昭義節(jié)度盧從史

昭義節(jié)度盧從史

11．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．為了規(guī)勸盧從史，孔戡曾讓整個(gè)節(jié)度使府的僚屬都去勸諫，盧從史雖然當(dāng)時(shí)羞慚，但等眾人退下后，不忠之言卻更加厲害，孔戡于是借口生病退隱而去。B．孔戡命運(yùn)不濟(jì)，雖被皇上任命為尚書司勛員外郎，但因盧從史多次向朝廷奏章誣告，一直未能到任，后來在臨汝進(jìn)餐時(shí)猝然而死，享年五十七歲。C．孔戡從進(jìn)士出身進(jìn)而輔佐昭義軍，前任軍帥死后，經(jīng)代理軍帥盧從史苦苦挽留而做他的輔臣，他不計(jì)個(gè)人得失，堅(jiān)持道義，贏得了人們的敬重。D．盧從史原為一般將領(lǐng)，后為昭義節(jié)度使，他起初很重視孔戡，曾一年中兩次上奏為孔戡升官，但后來不聽孔戡規(guī)勸，導(dǎo)致最終的失敗。B（皇上是在孔戡死后追任他為尚書司勛員外郎的）

6．下列各句中，全都表現(xiàn)孔戡“聲望高”的一組是（3分）

①立為君更令改章辭者，前后累數(shù)十②論士之宜在天子左右者，皆曰“孔君”云③上使謂呂君曰：“吾豈不知戡也，行用之矣?！雹芄浯蠓蚴肯嗟跤诔幨肯嗟跤诩尧莘苍谀桓ü珶o分寸私⑥從史初聽用其言，得不敗A.①②⑥B.②③④C.①③⑤D.④⑤⑥B（排除①是他的才能；⑤是他的廉潔；⑥指他對(duì)盧從師的作用）

5．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．酒食伎樂之燕不與與：參與B．?dāng)?shù)以違命，流于日南數(shù)：列舉C．唯公之所欲為唯：希望D．后不聽信，惡益聞聞：傳布C（唯：聽?wèi){）數(shù)

1、眾數(shù)雖多，甚未足畏2、每責(zé)一頭，輒傾數(shù)家之產(chǎn)

3、則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理4、數(shù)呂師孟叔侄為逆

5、天有常道矣，地有常數(shù)矣

6、今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也，不專心致志，則不得也7、范增數(shù)目項(xiàng)王8、彼其于世，未數(shù)數(shù)然也9、數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也

（數(shù)目，數(shù)量）

（幾，幾個(gè)）（命運(yùn)）

（列舉）（法則、規(guī)律）（技藝、方術(shù)）

（屢次）（拼命追求的樣子）（細(xì)密的）唯唯巨石巋然唯大王與群臣熟計(jì)議之[公孫]弘、[張]湯深心疾黯,唯天子亦不說也唯師心自用唯唯諾諾他邑唯命只、只有表希望雖然,縱使用于句首,無實(shí)義唯唯，應(yīng)答之聲聽?wèi){

12．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）從史為不法，君陰爭(zhēng)，不從，則于會(huì)肆言以折之。（4分）

盧從史做不合法度的事，孔戡暗中勸諫，如果盧從史不聽從，孔戡就在集會(huì)上無所顧忌地發(fā)言指責(zé)他。（“陰爭(zhēng)”“肆（譯為“放肆、放縱、任意”，翻譯成“當(dāng)眾”不給分）言”“折（責(zé)難，指責(zé)）”各1分，語意通順1分）知而不爭(zhēng),不可謂忠

“諍”的本字。強(qiáng)諫;規(guī)勸文言句式---省略句（省主語）⑴永州之野產(chǎn)異蛇，（）黑質(zhì)而白章，（）觸草木，（）盡死。⑵沛公謂張良曰：“……（）度我至軍中，公乃入。⑶（孟子）曰：“獨(dú)樂樂，與人樂樂，孰樂？”（齊宣王）曰：“不若與人?！盵承前省略][蒙后省略][對(duì)話省略]陰1、指通豫南，達(dá)于漢陰2、陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空3、大將軍青亦陰受上誡4、故審堂下之陰，而知日月之行5、朝暉夕陰，氣象萬千山的北面，水的南面冷,寒冷暗中,暗地里（陰影，樹蔭）（陰暗）（2）是故舍我而從人耶?。?分）

