特崗老師教育學(xué)復(fù)習(xí)資料

PAGE11第一章教育與教育學(xué)一、教育的基本構(gòu)成要素教育是一個復(fù)雜的社會現(xiàn)象，構(gòu)成教育活動的基本要素包括：教育者、受教育者和教育措施。其中，教育者是教育活動的主導(dǎo)因素。二、教育學(xué)的研究對象和任務(wù)教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問題，揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。教育學(xué)的研究任務(wù)就是闡明教育的基礎(chǔ)知識和基本理論，揭示教育教學(xué)的基本規(guī)律，給教育理論和實踐工作者以理論和方法的指導(dǎo)，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量，為培養(yǎng)合格的人才服務(wù)。經(jīng)典真題回顧1.在中國乃至人類歷史上，最早出現(xiàn)的專門論述教育問題的著作是（）。A.《論語》B.《學(xué)記》C.《孟子》D.《大學(xué)》【解析】本題考查的知識點是“教育學(xué)的發(fā)展”，考生一定要準確記憶在教育學(xué)發(fā)展歷程中具有重要意義的著作及其人物。我國春秋末年出現(xiàn)的教育文獻《禮記·學(xué)記》是世界上最早的一部教育著作，因此本題正確答案為B。2.“禮、樂、射、御、書、數(shù)”是我國（）的教育內(nèi)容。A.現(xiàn)代社會B.奴隸社會C.原始社會D.封建社會【解析】“禮、樂、射、御、書、數(shù)”是我國西周時期的教育內(nèi)容。我國西周時期的社會形態(tài)是奴隸社會，故本題正確答案為B。3.主張“教育即生長，教育即生活，教育即經(jīng)驗的改組、改造，在做中學(xué)”的教育家是()。A.布魯納B.赫爾巴特C.杜威D.楊賢江【解析】該題考查主要的教育家及其所對應(yīng)的理論。“教育即生長，教育即生活，教育即經(jīng)驗的改組、改造”是杜威的主要教育觀點。因此本題正確答案為C。5.教育與()相結(jié)合，是馬克思主義教育學(xué)說的一個重要原理，也是現(xiàn)代教育的一條基本規(guī)律。A.社會生活B.科學(xué)技術(shù)C.生產(chǎn)勞動D.經(jīng)濟建設(shè)【解析】馬克思主義教育學(xué)說強調(diào)教育要與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。故本題正確答案為C。案例分析【案例】六年級某班老師收到了幾個學(xué)生聯(lián)名書寫的一封信，信中說：“我們都已十二三歲，已經(jīng)長大了，古今中外不少有成就的人，在這個年齡都很有主見了。可是在您眼里，我們還是一群小孩子，總想時刻保護我們、監(jiān)督我們，規(guī)定我們這么做，不讓我們那么做?？墒抢蠋煟欠裣脒^：我們現(xiàn)在不開始嘗試做一些事，將來怎么在社會上立足呢我們多么希望老師放手讓我們自己組織班、團(隊)活動，讓我們在各種教育、教學(xué)以及社會實踐活動中學(xué)會自己管理自己，這樣可以培養(yǎng)能力、磨煉意志、增長社會生活的經(jīng)驗，將來立身社會，就有較強的獨立工作能力，即使摔跤了，也不會垂頭喪氣，失去斗志……”如果是你，讀了這封學(xué)生的來信，你想到了教育中的哪些問題，從中得到了何種啟示【評析】這封信代表了很多即將走向青春期孩子的共同心聲。他們反對保姆式的教育，要求“松綁”，希望有更多的獨立自主的權(quán)利：他們要做主人，要求老師讓他們自己教育自己、自己管理自己。在教育過程中，學(xué)生不僅僅是教師教育的對象，而且還是學(xué)習(xí)活動的主體，應(yīng)該成為學(xué)習(xí)活動的主人。教師在教育過程中起著主導(dǎo)作用，其主導(dǎo)作用并不是凌駕于學(xué)生之上，而是始終要尊重學(xué)生的主體地位、尊重學(xué)生的自主性。教師全部活動的目的，在于引導(dǎo)學(xué)生，在于充分發(fā)揮學(xué)生的自主性、主動性、自覺性和積極性，最終教會學(xué)生自我學(xué)習(xí)、自我管理、自我教育。教育中的學(xué)習(xí)，是學(xué)生自身主動、自覺的活動，別人不能代替。