文化生活拓展題2(省級(jí)重點(diǎn)高中)

年秋季期高二政治拓展訓(xùn)練2一、選擇題（從1題涂起）1．在甲骨文和金文中有大量有關(guān)農(nóng)作物的字，如禾、黍、粟、米等。其中的“禾”字，像一株有根有葉、谷穗下垂的植物形狀。在漢字中，凡以“禾”為義符的字，都與農(nóng)作物或農(nóng)業(yè)活動(dòng)有關(guān)，如秉、秋、秀、種、租等。這表明A．人們的精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體B．文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物C．文化具有非常豐富的形式D．文化與經(jīng)濟(jì)相互交融2．(2011·福建高考)一切受人民歡迎、對(duì)人民有深刻影響的藝術(shù)作品，從本質(zhì)上說，都必須既反映人民精神世界又引領(lǐng)人民精神生活，都必須在人民的偉大中獲得藝術(shù)的偉大?？梢?，優(yōu)秀的文化 A．彰顯時(shí)代的精神，創(chuàng)造時(shí)代的未來B．反映時(shí)代的潮流，決定時(shí)代的走向C．源于時(shí)代的實(shí)踐，引導(dǎo)時(shí)代的發(fā)展D．源于時(shí)代的智慧，推動(dòng)時(shí)代的前進(jìn)3．某社會(huì)學(xué)工作者把“在經(jīng)濟(jì)全球化迅猛發(fā)展條件下，中華傳統(tǒng)文化如何應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的挑戰(zhàn)”申報(bào)為自己的研究課題。這樣選題表明他認(rèn)識(shí)到了 A．反對(duì)文化霸權(quán)的斗爭(zhēng)已經(jīng)成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的主要形式B．文化作為一種精神力量，對(duì)塑造人生起了重要作用C．文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的作用越來越突出D．文化是政治的派生物和附屬品4．2013年7月31日，中央文明辦、國(guó)家旅游局在北京舉行的提升中國(guó)公民出境旅游文明素質(zhì)電視電話會(huì)議強(qiáng)調(diào)，要切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)公德教育，普及文明旅游知識(shí)，引導(dǎo)每個(gè)出境旅游公民做中華文明的傳播者、實(shí)踐者。這一強(qiáng)調(diào)是基于 ①文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響，相互交融②文化能影響人的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式③尊重文化多樣性，遵循各民族文化一律平等的原則④文化塑造人生，優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展A．①③B．①④C．②③D．②④閱讀不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度，但是可以改變?nèi)松膶挾?；閱讀不能改變?nèi)松钠瘘c(diǎn)，但是可以改變?nèi)松慕K點(diǎn)。生活中因?yàn)樽x了一本書，而使人的思想觀念乃至前途命運(yùn)發(fā)生根本改變的故事，比比皆是。回答5～6題。5．上述材料說明()A．文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物B．人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化C．文化對(duì)人的影響是潛移默化和深遠(yuǎn)持久的D．世界觀、人生觀、價(jià)值觀對(duì)人的綜合素質(zhì)具有持久影響6．我們閱讀的文化意義在于①?gòu)闹型敢暼藗兊木袷澜绾臀镔|(zhì)生活②得到精神上的愉悅、情感上的陶冶③豐富精神世界，從而促進(jìn)自身的全面發(fā)展④獲得一定的專業(yè)知識(shí)，增強(qiáng)勞動(dòng)技能A．①②B．③④C．②③ D．①④7．美國(guó)一直標(biāo)榜“不受限制的互聯(lián)網(wǎng)”是它的“國(guó)家商標(biāo)”，互聯(lián)網(wǎng)只有“公?！睕]有“領(lǐng)?！?。