即興演講的三大演講要求_第1頁(yè)
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即興演講的三大演講要求_第3頁(yè)
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第75頁(yè)共75頁(yè)即興演講的三大演講要求即興演講的三大演講要求。即興演講以它少而精、小而活、快而準(zhǔn)的特點(diǎn),符合著時(shí)代的潮流,迎合著人們快節(jié)奏的生活方式,因此,這種演講方式深得聽(tīng)眾的歡迎。而正是即興演講的個(gè)性特點(diǎn)與特殊功能,決定了即興演講的特殊要求。1、對(duì)即興演講者才能的要求即興演講才能是一種高級(jí)的演講才能,是最能反映演講者修養(yǎng)和功底的。因?yàn)榧磁d演講場(chǎng)合常有變化,聽(tīng)眾的職業(yè)、年齡、生活閱歷和文化教養(yǎng)也不盡一致,即使是在一次演講會(huì)的過(guò)程中也常常產(chǎn)生各種料想不到的情況。即興演講才能強(qiáng)的人,能在錯(cuò)綜復(fù)雜的場(chǎng)合,泰然自假設(shè),侃侃而談。他們能從當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)芈?tīng)眾的實(shí)際情況出發(fā),及時(shí)調(diào)節(jié)演講內(nèi)容和演講方式,從而進(jìn)步演講的效果。而即興演講才能弱的人,那么不能隨時(shí)變通?;蛘呔心嘤谠瓉?lái)的講稿,脫離變化了的實(shí)際;或者即席變化,但講得詞不達(dá)意,語(yǔ)無(wú)倫次,毗漏百出,降低或損害了實(shí)際效益;或者不能臨場(chǎng)發(fā)揮,無(wú)法即席發(fā)言。一個(gè)人的即興演講才能,要可以到達(dá)緣事而發(fā)、應(yīng)付自如的程度,而且能做到天衣無(wú)縫、出口成章,確實(shí)有一定難度,需要下一番苦功夫。這是因?yàn)椋磁d演講面臨的詳細(xì)課題多變,它要求演講者必須確有真才實(shí)學(xué)、知識(shí)淵博,具有較高的才情稟賦。同時(shí),即興演講面臨的情況比較復(fù)雜,這就要求演講者必須具有的心理素質(zhì),特別是要有良好的意志品質(zhì),可以控制自己的情緒,調(diào)節(jié)自己的心境,集中自己的神思來(lái)完成演講。并且,即興演講的觸發(fā)性、臨時(shí)性、短暫性特點(diǎn),特別要求演講者頭腦清醒、機(jī)智、思維敏捷、詞匯豐富、可以迅速捕捉話題的精義、要害、理出頭緒、列出提綱、快速組織語(yǔ)言??偟恼f(shuō)來(lái),即興演講才能的形成,既需要有一定的功底,又需要反復(fù)的理論鍛煉。否那么,即使勉強(qiáng)即興演講,也難以產(chǎn)生好的效果。因此,要真正成為一個(gè)優(yōu)秀的演講者,就必須非常注重即興演講才能的鍛煉和培養(yǎng)。2、對(duì)即興演講內(nèi)容的要求對(duì)即興演講內(nèi)容的要求,主要有兩點(diǎn):一是材料必須新穎?!拔恼伦罴呻S人后”,即興演講更是如此。一次即興演講沒(méi)能給別人留下什么印象的原因,往往是因?yàn)閮?nèi)容缺乏新意。不“新”就無(wú)魅力可言。如你講的,也是重復(fù)別人的,人云亦云;或是翻覆去地講一些人們?cè)缫咽熘膬?nèi)容,炒剩飯,說(shuō)廢話,老調(diào)重彈,拾人牙慧,就會(huì)令人生厭。而要講出新東西,就要講那些別人想說(shuō)而說(shuō)不出或者沒(méi)有想到過(guò)的道理;要講那些大家正在思索,但還沒(méi)有被正確地提出來(lái)的問(wèn)題;要講那些人們想脫口欲出,但還沒(méi)有找到適宜語(yǔ)言表達(dá)的心聲。這樣就容易縮短演講者和聽(tīng)眾的間隔,使聽(tīng)眾產(chǎn)生共鳴而有所獲、有所得。二是立意必須深化。即興演講的立意要深,指講話的認(rèn)識(shí)要深、意義要深、體會(huì)要深、開(kāi)掘要深,這樣才能給聽(tīng)眾以深化的啟迪。而要立意深化,就要選擇一個(gè)適宜的角度。因?yàn)橥瑯拥囊患虑?,它可以包含幾個(gè)意義。我們可以根據(jù)不同的目的來(lái)確定演講的立意。要使立意深,演講者確定中心論點(diǎn)的角度就要盡量少而集中,要小中見(jiàn)大。所謂少而集中,是要求演講者從生活中的平凡現(xiàn)象著眼,由此及彼,以點(diǎn)帶面,抓住最本質(zhì)的一點(diǎn),觸類旁通,引申擴(kuò)展,上升到理論高度,使其小而實(shí)、短而精、細(xì)而宏、博而深、令人回味無(wú)窮。所謂小中見(jiàn)大,是指要求演講者力求說(shuō)出點(diǎn)新意,哪怕是說(shuō)出一星半點(diǎn)的火花和閃光,也會(huì)使道理增色生輝。3、對(duì)即興演講方法的要求對(duì)即興演講方法的要求,主要有兩點(diǎn):第一、構(gòu)思要敏捷。即興演講因?yàn)橐谑孪葻o(wú)任何準(zhǔn)備的情況下,臨時(shí)構(gòu)思發(fā)表演講,所以必定要求構(gòu)思敏捷。要真正做到“構(gòu)思敏捷”是不容易的,正像詩(shī)人陸游所說(shuō):“汝果欲學(xué)詩(shī),功夫在詩(shī)外”。構(gòu)思敏捷是以智慧和常識(shí)為根底的。要做到構(gòu)思敏捷,一是要注意培養(yǎng)敏銳的觀察才能和分析^p、歸納、概括才能;二是構(gòu)思時(shí)要選取本人熟悉的人、事、物、景為話題,因?yàn)橹挥凶约菏煜さ氖挛?,大腦反響才迅速、快捷;三是構(gòu)思時(shí)要先取聽(tīng)眾熟悉的、感興趣的事物和聽(tīng)眾關(guān)心的熱門(mén)話題,這樣才能與聽(tīng)眾產(chǎn)生共鳴。這樣,演講者構(gòu)思時(shí)就能文思如泉涌,并且話語(yǔ)能滔滔不絕,長(zhǎng)流不息。第二、語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔。即興演講,本來(lái)篇幅就不長(zhǎng),而短短的幾分鐘演講,要給聽(tīng)眾留下深化的印象,就特別要求語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔,不能說(shuō)廢話、空話、套話,不能冗長(zhǎng)羅嗦。并且,使用的句子不能過(guò)長(zhǎng),修飾語(yǔ)不宜用得過(guò)多。假設(shè)在句子中修飾語(yǔ)用得過(guò)多,就會(huì)使句子變得冗長(zhǎng)負(fù)擔(dān)。而即興演講,語(yǔ)言稍縱即逝,句子太長(zhǎng),后半句還沒(méi)說(shuō)完,前半句子就可能淡忘了,聽(tīng)眾就會(huì)覺(jué)得抓不住句子的主干,迫使聽(tīng)眾把心思用在理解長(zhǎng)句子的意義上,從而影響整個(gè)演講的效果。所以,即興演講宜用短句,少用修飾語(yǔ)。要使即興演講的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,不是單純地把長(zhǎng)句換成短句,而是要錘煉詞句,要杜絕一切空話和廢話,要節(jié)省話語(yǔ),含而不露,留有余地,力求到達(dá)簡(jiǎn)意賅的意境。WWw.f132.即興演講稿的要求1、對(duì)即興演講者才能的要求即興演講才能是一種高級(jí)的演講才能,是最能反映演講者修養(yǎng)和功底的。因?yàn)榧磁d演講場(chǎng)合常有變化,聽(tīng)眾的職業(yè)、年齡、生活閱歷和文化教養(yǎng)也不盡一致,即使是在一次演講會(huì)的過(guò)程中也常常產(chǎn)生各種料想不到的情況。即興演講才能強(qiáng)的人,能在錯(cuò)綜復(fù)雜的場(chǎng)合,泰然自假設(shè),侃侃而談。他們能從當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)芈?tīng)眾的實(shí)際情況出發(fā),及時(shí)調(diào)節(jié)演講內(nèi)容和演講方式,從而進(jìn)步演講的效果。而即興演講才能弱的人,那么不能隨時(shí)變通。或者拘泥于原來(lái)的講稿,脫離變化了的實(shí)際;或者即席變化,但講得詞不達(dá)意,語(yǔ)無(wú)倫次,毗漏百出,降低或損害了實(shí)際效益;或者不能臨場(chǎng)發(fā)揮,無(wú)法即席發(fā)言。一個(gè)人的即興演講才能,要可以到達(dá)緣事而發(fā)、應(yīng)付自如的程度,而且能做到天衣無(wú)縫、出口成章,確實(shí)有一定難度,需要下一番苦功夫。這是因?yàn)椋磁d演講面臨的詳細(xì)課題多變,它要求演講者必須確有真才實(shí)學(xué)、知識(shí)淵博,具有較高的才情稟賦。同時(shí),即興演講面臨的情況比較復(fù)雜,這就要求演講者必須具有最正確的心理素質(zhì),特別是要有良好的意志品質(zhì),可以控制自己的情緒,調(diào)節(jié)自己的心境,集中自己的神思來(lái)完成演講。并且,即興演講的觸發(fā)性、臨時(shí)性、短暫性特點(diǎn),特別要求演講者頭腦清醒、機(jī)智、思維敏捷、詞匯豐富、可以迅速捕捉話題的精義、要害、理出頭緒、列出提綱、快速組織語(yǔ)言??偟恼f(shuō)來(lái),即興演講才能的形成,既需要有一定的功底,又需要反復(fù)的理論鍛煉。否那么,即使勉強(qiáng)即興演講,也難以產(chǎn)生好的效果。因此,要真正成為一個(gè)優(yōu)秀的演講者,就必須非常注重即興演講才能的鍛煉和培養(yǎng)。2、對(duì)即興演講內(nèi)容的要求對(duì)即興演講內(nèi)容的要求,主要有兩點(diǎn):一是材料必須新穎。文章最忌隨人后,即興演講更是如此。一次即興演講沒(méi)能給別人留下什么印象的原因,往往是因?yàn)閮?nèi)容缺乏新意。不新就無(wú)魅力可言。如你講的,也是重復(fù)別人的,人云亦云;或是翻覆去地講一些人們?cè)缫咽熘膬?nèi)容,炒剩飯,說(shuō)廢話,老調(diào)重彈,拾人牙慧,就會(huì)令人生厭。而要講出新東西,就要講那些別人想說(shuō)而說(shuō)不出或者沒(méi)有想到過(guò)的道理;要講那些大家正在思索,但還沒(méi)有被正確地提出來(lái)的問(wèn)題;要講那些人們想脫口欲出,但還沒(méi)有找到適宜語(yǔ)言表達(dá)的心聲。這樣就容易縮短演講者和聽(tīng)眾的間隔,使聽(tīng)眾產(chǎn)生共鳴而有所獲、有所得。二是立意必須深化。即興演講的立意要深,指講話的認(rèn)識(shí)要深、意義要深、體會(huì)要深、開(kāi)掘要深,這樣才能給聽(tīng)眾以深化的啟迪。而要立意深化,就要選擇一個(gè)適宜的角度。因?yàn)橥瑯拥囊患虑?,它可以包含幾個(gè)意義。我們可以根據(jù)不同的目的來(lái)確定演講的立意。