《寓言兩則紀昌學射扁鵲治病》設計全市一等獎

《寓言兩則紀昌學射扁鵲治病》教學設計(4)【教材分析】

《紀昌學射》原文見《列子·湯問》。講的是紀昌拜飛衛(wèi)為師學習射箭，飛衛(wèi)告訴他先要下功夫練眼力，一是“眼睛要牢牢地盯住一個目標，不能眨一?！保欢恰熬毜媚軌虬褬O小的東西，看成一件很大東西”。紀昌一一照做。等練好了眼力，飛衛(wèi)才開始教他開弓放箭。后來，紀昌成了百發(fā)百中的射箭能手。故事以生動的事例闡明了無論學什么技藝，都要從學習這門技藝的基本功入手。當然，從另一個角度看，還可以體會到學習者的恒心和毅力、名師的指點對學習結果的重要的作用。

《扁鵲治病》取材于戰(zhàn)國時名醫(yī)扁鵲的傳說故事。寫扁鵲拜見蔡桓公，幾次指出蔡桓公病在何處，勸他趕快治療。蔡桓公堅信自己沒有病，因而對扁鵲的態(tài)度由不相信，到不理睬，到最后的不高興，致使延誤了病情，小病釀成了大病，病入膏肓，無藥可醫(yī)。故事以蔡桓公這樣一個悲慘的結局，警示人們要防微杜漸，善于聽取別人正確的意見，否則后果將不堪設想。

選編這兩篇寓言，一是使學生在讀中領悟故事所要闡明的道理；二是鼓勵學生積極思考，發(fā)表自己的獨立見解，提倡個性化解讀文本。

【教學重點】

整體把握課文的主要內(nèi)容，聯(lián)系上下文，結合重點詞句，體會人物的心理，理解兩則寓言的寓意，鼓勵學生發(fā)表自己的見解。

【詞句解析】

（1）“紀昌回家之后，就開始練習起來?！薄凹o昌記住了飛衛(wèi)的話。回到家里，又開始練習起來。”

這兩句話寫出了紀昌學習態(tài)度的虛心和認真。他虛心聽從老師指導，并且真正按著老師的要求去做，一點也不猶豫，一刻也不耽誤。

（2）“妻子織布的時候，他躺在織布機下面，睜大眼睛，注視著梭子來回穿梭。兩年以后，紀昌的本領練得相當?shù)郊伊恕?/p>

這兩句話寫出了紀昌練習眼力的決心、毅力和恒心。說他有決心，是因為他練習的目標不是靜止不動的，而是來回穿梭的梭子，這就增加了追逐目標的難度；說他有恒心、毅力，是因為他躺在織布機下面，并且一躺就是兩年，其學習之勞苦可想而知；并且，據(jù)說他練習看虱子時又用了三年。前后利用五年時間練習基本功，其恒心和毅力可見一斑。紀昌學習的態(tài)度及決心、毅力、恒心，與他成為一個射箭能手，也是不無關系的，這點教學時不能忽略。

（3）“蔡桓公聽了很不高興，沒有理睬他?！薄安袒腹犃朔浅２桓吲d?！薄安袒腹X得奇怪，派人去問他。”“派人去請扁鵲”。

這些句子，前幾個句子都以蔡桓公對扁鵲的話不以為然，嫌他胡說自己有病而生氣、憤怒。后來他的“奇怪”，是奇怪扁鵲的行為不同以往——掉頭跑了，不再講自己有病，直到聽了扁鵲的解釋，也無動于衷，病入膏肓后再找扁鵲，是說他開始相信扁鵲說的話了。

（4）“過了十來天，扁鵲又來拜見蔡桓公……”“十來天后，扁鵲再一次來拜見……”“五六天之后，蔡桓公渾身疼痛……”“不久，蔡桓公病死了?！?/p>

這些帶有時間的句子，隱含著寫出了蔡桓公的病由輕到重的發(fā)展過程。前后不過月余，蔡桓公的病就發(fā)展到無藥可救。雖悄然不覺，卻來勢兇猛，暗含了要防微杜漸的道理。并且，從扁鵲在月余時間，不管蔡桓公的態(tài)度怎樣，幾次來提醒蔡桓公的病情，勸戒他及時治病，足見其醫(yī)德的高尚。

【教學目標】

1．認識6個生字，會寫13個生字。正確讀寫“紀昌學射、妻子、拜見、理睬、腸胃、湯藥、醫(yī)治、百發(fā)百中、扁鵲治病、無能為力”等詞語。

2．正確、流利、有感情地朗讀課文。聯(lián)系有關詞句，體會人物的想法，體會到學習要練好基本功和防微杜漸、不要諱疾忌醫(yī)，要善于聽取別人正確意見的道理。