學(xué)生希望成為學(xué)習(xí)活動的主人的愿望，應(yīng)該受到教師的尊重。高分同步強化訓(xùn)練一、單項選擇題1.“活到老，學(xué)到老”是現(xiàn)代教育()特點的要求。A.大眾性B.公平性C.終身性D.未來性2.提出“泛智”教育思想，探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”的教育家是()。A.培根B.夸美紐斯C.赫爾巴特D.贊科夫3.認為動物界也存在教育活動的學(xué)者是()。A.孟祿B.杜威C.利托爾諾D.斯賓塞第二章中小學(xué)教育一、我國基礎(chǔ)教育目的教育目的是一種與社會理想相聯(lián)系的教育理想，它自然要受社會理想制約。一個國家、一個教育家在確定教育目的時，除了要考慮生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平、現(xiàn)有政治經(jīng)濟的需要及年輕一代的身心發(fā)展規(guī)律外，還必須以其政治觀點、政治理想來指導(dǎo)。不同的主義就有不同的教育目的。社會主義教育目的是以馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說作為其理論基礎(chǔ)的。二、中小學(xué)教育的培養(yǎng)目標1.德育方面：使學(xué)生初步具有愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義和愛中國共產(chǎn)黨的思想感情，初步具有關(guān)心他人、關(guān)心集體、誠實、勤儉、不怕困難等良好品德，以及初步分辨是非的能力，養(yǎng)成講文明、懂禮貌、守紀律的行為習(xí)慣。2.智育方面：使學(xué)生具有閱讀、書寫、表達、計算的基礎(chǔ)知識和基本技能，掌握一些自然、社會和生活常識，培養(yǎng)觀察、思維、動手操作和自學(xué)能力，以及有廣泛的興趣和愛好，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。3.體育方面：培養(yǎng)學(xué)生鍛煉身體和講究衛(wèi)生的習(xí)慣，具有健康的體魄。4.美育方面：培養(yǎng)學(xué)生愛美的情趣，具有初步的審美能力。5.勞動技術(shù)教育方面：培養(yǎng)學(xué)生良好的勞動習(xí)慣，會使用幾種簡單的勞動工具，具有初步的生活自理能力。小學(xué)教育的培養(yǎng)目標是根據(jù)我國社會主義教育的目的任務(wù)和學(xué)齡初期學(xué)生身心發(fā)展的特點提出來的。小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)。因此，在這個階段為學(xué)生今后全面和諧充分發(fā)展打下了“初步”基礎(chǔ)，是小學(xué)教育培養(yǎng)目標的重要特征。學(xué)校教育制度簡稱學(xué)制。學(xué)制是指一個國家各級各類學(xué)校的系統(tǒng)，規(guī)定著各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、培養(yǎng)目標、入學(xué)條件、修業(yè)年限、管理體制以及各級各類學(xué)校的關(guān)系等。學(xué)校教育制度是一個國家教育制度的主體部分。教育制度是國家內(nèi)部各種教育機構(gòu)的系統(tǒng)，泛指有組織的教育和教學(xué)的機構(gòu)體系，包括學(xué)前教育機構(gòu)、各級各類學(xué)校教育機構(gòu)、成人教育機構(gòu)(如：文化館、圖書館、影劇院等)、少年兒童校外教育機構(gòu)(如：少年宮、少年科技館、兒童影劇院等)、以及各級教育行政組織機構(gòu)等。學(xué)校教育制度是教育制度體系中最嚴密、最有效的基本制度，是國家實現(xiàn)教育目的的基本制度保證，對社會的政治、經(jīng)濟、文化等各個領(lǐng)域的發(fā)展具有重要影響。經(jīng)典真題回顧1.教育目的一般由兩部分組成：一是要規(guī)定所需培養(yǎng)的人的身心素質(zhì);二是要規(guī)定所要培養(yǎng)出的人的（）。A.質(zhì)量規(guī)格B.