要使立意深,演講者確定中心論點(diǎn)的角度就要盡量少而集中,要小中見(jiàn)大。所謂少而集中,是要求演講者從生活中的平凡現(xiàn)象著眼,由此及彼,以點(diǎn)帶面,抓住最本質(zhì)的一點(diǎn),觸類旁通,引申擴(kuò)展,上升到理論高度,使其小而實(shí)、短而精、細(xì)而宏、博而深、令人回味無(wú)窮。所謂小中見(jiàn)大,是指要求演講者力求說(shuō)出點(diǎn)新意,哪怕是說(shuō)出一星半點(diǎn)的火花和閃光,也會(huì)使道理增色生輝。3、對(duì)即興演講方法的要求對(duì)即興演講方法的要求,主要有兩點(diǎn):第一、構(gòu)思要敏捷。即興演講因?yàn)橐谑孪葻o(wú)任何準(zhǔn)備的情況下,臨時(shí)構(gòu)思發(fā)表演講,所以必定要求構(gòu)思敏捷。要真正做到構(gòu)思敏捷是不容易的,正像詩(shī)人陸游所說(shuō):汝果欲學(xué)詩(shī),功夫在詩(shī)外。構(gòu)思敏捷是以智慧和常識(shí)為根底的。要做到構(gòu)思敏捷,一是要注意培養(yǎng)敏銳的觀察才能和分析^p、歸納、概括才能;二是構(gòu)思時(shí)要選取本人熟悉的人、事、物、景為話題,因?yàn)橹挥凶约菏煜さ氖挛?,大腦反響才迅速、快捷;三是構(gòu)思時(shí)要先取聽(tīng)眾熟悉的、感興趣的事物和聽(tīng)眾關(guān)心的熱門(mén)話題,這樣才能與聽(tīng)眾產(chǎn)生共鳴。這樣,演講者構(gòu)思時(shí)就能文思如泉涌,并且話語(yǔ)能滔滔不絕,長(zhǎng)流不息。第二、語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔。即興演講,本來(lái)篇幅就不長(zhǎng),而短短的幾分鐘演講,要給聽(tīng)眾留下深化的印象,就特別要求語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔,不能說(shuō)廢話、空話、套話,不能冗長(zhǎng)羅嗦。并且,使用的句子不能過(guò)長(zhǎng),修飾語(yǔ)不宜用得過(guò)多。假設(shè)在句子中修飾語(yǔ)用得過(guò)多,就會(huì)使句子變得冗長(zhǎng)負(fù)擔(dān)。而即興演講,語(yǔ)言稍縱即逝,句子太長(zhǎng),后半句還沒(méi)說(shuō)完,前半句子就可能淡忘了,聽(tīng)眾就會(huì)覺(jué)得抓不住句子的主干,迫使聽(tīng)眾把心思用在理解長(zhǎng)句子的意義上,從而影響整個(gè)演講的效果。所以,即興演講宜用短句,少用修飾語(yǔ)。要使即興演講的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,不是單純地把長(zhǎng)句換成短句,而是要錘煉詞句,要杜絕一切空話和廢話,要節(jié)省話語(yǔ),含而不露,留有余地,力求到達(dá)簡(jiǎn)意賅的意境。即興演講的話題即興演講的好句子《即興演講的話題》好句子大全即興演講的話題1、曾經(jīng)有這樣一首小詩(shī),饒有興趣:你不可以左右天氣,但你可以改變心情;你不可以事事順利,但你可以事事盡力;你不可以改變不公,但你可以展現(xiàn)笑容;你不可以預(yù)知明天,但你可以把握今天。細(xì)心品味這首詩(shī),然后針對(duì)此詩(shī),自定主題,即興演講。2、請(qǐng)根據(jù)沒(méi)有比人更高的山這句話,自定主題,即興演講。3.你心中對(duì)朋友的定義是什么?請(qǐng)圍繞朋友這一主題即興演講。4、有人認(rèn)為:青春像一座山背負(fù)一路感傷;郭敬明也曾說(shuō):青春是道明媚的憂傷。請(qǐng)圍繞青春這一主題,即興演講。5、清晨微風(fēng)草坪(展校園一景:柳條依依,綠草青青)注:(1)以上給出的詞為即興演講的主題【【關(guān)鍵詞】:^p】:;(2)括號(hào)內(nèi)給出的是參考演講方向,便于各位選手更好理解主題【【關(guān)鍵詞】:^p】:,并非要求。6、責(zé)任義務(wù)自豪感(使命感,主人翁精神)7、請(qǐng)您以人生處處是考潮為話題進(jìn)展演講。8、尋找幸福的人,有兩類。一類像在登山,他們以為人生最大的幸福在山頂,于是氣喘吁吁、窮盡一生去攀登。另一類也像在登山,但他們并不刻意登到哪里。一路上走走停停,看看山嵐、賞賞虹霓、吹吹清風(fēng),心靈在放松中得到某種滿足。盡管不得大愉悅,然而,這些瑣碎而細(xì)微的小自在,縈繞于心扉,一樣芬芳身心、恬靜自我。請(qǐng)以站在煩惱里仰望幸福為話題演講。8、有位哲人說(shuō):真正讓我疲憊的,不是遙遠(yuǎn)的路途;而是鞋子里的一顆沙。體會(huì)其中的深意,并以此為話題演講。9、張愛(ài)玲女士曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話:對(duì)于三十歲以后的人來(lái)說(shuō),十年八年不過(guò)是指縫間的事;而對(duì)于年輕人而言,三年五年就可以是一生一世。(選自《十八春》)請(qǐng)以此為話題進(jìn)展演講。9、人生的道路上,處處可能遇上不可磨滅的創(chuàng)傷。有句話卻說(shuō):每一種創(chuàng)傷,都是一種成熟。您同意這種說(shuō)法么?說(shuō)說(shuō)你的看法。10、非但凡瞬間的風(fēng)景,平但凡永久的羅蘭。談?wù)勀銓?duì)這句話的理解,假設(shè)要你選擇,你會(huì)選擇瞬間的風(fēng)景還是永久的羅蘭?11、曾經(jīng)有這樣一首小詩(shī),饒有興趣:你不可以左右天氣,但你可以改變心情;你不可以事事順利,但你可以事事盡力;你不可以改變不公,但你可以展現(xiàn)笑容;你不可以與之明天,但你可以把握今天。細(xì)心品味這首詩(shī),然后針對(duì)此詩(shī)談?wù)勀愕目捶ā?2、如今我們所看的每場(chǎng)晚會(huì)都經(jīng)歷過(guò)了精心的彩排。然而人生卻沒(méi)有彩排,每天都是現(xiàn)場(chǎng)直播。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。13、請(qǐng)談一談對(duì)沒(méi)有比人更高的山這句話的理解。14、常有人說(shuō):?jiǎn)为?dú)考慮往往會(huì)創(chuàng)造奇跡。請(qǐng)針對(duì)智慧總是在孤獨(dú)中生根這句話,談?wù)勀愕囊?jiàn)解。15、幸福,不是,不是大魚(yú)大肉,不是權(quán)傾朝野。幸福是每一個(gè)微小的生活愿望達(dá)成。當(dāng)你想吃的時(shí)候有得吃,想被愛(ài)的時(shí)候有人來(lái)愛(ài)你。請(qǐng)以此為話題演講。16、人生中處處可以遇到值得我們感恩的人。里根在婚禮上的發(fā)言說(shuō)了這樣一句話:上帝把南希賜予我,就足以讓我畢生感謝。請(qǐng)以感恩為話題,以一個(gè)或多個(gè)詳細(xì)的例子,闡述你對(duì)感恩的看法。17、請(qǐng)以生命中的空白為話題演講。18、生活里人們往往力求改變,以讓人生向自己的目的更加靠近。大多數(shù)人想要改變這個(gè)世界,但罕見(jiàn)有人想改造自己。請(qǐng)以此為話題演講。19、但丁說(shuō):走自己的路,讓別人說(shuō)去吧。但現(xiàn)實(shí)中也存在著很多需要察納雅言,虛心承受別人意見(jiàn)的時(shí)候。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的看法。20、有人認(rèn)為:青春像一座山背負(fù)一路感傷;郭敬明也曾說(shuō):青春是道明媚的憂傷。你眼中的青春是什么樣的?請(qǐng)?jiān)敿?xì)說(shuō)說(shuō)你對(duì)青春的看法。21、當(dāng)清晨的第一縷陽(yáng)光照耀在非洲的大草原上,羚羊會(huì)對(duì)自己說(shuō):快跑!否那么你會(huì)被獅子吃掉!獅子會(huì)對(duì)自己說(shuō):快跑!否那么你會(huì)餓死在這里!請(qǐng)以這個(gè)小故事進(jìn)展三分鐘的演講。22、闡述你如何理解:免費(fèi)是世界上最昂貴的東西這句話的?23、有這樣一首佛語(yǔ):菩提本非木,明鏡亦非臺(tái);本自無(wú)一物,何處惹塵埃。細(xì)心體會(huì)這首詩(shī)的哲理,自然本來(lái)的流露是否是世間至美至真的表現(xiàn)。說(shuō)說(shuō)你的看法。24、一個(gè)人之所以能,是因?yàn)橄嘈拍?。你同意這個(gè)觀點(diǎn)么?請(qǐng)以此為話題演講。25、請(qǐng)以時(shí)間的重量為話題演講。26、得意的刀刀狗曾經(jīng)有這樣一句話:對(duì)于不會(huì)飛的蛤-蟆來(lái)說(shuō),我們飛得越高,它看我們就越渺校你怎么對(duì)待這句刀刀的哲理的?27、男人兩行淚,一行淚;一行淚美人。你同意這種觀點(diǎn)么?請(qǐng)以此為話題演講。28、心相印的紙巾外包裝上有一句很有意思的話:有時(shí)候一分鐘很長(zhǎng),有時(shí)候又很短。體會(huì)其中的深意,并以此為話題演講。29、JAY的《彩虹》里有一句歌詞這樣寫(xiě)到:也許時(shí)間是一種解藥;也是我如今正服下的毒藥。請(qǐng)對(duì)這句話談?wù)勀愕目捶?看法可以與歌詞表達(dá)的原意無(wú)關(guān)。)30、《和平年代》里有這么一句話:當(dāng)夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)面對(duì)的時(shí)候,總是很痛苦。要么你被痛苦擊倒;要么你把痛苦踩在腳下。說(shuō)說(shuō)你的看法。31、請(qǐng)以人在旅程為話題演講。32、時(shí)間真正出眾的人或事物,一定都是譽(yù)滿天下,謗滿天下。你同意這種觀點(diǎn)么?請(qǐng)以此為話題演講。33、描繪一位你心中的英雄,并詮釋你心中英雄的定義。34、人生應(yīng)該守望執(zhí)著還是隨機(jī)應(yīng)變?談?wù)勀愕目捶ā?5、貪心是最真實(shí)的貧窮,滿足是最真實(shí)的財(cái)富,說(shuō)說(shuō)你的看法。36、很多人說(shuō):80后的一代和90后的一代有很大差異。作為一名90后,你怎么對(duì)待這種說(shuō)法?或者,身為90后這一屆一員,你怎么對(duì)待身邊的90后?37、無(wú)數(shù)人看見(jiàn)蘋(píng)果掉下來(lái),但只有牛頓問(wèn)了個(gè)為什么。請(qǐng)?jiān)囍務(wù)勀銓?duì)這句話的理解。38、請(qǐng)以岔路口為話題演講。39、生氣是拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己。