然而，以“棱鏡”為代號(hào)的美國(guó)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控計(jì)劃的披露讓人們發(fā)現(xiàn)，多年來，美國(guó)國(guó)家安全局利用谷歌、微軟、蘋果等9家互聯(lián)網(wǎng)公司的中央服務(wù)器，通過提取視頻、電子郵件等方式對(duì)其他國(guó)家進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控，并在全球范圍內(nèi)進(jìn)行了超過6.1萬項(xiàng)的網(wǎng)絡(luò)攻擊。這表明①政治決定文化，文化很難具有獨(dú)立性②不同的文化，對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的影響不同③文化與政治相互交融④世界范圍內(nèi)反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng)將長(zhǎng)期存在A．①②B．③④C．①③ D．②④8．據(jù)統(tǒng)計(jì)，2013年我國(guó)百戶家庭汽車擁有量達(dá)到20輛，我國(guó)將進(jìn)入汽車社會(huì)行列?！靶腥说谝?，腳踏車第二，汽車最后”這一發(fā)達(dá)國(guó)家普遍遵循的道路規(guī)則，值得我們借鑒。汽車社會(huì)需要健康的汽車文化，這是因?yàn)锳．文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)和思維方式B．文化決定人們的交往行為和交往方式C．汽車文化能提高人的思想道德修養(yǎng)D．健康的文化是個(gè)人素養(yǎng)的核心和標(biāo)志9．2013年7月11日至12日，習(xí)近平在西柏坡考察時(shí)指出，對(duì)我們共產(chǎn)黨人來說，中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑。多重溫我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的偉大歷史，心中就會(huì)增添很多正能量。這說明①先進(jìn)的、健康的文化促進(jìn)社會(huì)發(fā)展②自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受優(yōu)秀文化的熏陶至關(guān)重要③文化決定人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式④優(yōu)秀文化增強(qiáng)人的精神力量A．①②B．①③C．③④ D．②④10．2013年5月，由新疆本土80后導(dǎo)演馬史導(dǎo)演的微電影《雷鋒俠2：熱血雷鋒俠》在網(wǎng)絡(luò)熱播，點(diǎn)擊量逾1000萬次，更有不少網(wǎng)友模仿該故事主人公薛飛，在現(xiàn)實(shí)生活中穿起“雷鋒裝”，見義勇為，踐行雷鋒精神。這說明①文化是人創(chuàng)造的，反過來又影響著人②文化對(duì)人的影響，具有潛移默化的特點(diǎn)③文化對(duì)人的影響，都是深遠(yuǎn)而持久的④世界觀、人生觀、價(jià)值觀一經(jīng)形成便無法改變A．①②B．②③C．①④ D．③④11.(2015河南中原名校一模,24)在紀(jì)念鄧小平誕辰110周年之際,中央電視臺(tái)一套播出了48集電視劇《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》,社會(huì)各界反響強(qiáng)烈,收視飆紅。這將是一部在中國(guó)電視劇發(fā)展歷史上占有重要地位的史詩巨作,是重大革命歷史題材和領(lǐng)袖偉人傳記創(chuàng)作的最新重大成果。這說明A.文化塑造人,能夠豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量B.符合時(shí)代要求的、人民群眾真正需要的文化才具有生命力C.主流媒體傳遞正能量,可以提高大眾的文學(xué)素養(yǎng)D.主流媒體才能夠滿足人民大眾真正的文化需求12.(2015河北邯鄲摸底,15)2014年8月9日中央電視臺(tái)·綜合頻道《朝聞天下》欄目啟動(dòng)了《校訓(xùn)是什么?》的專題報(bào)道。清華大學(xué)校訓(xùn):自強(qiáng)不息,厚德載物。復(fù)旦大學(xué)校訓(xùn):博學(xué)而篤志,切問而近思。武漢大學(xué)校訓(xùn):自強(qiáng)、弘毅、求是、拓新。上述材料體現(xiàn)了①大眾傳媒是文化交流的主要途徑②文化對(duì)人具有潛移默化的影響③校訓(xùn)文化具有民族性和多樣性④優(yōu)秀文化能夠塑造人生A.①③ B.①④ C.②③ D.②④13.(2014廣東廣州一模,31)“談笑有鴻儒,往來無白丁”,圈子是中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)中一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象。