旨制誥,洪武十年〔1377〕致仕。第二年,宋濂至應(yīng)天〔今江蘇南京〕去朝見明太祖朱元璋。其時,在國子監(jiān)讀書的馬君那么,以同鄉(xiāng)后代的身分前來拜訪,宋濂就寫了這篇文章贈送給他。作者以自己勤苦求學(xué)而功成名就的事實(shí),現(xiàn)身說法,勉勵后代專心向?qū)W,刻苦自勵,情真意摯,語重心長。就文章的內(nèi)容而言,作者主要以自己青少年時代求學(xué)的艱辛經(jīng)歷,與太學(xué)生優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件進(jìn)展比照。作者簡潔生動地表達(dá)早年的經(jīng)歷:幼時熱愛學(xué)習(xí),但因家境貧寒,無書可讀,只得向人借閱。借到書,即使在嚴(yán)冬季節(jié),也要自己動手抄錄;為了取信于藏書之家,到期一定歸還,可見得書之難。年長以后,仰慕圣賢的道統(tǒng),渴望名師指點(diǎn),且又并非容易的事;為了求師,不顧窮冬烈風(fēng),負(fù)篋曳屣,奔波于深山巨谷之中,以致足膚皸裂。生活上,自己也甘于貧困,自得其樂。這些典型事例全面地表達(dá)了作者艱辛勤奮的學(xué)習(xí)生活。從中可以看出,作者正是以一種堅忍不拔的`毅力,不斷地克制障礙,最后才功成名就的。筆墨酣暢,說理透徹,為下文的比照蓄滿了氣勢。接著,有針對性地指出了太學(xué)生的優(yōu)越條件:無凍餒之患,無奔波之勞,有教授相伴,有豐富藏書。這樣,其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,那么心不假設(shè)余之專耳,豈別人之過哉!結(jié)論只有一個:學(xué)業(yè)道德上的成長,取決于自己主觀上是否努力,確鑿的事實(shí),強(qiáng)烈的比照,得出了無可置疑的結(jié)論,完成了所要提醒的主旨。此后,又交代了寫作的緣由和宗旨。就文章的寫法而言,除全篇主體構(gòu)造進(jìn)展比照之外,在詳細(xì)記敘的過程中,

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