請(qǐng)以此為話題演講。40、請(qǐng)以不必要完美為話題演講。41、有一句話這樣來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)人的精彩一生:生如夏花般燦爛;死如秋葉之靜美。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的觀點(diǎn)。42、談父母。43、請(qǐng)以永不放棄為話題演講。44、厄運(yùn)假設(shè)你總是期待最壞的,你永遠(yuǎn)不會(huì)絕望。生活中,很多時(shí)候,我們都要做最好的準(zhǔn)備,并做最壞的打算。談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。45、(我就喜歡!【麥當(dāng)勞廣告】,結(jié)合你生活中的詳細(xì)事例說(shuō)說(shuō)對(duì)這句話的看法)。46、欲速那么不達(dá)。47、(靠近你的朋友,更要靠近你的敵人《教父》)。48、(我們最大的榮耀不是用不跌倒,而是跌倒了以后英勇地爬起來(lái)。拿破侖)。49、第一個(gè)青春是靠上帝給的,第二個(gè)青春是靠自己努力的。你是怎么理解這句話的?50、你心中對(duì)朋友的定義是什么?詳細(xì)說(shuō)說(shuō)朋友對(duì)你生活的影響。51、請(qǐng)以汶川地震中的大愛(ài)為題進(jìn)展演講,可談?wù)勛约旱乃?jiàn)所感、所聞所想。52、把生活看作一種使命去完成,一往無(wú)前.。阿諾德格拉斯哥【美】,你同意把生活看作一種使命的觀點(diǎn)么?說(shuō)說(shuō)你的理解。53、不管你在什么時(shí)候開(kāi)始,重要的是開(kāi)始之后就不要停頓;不管你在什么時(shí)候完畢,重要的是完畢之后就不要悔恨。說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話理解。54、有人說(shuō):高尚是卑劣者的通行證!卑劣是高尚者的墓志銘!你同意這句話嗎?55、文明應(yīng)不應(yīng)該用法律來(lái)標(biāo)準(zhǔn)。56、談?wù)劤?jí)女生對(duì)社會(huì)和文明的影響。57、導(dǎo)致不文明行為出現(xiàn)的自身原因與環(huán)境原因的關(guān)系。58、合作與競(jìng)爭(zhēng)哪個(gè)更能使文明進(jìn)步。59、網(wǎng)絡(luò)文明應(yīng)不應(yīng)該迎合群眾。60、有很多人把錯(cuò)誤歸罪于科學(xué),你怎樣認(rèn)為。61、談?wù)劷?jīng)濟(jì)開(kāi)展與文明的關(guān)系。62、民族交融的過(guò)程并不全是如春天般的溫暖,血雨腥風(fēng)與文明的交融總是交織在一起的。你如何對(duì)待這個(gè)問(wèn)題。63、就八榮八恥談?wù)勗鯓幼鲆粋€(gè)文明的大學(xué)生。64、安樂(lè)死違犯人類文明嗎。65、談?wù)剳?zhàn)爭(zhēng)與文明。66、祭祀與航天有某種近似的內(nèi)涵,這是人類文明的周期,也是人類文明的脈絡(luò)。說(shuō)說(shuō)你的見(jiàn)解。67、談?wù)勎鹨詯盒《鵀橹鹨陨菩《粸椤?8、談?wù)劽襟w與現(xiàn)代文明。69、假設(shè)你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。,談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。70、假設(shè)你失去了金錢(qián),你不算失敗,因?yàn)槿说膬r(jià)值不在錢(qián)袋。,談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。71、假設(shè)你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。72、談?wù)剨W林匹克精神與人類文明。73、談?wù)勗鯓訉?duì)待傳統(tǒng)文明與現(xiàn)代文明。74、認(rèn)為大丈夫當(dāng)掃除天下,安事一屋?但也有人認(rèn)為一屋不掃,何以掃天下,就寢室文明問(wèn)題說(shuō)說(shuō)你的觀點(diǎn)。75、如何對(duì)待奧斯卡與文明。76、敞開(kāi)心扉,享受人生。77、堅(jiān)守心靈的一方沃土。78、給快樂(lè)找個(gè)理由。79、年輕,沒(méi)有什么不可以。80、心底無(wú)私天地寬。81、一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生的考慮。82、我們與時(shí)代同行。83、放飛夢(mèng)想,展翅翱翔。84、生活從心開(kāi)始。85、我有一個(gè)小小的心愿。86、讓更多的人快樂(lè)。87、端正心態(tài),挑戰(zhàn)自我。88、和-諧、安康、快樂(lè)。89、善待自己,呵護(hù)希望。90、失敗面前挺起胸膛。91、培養(yǎng)積極心態(tài),感悟責(zé)任人生。92、呵護(hù)美麗心靈,打造完美人生。93、平衡個(gè)人心態(tài),促進(jìn)校園和-諧。即興演講稿:領(lǐng)導(dǎo)把握好即興演講的三字經(jīng)在許多公眾場(chǎng)合,領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)常要作即興演講,要做到臨場(chǎng)不亂,侃侃而談,必須掌握即興演講的一些根本技巧。打好腹稿,巧用“三段論”所謂領(lǐng)導(dǎo)的即興演講,就是指事前沒(méi)有作準(zhǔn)備的情況下,在不同場(chǎng)合根據(jù)不同的情況發(fā)表的即席講話。要求演講者須具有較強(qiáng)的表達(dá)才能、思維才能、應(yīng)變才能等綜合素質(zhì)。因此對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)來(lái)來(lái)說(shuō),即興演講要做到“突然臨之而不驚”,就先要打好“腹稿”。腹稿醞釀方式有多種多樣,一般可采用“三段論”形式,即把演講的內(nèi)容分“三部分”來(lái)闡述。第一部分是“認(rèn)識(shí)論”。要主要是談看法、談思想、談?wù)J識(shí),說(shuō)明某一事項(xiàng)的重要性、必要性、緊迫性或是可行性。歸根到底是要進(jìn)步聽(tīng)眾對(duì)某事物的認(rèn)識(shí),承受、重視某一事物。第二個(gè)部分是“理論論”。即指導(dǎo)聽(tīng)眾在實(shí)際工作中怎公去做,應(yīng)做哪些事,談措施,談任務(wù),談方法。在一些會(huì)議上也可以說(shuō)是布置工作。第三部分是“強(qiáng)調(diào)論”。對(duì)“怎么做好”某件事提要求,強(qiáng)調(diào)要從哪些方面來(lái)保證某項(xiàng)工作到達(dá)既定目的。在“三段論”的每一個(gè)論點(diǎn)下再擬出假設(shè)干小觀點(diǎn),大論點(diǎn)統(tǒng)帥小觀點(diǎn),一篇即興演講的“腹稿”就算根本完成。臨場(chǎng)發(fā)揮把握“三方法”臨場(chǎng)發(fā)揮是領(lǐng)導(dǎo)都即興演講的靈魂。其方法較常見(jiàn)的有三種:一是借題發(fā)揮。就是把某一場(chǎng)合的主題外延擴(kuò)大或縮小來(lái)進(jìn)展闡述。由近到遠(yuǎn),由內(nèi)到外,由此及彼,借此喻彼,展開(kāi)聯(lián)想,深化主題。它的好處在于:可以激發(fā)聯(lián)想,豐富演講素材,可以保證“有話可講”或是“有話說(shuō)不完”。比方說(shuō)某地召開(kāi)企業(yè)改革會(huì)議,臨時(shí)請(qǐng)某領(lǐng)導(dǎo)作即席講話,就可從“改革”入手,通過(guò)延伸外延的方式來(lái)闡述,由當(dāng)?shù)馗母镅由斓焦沤裰型飧母?,把古今的改革成功范例貫徹其間來(lái)講。但須注意不要扯得太遠(yuǎn),漫無(wú)邊際,離題萬(wàn)里。二是典型引路。即興演講假設(shè)對(duì)某一事物感到“很難說(shuō)透”或者是“難以展開(kāi)”時(shí),充分運(yùn)用大量的典型來(lái)闡述是一個(gè)選擇。用典型事例論證論點(diǎn),用典型做“引子”,寓理于事中,變深?yuàn)W為通俗,變虛為實(shí),展開(kāi)闡述,說(shuō)服聽(tīng)眾,可增強(qiáng)演講的生動(dòng)性、說(shuō)理性、通俗性,但要注意,不要羅列大量典型,要選擇具有代表性的典型說(shuō)深說(shuō)透。三是避實(shí)就虛。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)演講時(shí)遇到自己并不非常熟悉的問(wèn)題時(shí)要注意“揚(yáng)長(zhǎng)避短”,對(duì)不熟悉的事物不要講得太詳細(xì),太務(wù)實(shí),主要從宏觀上,多講一些自己較熟悉的帶指導(dǎo)性的意見(jiàn)。比方說(shuō)在一些技術(shù)性較強(qiáng)的會(huì)議上,領(lǐng)導(dǎo)就不要在一些詳細(xì)操作方面發(fā)表意見(jiàn),因?yàn)閷?duì)自己并不太熟的東西,假設(shè)講得不縝密就會(huì)鬧“笑話”。講求效果遵循“三原那么”領(lǐng)導(dǎo)即興演講效果的好壞取決于多種因素,但一場(chǎng)精彩的即興演講,起碼應(yīng)該遵循三個(gè)原那么:一是遵循邏輯性原那么。也就是要把握好演講過(guò)程中語(yǔ)言、內(nèi)容、構(gòu)造等前后左右的內(nèi)在聯(lián)絡(luò)。二是遵循創(chuàng)造性原那么。在整個(gè)演講中要有自己的觀點(diǎn),有自己獨(dú)立考慮問(wèn)題和解決問(wèn)題的方式方法。三是遵循煽動(dòng)性原那么。領(lǐng)導(dǎo)演講的目的就在于發(fā)動(dòng)群眾,組織群眾。因此,富有煽動(dòng)性是即興演講的一個(gè)重要原那么。領(lǐng)導(dǎo)要通過(guò)演講向聽(tīng)眾傳遞信息、表達(dá)見(jiàn)解、輸灌思想,讓聽(tīng)從自覺(jué)承受演講者的觀點(diǎn),引起“共鳴”。即興演講的好處篇一:即興演講的技巧即興演講的技巧生活中,我們總會(huì)遇到各種各樣需要發(fā)言的場(chǎng)合,比方,學(xué)生會(huì)發(fā)言,競(jìng)選班長(zhǎng)、會(huì)長(zhǎng),學(xué)生會(huì)____等,這些都是需要我們準(zhǔn)備一篇很好的演講稿的。但是,也有是需要來(lái)即興發(fā)言的,所謂的即興演講,就是指事前沒(méi)有作準(zhǔn)備的情況下,在不同場(chǎng)合根據(jù)不同的情況發(fā)表的即席講話。