3．練習提出問題和大家討論，勇于發(fā)表自己的看法。

【教學建議】

1．課前，可以請學生回顧一下學過哪些寓言故事，從中明白了什么道理。如果有條件查閱有關紀昌、扁鵲的資料。

2．兩則寓言故事都有個性鮮明的人物形象：好學的紀昌，堪稱名師的飛衛(wèi)，醫(yī)術高超的扁鵲，固執(zhí)己見的蔡桓公；且人物對話較多，因而要引導學生反復讀課文，讀好人物的對話，揣摩人物的想法，才有可能準確地理解寓言的寓意。

3．在熟讀課文之后，可請學生提出自己想要跟大家討論的問題，梳理提出的問題后，再引導學生進一步讀書、思考，與同學交流自己的想法。

學生可能提出這樣的問題：

（1）紀昌學射箭，為什么花那么大功夫練習眼力？

（2）蔡桓公明知扁鵲是名醫(yī)，為什么對他的話不相信？

（3）扁鵲為什么跑到秦國去了？

（4）寓言要告訴人們什么道理？

例如：針對“紀昌學射箭，為什么花那么大功夫練眼力”這個問題，可組織這樣的教學：

師：從哪兒看出紀昌花大功夫練眼力？看準目標不眨眼和把小目標看大與射箭百發(fā)百中有什么關系呢？

師：練眼力可以說是射箭的基本功。學射箭如此，學其他技能也要練基本功嗎？你能否舉例談一談，比如游泳、騎車、使用電腦……

師：紀昌成為神射手，除了基本功扎實外，你認為還有什么原因？

4．結合句子體會人物的想法，要重點引導學生體會扁鵲和蔡桓公的想法。蔡桓公不相信扁鵲的話，扁鵲為什么還要三番五次去說？蔡桓公渾身疼痛后，派人去請扁鵲，他又是怎么想的？扁鵲沒被請來，蔡桓公會怎么想？體會扁鵲和蔡桓公的想法，對理解寓意會大有幫助。

5．加強朗讀指導和評價，通過朗讀進一步體會人物的形象。比如紀昌練眼力時的動作，要讀出寓言夸張的描寫——“兩年以后，紀昌的本領練得相當?shù)郊伊恕褪怯腥擞冕槾趟难燮ぃ难劬σ膊粫Ｒ幌隆薄澳侵恍∈?，在紀昌的眼里一天天大起來，練到后來，大得竟然像車輪一樣”；比如扁鵲的機警——看到大王生氣，他“連忙退了出來”，看到蔡桓公病重，“老遠望見蔡桓公，只看了幾眼，就掉頭跑了”。知道蔡桓公會找他，“幾天前就跑到秦國去了”。這些句子，只有讀出來，人物形象才會鮮活起來。如果條件允許，可以編成課本劇演一演。

6．鼓勵學生提出自己的見解。如，紀昌學射的成功固然是因為他有扎實的基本功，但也與他學習的態(tài)度、恒心、毅力和老師指導有方分不開；再如，學生對蔡桓公的評價，也應見仁見智?？梢宰l責蔡桓公自以為是，可以給他講病須及早醫(yī)治，不要諱疾忌醫(yī)，要善于聽別人的忠告、接受別人正確意見，防微杜漸的道理，還可以指出蔡桓公左右之人的阿諛奉承，不加勸諫等。

7．可向學生推薦古今中外的經(jīng)典寓言故事。

【教學時數(shù)】

2課時

【教學過程】

第一課時

一、導入新課，激發(fā)讀書興趣

我們讀過《驚弓之鳥》的故事，還記得故事中的更贏嗎？他不僅是射箭能手，更有敏銳的觀察能力和判斷能力。今天，我們再去認識兩位古代著名的射箭能手。他們是誰呢？箭法又如何呢？

多媒體出示句子：

飛衛(wèi)是一名射箭能手。有個叫紀昌的人，想學習射箭，就去向飛衛(wèi)請教。

讀句子：說說從句子中，你了解到了什么？還想了解什么？（學生可能說：知道飛衛(wèi)和紀昌都是射箭能手，知道紀昌是飛衛(wèi)的徒弟，并且他能百發(fā)百中?？赡芴岢鲞@樣的疑問：飛衛(wèi)是怎樣教紀昌的，使他成了百發(fā)百中的射箭能手？）