社會價值C.發(fā)展方向D.發(fā)展速度【解析】本題考查的知識點是“教育目的的結(jié)構(gòu)”這一知識點。教育目的的組成部分：一是就教育所要培養(yǎng)出的人的身心素質(zhì)作出規(guī)定;二是就教育所要培養(yǎng)出的人的社會價值作出規(guī)定，所以本題選B。2.社會對教育所要成就的社會個體的質(zhì)量規(guī)格的檢查和規(guī)定是（）。A.教育目標B.教育目的C.教學(xué)目標D.教學(xué)計劃【解析】該題考查考生對教育目的、教育目標和教學(xué)目標這三個概念的辨析，考生在復(fù)習(xí)的時候應(yīng)注意理解清楚。教學(xué)目標應(yīng)該是完成某一階段工作時體現(xiàn)出來的，而教育目的是規(guī)定培養(yǎng)的人的質(zhì)量規(guī)格標準的，教育目標的層次結(jié)構(gòu)包括：國家的教育目的，各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標和教師的教學(xué)目標，可見本題選B。3.孔德、涂爾干、赫爾巴特等人主張教育目的的（）。A.泛目的論B.個人本位論C.無目的論D.社會本位論【解析】本題正確答案為D。孔德、涂爾干、赫爾巴特等主張教育目的的社會本位論，強調(diào)社會的利益高于個人利益。第三章教育的基本功能一、個體身心發(fā)展的含義個體的身心發(fā)展包括個體的身體和心理兩方面的發(fā)展。隨著個體年齡的增長，身體和心理兩方面在內(nèi)外部多種因素的共同影響下發(fā)生顯著變化的過程就是個體的身心發(fā)展。個體的身體發(fā)展主要指生理機能的成熟，包括各種身體組織的正常發(fā)育和機能的增長以及體質(zhì)的增強。個體的心理發(fā)展是指個體精神方面的發(fā)展，主要包括個體的認知能力和情感、態(tài)度、價值觀等方面的發(fā)展。二、影響個體身心發(fā)展的因素(一)關(guān)于影響個體身心發(fā)展因素的主要觀點1.內(nèi)發(fā)論內(nèi)發(fā)論者一般強調(diào)個體身心發(fā)展的力量主要源于個體自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機制決定的。2.外鑠論外鑠論的主要觀點是個體的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。(二)影響個體身心發(fā)展的主要因素影響個體身心發(fā)展的因素非常多，但最主要的是遺傳、環(huán)境、教育和個體的主觀能動性等方面因素，這幾方面因素是相互聯(lián)系、相互影響的。三、教育的文化功能教育的文化功能是教育社會功能的另一表現(xiàn)。教育作為社會文化的一個重要組成部分，必然受到社會文化的制約。社會文化構(gòu)成教育生長的土壤和條件，教育唯有適應(yīng)社會文化環(huán)境方能生存與發(fā)展。然而，教育在受制于社會文化的同時，又反作用于社會文化。教育具有傳承文化、創(chuàng)新文化及融合文化等功能。(一)教育對社會文化的傳承功能(二)教育對社會文化的創(chuàng)新功能經(jīng)典真題回顧1.“因材施教”的教育原則的依據(jù)是人的身心發(fā)展的（）。A.階段性B.差異性C.順序性D.不均衡性【解析】該題考查的知識點是“個體身心發(fā)展的一般規(guī)律”，考生須準確理解記憶四個規(guī)律的內(nèi)涵。差異性是指個體之間在身心特征上表現(xiàn)出來的個體差異性?！耙虿氖┙獭本褪侵父鶕?jù)個體的差異性采用適合每個個體的教育方法。本題正確答案為B。2我國古代教育家荀子說“蓬生麻中，不扶自直;白沙在涅，與之俱黑”，這強調(diào)的是哪一因素對人的潛移默化的作用（）A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.主觀能動性【解析】考生須準確理解這句古語?！芭钌橹校环鲎灾?白沙在涅，與之俱黑”意指環(huán)境完全左右人的行為，就像生長在麻叢中的蓬草，會長得很直，失去原來的形貌;而混在黑泥中的白沙，也會變黑?？梢?，這是環(huán)境對人的潛移默化的作用。本題正確答案為B。3.英國哲學(xué)家洛克提出了“白板說”，認為外部的力量決定了人的發(fā)展，這是一種（）。