那假設(shè)遇到需要即興發(fā)言的時(shí)候,我們又該如何應(yīng)對(duì)呢?即興發(fā)言又有哪些技巧呢?一、打好腹稿,巧用“三段論”要求演講者須具有較強(qiáng)的表達(dá)才能、思維才能、應(yīng)變才能等綜合素質(zhì)。因此對(duì)于需要競(jìng)選的同學(xué)來(lái)說(shuō),即興演講要做到“突然臨之而不驚”,就先要打好“腹稿”。腹稿醞釀方式有多種多樣,一般可采用“三段論”形式,即把演講的內(nèi)容分“三部分”來(lái)闡述。第一部分是“認(rèn)識(shí)論”。要主要是談看法、談思想、談?wù)J識(shí),說(shuō)明某一事項(xiàng)的重要性、必要性、緊迫性或是可行性。歸根到底是要進(jìn)步聽(tīng)眾對(duì)某事物的認(rèn)識(shí),承受、重視某一事物。第二個(gè)部分是“理論論”。即指導(dǎo)聽(tīng)眾在實(shí)際生活中怎么去做,應(yīng)做哪些事,談措施,談任務(wù),談方法。第三部分是“強(qiáng)調(diào)論”。對(duì)“怎么做好”某件事提要求,強(qiáng)調(diào)要從哪些方面來(lái)保證某項(xiàng)工作到達(dá)既定目的。在“三段論”的每一個(gè)論點(diǎn)下再擬出假設(shè)干小觀點(diǎn),大論點(diǎn)統(tǒng)帥小觀點(diǎn),一篇即興演講的“腹稿”就算根本完成。二、臨場(chǎng)發(fā)揮,把握“三方法”臨場(chǎng)發(fā)揮是演講者即興演講的靈魂。其方法較常見(jiàn)的有3種:1.是借題發(fā)揮。就是把某一場(chǎng)合的主題外延擴(kuò)大或縮小來(lái)進(jìn)展闡述。由近到遠(yuǎn),由內(nèi)到外,由此及彼,借此喻彼,展開(kāi)聯(lián)想,深化主題。它的好處在于:可以激發(fā)聯(lián)想,豐富演講素材,可以保證“有話可講”或是“有話說(shuō)不完”。2.是典型引路。即興演講假設(shè)對(duì)某一事物感到“很難說(shuō)透”或者是“難以展開(kāi)”時(shí),充分運(yùn)用大量的典型來(lái)闡述是一個(gè)最正確選擇。用典型事例論證論點(diǎn),用典型做“引子”,寓理于事中,變深?yuàn)W為通俗,變虛為實(shí),展開(kāi)闡述,說(shuō)服聽(tīng)眾,可增強(qiáng)演講的生動(dòng)性、說(shuō)理性、通俗性,但要注意,不要羅列大量典型,要選擇具有代表性的典型說(shuō)深說(shuō)透。3.是避實(shí)就虛。當(dāng)遇到自己并不非常熟悉的問(wèn)題時(shí)要注意“揚(yáng)長(zhǎng)避短”,對(duì)不熟悉的事物不要講得太詳細(xì),太務(wù)實(shí),主要從宏觀上,多講一些自己較熟悉的帶指導(dǎo)性的意見(jiàn)。因?yàn)閷?duì)自己并不太熟的東西,假設(shè)講得不縝密就會(huì)鬧“笑話”。一場(chǎng)好的演講一定要帶有一定的目的性,貫穿主題,揚(yáng)長(zhǎng)避短才能有更好的收獲。篇二:如何做好即興演講的根本技巧如何做好即興演講的根本技巧如何做好即興演講的根本技巧在現(xiàn)實(shí)工作中,為什么有的人提起筆來(lái)?yè)P(yáng)揚(yáng)萬(wàn)言,筆下生輝,卻說(shuō)起話來(lái)期期艾艾,不知所云;為什么有的人通古知今,知識(shí)淵博,卻言談起來(lái)反映遲純,言不及義;為什么有的領(lǐng)導(dǎo)運(yùn)籌帷幄,決勝千里,卻講起話來(lái)結(jié)結(jié)巴巴,辭不達(dá)意.相反,有些人貌不驚人,卻說(shuō)起話來(lái)口假設(shè)懸河,滔滔不絕,妙語(yǔ)連珠.以上說(shuō)法不一定普遍,但在現(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)存在.前者說(shuō)的是肚子里有貨倒不出來(lái),后者說(shuō)的是胸有成竹,出口成章.那么為什么在語(yǔ)言上會(huì)有天壤之別呢,這就是今天我們所要談的主題—即興講話的根本技巧.一、即興講話概述其實(shí),我們每一個(gè)同志,尤其是年輕人都想在社會(huì)舞臺(tái)上展示自己,也希望能說(shuō)會(huì)道,談吐有致,可就是嘴吧不爭(zhēng)氣.良好的談吐可以助你成功,說(shuō)話木訥令人坐立不安.(一)什么是即興講話即興講話,也叫即席說(shuō)話.即興講話者事先未作準(zhǔn)備,是臨場(chǎng)因時(shí)而發(fā)、因事而發(fā)、因景而發(fā)、因情而發(fā)的一種語(yǔ)言表達(dá)方式.相對(duì)來(lái)說(shuō),生活中的語(yǔ)言表達(dá)以即興為多.如同志間一針見(jiàn)血的辯論,朋友間滔滔不絕的談吐,酒席上要言不繁的祝辭,會(huì)談時(shí)有條不紊的應(yīng)對(duì)等.有時(shí)不可能拿著稿子去念.因此,即興講話對(duì)我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)非常重要.假設(shè)沒(méi)有即興講話的技巧,遇事那么腦門(mén)充血,無(wú)言以對(duì),顛三倒四,哼哼唧唧.(二)即興講話的特點(diǎn)即興而發(fā),針對(duì)性強(qiáng).形式自然,靈敏多變.互相制約,聽(tīng)說(shuō)并行.情感謝發(fā),誘導(dǎo)聯(lián)想.語(yǔ)言精煉,達(dá)意為上.(三)即興講話的主題主題是即興講話最重要、最關(guān)鍵的內(nèi)容,是整個(gè)表達(dá)的根本根據(jù).講話時(shí)每一層次、每一段落、每一句子、每一個(gè)詞都反映著一個(gè)意思,這些意思都要統(tǒng)帥于主題之下.因此,即興講話要尋找觸點(diǎn),臨場(chǎng)發(fā)揮,及時(shí)提煉新穎而典型的主題.下面介紹幾種提煉主題的方法:1.臨場(chǎng)發(fā)揮.著眼于臨場(chǎng)某一客觀事物的特點(diǎn)和本質(zhì),進(jìn)展主觀聯(lián)想,立即閃現(xiàn)出一種思想,然后把它言表于外.2.內(nèi)心孕育.當(dāng)開(kāi)展調(diào)研或檢查工作時(shí),從別人講話中得到啟發(fā),蔭發(fā)一個(gè)新的觀點(diǎn),這時(shí)就成了孕育主題的素材.3.問(wèn)題凝練.問(wèn)題是形成主題的搖籃.當(dāng)你參加會(huì)議,大家都說(shuō)了話,你自己正襟危坐,此時(shí)不說(shuō)也不行,于是你就向自己提出了一串串問(wèn)題,怎么辦?說(shuō)什么?怎么說(shuō)?有價(jià)值的主題往往就形成于有價(jià)值的問(wèn)題之中.4.角度更新.對(duì)同一個(gè)問(wèn)題從不同角度進(jìn)展表達(dá),使之更加新穎,表達(dá)出眾.如:以小草為題,有人說(shuō)小草默默無(wú)聞,造福人類,有人卻說(shuō)小草逆來(lái)順受,軟弱____,不思對(duì)抗.(四)即興講話的布局即興講話要注意構(gòu)造的整體布局.整體布局主要有縱式、橫式、總分式、遞進(jìn)式.整體布局是考慮如何開(kāi)頭,如何過(guò)渡,如何結(jié)尾,主體材料應(yīng)放在何處,次要材料應(yīng)放在哪里,需要講幾個(gè)部分,是按時(shí)間順序還是按空間順序,是遞進(jìn)式還是并列式.(五)即興講話的標(biāo)準(zhǔn)即興講話是臨場(chǎng)之作,不宜過(guò)長(zhǎng),切忌繁雜,防止羅嗦.即興講話應(yīng)符合以下標(biāo)準(zhǔn):思維敏捷,反映迅速.立意明確,內(nèi)容集中.條理清楚,邏輯嚴(yán)密.語(yǔ)勢(shì)連接,跌宕起伏.用語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn),貼切易懂.適切語(yǔ)境,話語(yǔ)得體.生動(dòng)優(yōu)美,詼諧幽默.把握時(shí)機(jī),靈敏善變.(六)即興講話的思維口語(yǔ)表達(dá)是思維的外化和工具.思維是語(yǔ)言的內(nèi)容,沒(méi)有思維就沒(méi)有語(yǔ)言.語(yǔ)言表達(dá)過(guò)程,實(shí)際上就是把思維結(jié)果表達(dá)出來(lái)的過(guò)程,說(shuō)話的過(guò)程就是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)轉(zhuǎn)化的過(guò)程.考慮話該怎么講,是一種思維活動(dòng),尤其是即興講話,是一個(gè)劇烈的思維過(guò)程.它經(jīng)過(guò)思想—句子—詞匯—語(yǔ)音的快捷轉(zhuǎn)換過(guò)程.這個(gè)過(guò)程是完好的,假設(shè)任何一個(gè)環(huán)節(jié)出了問(wèn)題,都會(huì)影響語(yǔ)言表達(dá)才能.思維訓(xùn)練一般有三種方法:1.定向思維訓(xùn)練法.是按常規(guī)恒定思維的形式.這種思維可以培養(yǎng)我們深化考慮的才能,有助于養(yǎng)成深化分析^p問(wèn)題,透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的良好習(xí)慣.2.逆向思維訓(xùn)練法.是反過(guò)來(lái)想一想,變肯定為否認(rèn),變否認(rèn)為肯定,變正面為反面,變反面為正面.這種思維方式具有獨(dú)立發(fā)表見(jiàn)解的特點(diǎn).3.聯(lián)想思維訓(xùn)練法.是由一事物想到它事物的訓(xùn)練方法.其特點(diǎn)是一聞知十,觸類旁通,使即興講話具有流暢性與變通性.(七)即興講話的才能即興講話是一種綜合才能的表現(xiàn),涉及到一個(gè)人才能的方方面面,加強(qiáng)根本技能訓(xùn)練,可以全面進(jìn)步表達(dá)才能.即興講話重點(diǎn)要注重以下才能的訓(xùn)練:觀察才能,記憶才能,分析^p才能,推理才能,機(jī)敏才能.(八)即興講話的障礙即興講話最大的障礙不是聽(tīng)眾,而是自己.缺乏自信心是即興講話的最大障礙.為此,要從以下三個(gè)方面做好清障工作.1.積累知識(shí),進(jìn)步文化素養(yǎng).知識(shí)就是力量,只有用知識(shí)武裝自己,講起話來(lái)才能鎮(zhèn)定自如,侃侃而談.2.大膽交往,學(xué)習(xí)別人語(yǔ)言.要大膽地與周圍人、社會(huì)人、各階層人接觸,并主動(dòng)地進(jìn)展對(duì)話,從中汲取口才營(yíng)養(yǎng),學(xué)習(xí)講話技巧.3.自我調(diào)節(jié),增強(qiáng)自信心理.