同學(xué)圈、老鄉(xiāng)圈、影視圈……每個(gè)圈子都有特定的文化環(huán)境,并形成了自己的思維和行為方式?！叭ψ游幕雹偌扔歇?dú)特性,又有局限性 ②源于實(shí)踐,又促進(jìn)實(shí)踐③既有民族性,又有世界性 ④由人創(chuàng)造,又影響著人A.②③ B.②④ C.①③ D.①④14.(2014河南鄭州第一次質(zhì)量預(yù)測(cè),21)公益廣告主要通過電視、廣播和報(bào)紙等媒體,將老百姓日常生活中的酸甜苦辣和喜怒哀樂以畫面、聲音或文字等形式呈現(xiàn)出來,以引導(dǎo)人們更新觀念,促進(jìn)社會(huì)和諧。由此可見,公益廣告①集中體現(xiàn)了大眾傳媒的娛樂功能②已成為先進(jìn)文化傳播的主要手段③能夠引領(lǐng)文明風(fēng)尚,激發(fā)正能量④能夠?qū)θ水a(chǎn)生潛移默化的教育作用A.①② B.①③ C.②④ D.③④15.(2015河南中原名校一模，19)2014年6月22日，在卡塔爾首都多哈舉行的第38屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，我國(guó)和哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦聯(lián)合申報(bào)的跨國(guó)項(xiàng)目絲綢之路通過審議，正式被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為首例跨國(guó)合作、成功申遺的項(xiàng)目。上述材料啟示我們()A.文化交流的目的在于消除差異，實(shí)現(xiàn)大同B.文化交流應(yīng)該相互借鑒，求同存異C.只有排斥外來文化的影響，才能保證民族文化的個(gè)性D.跨國(guó)合作已成為保護(hù)文化遺產(chǎn)的主要方式16.(2015山東青島一中一模，24)第30屆夏季奧運(yùn)會(huì)在英國(guó)倫敦舉行，精靈文洛克成為本屆奧運(yùn)會(huì)的吉祥物?，F(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)產(chǎn)生了各種造型多樣的吉祥物，歷屆奧運(yùn)會(huì)吉祥物在設(shè)計(jì)時(shí)都遵守了“越是民族的，越是世界的”理念，將最耀眼的本土文化呈現(xiàn)給世人。這一設(shè)計(jì)理念體現(xiàn)了A.世界文化是由民族文化構(gòu)成的B.民族文化都有自己的個(gè)性特征C.民族文化有精華和糟粕之分D.文化的世界性與民族性是統(tǒng)一的17.(2015江蘇淮陰中學(xué)一模，29)近年來，國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，使得人們對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識(shí)得到增強(qiáng)。如果請(qǐng)你寫一份“積極行動(dòng)起來，為保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作貢獻(xiàn)”的倡議書，應(yīng)當(dāng)運(yùn)用的語句是①文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志②社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力③文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征④傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④18.(2015遼寧沈陽二中二模，13)Dama(大媽)、Tuhao(土豪)等一些新詞也在海外媒體或口頭交際中成為熱點(diǎn)。截至目前，已有245個(gè)漢語詞匯在牛津英語詞典中“安家落戶”。從文化生活角度看，這①有利于中華文化走向世界，增強(qiáng)國(guó)際影響力②體現(xiàn)了文化多樣性是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Β壅f明尊重文化多樣性需要認(rèn)同其他民族文化④表明不同民族文化最終會(huì)走向完全融合之路A.①② B.①③ C.②④ D.②③19.(2015山東青島一中一模，3)世界因不同而精彩，交流因不同而必要，創(chuàng)新因交流而迸發(fā)?！笆澜缫虿煌省睆?qiáng)調(diào)的是A.尊重文化的多樣性是繁榮世界文化的必然要求B.尊重文化的多樣性必須堅(jiān)持各國(guó)文化一律平等的原則C.在民族平等的基礎(chǔ)上才能進(jìn)行文化交流D.文化交流是文化創(chuàng)新的途徑20.(2014江蘇淮安一模，17)2013年8月13日，一張“一只死去的北極熊”照片在網(wǎng)上被廣泛關(guān)注。