A.外鑠論的觀點B.內(nèi)發(fā)論的觀點C.多因素論的觀點D.反映論的觀點【解析】洛克的“白板說”強調(diào)外部環(huán)境對個體的作用，是一種外鑠論的觀點。本題正確答案為A。第四章學(xué)生與教師一、學(xué)生的本質(zhì)屬性學(xué)生一般是指各級各類教育機構(gòu)中接受教育、進行學(xué)習(xí)的人。學(xué)生具有發(fā)展的主動性，是具有可塑性的教育對象。二、教師的概念古往今來，人們對于教師有不同的稱謂，如“師”、“夫子”、“教習(xí)”、“教授”等。要全面理解教師這一概念，就應(yīng)該把教師作為一個集合體，從教師所扮演的社會角色、承擔的社會職責(zé)及其與教育活動對象的關(guān)系等方面來進行界定。三、教師的職業(yè)素養(yǎng)(一)教師職業(yè)素質(zhì)的基本結(jié)構(gòu)教師隊伍的素質(zhì)直接關(guān)系到人才培養(yǎng)的質(zhì)量，關(guān)系到現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的成敗。因此，教師的素質(zhì)問題，是關(guān)系教育事業(yè)的大問題。教師職業(yè)素養(yǎng)是由教師的社會角色、地位及其職能等決定的。具體來說，教師職業(yè)素質(zhì)的基本結(jié)構(gòu)主要由以下三個部分組成。1.道德素質(zhì)教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范以及在此基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念意識和行為品質(zhì)。2.知識素質(zhì)教師擔負著全面培養(yǎng)學(xué)生的任務(wù)，這就要求教師必須具備多方面的綜合知識。3.能力素質(zhì)現(xiàn)代社會的教師承擔多重角色，應(yīng)具有多方面的能力。四、師生關(guān)系的功能師生關(guān)系的功能具體表現(xiàn)在以下四個方面。(一)教育功能師生關(guān)系本身就孕育著一種教育，師生關(guān)系的性質(zhì)不同，其教育的性質(zhì)、功能也就不同。(二)激勵功能尊師愛生不僅為師生帶來積極的影響，具有重大的教育功能，而且也使師生間從中得到激勵，激發(fā)其向上的精神。(三)調(diào)控功能師生關(guān)系不僅具有教育、激勵功能，而且還對教育教學(xué)以及學(xué)校管理等方面具有調(diào)控功能。(四)社會功能學(xué)校是社會的晴雨表，是社會風(fēng)氣的凈化器，是文明風(fēng)尚的播種機。經(jīng)典真題回顧1.“父母有撫養(yǎng)教育未成年子女的義務(wù)”反映了我國法律所規(guī)定的少年兒童合法權(quán)利中的（）。A.受教育的權(quán)利B.受尊重的權(quán)利C.安全的權(quán)利D.生存的權(quán)利【解析】這里考查的是學(xué)生受教育的權(quán)利。本題正確答案為A。2.“師者，人之模范也”，這反映了教師勞動的（）的特點。A.復(fù)雜性B.示范性C.創(chuàng)造性D.長期性【解析】這句話體現(xiàn)了教師勞動的示范性的特點。本題正確答案為B。3..關(guān)于師生關(guān)系的理論中，“兒童中心論”的代表人物是（）。A.赫爾巴特B.裴斯泰洛奇C.杜威D.夸美紐斯【解析】本題考查的知識點是“現(xiàn)代學(xué)生觀和現(xiàn)代教師觀的代表人物”。“兒童中心論”的代表人物是杜威，而一度盛行的“教師中心論”的代表人物是赫爾巴特。本題正確答案為C。第四章學(xué)生與教師一、學(xué)生的本質(zhì)屬性學(xué)生一般是指各級各類教育機構(gòu)中接受教育、進行學(xué)習(xí)的人。學(xué)生具有發(fā)展的主動性，是具有可塑性的教育對象。二、教師的概念古往今來，人們對于教師有不同的稱謂，如“師”、“夫子”、“教習(xí)”、“教授”等。要全面理解教師這一概念，就應(yīng)該把教師作為一個集合體，從教師所扮演的社會角色、承擔的社會職責(zé)及其與教育活動對象的關(guān)系等方面來進行界定。