但凡有發(fā)言的時(shí)機(jī),首先要調(diào)節(jié)好心理,要敢于說(shuō)話,不要怕,不要躲躲閃閃,更不要說(shuō)一些我不會(huì)說(shuō),說(shuō)得不好等喪氣話,越是這樣,越不敢說(shuō)話.這樣容易給人留下哼哼唧唧,唯唯諾諾的印象.(九)即興講話的禁忌講話時(shí),變調(diào)失真打官槍,是普遍厭煩的事情.只有使用自然的聲音講話,才能真正打動(dòng)人.同時(shí)語(yǔ)言表達(dá)要簡(jiǎn)單明晰,切忌羅嗦.否那么會(huì)失去聽(tīng)眾.生活中有哪些講話容易引起人的反感呢?心理學(xué)家歸納為十二種:1.抱怨自己的命運(yùn),或夸耀個(gè)人的成就;2.喜歡扮演心理分析^p家,對(duì)任何人的言行都要評(píng)頭論足;3.自我膨脹,夸夸其談;4.回絕嘗試新事物,不肯聽(tīng)取別人意見(jiàn);5.言談冷淡,缺乏真誠(chéng)熱情;6.過(guò)分取悅或阿諛?lè)畛袆e人;7.毫無(wú)主見(jiàn),人云亦云;8.視自己為焦點(diǎn)人物,一副舍我其誰(shuí)的狂妄姿態(tài);9.言談時(shí)態(tài)度曖昧,模棱兩可;10.言詞逞強(qiáng),喜歡咬文嚼字;11.經(jīng)常打斷別人話題,影響別人說(shuō)話興趣;12.過(guò)渡謙虛,恭維別人.(十)即興講話的要求在口語(yǔ)交際中,一般聽(tīng)眾處于被動(dòng)地位,要使表達(dá)者與聽(tīng)眾兩極合壁,就要消除聽(tīng)眾的被動(dòng)、消極情緒.聽(tīng)眾對(duì)講話者的要求是:厭繁雜、喜精短,厭粗俗、喜新穎,厭空洞、喜形象.二、即興講話的技巧即興講話就要向白居易《瑟琶行》一詩(shī)中:大弦嘈嘈如急語(yǔ),小弦切切如絲語(yǔ),嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤(pán)寫(xiě)的這么形象,陰陽(yáng)頓錯(cuò),錯(cuò)落有致,發(fā)音響亮,平仄相間,輕重得體,上下有度.下面分話前、話中、話后三個(gè)階段例證:(一)講話前的準(zhǔn)備1.抑制緊張情緒.對(duì)講話少的人來(lái)說(shuō),講話前緊張是自然的,應(yīng)該正視這種緊張作,全當(dāng)是丟一次丑,再緊也得講.那么,如何消除緊張情緒,有幾種物理方法大家可以試一下:深深呼吸—眼睛微閉,全身放松,心里默默的數(shù)數(shù),這樣可以使血液循環(huán)減慢,心神就會(huì)安定下來(lái),全身有一種輕松感.臨場(chǎng)活動(dòng)—由于緊張會(huì)使體內(nèi)產(chǎn)生大量的熱能,假設(shè)在講話前稍加活動(dòng),雙手握緊然后放松,讓肌肉縮緊再放松,就會(huì)促使熱量散發(fā).閉目養(yǎng)神—閉目用舌尖頂上腭,用鼻吸氣,可以到達(dá)安定神緒,單獨(dú)幽靜,怡然自得的目的.凝視物體—確定某一物體,專注凝視,并去分析^p它的形狀,觀察其顏色與遠(yuǎn)近.攝入飲料—講話前準(zhǔn)備一杯開(kāi)水,這樣可以增加唾液,保證喉部潮濕,也可以穩(wěn)定情緒.情緒轉(zhuǎn)移—情緒轉(zhuǎn)移也可以緩解緊張病癥.英國(guó)有個(gè)企業(yè)家叫詹姆斯,因講話屢次失敗,怕在眾人面前丟丑,每次講話時(shí)那種緊張的場(chǎng)面就浮如今眼前.有次講話前他狠狠地?cái)Q了自己大腿一把,突然感到出奇的平靜,結(jié)果講得非常成功.2.認(rèn)真構(gòu)思腹稿.在穩(wěn)定情緒的同時(shí)要理清講話思路,做到胸有成竹.構(gòu)思腹稿要防止以下話題:對(duì)于不知道的事情不要冒充內(nèi)行;不要在公共場(chǎng)所議論別人的缺陷;不要談容易引起爭(zhēng)論的話題;不要到處訴苦發(fā)牢騷.3.理解掌握聽(tīng)眾.每到一處講話,即是三五成群的聊天,也要分個(gè)場(chǎng)合,可謂逢場(chǎng)作戲.理解聽(tīng)眾主要有以下幾個(gè)方面:文化、職業(yè)、年齡、性別等.(二)講話時(shí)的技巧1.開(kāi)頭的技巧.即興講話是一種隨行就市,臨場(chǎng)發(fā)揮的行為.所以把開(kāi)頭不要看得過(guò)分重要,也不要規(guī)定得過(guò)于死板,這樣會(huì)限制講話的臨場(chǎng)發(fā)揮.但萬(wàn)事開(kāi)頭難,良好的開(kāi)頭是成功的一半.美國(guó)著名口才大師洛克伍德說(shuō)過(guò):在整個(gè)講話過(guò)程中做到輕松地、巧妙地和大家交流思想是困難的.然而,做到這一點(diǎn)的關(guān)鍵是講話開(kāi)頭的用字表達(dá).下面引用幾個(gè)講話開(kāi)頭的例子,請(qǐng)大家欣賞.例一:直入式.著名詩(shī)人學(xué)者、民主同盟黨中央委員聞一多的《最后一次演講》中說(shuō)道,這幾天,大家曉得,在昆明出現(xiàn)了歷史上最無(wú)恥的事情!李先生究競(jìng)犯了什么罪,競(jìng)遭如此毒手?他只不過(guò)是用筆寫(xiě)寫(xiě)文章,用嘴說(shuō)說(shuō)話.而他所寫(xiě)的、所說(shuō)的,都無(wú)非是一個(gè)沒(méi)有失掉良心的中國(guó)人的話!大家都有一支筆,有一張嘴,有什么理由拿出來(lái)講啊!為什么要打要?dú)?,而且不敢光明正大的?lái)打來(lái)殺,而是偷偷摸摸的來(lái)____,這成什么話?《最后一次演講》的開(kāi)頭語(yǔ),聞一多幾呼沒(méi)有做任何鋪墊,一開(kāi)始就一連串激昂的感慨句把演講直接引入正題,給聽(tīng)眾一種暢快淋漓的印象.例二:引用式.呂元禮的《祖國(guó)—母親》中說(shuō)道,人們常說(shuō),第一次把美人比作花的是天才;第二次把美人比作花的是庸才;第三把美人比作花的是蠢才.不錯(cuò),假設(shè)人云亦云,鸚鵡學(xué)舌,那么,就是再美妙的比喻也就會(huì)失去榮耀.但是在生活中卻有這樣一個(gè)比喻,即使你用它一百次、一千次、一萬(wàn)次,也同樣具有強(qiáng)大的感染力.同志們或許會(huì)問(wèn),這是個(gè)什么樣的比喻呢?那就是,當(dāng)你懷著赤子之心,想到我們祖國(guó)的時(shí)候,你一定會(huì)把祖國(guó)比作母親.呂元禮的演講引用了一個(gè)挖苦的諺語(yǔ),說(shuō)明了對(duì)重復(fù)比喻的厭煩,然后話鋒一轉(zhuǎn),強(qiáng)調(diào)另一種比喻可以不厭其煩的運(yùn)用,引出了演講的主題《祖國(guó)—母親》.這樣的開(kāi)頭方式,既由于諺語(yǔ)鋪墊顯得水到渠成,又由于諺語(yǔ)的使用而顯得貼近生活.例三:提問(wèn)式.蔡暢的《一個(gè)女人能干什么》中說(shuō)道,今天,我講一個(gè)問(wèn)題,一個(gè)女人能干什么?一個(gè)女人能干什么呢?我的答復(fù)是:能干,什么也能干;不干,什么也不能干.能干又不能干,不能干又能干.為什么這樣說(shuō)呢?要確定女人能干不能干,有兩個(gè)條件.一個(gè)是要看環(huán)境,另一個(gè)是要看個(gè)人的努力.假設(shè)環(huán)境好,自己不去努力,只靠人家那就什么也不能干.假設(shè)自己努力干下去,就可以得到好的結(jié)果.假設(shè)努力干,就是從那些小的詳細(xì)工作到管理國(guó)家大事都可以干,假設(shè)不干,就會(huì)變成社會(huì)的寄生蟲(chóng).蔡暢通過(guò)提問(wèn)來(lái)引發(fā)聽(tīng)眾的興趣,再經(jīng)自問(wèn)自答的形式來(lái)闡發(fā)自己的觀點(diǎn).這樣會(huì)給聽(tīng)眾留下明晰的印象.開(kāi)頭的方式很多,還有故事式、懸念式、自我介紹式等,希望大家以后在理論中漸漸體會(huì).2.講話中的技巧.講話中,如同文章的正文、主體.下面同樣用幾個(gè)例子請(qǐng)大家欣賞.例一:如何表現(xiàn)自信心.繼拿破侖之后法國(guó)歷史上傳奇總統(tǒng)戴高樂(lè)的《誰(shuí)說(shuō)敗局已定》中說(shuō)道,那些身居軍界要職的將領(lǐng)們已經(jīng)組成了一個(gè)政府.這個(gè)政府以我們的軍隊(duì)吃了敗仗為由.毫無(wú)疑問(wèn),我們確是吃了敗仗,我們陷于包圍之中.我們之所以受挫,不僅是因?yàn)榈萝娙藬?shù)眾多,更重要的是他們的飛機(jī)、坦克和戰(zhàn)略.正是這些,使我們的軍隊(duì)不知所措.但是難道已經(jīng)一錘定音,成功無(wú)望,敗局已定嗎?不,絕不如此!請(qǐng)相信我,因?yàn)槲覍?duì)自己說(shuō)話胸有成竹.我告訴你們,法蘭西并沒(méi)有失敗.我們完全可以以其人之道,還治其人之身,并有朝一日改變乾坤,獲得成功.戴高樂(lè)在分析^p了敵我雙方的形勢(shì)后,他以一位領(lǐng)袖所具有的宏大氣魄,斷然否認(rèn)了暫時(shí)的失敗,表現(xiàn)出了對(duì)困難的極大蔑視和對(duì)成功的堅(jiān)決信心.例二:如何增強(qiáng)號(hào)召力.英國(guó)電影藝術(shù)家卓別林《要為自由而戰(zhàn)斗》中說(shuō)道,戰(zhàn)士們,你們別去為那些野獸們買(mǎi)命啊!他們鄙視你們,限定你們的伙食,拿你們當(dāng)炮灰.你們別去受這些喪失理性的擺布,他們都是機(jī)器人,長(zhǎng)的機(jī)器腦袋,機(jī)器心肝!可你們不是機(jī)器人,你們是人,你們有著人愛(ài).卓別林的演講,對(duì)于盲目狀態(tài)下被人利用的士兵具有強(qiáng)大的號(hào)召力,他以戰(zhàn)士的立場(chǎng),分析^p了大專制者帶給他們多方面的傷害,號(hào)召不要去買(mǎi)命當(dāng)炮灰.例三:如何吸引聽(tīng)眾.有一位不知姓名的演說(shuō)家有一演講,關(guān)于抽煙,我想了很久,為什么吸煙的害處那么多,而人們還是要吸呢?我又仔細(xì)想了想,可能抽煙有三個(gè)好處:一是不會(huì)被狗咬;二是家里永____安;三是永遠(yuǎn)年輕.大家要問(wèn),那為什么呢?因?yàn)椋阂皇浅闊熑硕酁轳劚?,狗一看?jiàn)他彎腰駝背的樣子,以為要撿石頭打它呢;二是抽煙的愛(ài)咳嗽,小偷以為人還沒(méi)有睡覺(jué),不敢行竊;三是抽煙有害安康,減少壽命,所以永遠(yuǎn)年輕.這段笑話一開(kāi)始講了所謂的三個(gè)好處,一下子就吸引住了聽(tīng)眾,把人帶入好奇.后來(lái)將吸煙的三個(gè)好處一一說(shuō)明,使聽(tīng)眾很快恍然大悟.例四:如何拉近聽(tīng)眾間隔.原____劉少奇《對(duì)華北記者團(tuán)的講話》中說(shuō)道,很久以前,就想和你們做新聞工作的同志們談一談,我過(guò)去只和新華社的同志談過(guò),和多數(shù)同志沒(méi)有談.談到辦報(bào),我是個(gè)外行,沒(méi)有辦過(guò)報(bào),也沒(méi)有寫(xiě)過(guò)通訊,只是看過(guò)報(bào).