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試卷第試卷第頁,總6頁(愛戴,只能用于下級對上級,晚輩對長輩)③“您的令郎”改為“弟弟”(令郎,用于稱對方的兒子,這里用了“您的”,重復(fù),同時(shí)對二叔的兒子稱令郎不如稱“弟弟”親切得體)④“鼎力相助”改為“盡力而為”(鼎力相助,用于請求或感謝別人幫助)⑤“惠贈(zèng)”改為“送”(惠贈(zèng),敬詞,用于指別人贈(zèng)送給自己[物品])【解析】略.(李阿姨:)大明啊,你真辛苦,每天晚上12點(diǎn)多,我們都睡了,你還在練琴呀。(王大明:)李阿姨,對不起,我只顧自己準(zhǔn)備參加鋼琴考級,沒有想到影響了你們的休息,我以后一定注意。【解析】略.仁愛禮讓“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空」這是一句人人都知曉的名言,占時(shí)人都能禮讓,而現(xiàn)今的文明社會(huì)卻不再注重這些,甚至有些人用錯(cuò)誤的方法理解它?!肮胖ト?,其出人也遠(yuǎn)矣?!惫艜r(shí)候品德高尚、德才兼?zhèn)涞娜瞬艜?huì)被稱為圣人。他們對任何人都十分謙虛、禮讓。記得孔子有個(gè)學(xué)生在市井中與人發(fā)生爭執(zhí)。其緣由是爭論一年中有幾個(gè)季節(jié)。平民說一年只有三季,而孔子的學(xué)生知道一年中有四季。兩人打賭,輸了的人就向贏了的人跪下磕三個(gè)響頭。他們都認(rèn)為孔子是最公平的,便去找孔子評論,孔子的答案是三季,學(xué)生只好向那個(gè)人履行賭約。學(xué)生十分不解,孔子便說:“自己吃點(diǎn)小虧沒什么?!笨鬃颖阕屪约旱膶W(xué)生讓了那個(gè)人。戰(zhàn)國時(shí),趙國有廉頗、藺相如兩位大臣,當(dāng)時(shí)秦國之所以不敢輕易發(fā)動(dòng)攻城之戰(zhàn),是因?yàn)閮晌淮蟪急舜讼嗷ヅ浜?,一個(gè)出謀劃策,一個(gè)奮勇殺敵,可謂是文武齊全。但牧野之戰(zhàn)后,廉頗覺得自己殺敵有功,而藺相如只是動(dòng)動(dòng)嘴皮子得到的官位卻比自己高一點(diǎn),心中十分不服,宣布看見藺相如一定好好地羞辱他,藺相如聽后,便很少去上朝,有時(shí)在遠(yuǎn)處看見廉頗的車就繞道而行,大臣們議論紛飛,都覺得藺相如怕廉頗,有些大臣便來問他,他說:“如果我跟廉頗將軍內(nèi)斗,那么最終受益的是誰呢?”這些話傳到廉頗耳里,覺得時(shí)不起藺相如,便背負(fù)荊條,來到藺相如府上請求他原諒,這便是禮讓的一個(gè)典例。清朝康熙年間有個(gè)大學(xué)士名叫張英。一天張英收到家信,說家人為了爭三尺寬的宅基地,與鄰居發(fā)生糾紛,要他利用職權(quán)疏通關(guān)系,打羸這場官司。張英閱信后坦然一笑,揮筆寫了一封信,并附詩一首:“千里修書只為墻,讓他三尺又何妨?萬里長城今猶在,不見當(dāng)年秦始皇。”家人接信后,主動(dòng)讓出三尺宅基地。鄰居見了,也主動(dòng)相讓,最后這里成了六尺巷,這個(gè)化干戈為玉帛的故事流傳至今。生活不是戰(zhàn)場,無需一較高下,人與人之間,多一份理解,就會(huì)少一些誤會(huì);多一份禮讓,就會(huì)少一些紛爭。這些人的禮讓是讓人敬佩,值得學(xué)習(xí)的。然而現(xiàn)今社會(huì),人們忽略精神上的感受,只是追求物質(zhì)生活,比如排隊(duì)時(shí),有些人插隊(duì),當(dāng)人們譴責(zé)他時(shí),他反而振振有詞地說:“不是講究禮讓嗎,那么你就應(yīng)該讓我?!闭媸恰靶悴庞錾媳?,有理說不清”啊,這便扭曲了禮讓的本質(zhì)。中華文化,歷史悠久,博大精深,流傳已有5000余年,但如今我們對它不重視了,讓我們從“禮讓”開始,將它發(fā)揚(yáng)光大?!驹斀狻勘绢}重點(diǎn)考查寫作能力。審題:本題屬于材料作文,這種命題形式的主要特點(diǎn)是:給材料不給話題。要求全面理解閱讀材料或提示語,全面理解材料,意味著要對本材料由表及里、由此及彼地作一個(gè)全面的理解,把材料看透、看全。