要想解開心中的疑問，我們就來讀寓言故事《紀昌學射》，我想，你不僅會從故事中找到答案，還會得到有益的啟示。

二、自讀自悟，完成以下要求

1．讀準字音，把課文讀正確。

2．想想課文寫了一件什么事？為心中的疑問找到答案。

3．思考：你有什么問題想跟大家探討？你得到了什么啟示？

三、交流討論，朗讀課文

1．指名讀課文，注意相機指導讀正確詞句。

2．匯報紀昌怎樣學射的，指導學生說文章的主要內(nèi)容。

紀昌想學習射箭，向飛衛(wèi)請教。飛衛(wèi)讓他練眼力，先練眼睛盯著一個目標，一眨不眨，后練把極小的東西，看成一件很大的東西，紀昌都照做之后，飛衛(wèi)才開始教他開弓、放箭。后來，紀昌成了百發(fā)百中的射箭能手。

3．討論疑問和交流啟示。

學生可能提出以下疑問：

飛衛(wèi)為什么先讓紀昌練眼力，而不先教他開弓放箭？

根據(jù)學生的交流，教師可相機引導，讓學生從多角度體會故事的寓意。

（1）假如紀昌不先練眼力，他會百發(fā)百中嗎？

小結：紀昌學射的故事，告訴我們學任何一項本領，都要有扎實的基本功。要想掌握射箭本領，就要先練眼力。要想掌握騎車本領，就要……；要想掌握滑冰本領，就要……；要想掌握操作電腦本領，就要……；要想掌握……，就要……。你能舉例說一說嗎？

（2）假如紀昌沒跟飛衛(wèi)學射，而跟一個普通箭手學射，會成為射箭能手嗎？

（3）有感情朗讀。

小結：看來，學習本領和好老師的指導與自己的努力是分不開的。

四、練習有感情地朗讀課文

重點指導讀課文的2、3自然段。

一是讀好老師飛衛(wèi)的話，要讀得清楚明白。

二是要讀好紀昌的做法，通過“躺”“睜大”“注視”“每天”“聚精會神”“盯”等詞語，讀出他的認真和虛心。

三是要讀出紀昌練習眼力取得的非凡成績——就是有人用針刺他的眼皮，他的眼睛也不會眨一下；那只小虱子，在紀昌的眼里一天天大起來，練到后來，大得竟然像車輪一樣。要讀出夸張的描寫。

五、識字、寫字、寫詞

1．識字：妻、虱。

2．寫字、寫詞。

指導重點：“昌”不能寫成“冒”?！捌蕖卑焉习氩糠峙c“女”連起來。“刺”左半部是“”不是“束”。

第二課時

一、導入新課

我們已經(jīng)認識了射箭能手紀昌，這節(jié)課再來認識一位古代名醫(yī)，他是誰呢？

多媒體慢慢播放故事或發(fā)下閱讀資料，學生閱讀，了解扁鵲其人：

有一次，扁鵲和弟子子陽、子豹等人路過虢國，虢太子恰好患病，病得很厲害，人們都以為他死了。為此，全國正舉行大規(guī)模的祈禱活動，把國家大事都撂在一邊。扁鵲得知后，前去為虢太子醫(yī)治。扁鵲告訴國君，太子患的是“尸厥”（類似今天的休克或假死）。于是，扁鵲叫弟子子陽磨制針石，在太子頭頂中央凹陷處的百會穴扎了一針。過一會兒，太子就蘇醒過來。接著，扁鵲叫弟子子豹在太子兩脅下做藥熨療法。不久，太子就能坐起來。再服二十天的湯藥，虢太子就完全恢復了健康。從此以后，天下人都知道扁鵲有“起死回生”之術。

生讀短文回答：故事中主要講的是誰，他是什么人？

師：看來，扁鵲真不愧是神醫(yī)啊。就是這個神醫(yī)扁鵲，與蔡桓公之間發(fā)生了一個小故事，并廣為流傳。我們今天就來學習這篇寓言故事《扁鵲治病》。

二、自讀自悟，完成以下自學要求

1．讀準字音，把課文讀正確。

2．邊讀邊思考：扁鵲幾次見蔡桓公？都說了什么？結果怎么樣？練習簡要地講述課文內(nèi)容。

3．提出自己的疑問或寫下自己受到的啟示，準備與大家交流。

三、交流討論，練習有感情地朗讀課文

1．指名讀課文，注意指導讀好“蔡桓公、敷燙、骨髓”等詞語和第6自然段中扁鵲說的話：“皮膚病用熱水敷……”