因此,你們工作中的甘苦我理解的不多.但是作為一個(gè)讀者,我可以向你們提點(diǎn)要求.你們寫(xiě)東西是為了給人家看,你們是為讀者效勞的,看報(bào)的人說(shuō)好,你們的工作就做好了.看報(bào)的人從你那得到材料、得到經(jīng)歷、得到教訓(xùn)、得到指導(dǎo),你們的工作就做好了.劉少奇作為_(kāi)___,在講話中沒(méi)有擺官架子,也沒(méi)有打官槍,說(shuō)自己是門(mén)外漢,是一個(gè)普通讀者,以這種身份提出意見(jiàn),一下子拉近了領(lǐng)導(dǎo)與群眾的間隔,聽(tīng)眾自然會(huì)認(rèn)真的聽(tīng)他講話.例五:如何消除對(duì)抗心理.親愛(ài)的____總理出訪印度時(shí),一天晚上召開(kāi)演講會(huì),有一幫印度記者揚(yáng)言要發(fā)難總理,當(dāng)工作人員得知后,將這個(gè)情況報(bào)告了總理,總理說(shuō),你們放心吧,新德里的子彈打不倒我.于是總理毫不顧及地走進(jìn)了會(huì)場(chǎng).總理一上講臺(tái),有位記者喊中國(guó)人,滾出去!這時(shí)總理雙目掃視了一下會(huì)場(chǎng),然后語(yǔ)音沉穩(wěn),卻極富魅力的開(kāi)始演講.臺(tái)下記者唰唰地記錄著.總理重審了中國(guó)的立場(chǎng)后說(shuō)中國(guó),印度,都有著5000年的古老文明,印度的經(jīng)典,曾給中華民族的成長(zhǎng)注入過(guò)豐厚的營(yíng)養(yǎng),中國(guó)的四大創(chuàng)造,也為印度的經(jīng)濟(jì)、文化繁榮做過(guò)奉獻(xiàn).幾千年來(lái),我們一直和平相處,在歷史的長(zhǎng)河中,中印之間從未發(fā)生過(guò)真正的戰(zhàn)爭(zhēng).我希望,兩國(guó)即使遇到再大的問(wèn)題,也應(yīng)坐下來(lái)通過(guò)協(xié)商解決.切不可對(duì)上辜負(fù)列祖列宗,對(duì)下害了后代子孫.講話完畢后,會(huì)場(chǎng)爆起了掌聲.總理利用贊美的方法消除了聽(tīng)眾的對(duì)抗心理,使聽(tīng)眾產(chǎn)生了民族自豪感和心理認(rèn)同感.例六:如何激發(fā)聽(tīng)眾同情心.青年演講家謝倫浩《愿天下的父母都幸?!分姓f(shuō)道,王軍山老人有三個(gè)兒子、一個(gè)女兒,后來(lái)又揀到一個(gè)棄嬰.王奶奶含辛茹苦把他們五個(gè)撫養(yǎng)成人,一個(gè)個(gè)都成了家.王奶奶強(qiáng)健時(shí)爭(zhēng)來(lái)?yè)屓?,成了廉價(jià)保姆、全自動(dòng)洗衣機(jī).老人年紀(jì)大了,身體一年不如一年,兒女們?yōu)橘狆B(yǎng)問(wèn)題犯愁,當(dāng)皮球一樣踢來(lái)踢去.當(dāng)王奶奶喪失了自理才能時(shí),更加惹兒女們厭惡.有一天,兒女們湊到一起,商量要送王奶奶去醫(yī)院看病,并再三叮嚀老人,到醫(yī)院后什么也不要說(shuō).結(jié)果去的不是醫(yī)院,而是火葬場(chǎng).可憐的王奶奶躺在送尸車上,靜靜的等著醫(yī)生為她看病,心里還暗暗想著回家如何報(bào)答兒女們,結(jié)果被送進(jìn)了火化爐.同志們啊!這不是傳說(shuō),是實(shí)實(shí)在在真人真事啊!演講者通過(guò)這個(gè)令人發(fā)指的事件,使聽(tīng)眾產(chǎn)生共鳴,從而到達(dá)演講的效果.例七:如何增強(qiáng)說(shuō)服力.有一篇不知姓名的演講者,他說(shuō)嘴上無(wú)毛就一定辦事不牢嗎?古今中外有許多軍事家,恰恰都是風(fēng)華正茂的時(shí)候,建立了不朽的功勛.民族英雄岳飛,20多歲帶兵抗金,任節(jié)度大使時(shí)才31歲.其兒子12歲參軍,14歲打隨州率先登城,20歲就當(dāng)上了將軍;率大軍席卷歐洲的拿破侖,24歲就是上將;____26歲就任黃埔軍校政治部主任;葉挺17歲當(dāng)了軍長(zhǎng);丹24歲任紅十五軍團(tuán)政委.由此可見(jiàn),嘴上無(wú)毛與辦事不牢并無(wú)關(guān)系.關(guān)鍵是有才無(wú)才,俗話說(shuō),有才不在年高,無(wú)才空活百歲.這位演講者用充分的事實(shí),論證了嘴上無(wú)毛未必辦事不牢這樣一個(gè)觀點(diǎn),說(shuō)明了年齡與才能之間沒(méi)有必然的聯(lián)絡(luò),以增強(qiáng)對(duì)聽(tīng)眾的說(shuō)服力.例八:如何巧用數(shù)字.有位演講者是這么用數(shù)字的,是啊!誰(shuí)也不可否認(rèn),大國(guó)不等于強(qiáng)國(guó),我們的綜合國(guó)力不強(qiáng),我們的裝備還很落后,我們的技術(shù)還不先進(jìn),尤其可篇三:三分鐘演講哪些主題適宜課前3分鐘主題演講施行方案凌市刀爾登中學(xué)一、指導(dǎo)思想:堅(jiān)持以黨的十七大精神為指導(dǎo),以科學(xué)開(kāi)展觀為統(tǒng)領(lǐng),創(chuàng)新德育教育主題理論教育活動(dòng)載體,樹(shù)立以學(xué)生開(kāi)展為本的核心教育理念,深化推進(jìn)“三個(gè)一”工程扎實(shí)有效的開(kāi)展,進(jìn)一步進(jìn)步每名學(xué)生自主教育、自主管理、自主探究、自主超越的才能。二、主題演講的好處:教育理論告訴我們:快樂(lè)的學(xué)習(xí)是德育教育的真正根底,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)展示平臺(tái),讓學(xué)生在活動(dòng)中受到教育,體驗(yàn)進(jìn)步與成功的快樂(lè)。課前3分鐘主題演講,是我校升國(guó)旗主題教育的延伸,是實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主教育的有效途徑,是扎實(shí)推進(jìn)“三個(gè)一”工程的詳細(xì)措施。堅(jiān)持課前3分鐘演講,有利于學(xué)生在改掉壞習(xí)慣的同時(shí)養(yǎng)成良好的習(xí)慣,有利于聯(lián)絡(luò)自己日常學(xué)習(xí)和生活實(shí)際認(rèn)識(shí)自我、改革自我、超越自我,有利于磨煉人的毅力,培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口才能,有利于積累材料,進(jìn)步寫(xiě)作程度和口頭表達(dá)才能。三、主題演講的原那么:1、學(xué)生全員參與的原那么。2、學(xué)生自我教育的原那么。3、學(xué)生自我展示的原那么。4、學(xué)生自我超越的原那么。四、主題演講的施行:1、升國(guó)旗領(lǐng)導(dǎo)講話確定教育主題。2、班主任編排班級(jí)學(xué)生輪流演講日期、姓名。3、班長(zhǎng)主持。4、學(xué)委每周五把演講稿送交政教主任。5、分年級(jí)評(píng)選優(yōu)秀演講稿。6、學(xué)校適時(shí)舉行中學(xué)生演講比賽。五、主題演講組織機(jī)構(gòu):組長(zhǎng):潘國(guó)江副組長(zhǎng):王樹(shù)林成員:白玉江鄭樹(shù)生宮中華石鳳龍常伊明馬書(shū)生石玉芬張曉華閆樹(shù)新王薇葛香銀徐宏偉沈思琪篇二:即興演講題目大全即興演講題目大全1、曾經(jīng)有這樣一首小詩(shī),饒有興趣:你不可以左右天氣,但你可以改變心情;你不可以事事順利,但你可以事事盡力;你不可以改變不公,但你可以展現(xiàn)笑容;你不可以預(yù)知明天,但你可以把握今天。細(xì)心品味這首詩(shī),然后針對(duì)此詩(shī),自定主題,即興演講。2、請(qǐng)根據(jù)“沒(méi)有比人更高的山”這句話,自定主題,即興演講。3.你心中對(duì)“朋友”的定義是什么?請(qǐng)圍繞朋友這一主題即興演講。4、有人認(rèn)為:青春像一座山背負(fù)一路感傷;郭敬明也曾說(shuō):青春是道明媚的憂傷。請(qǐng)圍繞“青春”這一主題,即興演講。5、清晨-微風(fēng)-草坪〔展校園一景:柳條依依,綠草青青〕注:〔1〕以上給出的詞為即興演講的主題【【關(guān)鍵詞】:^p】:;〔2〕括號(hào)內(nèi)給出的是參考演講方向,便于各位選手更好理解主題【【關(guān)鍵詞】:^p】:,并非要求。6、責(zé)任-義務(wù)-自豪感〔使命感,主人翁精神〕7、請(qǐng)您以“人生處處是考場(chǎng)”為話題進(jìn)展演講。8、尋找幸福的人,有兩類。一類像在登山,他們以為人生最大的幸福在山頂,于是氣喘吁吁、窮盡一生去攀登。另一類也像在登山,但他們并不刻意登到哪里。一路上走走停停,看看山嵐、賞賞虹霓、吹吹清風(fēng),心靈在放松中得到某種滿足。盡管不得大愉悅,然而,這些瑣碎而細(xì)微的小自在,縈繞于心扉,一樣芬芳身心、恬靜自我。請(qǐng)以“站在煩惱里仰望幸?!睘樵掝}演講。8、有位哲人說(shuō):“真正讓我疲憊的,不是遙遠(yuǎn)的路途;而是鞋子里的一顆沙?!斌w會(huì)其中的深意,并以此為話題演講。9、張愛(ài)玲女士曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話:“對(duì)于三十歲以后的人來(lái)說(shuō),十年八年不過(guò)是指縫間的事;而對(duì)于年輕人而言,三年五年就可以是一生一世?!薄策x自《十八春》〕請(qǐng)以此為話題進(jìn)展演講。9、人生的道路上,處處可能遇上不可磨滅的創(chuàng)傷。有句話卻說(shuō):“每一種創(chuàng)傷,都是一種成熟?!蹦膺@種說(shuō)法么?說(shuō)說(shuō)你的看法。恒的羅蘭?11、曾經(jīng)有這樣一首小詩(shī),饒有興趣:你不可以左右天氣,但你可以改變心情;你不可以事事順利,但你可以事事盡力;你不可以改變不公,但你可以展現(xiàn)笑容;你不可以與之明天,但你可以把握今天。細(xì)心品味這首詩(shī),然后針對(duì)此詩(shī)談?wù)勀愕目捶ā?2、如今我們所看的每場(chǎng)晚會(huì)都經(jīng)歷過(guò)了精心的彩排。然而人生卻沒(méi)有彩排,每天都是現(xiàn)場(chǎng)直播。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。13、請(qǐng)談一談對(duì)“沒(méi)有比人更高的山”這句話的理解。14、常有人說(shuō):?jiǎn)为?dú)考慮往往會(huì)創(chuàng)造奇跡。請(qǐng)針對(duì)“智慧總是在孤獨(dú)中生根”這句話,談?wù)勀愕囊?jiàn)解。