選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文?!皞?cè)面”是指材料的內(nèi)容層次,“角度”是指材料含意的出發(fā)點(diǎn),“角度”包含在“側(cè)面”之中。本題是兩則材料的作文,采取求異分析法,這種方法適用于各則材料的內(nèi)涵相對相反,構(gòu)成鮮明的對比關(guān)系的多則材料。其方法也是先分析各則材料的內(nèi)涵,再比較出相異點(diǎn),這相異點(diǎn)就是這組材料的作文立意所在。這兩則材料都是說,在大難面前如何逃脫的問題,但兩者結(jié)果不同。一個(gè)有組織指揮,長幼有序,先人后己,全部安全“逃出”;一個(gè)混亂無序,不講仁愛禮讓,全都葬身火海。這告訴我們:在大難面前,能臨危不亂,指揮有序,可能安全逃離;而混亂爭選,互不相讓,可能導(dǎo)致同歸于盡。這便是作文的立意點(diǎn)。立意:(1)做事要組織指揮(2)做人要講仁愛禮讓(3)長幼有序,先人后己素材:(1)梅花之所以獲得“香自苦寒來”的點(diǎn)贊,是因?yàn)樗鼘τ诒┑摹岸Y讓”;荷之所以獲得“出淤泥而不染”的點(diǎn)贊,是因?yàn)樗鼘ξ勰嗟摹岸Y讓”;竹之所以獲得“千磨萬擊還堅(jiān)勁”的點(diǎn)贊,是因?yàn)樗鼘τ趹已虑捅诘摹岸Y讓”?!岸Y讓”是一種修養(yǎng),是一種美德,更是一種做人的境界。堯舜是遠(yuǎn)古時(shí)代的帝王。堯執(zhí)政多年,社會(huì)比較安定,百姓比較富足。后來堯年老體衰,決定把王位讓給賢明的舜。舜執(zhí)政后,發(fā)生特大水災(zāi),他召集大臣說:“你們推薦一個(gè)能人和我一起管理天下吧?!惫賳T們一致推薦禹。禹接受任務(wù)之后,用心盡力,三過家門而不入,同時(shí)發(fā)明了“疏導(dǎo)法”,終于消除水害,使老百姓得以安居樂業(yè)。為此舜決定把天下傳給禹。堯、舜以禮讓來治理國家,他們圣賢的美名千占傳頌。人們常說:忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空。是啊!學(xué)會(huì)“禮讓”可以為我們打開一片更廣闊的天地,讓我們心胸寬廣,收獲快樂和友誼?!白尅?,是一種文明的解決問題的方式;“讓”可以讓社會(huì)變得更加美好,更加文明。在生活中,小時(shí)通??梢杂谩白尅眮斫鉀Q,譬如:當(dāng)搭車人多時(shí),我們要退到一邊,讓老人先上;當(dāng)朋友之間鬧矛盾時(shí),只要退一步,就能大事化小,小事化了。有時(shí),“讓”也能阻止一些大事故的發(fā)生。俗話說得好:“退一步,海闊天空”O(jiān)(4)現(xiàn)實(shí)生活中,我們往往會(huì)遇到不少矛盾,產(chǎn)生不少糾紛,平心靜氣地想一想,大多數(shù)是缺少“禮讓”而招來的麻煩,甚至是無法挽回的惡果。看看交通方面吧,據(jù)統(tǒng)計(jì),我國的交通事故每天都不低于1000起。盡管其中有很多不同的原因,但是不懂得“禮讓”卻是其中的關(guān)鍵。比如超車,有人不顧一切強(qiáng)行去干,不能等一下讓一下嗎?干嗎要拿自己和別人的生命去冒險(xiǎn)呢?再如堵車也是如此,如果大家懂禮貌、有秩序,自覺“禮讓”,很多堵車事件就會(huì)迎刃而解;還有闖紅燈,同樣是不懂得禮讓帶來的惡果,為什么不讓綠燈一方通行無阻呢?干嗎因貪一時(shí)的快而拿生命開玩笑呢?讓我們從身邊的一點(diǎn)一滴做起,讓“禮讓”形成一種習(xí)慣,讓“禮讓”形成一種美德,那么快樂會(huì)永遠(yuǎn)隨行,我們的生活也會(huì)變得更加美好!結(jié)構(gòu)層次:文章開篇亮明觀點(diǎn):忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空。文章舉孔子教導(dǎo)學(xué)生的例子,說明做人要禮讓;舉廉頗藺相如的例子,闡述了禮讓的重要性;文章又舉了三尺巷的例子,論證了多一份禮讓,
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