2．指名講述課文的主要內(nèi)容。

3．交流討論。

（1）交流學生的疑問。

學生可能產(chǎn)生這樣的疑問：

①扁鵲是有名神醫(yī)，蔡桓公怎么會不相信他？

②明知蔡桓公不相信，扁鵲為什么還一而再再而三地去說？

③扁鵲為什么幾天前就跑到秦國去了？

結合學生的疑問，結合討論，體會蔡桓公根本沒有覺察到自己有病，所以不相信扁鵲的話；而扁鵲出于醫(yī)生的醫(yī)德才一次又一次去提醒蔡桓公治病，當他覺得自己無法治療時，跑到秦國，是出于自己安全的考慮。

相機指導讀好扁鵲的話和蔡桓公的態(tài)度。扁鵲的話和蔡桓公的態(tài)度要結合揣摩他們的心理讀好。扁鵲的話要誠懇耐心。

如：扁鵲第二次來看蔡桓公之前是怎么想的？第三次呢？第四次呢？

“蔡桓公聽了很不高興，沒有理睬他。”他心里會怎么想？

“蔡桓公聽了非常不高興?！彼睦飼胧裁?？

“蔡桓公覺得奇怪，派人去問他。”蔡桓公會怎么想，怎么說？

“蔡桓公渾身疼痛，派人去請扁鵲給他治病?！贝藭r渾身疼痛的他，又會怎么想呢？

（2）交流受到的啟示。

在學生交流的基礎上，教師可相機點撥：蔡桓公本來患的是皮膚上的小病，怎么會要人命呢？使學生體會到防微杜漸，聽取別人正確的意見，不能諱疾忌醫(yī)，固執(zhí)己見等道理。

（3）如果能夠跨越時空，你想對蔡桓公說什么？用幾句話寫下來，想想蔡桓公聽了你的話會說什么？也用一兩句話寫下來。題目可用《跨越時空的對話》。

例文：

跨越時空的對話

我：蔡桓公，雖然你是國君，又快死了，我還是忍不住要說你兩句：扁鵲是那樣著名的醫(yī)生，你怎么把他當庸醫(yī)一樣看呢？怎么懷疑他想顯示自己的高明呢？他幾次提醒你，你怎么就那么固執(zhí)地認為自己沒病呢？小病終于因沒有及時治療成了不治之癥，這都怪你自己??！我想你一定也在后悔吧！

蔡桓公：唉，你批評得沒錯。我快死了，沒別的愿望，只希望大家從我的事中吸取教訓吧！那個詞叫什么？對，叫“防微杜漸”吧！

四、認讀生字，抄寫字詞

重點指導：

對比記憶：“腸、燙、湯”的字形。

蔡，“祭”的第五筆是“”，第六筆是捺。

五、相關鏈接

《紀昌學射》原文見《列子·湯問》，這篇寓言在流傳過程中，形成了“紀昌貫虱”的典故。甘蠅、飛衛(wèi)、紀昌是我國古代有名的神箭手，但他們的事跡幾乎失傳，這篇寓言是流傳下來的關于幾位神箭手的最完美的故事，未見于其他先秦著作，賴有《列子》的這篇寓言，才得以流傳至今。

韓非（約前280～前233），戰(zhàn)國末期思想家，法家最重要的代表人物。原系韓國貴族。《史記》說他“為人口吃，不能道說，而善著書”。他和李斯同出于荀況門下，李斯自以為不如他。韓非見韓國之勢日益削弱，曾向韓王建議變法圖強，未被采納。后奮力著書，傳到秦國，受到秦始皇賞識，發(fā)兵攻韓，索取韓非。韓王遣韓非使秦，被留秦國，尚未見用，遭李斯、姚賈的嫉妒讒毀，下吏治罪，死于獄中?！俄n非子》中的文章，結構嚴密，條理清晰，語言犀利，風格嚴峻。它常常運用歷史知識和語言故事進行說理，通過語言、動作和神態(tài)來刻畫人物的形象，具有說服力。書中還有《愚公移山》《濫竽充數(shù)》《鄭人買履》《老馬識途》《買櫝還珠》等膾炙人口的寓言故事。

《扁鵲見蔡桓公》原文等有關資料：

本文節(jié)選自《韓非子·喻老》，摘錄如下：

“……有形之類，大必起于??；行久之物，族必起于少。故曰：天下之難事必作于易，天下之大事必作于細。是以欲制物者于其細也。故曰：圖難于其易也，為大于其細也。千丈之堤以螻蟻之穴潰，百尺之室以突隙之煙焚。故曰：白圭之行堤也塞其穴，丈人之慎火也涂其隙。是以白圭無水難，丈人無火患。此皆慎易以辟難，敬細以遠大者也。

扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲曰：“君有疾在腠理，不治將恐深?！被负罨兀骸肮讶藷o疾?！北怡o出，桓侯曰：“醫(yī)之好治不病