三、教師的職業(yè)素養(yǎng)(一)教師職業(yè)素質(zhì)的基本結(jié)構(gòu)教師隊伍的素質(zhì)直接關(guān)系到人才培養(yǎng)的質(zhì)量，關(guān)系到現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的成敗。因此，教師的素質(zhì)問題，是關(guān)系教育事業(yè)的大問題。教師職業(yè)素養(yǎng)是由教師的社會角色、地位及其職能等決定的。具體來說，教師職業(yè)素質(zhì)的基本結(jié)構(gòu)主要由以下三個部分組成。1.道德素質(zhì)教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范以及在此基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念意識和行為品質(zhì)。2.知識素質(zhì)教師擔負著全面培養(yǎng)學(xué)生的任務(wù)，這就要求教師必須具備多方面的綜合知識。3.能力素質(zhì)現(xiàn)代社會的教師承擔多重角色，應(yīng)具有多方面的能力。四、師生關(guān)系的功能師生關(guān)系的功能具體表現(xiàn)在以下四個方面。(一)教育功能師生關(guān)系本身就孕育著一種教育，師生關(guān)系的性質(zhì)不同，其教育的性質(zhì)、功能也就不同。(二)激勵功能尊師愛生不僅為師生帶來積極的影響，具有重大的教育功能，而且也使師生間從中得到激勵，激發(fā)其向上的精神。(三)調(diào)控功能師生關(guān)系不僅具有教育、激勵功能，而且還對教育教學(xué)以及學(xué)校管理等方面具有調(diào)控功能。(四)社會功能學(xué)校是社會的晴雨表，是社會風(fēng)氣的凈化器，是文明風(fēng)尚的播種機。經(jīng)典真題回顧1.“父母有撫養(yǎng)教育未成年子女的義務(wù)”反映了我國法律所規(guī)定的少年兒童合法權(quán)利中的（）。A.受教育的權(quán)利B.受尊重的權(quán)利C.安全的權(quán)利D.生存的權(quán)利【解析】這里考查的是學(xué)生受教育的權(quán)利。本題正確答案為A。2.“師者，人之模范也”，這反映了教師勞動的（）的特點。A.復(fù)雜性B.示范性C.創(chuàng)造性D.長期性【解析】這句話體現(xiàn)了教師勞動的示范性的特點。本題正確答案為B。3..關(guān)于師生關(guān)系的理論中，“兒童中心論”的代表人物是（）。A.赫爾巴特B.裴斯泰洛奇C.杜威D.夸美紐斯【解析】本題考查的知識點是“現(xiàn)代學(xué)生觀和現(xiàn)代教師觀的代表人物”?！皟和行恼摗钡拇砣宋锸嵌磐?，而一度盛行的“教師中心論”的代表人物是赫爾巴特。本題正確答案為C。第五章教學(xué)與教學(xué)實施一、教學(xué)過程的概念教學(xué)過程是學(xué)生在教師有目的、有計劃的指導(dǎo)下，系統(tǒng)地掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能、發(fā)展能力、增強體質(zhì)并形成一定思想品德的過程。教育過程包括德育過程、智育過程和美育過程等，而教學(xué)過程與課外活動過程、校外活動過程是同一個層次的，它可以分為三個層面：一門特定課程從開始到結(jié)束;課程的一個章節(jié)或一個單元從開始到結(jié)束;一堂課從開始到結(jié)束的過程。一般來說，教學(xué)過程的基本要素包括教師、學(xué)生、教材和教學(xué)手段四個部分。二、學(xué)生認識的基本階段按照教師組織教學(xué)活動中所要求實現(xiàn)的不同認識任務(wù)，可以劃分出教學(xué)過程中學(xué)生認識的不同階段。1.引起學(xué)習(xí)動機2.領(lǐng)會知識3.鞏固知識4.運用知識5.檢查知識以上階段既有各自獨特的功能，又緊密聯(lián)系、互相滲透。三、常用的教學(xué)方法我國中小學(xué)的教學(xué)方法有很多種，這里主要介紹常用的幾種。(一)講授法講授法是教師運用語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的一種教學(xué)方法。(二)談話法談話法是教師和學(xué)生通過相互的交談來進行教學(xué)的方法。