在北極圈挪威Svalbard群島發(fā)現(xiàn)一只瘦成“毛毯”的北極熊尸體，從它的臥姿可以看出，它是餓到無力行走后倒下的。照片頗具震撼力，看后能增強(qiáng)人們保護(hù)環(huán)境的使命感，點(diǎn)擊量在短時(shí)間內(nèi)迅速上升，僅百度就有相關(guān)搜索結(jié)果約347000個(gè)。這從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)了()A.文化對(duì)人的發(fā)展起著決定作用B.人們的環(huán)保意識(shí)主要靠網(wǎng)絡(luò)來喚醒C.網(wǎng)絡(luò)傳媒的推廣使舊傳媒作用日漸消失D.大眾傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能21.(2014山東濟(jì)南外國(guó)語學(xué)校質(zhì)檢，19)2013年6月8日是我國(guó)第八個(gè)“文化遺產(chǎn)日”。其主題是:文化遺產(chǎn)與全面小康。文化遺產(chǎn)日活動(dòng)旨在推進(jìn)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承，大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高全社會(huì)的保護(hù)意識(shí)。我國(guó)重視對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，是因?yàn)?)①它是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志②它是人類社會(huì)生存和發(fā)展的重要源泉③它對(duì)研究人類文明的演進(jìn)有重要意義④它對(duì)展現(xiàn)世界文化多樣性有獨(dú)特作用A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④22.(2014河南中原名校聯(lián)考，23)由孟京輝執(zhí)導(dǎo)的話劇《活著》于2014年初赴德國(guó)柏林德意志劇院和德國(guó)漢堡塔利亞劇院演出?！痘钪酚兄軓?qiáng)的故事性，說的都是人心里的東西。人性是共通的，德國(guó)觀眾應(yīng)該不會(huì)有解讀上的障礙。孟京輝說，他完全不擔(dān)心德國(guó)觀眾會(huì)看不懂。這是因?yàn)?)A.文化是民族的，各民族都有自己的文化個(gè)性和特征B.尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求C.文化的交流與傳播可以增強(qiáng)文化的認(rèn)同D.在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化有共性和普遍規(guī)律23．非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為一種活態(tài)文化，是不能離開傳承人而獨(dú)立存在的。然而，“傳承無人”的難題普遍存在。由于現(xiàn)在掌握“非遺”技藝的人大都是高齡的老藝人，很多技藝已到了即將消逝的邊緣。之所以要重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承工作是因?yàn)椋ǎ俜俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式②非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承工作，有利于弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化③非物質(zhì)文化遺產(chǎn)反映了民族獨(dú)特的思維方式和文化價(jià)值，是民族的根基④非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承工作對(duì)于保持世界文化多樣性具有重要意義A.①②④B.①③④C.①②③D.②③④24．“微課”依托新興媒體，以“短小精悍”的風(fēng)格，正迅速融入發(fā)達(dá)城市的學(xué)校教學(xué)活動(dòng)；“微店”同樣依托微信等新興媒體，迅速走入公眾生活。這說明①新興媒體已成為文化傳播的主要途徑②科技進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素③文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展④網(wǎng)絡(luò)文化代表了先進(jìn)文化的前進(jìn)方向A.①②B.②③C.①④D.③④25．20①“跨超本”就其本質(zhì)而言屬于大眾傳媒②“跨超本”在文化傳播中發(fā)揮了最重要作用③“跨超本”的出現(xiàn)有利于發(fā)揮大眾傳媒文化選擇、文化傳遞和文化共享的功能④“跨超本”的出現(xiàn)意味著舊的傳媒的消失A.