15、“幸福,不是,不是大魚(yú)大肉,不是權(quán)傾朝野。幸福是每一個(gè)微小的生活愿望達(dá)成。當(dāng)你想吃的時(shí)候有得吃,想被愛(ài)的時(shí)候有人來(lái)愛(ài)你。”請(qǐng)以此為話題演講。16、人生中處處可以遇到值得我們感恩的人。里根在婚禮上的發(fā)言說(shuō)了這樣一句話:“上帝把南希賜予我,就足以讓我畢生感謝?!闭?qǐng)以“感恩”為話題,以一個(gè)或多個(gè)詳細(xì)的例子,闡述你對(duì)感恩的看法。17、請(qǐng)以“生命中的空白”為話題演講。18、生活里人們往往力求改變,以讓人生向自己的目的更加靠近?!按蠖鄶?shù)人想要改變這個(gè)世界,但罕見(jiàn)有人想改造自己?!闭?qǐng)以此為話題演講。19、但丁說(shuō):走自己的路,讓別人說(shuō)去吧。但現(xiàn)實(shí)中也存在著很多需要察納雅言,虛心承受別人意見(jiàn)的時(shí)候。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的看法。20、有人認(rèn)為:青春像一座山背負(fù)一路感傷;郭敬明也曾說(shuō):青春是道明媚的憂傷。你眼中的青春是什么樣的?請(qǐng)?jiān)敿?xì)說(shuō)說(shuō)你對(duì)“青春”的看法。21、當(dāng)清晨的第一縷陽(yáng)光照耀在非洲的大草原上,羚羊會(huì)對(duì)自己說(shuō):快跑!否那么你會(huì)被獅子吃掉!獅子會(huì)對(duì)自己說(shuō):快跑!否那么你會(huì)餓死在這里!請(qǐng)以這個(gè)小故事進(jìn)展三分鐘的演講。22、闡述你如何理解:“免費(fèi)是世界上最昂貴的東西”這句話的?23、有這樣一首佛語(yǔ):“菩提本非木,明鏡亦非臺(tái);本自無(wú)一物,何處惹塵埃。”細(xì)心體會(huì)這首詩(shī)的哲理,自然本來(lái)的流露是否是世間至美至真的表現(xiàn)。說(shuō)說(shuō)你的看法。24、“一個(gè)人之所以能,是因?yàn)橄嘈拍堋!蹦阃膺@個(gè)觀點(diǎn)么?請(qǐng)以此為話題演講。25、請(qǐng)以“時(shí)間的重量”為話題演講。26、得意的刀刀狗曾經(jīng)有這樣一句話:“對(duì)于不會(huì)飛的蛤蟆來(lái)說(shuō),我們飛得越高,它看我們就越渺小?!蹦鉥___待這句刀刀的哲理的?27、男人兩行淚,一行淚;一行淚美人。你同意這種觀點(diǎn)么?請(qǐng)以此為話題演講。28、心相印的紙巾外包裝上有一句很有意思的話:“有時(shí)候一分鐘很長(zhǎng),有時(shí)候又很短。體會(huì)其中的深意,并以此為話題演講。29、jay的《彩虹》里有一句歌詞這樣寫(xiě)到:“也許時(shí)間是一種解藥;也是我如今正服下的毒藥。”請(qǐng)對(duì)這句話談?wù)勀愕目捶ā部捶梢耘c歌詞表達(dá)的原意無(wú)關(guān)?!?0、《和平年代》里有這么一句話:當(dāng)夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)面對(duì)的時(shí)候,總是很痛苦。要么你被痛苦擊倒;要么你把痛苦踩在腳下。說(shuō)說(shuō)你的看法。31、請(qǐng)以“人在旅程”為話題演講。32、時(shí)間真正出眾的人或事物,一定都是“譽(yù)滿天下,謗滿天下”。你同意這種觀點(diǎn)么?請(qǐng)以此為話題演講。33、描繪一位你心中的英雄,并詮釋你心中英雄的定義。34、人生應(yīng)該守望執(zhí)著還是隨機(jī)應(yīng)變?談?wù)勀愕目捶ā?5、“貪心是最真實(shí)的貧窮,滿足是最真實(shí)的財(cái)富”,說(shuō)說(shuō)你的看法。36、很多人說(shuō):80后的一代和90后的一代有很大差異。作為一名90后,你怎么對(duì)待這種說(shuō)法?或者,身為90后這一屆一員,你怎么對(duì)待身邊的90后?37、無(wú)數(shù)人看見(jiàn)蘋(píng)果掉下來(lái),但只有牛頓問(wèn)了個(gè)為什么。請(qǐng)?jiān)囍務(wù)勀銓?duì)這句話的理解。38、請(qǐng)以“岔路口”為話題演講。39、生氣是拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己。請(qǐng)以此為話題演講。篇三:3分鐘感恩主題演講稿尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),老師,親愛(ài)的同學(xué)們:我今天演講的題目是《感恩是愛(ài)的接力》感恩很簡(jiǎn)單,就是對(duì)別人的幫助表示感謝。遺憾的是,我們常常忽略了別人的幫助,這樣,感恩就無(wú)從談起了。我想,我們首先應(yīng)該感謝的是給了我們生命的父母。但是,我們做到了嗎?讓我們一起自我檢討一下吧。在舉步維艱的時(shí)候,我們有沒(méi)有抱怨過(guò)父母沒(méi)有和我們商量就把我們帶到了這個(gè)未知的世界?當(dāng)自覺(jué)處處不如人的時(shí)候,我們是否也望父成龍,望母成鳳?每一年的那一天,爸媽為我們慶生的時(shí)候,我們是否因?yàn)橛X(jué)得派對(duì)不夠排場(chǎng)而覺(jué)得委屈生氣?我們想過(guò)母親懷胎十月是怎么過(guò)的嗎?在那漫長(zhǎng)的十個(gè)月里,媽媽她睡了幾個(gè)安穩(wěn)覺(jué),爸爸又合了幾夜眼,我們關(guān)心過(guò)嗎?當(dāng)我們學(xué)會(huì)了比較,不再以自己的爸爸媽媽為榮;當(dāng)我們不愿意在同學(xué)們面前介紹這就是我的爸爸,這就是我的媽媽的時(shí)候,我們想過(guò)他們的感受嗎?我們是否想過(guò),我們的父母也很自卑,我們理解他們心痛卻仍然無(wú)怨無(wú)悔付出的心情嗎?假設(shè)你是生活的有心人,你會(huì)發(fā)現(xiàn),身邊的關(guān)愛(ài)無(wú)處不在。記得那次,我坐在公交車上,看見(jiàn)一位老爺爺拄著拐杖被路人扶上了車,第一排座的一位年輕人站了起來(lái),扶著老爺爺在車座坐了下來(lái)。過(guò)來(lái)一會(huì),年輕人下了車,老爺爺送給了年輕人一個(gè)真摯、感謝的笑容,這一定讓年輕人心里溫暖許久。我們都有為了某件事而努力過(guò)。為了實(shí)現(xiàn)目的,我們有過(guò)不眠不休,也曾衣帶漸寬。記得嗎?在我們努力的同時(shí),是誰(shuí)在我們需要幫助時(shí)為我們奔前走后?是誰(shuí)叮囑我們注意身體?是誰(shuí)在桌角輕輕放了一杯溫?zé)岬牟杷渴钦l(shuí)在我們沒(méi)有勇氣的時(shí)候給了我們肩膀?成功離不開(kāi)自己的努力,但很多時(shí)候,也不能少了別人的幫助。所以,我們也應(yīng)該為別人的成功做點(diǎn)什么,不是嗎?古人說(shuō):“贈(zèng)人玫瑰,手有余香。感恩不是為了求得心理平衡的喧鬧的片刻答謝,而是發(fā)自內(nèi)心的無(wú)言的永久回報(bào)。讓感恩于施恩并存,接過(guò)愛(ài)的接力棒,把它傳給身邊的每一個(gè)人。這樣,愛(ài)的光環(huán)就會(huì)成為不落的太陽(yáng)!我的演講到此完畢,謝謝大家!四年一班李新苑篇四:練習(xí)三分鐘演講練習(xí)三分鐘演講2023-05-0608:21轉(zhuǎn)自:人民安康網(wǎng)有位現(xiàn)任某參謀公司總裁的朋友告訴我,當(dāng)下屬向他匯報(bào)工作問(wèn)題時(shí),最容易令他大發(fā)脾氣的就是語(yǔ)意不清、慢騰騰的報(bào)告?!半m然我并非急性子的人,但難道他〔員工〕就不能更簡(jiǎn)單扼要地說(shuō)明嗎?何必既浪費(fèi)了彼此的時(shí)間又無(wú)法到達(dá)預(yù)期效果呢?”顯然,繁忙的人是沒(méi)有多余時(shí)間聆聽(tīng)缺乏重點(diǎn)的交談的,這種人不會(huì)在無(wú)內(nèi)容的談話里多花時(shí)間。假設(shè)只是為了緩和氣氛、令場(chǎng)面輕松而稍參加有趣話語(yǔ),那當(dāng)然是無(wú)所謂;但為了有這種輕松場(chǎng)面的時(shí)間,就更應(yīng)該防止談多余的話題了。假設(shè)你可以成功做到簡(jiǎn)明扼要地表述,那么誰(shuí)都想將你聘用在自己的公司,變成自己的左右手,且不需多久你就可以待在有實(shí)力的老板身邊工作了。事實(shí)上,有些人天生就擁有這樣的才能,但對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō),這種本領(lǐng)還是需要用心學(xué)習(xí)、累積經(jīng)歷,才能真正理解通透而變?yōu)樽约旱臇|西的。那么,應(yīng)該怎樣去做才好呢?我的建議是:邀請(qǐng)幾位志同道合的朋友,設(shè)定談話主題,并以“三分鐘”為限練習(xí)演講。初步練習(xí)時(shí):演講的談話主題可任意設(shè)定?!叭昼娧葜v”時(shí)主題無(wú)須限制,只要求你能在三分鐘內(nèi)對(duì)任一主題進(jìn)展表述;假設(shè)三分鐘內(nèi)仍無(wú)法將所要表達(dá)的內(nèi)容講清楚,那就表示不及格了。進(jìn)入第二階段:當(dāng)場(chǎng)定出主題、進(jìn)展即興演講。堅(jiān)持不懈地練習(xí)到能在三分鐘內(nèi)將內(nèi)容重點(diǎn)清楚表達(dá)后,下次即可當(dāng)場(chǎng)設(shè)定主題,再以即興方式三分鐘內(nèi)整理說(shuō)出。假設(shè)你能將“三分鐘演講”,練習(xí)到可以隨時(shí)表達(dá)出來(lái),那無(wú)論你遇到任何大場(chǎng)合,就都能得心應(yīng)手、不怯場(chǎng)了;對(duì)于你繁忙的主管而言,當(dāng)他覺(jué)得再也沒(méi)有比你更好的助手時(shí),你想不出人頭地都很難了。節(jié)省話語(yǔ)與節(jié)省時(shí)間嚴(yán)密相聯(lián),節(jié)省時(shí)間與節(jié)省金錢(qián)又有著親密的關(guān)系,而節(jié)省金錢(qián)又與經(jīng)營(yíng)密不可分-三分鐘演講的練習(xí),就是一切行動(dòng)的根本,可以應(yīng)用到任何事情上;假設(shè)和好朋友練習(xí)演講,還可以一面閑聊一面進(jìn)修,在日后的工作匯報(bào)中當(dāng)事半功倍。篇五:3分鐘感恩主題演講稿尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),老師,親愛(ài)的同學(xué)們:大家晚上好!我是來(lái)自10小教英班的韋芝慧。我演講的題目是《感恩是愛(ài)的接力》。感恩很簡(jiǎn)單,就是對(duì)別人的幫助表示感謝。