(三)討論法討論法是在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生和教師為解決某個問題進行探討、辨析是非真?zhèn)?，使學(xué)生獲得知識的方法。(四)演示法演示法是指教師向?qū)W生展示實物或直觀教具、向?qū)W生作示范性的實驗，使學(xué)生通過觀察獲得感性知識的一種教學(xué)方法。(五)實驗法實驗法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下運用一定的儀器設(shè)備進行獨立操作，觀察事物和過程的發(fā)生和變化，以獲得知識和技能的一種教學(xué)方法。(六)練習(xí)法練習(xí)法是指在教師指導(dǎo)下，使學(xué)生鞏固知識和形成技能、技巧的教學(xué)方法。四、教學(xué)組織形式的概念教學(xué)組織形式是指為完成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按照一定的要求組合起來進行活動的結(jié)構(gòu)。教學(xué)組織形式主要研究教師是如何把學(xué)生組織起來進行教學(xué)活動，如何分配教學(xué)時間，如何利用教學(xué)空間等問題。五、班級教學(xué)的基本特征所謂班級教學(xué)，是指根據(jù)年齡或?qū)W習(xí)程度，把學(xué)生編成有固定人數(shù)的班級，由教師按照教學(xué)計劃統(tǒng)一規(guī)定的內(nèi)容和時數(shù)并按課程表進行教學(xué)的組織形式。與個別教學(xué)組織形式相比，班級教學(xué)具有以下幾個基本特征。1.以“班”為人員單位，把學(xué)生按照年齡和知識水平分別編成固定的班級，即同一個教學(xué)班學(xué)生的年齡和學(xué)習(xí)程度大致相同。2.以“課時”為單位，把每一“課”規(guī)定在統(tǒng)一而固定的單位時間里進行，教師同時面對全班學(xué)生上課。3.以“課”為活動單位，把教學(xué)內(nèi)容以及傳授這些內(nèi)容的教學(xué)方法、教學(xué)手段綜合在“課”上，把教學(xué)活動劃分為相對完整且互相銜接的各個教學(xué)單元，從而保證了教學(xué)過程的完整性和系統(tǒng)性。六、教學(xué)評價的概念教學(xué)評價是指依據(jù)一定的客觀標準，對教學(xué)活動及其結(jié)果進行測量、分析和評定的過程。它以參與教學(xué)活動的教師、學(xué)生、教學(xué)目標、內(nèi)容、方法、教學(xué)設(shè)備、場地和時間等因素的有機組合的過程和結(jié)果為評價對象，是對教學(xué)工作的整體功能所作的評價。教學(xué)評價主要包括對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評價和對教師教學(xué)工作的評價，不僅要評價學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，還要評價教師的教學(xué)工作質(zhì)量。七、現(xiàn)代有影響的幾種課程理論述評課程理論就是研究學(xué)校課程理論體系和內(nèi)容結(jié)構(gòu)的規(guī)律的理論。綜觀課程改革和發(fā)展的歷史，不管多么復(fù)雜，仍然可以看出曾經(jīng)主要有三種課程理論在歷史上乃至今天起著支配作用。1.學(xué)科中心課程論2.社會中心課程論社會中心課程論是一種圍繞重大社會問題來組織課程內(nèi)容的理論，其代表人物是美國學(xué)者布拉梅爾德和巴西學(xué)者費萊雷。3.學(xué)生中心課程論學(xué)生中心課程論是主張以學(xué)生興趣、愛好、動機、需要、能力和態(tài)度等為基礎(chǔ)來編訂課程的理論。經(jīng)典真題回顧1.學(xué)校實現(xiàn)教育目的的基本途徑是()。A.教學(xué)B.課外活動C.生產(chǎn)活動D.社會勞動【解析】本題考查考生對教學(xué)過程概念的理解，教育目的要通過教學(xué)過程才能實現(xiàn)，所以，學(xué)校實現(xiàn)教育目的的基本途徑是教學(xué)。本題正確答案為A。2.