③④B.①③C.①②D.②④26．2014年被確定為中國(guó)東盟文化交流年，5月29日，中國(guó)—東盟博覽會(huì)文化展在廣西南寧舉行，這是中國(guó)首次與區(qū)域組織共同舉行的文化交流活動(dòng)。中國(guó)與東盟的文化交流①是文化與政治交融的重要方式，有助于區(qū)域政治關(guān)系的發(fā)展②是文化上互相學(xué)習(xí)借鑒，增進(jìn)理解的體現(xiàn)③是文化傳播的基本途徑，突顯中華文化國(guó)際影響力④是促進(jìn)區(qū)域文化趨同，共同發(fā)展的重要舉措A.①②B.①③C.②④D.③④二、非選擇題班別：_____姓名：_____________1.(2015四川南充閬南西三校聯(lián)考,14)十八屆三中全會(huì)描繪出中國(guó)特色的城鎮(zhèn)化的美麗藍(lán)圖:讓城市融入大自然,讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁。中國(guó)城市現(xiàn)代化之路正在回歸多元和理性。閱讀材料,回答問題。材料城鎮(zhèn)化建設(shè)應(yīng)以社區(qū)為主要載體,社區(qū)文化建設(shè)是城鎮(zhèn)化建設(shè)的重要組成部分。許多城鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口數(shù)量激增,但城鎮(zhèn)社區(qū)職業(yè)技能培訓(xùn)中心、圖書館、文體休閑場(chǎng)所等公益設(shè)施卻難覓蹤影。W鎮(zhèn)面對(duì)文化發(fā)展滯后狀況,加大財(cái)政投入,加強(qiáng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),形成鎮(zhèn)有綜合文化站,社區(qū)有農(nóng)家書屋、文化活動(dòng)室和信息資源共享服務(wù)點(diǎn)等公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò);廣泛開展學(xué)習(xí)道德模范活動(dòng),推進(jìn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè);深入開展全民健身、全民閱讀等豐富多彩的精神文明創(chuàng)建活動(dòng),引導(dǎo)居民遠(yuǎn)離不良嗜好。結(jié)合材料,用所學(xué)知識(shí),分析W鎮(zhèn)搞好社區(qū)文化建設(shè)的做法的文化生活依據(jù)。2.(2015甘肅天水一輪復(fù)習(xí)檢測(cè),28)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿,是近代以來中華兒女矢志不渝的奮斗目標(biāo),是中國(guó)人民的跨世紀(jì)夢(mèng)想。閱讀材料,回答問題。材料由中國(guó)電視藝術(shù)家協(xié)會(huì)和中國(guó)農(nóng)業(yè)電影電視中心聯(lián)合主辦的“金牛獎(jiǎng)”優(yōu)秀農(nóng)村題材電視劇頒獎(jiǎng)晚會(huì)在北京舉行,正式拉開了第五屆新農(nóng)村電視藝術(shù)節(jié)的序幕。本屆藝術(shù)節(jié)以“中國(guó)夢(mèng)·農(nóng)民夢(mèng)”為主題,最大的亮點(diǎn)是堅(jiān)守質(zhì)樸的鄉(xiāng)土本色、堅(jiān)持讓農(nóng)民唱主角,將在10多天的時(shí)間里陸續(xù)舉辦優(yōu)秀農(nóng)村題材電視劇頒獎(jiǎng)晚會(huì)、小康電視節(jié)目工程頒獎(jiǎng)晚會(huì)、魅力新農(nóng)村頒獎(jiǎng)晚會(huì)等多項(xiàng)活動(dòng)。此次藝術(shù)節(jié)向農(nóng)民傳遞美、傳遞正能量,讓農(nóng)民提高了對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的認(rèn)識(shí),以更高的熱情實(shí)現(xiàn)中華民族的振興夢(mèng)。結(jié)合材料,運(yùn)用“文化與生活”的知識(shí),簡(jiǎn)述開展新農(nóng)村電視藝術(shù)節(jié)的意義。(12分)3.“海上絲綢之路”是中國(guó)古代與外國(guó)貿(mào)易和文化交往的重要通道，當(dāng)代再建“海上絲路”無疑將被賦予新的內(nèi)涵和歷史意義。當(dāng)前，亞太和世界格局正處于深度演變與調(diào)整之中，全球經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇一波三折，面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的局面，中國(guó)提出建設(shè)新的“海上絲綢之路”符合求和平、謀發(fā)展、促合作、圖共贏的時(shí)代潮流。