這是故意舍棄我而去侍奉別人啊?。ā笆恰薄肮省备?分，語意通順1分）（3）于利與祿，則畏避如怯夫然。（3分）面對(duì)財(cái)利，卻畏懼躲避像懦夫的樣子。（“則”“如怯夫然”各1分，語意通順1分）注意語氣、標(biāo)點(diǎn)聯(lián)系語境----上文故

1、父母俱存，兄弟無故（）

2、暮去朝來顏色故（）

3、君安與項(xiàng)伯有故（）

4、且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡（）

5、此物故非西產(chǎn)（）

6、三日斷五匹，大人故嫌遲7、而從六國(guó)破亡之故事（）8、侯生下，見其客朱亥，俾倪，故久立與其客語。

9、是故圣益圣，愚益愚

事，事故衰老老朋友，引申為交情原因，緣故，名詞原來，本來舊事，前例仍然、仍舊（故意）（連詞，因此，所以）【二次閱讀】

昭義節(jié)度盧從史有賢佐曰孔君，諱戡，字君勝。從史為不法，君陰爭(zhēng)，不從，則于會(huì)肆言以折之。從史羞，面頸發(fā)赤，抑首伏氣，不敢出一語以對(duì)，立為君更令改章辭者，前后累數(shù)十。坐則與從史說古今君臣父子道，順則受成福，逆輒危辱誅死，曰：“公當(dāng)為彼，不得為此?！睆氖烦Ｂ柭牬?。居五六歲，益驕，有悖語，君爭(zhēng)，無改悔色，則悉引從事，空一府往爭(zhēng)之。從史雖羞，退益甚。君泣語其徒曰：“吾所為止于是，不能以有加矣！”遂以疾辭去，臥東都之城東，酒食伎樂之燕不與。當(dāng)是時(shí)，天下以為賢，論士之宜在天子左右者，皆曰“孔君”云。會(huì)宰相李公鎮(zhèn)揚(yáng)州，首奏起君，君猶臥不應(yīng)。從史讀詔，曰：“是故舍我而從人耶！”即誣奏君前在軍有某事。上曰：“吾知之矣?！弊嗳?，乃除君衛(wèi)尉丞，分司東都。詔始下，門下給事中呂元膺封還詔書，上使謂呂君曰：“吾豈不知戡也，行用之矣?！?/p>

明年，元和五年正月，將浴臨汝之湯泉，壬子，至其縣食，遂卒，年五十七。公卿大夫士相吊于朝，處士相吊于家君卒之九十六日，詔縛從史送闕下，數(shù)以違命，流于日南。遂詔贈(zèng)君尚書司勛員外郎，蓋用嘗欲以命君者信其志。君于為義若嗜欲，勇不顧前后；于利與祿，則畏避如怯夫然。始舉進(jìn)士第，自金吾衛(wèi)錄事為大理評(píng)事，佐昭義軍。軍帥死，從史自其軍諸將代為帥，請(qǐng)君曰：“從史起此軍行伍中，凡在幕府，唯公無分寸私。公茍留，唯公之所欲為?！本坏靡?，留一歲，再奏自監(jiān)察御史至殿中侍御史。從史初聽用其言，得不?。缓蟛宦犘?，惡益聞。君棄去，遂敗。

（節(jié)選自《全唐文》，有刪改）燕燕坐于華堂之上燕樂之鐘磬丞相弘燕見安逸;安樂宴飲;宴請(qǐng)私下的，非正式的行

1、此數(shù)者用兵之患也，而操皆冒行之

2、行將為人所并，豈足托乎3、古詩(shī)的一種體裁。例白居易的《琵琶行》

4、必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所5、行年四歲，舅奪母志6、高山仰止，景行行止

7、躡足行伍之間，而倔起阡陌之中。

（實(shí)行；做）（將，將要）

（行列，隊(duì)伍）（經(jīng)、歷）（路）軍隊(duì)闕1、待從頭收拾舊山河，朝天闕2、城～輔三秦3、必能裨補(bǔ)缺漏4、自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處5、闕然久不報(bào)，幸勿為過皇帝居處，借指朝廷京城，宮殿缺點(diǎn)，錯(cuò)誤豁口,空缺缺失的樣子，指時(shí)間隔了很久。

得1、古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得（）

2、吾得