教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題，要求學(xué)生回答，并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識的方法是()。A.講授法B.討論法C.談話法D.指導(dǎo)法【解析】討論法是學(xué)生和教師為解決某個問題進行探討的方法。本題正確答案為B。3.打亂傳統(tǒng)的按年齡編班的做法，而按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績編班，這是()。A.外部分組B.內(nèi)部分組C.設(shè)計教學(xué)法D.道爾頓制【解析】本題的考點是“分組教學(xué)”。外部分組徹底打破了傳統(tǒng)的年齡編組，按照學(xué)生的學(xué)習(xí)能力或?qū)W習(xí)成績的差別進行分組教學(xué)。本題正確答案為A。第六章德育一、中小學(xué)的德育任務(wù)中小學(xué)德育的任務(wù)反映了一定社會對中小學(xué)學(xué)生品德教育的要求，明確德育任務(wù)，對于提高德育的自覺性，減少盲目性有重要意義。具體地說，我國現(xiàn)階段中小學(xué)的德育任務(wù)可以分為以下幾個方面:1.培養(yǎng)學(xué)生具有社會主義的政治方向、辯證唯物主義世界觀和共產(chǎn)主義道德品質(zhì)政治方向是一個人政治觀點和政治態(tài)度的核心。培養(yǎng)學(xué)生社會主義的政治方向就是教育學(xué)生堅持社會主義道路，堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”的思想，熱愛祖國，熱愛人民，全心全意為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。2.培養(yǎng)學(xué)生的道德思維、評價能力和自我教育能力道德思維能力就是對道德現(xiàn)象的分析、綜合、比較、抽象、概括的能力。培養(yǎng)學(xué)生的道德思維能力就是要培養(yǎng)學(xué)生正確的思維方法，科學(xué)地看待政治問題、社會問題、人生問題，正確地理解道德的社會意義和共3.培養(yǎng)學(xué)生良好的道德行為習(xí)慣學(xué)生思想品德的形成是通過教育和自我教育實現(xiàn)的。以上三個任務(wù)相互聯(lián)系、相輔相成的。要注意發(fā)揮三者的整體作用，而不能忽視任何一個方面。只有這樣，才能培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的高尚品德。二、小學(xué)德育的內(nèi)容小學(xué)德育的內(nèi)容是依據(jù)德育目標的要求，用以教育兒童的思想、政治、道德方面的知識、理論、準則、規(guī)范等。具體來說，主要包括以下幾個方面。1.熱愛祖國、熱愛人民、熱愛集體的教育2.刻苦學(xué)習(xí)、積極進取的教育3.個性品格教育4.遵守紀律、自覺守法的教育三、中學(xué)德育的內(nèi)容我國中學(xué)德育的內(nèi)容是以馬克思列寧主義為指導(dǎo)，結(jié)合我國的實際國情來確定的，主要進行以愛國主義、集體主義和社會主義為核心內(nèi)容的道德教育。1.愛國主義教育2.集體主義教育3.勞動教育4.紀律教育5.文明禮貌教育6.社會主義教育四、德育過程的基本規(guī)律1.德育過程是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生知、情、意、行的過程2.德育過程是促進學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭的發(fā)展過程，具有多樣性3.德育過程是在活動和交往中接受各方面影響的過程，具有實踐性的特征4.德育過程是一個長期、反復(fù)提高的過程，具有長期性和反復(fù)性的特征五、德育方法德育方法是為達到德育目的，在德育過程中采用的教育者和受教育者相互作用的活動方式的總和。它包括教育者的施教傳道方式和受教育者的受教修養(yǎng)方式。(一)說服教育法說服教育法是通過向?qū)W生擺事實、講道理的方式來提高學(xué)生的認識水平和思想覺悟的方法。“說”是向?qū)W生講清道理，“服”就是使學(xué)生接受道理。(二)榜樣示范法示范法是德育工作中的一種重要的也是常用的有效方法。