中國(guó)同東盟攜手合作，打造新“海上絲綢之路”，不僅將為雙方發(fā)展提供廣闊空間和不竭商機(jī)，也將為世界繁榮穩(wěn)定作出更大貢獻(xiàn)。（2）請(qǐng)從文化生活角度，談?wù)劇昂Ｉ辖z綢之路”的重建對(duì)促進(jìn)中外文化交流與發(fā)展的作2015年秋季期高二政治拓展訓(xùn)練2答案1.B“在漢字中，凡以‘禾’為義符的字，都與農(nóng)作物或農(nóng)業(yè)活動(dòng)有關(guān)”，體現(xiàn)了B。2.C“反映人民精神世界”、“在人民的偉大中獲得藝術(shù)的偉大”，說明優(yōu)秀文化源于時(shí)代的實(shí)踐；“引領(lǐng)人民精神生活”，說明優(yōu)秀文化引導(dǎo)時(shí)代的發(fā)展，C項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)中的“創(chuàng)造時(shí)代的未來”、B項(xiàng)中的“決定時(shí)代的走向”將文化的作用夸大；D項(xiàng)中的“源于時(shí)代的智慧”否定了實(shí)踐的決定作用。3.C傳統(tǒng)文化如何應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的挑戰(zhàn)，這指向的是文化在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的重要性，故C分析正確，B不符合題意；材料指向中華傳統(tǒng)文化的發(fā)展，而不是反對(duì)文化霸權(quán)，故A排除；D觀點(diǎn)不確切，排除。4.D5.C閱讀可以使人的思想觀念乃至前途命運(yùn)發(fā)生根本改變，這說明文化對(duì)人的影響既是潛移默化的又是深遠(yuǎn)持久的，C入選；材料沒有涉及社會(huì)實(shí)踐，A排除；材料沒有涉及創(chuàng)造文化，B排除；材料是說文化對(duì)人的“三觀”的影響，而非“三觀”對(duì)人的綜合素質(zhì)的影響，D排除。6.C我們閱讀的文化意義在于從中透視人們的精神世界和精神生活，①排除；有的閱讀不一定會(huì)使人獲得一定的專業(yè)知識(shí)，增強(qiáng)勞動(dòng)技能，④排除。7.B美國(guó)利用互聯(lián)網(wǎng)對(duì)其他國(guó)家進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控，表明文化與政治相互交融，也說明了文化霸權(quán)主義和反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng)仍然并將長(zhǎng)期存在，③④入選；文化有其自身的傳承性、相對(duì)獨(dú)立性，①排除；材料沒有涉及不同的文化，②排除。8.A文化影響而不能決定人們的交往行為和交往方式，B錯(cuò)誤；健康的汽車文化有利于提高人的思想道德修養(yǎng)，C錯(cuò)誤；世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志，D錯(cuò)誤。9.D由關(guān)鍵語“多重溫我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的偉大歷史，心中就會(huì)增添很多正能量”，可知應(yīng)選②④；材料說的是對(duì)共產(chǎn)黨人的影響而不是對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響，①排除；③錯(cuò)在“決定”上。10.A“不少網(wǎng)友模仿該故事主人公薛飛，在現(xiàn)實(shí)生活中穿起‘雷鋒裝’，見義勇為，踐行雷鋒精神”，體現(xiàn)了①②；③在材料中不能體現(xiàn)；④錯(cuò)在“無法改變”上。11.B優(yōu)秀文化才能夠豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,A錯(cuò)誤;C、D說法片面。12.D校訓(xùn)是廣大師生共同遵守的基本行為準(zhǔn)則與道德規(guī)范,它既是學(xué)校辦學(xué)理念、治校精神的反映,也是校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容,是一所學(xué)校教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的集中表現(xiàn),體現(xiàn)大學(xué)文化精神的核心內(nèi)容。