榜樣示范法是教育者借助榜樣人物的優(yōu)秀品質(zhì)、模范行為或有意義的事例來教育學(xué)生、感染學(xué)生的方法。(三)陶冶法陶冶法是教育者創(chuàng)設(shè)和利用一定的環(huán)境、條件和氣氛，通過有教育意義的文藝作品對學(xué)生進行感化和熏陶，從而潛移默化地培育學(xué)生思想品德的一種方法。(四)道德體驗法教師指導(dǎo)學(xué)生參加實際活動，讓學(xué)生在實踐中進行修養(yǎng)鍛煉，以提高學(xué)生道德認識和實際活動能力，形成良好的品德行為習(xí)慣的方法就是道德體驗法。(五)品德評價法品德評價法是教育者根據(jù)德育目標的要求，對受教育者已經(jīng)形成或正在形成的思想品德和道德行為進行評價，并給予肯定或否定的一種方法。(六)自我教育法自我教育法是教育者指導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生在自我意識發(fā)展的基礎(chǔ)上，根據(jù)品德規(guī)范進行自我認識和自我評價的方法。經(jīng)典真題回顧1.德育過程的基本矛盾是（）。A.教育者與德育內(nèi)容B.教育者與德育方法C.德育要求與受教育者已有品德水平的差距D.受教育者與教育者【解析】德育過程的基本矛盾是德育要求與受教育者已有品德水平的差距。本題正確答案為C。2.進行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生的認識入手，調(diào)動學(xué)生的主動性，使他們積極向上。這一原則是()。A.導(dǎo)向原則B.疏導(dǎo)原則C.因材施教原則D.教育一致性原則【解析】這里主要體現(xiàn)了德育的疏導(dǎo)原則。本題正確答案為B。3.德育過程的構(gòu)成要素是()。A.教育者受教育者B.教育者受教育者教育內(nèi)容C.教育者受教育者德育內(nèi)容德育方法D.教育者受教育者德育環(huán)境【解析】該題所考查的知識點是“德育過程的結(jié)構(gòu)”，考生須準確記憶。德育過程由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育方法四個相互制約的要素構(gòu)成。本題正確答案為C。第七章班級管理與班主任工作一、班級管理的含義與功能以育人為目標的班級管理系統(tǒng)，著眼于班級所有學(xué)生健康地發(fā)展，使每個學(xué)生的個性獲得和諧而有序的發(fā)展。所謂班級管理，就是指班主任按照教育目標的要求和學(xué)校培養(yǎng)目標的規(guī)定，采取適當?shù)姆椒ǎM織、指導(dǎo)、協(xié)調(diào)各種因素，為構(gòu)建良好的班集體以及實現(xiàn)各種共同目標而進行的綜合性活動。班級管理的最終目的是為了培養(yǎng)和教育學(xué)生成為合格的社會建設(shè)和發(fā)展所需的人才。所以，教師對班級的管理應(yīng)該按照學(xué)校管理目標的要求，結(jié)合本班實際情況，全面開展各項管理活動。二、班級管理的幾種模式1.平行管理模式平行管理模式是一種把對集體和個人的管理結(jié)合起來的管理方式。這一管理模式來源于教育家馬卡連柯的“平行影響”的教育思想，認為教師應(yīng)該首先去影響整個班集體的氛圍，然后去影響單個學(xué)生的發(fā)展，最后再通過整個班集體和教師的影響作用來促進學(xué)生的發(fā)展。2.民主管理模式民主管理模式是指班級所有成員在保證集體正常運轉(zhuǎn)和承擔責(zé)任的基礎(chǔ)上，都民主、平等地參與對各項班級事物的管理。產(chǎn)主義道德規(guī)范等。3.班級目標管理模式目標管理最早是由管理學(xué)家德魯克提出來的，這種管理方式強調(diào)自我、自控管理的重要性。這是一種以自我管理為中心的管理方式，主要優(yōu)點是能更好地調(diào)動被管理者的積極性和能動性。三、班主任工作的基本內(nèi)容1.了解學(xué)生2.組織和培養(yǎng)班集體3.建立學(xué)生檔案4.個別教育5.班會活動6.協(xié)調(diào)各種教育影響7.操行評定8.班主任工作計劃與總結(jié)四、班集體的培養(yǎng)培養(yǎng)班集體的方法很多，班主任可以從以下幾個方面來進行。1.確定班集體的