校訓(xùn),作為一個(gè)標(biāo)尺,能夠激勵(lì)和勸勉在校的教師和學(xué)子們,體現(xiàn)了文化對(duì)人具有潛移默化的影響,也說明了優(yōu)秀文化能夠塑造人生。由此可見,②④符合題意。大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的主要手段,故①表述不科學(xué),且不符合材料主旨;③不符合材料主旨。故選D。13.D“圈子文化”不一定都是優(yōu)秀文化,不一定都能促進(jìn)實(shí)踐發(fā)展,②錯(cuò)誤?！叭ψ游幕辈簧婕拔幕拿褡逍耘c世界性,排除③。①④符合題意,答案選D。14.D公益廣告引導(dǎo)人們更新觀念,促進(jìn)社會(huì)和諧,說明公益公告能激發(fā)正能量,也說明文化對(duì)人具有潛移默化的影響,③④符合題意,答案選D。公益廣告?zhèn)鞑フ芰?“娛樂功能”與題意不符,排除①。大眾傳媒是文化傳播的主要手段,排除②。15.B文化具有多樣性，不可能也不應(yīng)該消除文化的差異，A錯(cuò)誤;不同文化之間可以求同存異，兼收并蓄，不應(yīng)排斥外來文化，C錯(cuò)誤;跨國(guó)合作不是保護(hù)文化遺產(chǎn)的主要方式，D錯(cuò)誤。故選B。16.D歷屆奧運(yùn)會(huì)吉祥物在設(shè)計(jì)時(shí)都遵守了“越是民族的，越是世界的”理念，這說明文化既是民族的，又是世界的，不同民族的文化既有自己的個(gè)性特點(diǎn)，又有許多共同之處，D說法正確且切題。17.C材料重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了要加強(qiáng)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，而沒有體現(xiàn)社會(huì)實(shí)踐與文化創(chuàng)新的關(guān)系，因此②不符合題意。保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，體現(xiàn)了它的地位，也體現(xiàn)了保護(hù)文化的多樣性;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)屬于傳統(tǒng)文化，因此①③④符合題意。18.A一些漢語詞匯在牛津英語詞典中“安家落戶”，這是中華文化“走出去”的表現(xiàn)，有利于增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力;尊重文化多樣性，有利于促進(jìn)人類文明的進(jìn)步，①②說法正確。尊重文化多樣性，既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，不選③;④中“完全融合”的說法錯(cuò)誤。該題選A。19.A“世界因不同而精彩”強(qiáng)調(diào)的是尊重文化的多樣性是繁榮世界文化的必然要求，A符合題意，故選A。20.D題干反映了網(wǎng)絡(luò)傳媒在文化傳播中的作用，這說明大眾傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，故選D。A、B、C觀點(diǎn)錯(cuò)誤。21.C文化遺產(chǎn)不是人類社會(huì)生存和發(fā)展的重要源泉，排除②，應(yīng)選C。22.C文化遺產(chǎn)不是人類社會(huì)生存和發(fā)展的重要源泉，排除②，應(yīng)選C。23.D試題分析：該題目考查的是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性，保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有利于保持文化多樣性、對(duì)民族文化的文化也起到很重要的作用，②③④都是從其作用或意義角度說的，當(dāng)選；①是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的含義，不符合題意，所以正確答案是D24.B試題分析：大眾傳媒是文化傳播的主要手段，①表述不科學(xué)；網(wǎng)絡(luò)文化不等同于先進(jìn)文化，④錯(cuò)誤；微信走入公眾生活，同時(shí)也進(jìn)入到發(fā)達(dá)城市的學(xué)校教學(xué)活動(dòng)，體現(xiàn)科技的推動(dòng)力，也體現(xiàn)改變?nèi)藗兊纳罘绞?，②③?dāng)選，所以正確答案是B25.D試題分析：“跨超本”是一種嶄新的互聯(lián)網(wǎng)閱讀數(shù)字出版模式，能夠超越時(shí)空局限，匯集各種信息，就其本質(zhì)而言，屬于大眾傳媒，有利于發(fā)揮大眾傳媒文化選擇、傳遞、溝通和共享的強(qiáng)大功能，①③說法正確；②“最重要的作用”表述錯(cuò)誤；新傳媒的出現(xiàn)并不意味著舊傳媒的消失，④說法錯(cuò)誤。該題選D。26.A試題分析：中國(guó)與東盟開展文