遺憾的是,我們常常忽略了別人的幫助,這樣,感恩就無(wú)從談起了。我想,我們首先應(yīng)該感謝的是給了我們生命的父母。但是,我們做到了嗎?讓我們一起自我檢討一下吧。在舉步維艱的時(shí)候,我們有沒(méi)有抱怨過(guò)父母沒(méi)有和我們商量就把我們帶到了這個(gè)未知的世界?當(dāng)自覺(jué)處處不如人的時(shí)候,我們是否也望父成龍,望母成鳳?每一年的那一天,爸媽為我們慶生的時(shí)候,我們是否因?yàn)橛X(jué)得派對(duì)不夠排場(chǎng)而覺(jué)得委屈生氣?我們想過(guò)母親懷胎十月是怎么過(guò)的嗎?在那漫長(zhǎng)的十個(gè)月里,媽媽她睡了幾個(gè)安穩(wěn)覺(jué),爸爸又合了幾夜眼,我們關(guān)心過(guò)嗎?當(dāng)我們學(xué)會(huì)了比較,不再以自己的爸爸媽媽為榮;當(dāng)我們不愿意在同學(xué)們面前介紹這就是我的爸爸,這就是我的媽媽的時(shí)候,我們想過(guò)他們的感受嗎?我們是否想過(guò),我們的父母也很自卑,我們理解他們心痛卻仍然無(wú)怨無(wú)悔付出的心情嗎?對(duì)于別人來(lái)說(shuō),我們也許只是毫不相關(guān)的路人甲乙。但是,對(duì)于我們的父母,我們永遠(yuǎn)都是最寶貝的人。有這樣的愛(ài)包圍著,難道我們還不幸福嗎?我們不該感謝他們嗎?朋友們,讓我們把手捂暖,然后拉拉我們的父母那雙辛勤的手;張開(kāi)雙臂,去擁抱一下那為我們?nèi)找共賱诘纳硇?;或者,我們還應(yīng)該親吻一下他們那已然不再年輕的臉頰。知道嗎?這樣做,他們會(huì)熱淚盈眶,他們會(huì)快樂(lè)很久,很久。老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。這樣,那根叫做愛(ài)的接力棒就得到了傳遞。假設(shè)你是生活的有心人,你會(huì)發(fā)現(xiàn),身邊的關(guān)愛(ài)無(wú)處不在。我們都有為了某件事而努力過(guò)。為了實(shí)現(xiàn)目的,我們有過(guò)不眠不休,也曾衣帶漸寬。記得嗎?在我們努力的同時(shí),是誰(shuí)在我們需要幫助時(shí)為我們奔前走后?是誰(shuí)叮囑我們注意身體?是誰(shuí)在桌角輕輕放了一杯溫?zé)岬牟杷??是誰(shuí)在我們沒(méi)有勇氣的時(shí)候給了我們肩膀?成功離不開(kāi)自己的努力,但很多時(shí)候,也不能少了別人的幫助。所以,我們也應(yīng)該為別人的成功做點(diǎn)什么,不是嗎?古人說(shuō):“予人玫瑰,手留余香。感恩不是為了求得心理平衡的喧鬧的片刻答謝,而是發(fā)自內(nèi)心的無(wú)言的永久回報(bào)。讓感恩于施恩并存,接過(guò)愛(ài)的接力棒,把它傳給身邊的每一個(gè)人。即興演講的題目1、曾經(jīng)有這樣一首小詩(shī),饒有興趣:你不可以左右天氣,但你可以改變心情;你不可以事事順利,但你可以事事盡力;你不可以改變不公,但你可以展現(xiàn)笑容;你不可以預(yù)知明天,但你可以把握今天。細(xì)心品味這首詩(shī),然后針對(duì)此詩(shī),自定主題,即興演講。2、請(qǐng)根據(jù)“沒(méi)有比人更高的山”這句話,自定主題,即興演講。3.你心中對(duì)“朋友”的定義是什么?請(qǐng)圍繞朋友這一主題即興演講。4、有人認(rèn)為:青春像一座山背負(fù)一路感傷;郭敬明也曾說(shuō):青春是道明媚的憂傷。請(qǐng)圍繞“青春”這一主題,即興演講。5、清晨—微風(fēng)—草坪(展校園一景:柳條依依,綠草青青)注:(1)以上給出的詞為即興演講的主題【【關(guān)鍵詞】:^p】:;(2)括號(hào)內(nèi)給出的是參考演講方向,便于各位選手更好理解主題【【關(guān)鍵詞】:^p】:,并非要求。6、責(zé)任—義務(wù)—自豪感(使命感,主人翁精神)7、請(qǐng)您以“人生處處是考潮為話題進(jìn)展演講。8、尋找幸福的人,有兩類。一類像在登山,他們以為人生的幸福在山頂,于是氣喘吁吁、窮盡一生去攀登。另一類也像在登山,但他們并不刻意登到哪里。一路上走走停停,看看山嵐、賞賞虹霓、吹吹清風(fēng),心靈在放松中得到某種滿足。盡管不得大愉悅,然而,這些瑣碎而細(xì)微的小自在,縈繞于心扉,一樣芬芳身心、恬靜自我。請(qǐng)以“站在煩惱里仰望幸福”為話題演講。8、有位哲人說(shuō):“真正讓我疲憊的,不是遙遠(yuǎn)的路途;而是鞋子里的一顆沙?!斌w會(huì)其中的深意,并以此為話題演講。9、張愛(ài)玲女士曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話:“對(duì)于三十歲以后的人來(lái)說(shuō),十年八年不過(guò)是指縫間的事;而對(duì)于年輕人而言,三年五年就可以是一生一世?!?選自《十八春》)請(qǐng)以此為話題進(jìn)展演講。9、人生的道路上,處處可能遇上不可磨滅的創(chuàng)傷。有句話卻說(shuō):“每一種創(chuàng)傷,都是一種成熟?!蹦膺@種說(shuō)法么?說(shuō)說(shuō)你的看法。10、“非但凡瞬間的風(fēng)景,平但凡永久的羅蘭?!闭?wù)勀銓?duì)這句話的理解,假設(shè)要你選擇,你會(huì)選擇瞬間的風(fēng)景還是永久的羅蘭?11、曾經(jīng)有這樣一首小詩(shī),饒有興趣:你不可以左右天氣,但你可以改變心情;你不可以事事順利,但你可以事事盡力;你不可以改變不公,但你可以展現(xiàn)笑容;你不可以與之明天,但你可以把握今天。細(xì)心品味這首詩(shī),然后針對(duì)此詩(shī)談?wù)勀愕目捶ā?2、如今我們所看的每場(chǎng)晚會(huì)都經(jīng)歷過(guò)了精心的彩排。然而人生卻沒(méi)有彩排,每天都是現(xiàn)場(chǎng)直播。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。13、請(qǐng)談一談對(duì)“沒(méi)有比人更高的山”這句話的理解。14、常有人說(shuō):?jiǎn)为?dú)考慮往往會(huì)創(chuàng)造奇跡。請(qǐng)針對(duì)“智慧總是在孤獨(dú)中生根”這句話,談?wù)勀愕囊?jiàn)解。15、“幸福,不是,不是大魚(yú)大肉,不是權(quán)傾朝野。幸福是每一個(gè)微小的生活愿望達(dá)成。當(dāng)你想吃的時(shí)候有得吃,想被愛(ài)的時(shí)候有人來(lái)愛(ài)你?!闭?qǐng)以此為話題演講。16、人生中處處可以遇到值得我們感恩的人。里根在婚禮上的發(fā)言說(shuō)了這樣一句話:“上帝把南希賜予我,就足以讓我畢生感謝?!闭?qǐng)以“感恩”為話題,以一個(gè)或多個(gè)詳細(xì)的例子,闡述你對(duì)感恩的看法。17、請(qǐng)以“生命中的空白”為話題演講。18、生活里人們往往力求改變,以讓人生向自己的目的更加靠近?!按蠖鄶?shù)人想要改變這個(gè)世界,但罕見(jiàn)有人想改造自己。”請(qǐng)以此為話題演講。19、但丁說(shuō):走自己的路,讓別人說(shuō)去吧。但現(xiàn)實(shí)中也存在著很多需要察納雅言,虛心承受別人意見(jiàn)的時(shí)候。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的看法。20、有人認(rèn)為:青春像一座山背負(fù)一路感傷;郭敬明也曾說(shuō):青春是道明媚的憂傷。你眼中的青春是什么樣的?請(qǐng)?jiān)敿?xì)說(shuō)說(shuō)你對(duì)“青春”的看法。21、當(dāng)清晨的第一縷陽(yáng)光照耀在非洲的大草原上,羚羊會(huì)對(duì)自己說(shuō):快跑!否那么你會(huì)被獅子吃掉!獅子會(huì)對(duì)自己說(shuō):快跑!否那么你會(huì)餓死在這里!請(qǐng)以這個(gè)小故事進(jìn)展三分鐘的演講。22、闡述你如何理解:“免費(fèi)是世界上最昂貴的東西”這句話的?23、有這樣一首佛語(yǔ):“菩提本非木,明鏡亦非臺(tái);本自無(wú)一物,何處惹塵埃。”細(xì)心體會(huì)這首詩(shī)的哲理,自然本來(lái)的流露是否是世間至美至真的表現(xiàn)。說(shuō)說(shuō)你的看法。24、“一個(gè)人之所以能,是因?yàn)橄嘈拍??!蹦阃膺@個(gè)觀點(diǎn)么?請(qǐng)以此為話題演講。25、請(qǐng)以“時(shí)間的重量”為話題演講。26、得意的刀刀狗曾經(jīng)有這樣一句話:“對(duì)于不會(huì)飛的蛤-蟆來(lái)說(shuō),我們飛得越高,它看我們就越渺?!蹦阍趺磳?duì)待這句刀刀的哲理的?27、男人兩行淚,一行淚;一行淚美人。你同意這種觀點(diǎn)么?請(qǐng)以此為話題演講。28、心相印的紙巾外包裝上有一句很有意思的話:“有時(shí)候一分鐘很長(zhǎng),有時(shí)候又很短。體會(huì)其中的深意,并以此為話題演講。29、JAY的《彩虹》里有一句歌詞這樣寫(xiě)到:“也許時(shí)間是一種解藥;也是我如今正服下的毒藥?!闭?qǐng)對(duì)這句話談?wù)勀愕目捶?看法可以與歌詞表達(dá)的原意無(wú)關(guān)。)30、《和平年代》里有這么一句話:當(dāng)夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)面對(duì)的時(shí)候,總是很痛苦。要么你被痛苦擊倒;要么你把痛苦踩在腳下。說(shuō)說(shuō)你的看法。31、請(qǐng)以“人在旅程”為話題演講。32、時(shí)間真正出眾的人或事物,一定都是“譽(yù)滿天下,謗滿天下”。你同意這種觀點(diǎn)么?請(qǐng)以此為話題演講。33、描繪一位你心中的英雄,并詮釋你心中英雄的定義。34、人生應(yīng)該守望執(zhí)著還是隨機(jī)應(yīng)變?談?wù)勀愕目捶ā?5、“貪心是最真實(shí)的貧窮,滿足是最真實(shí)的財(cái)富”,說(shuō)說(shuō)你的看法。36、很多人說(shuō):80后的一代和90后的一代有很大差異。作為一名90后,你怎么對(duì)待這種說(shuō)法?或者,身為90后這一屆一員,你怎么對(duì)待身邊的90后?37、無(wú)數(shù)人看見(jiàn)蘋(píng)果掉下來(lái),但只有牛頓問(wèn)了個(gè)為什么。請(qǐng)?jiān)囍務(wù)勀銓?duì)這句話的理解。38、請(qǐng)以“岔路口”為話題演講。39、生氣是拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己。請(qǐng)以此為話題演講。40、請(qǐng)以“不必要完美”為話題演講。41、有一句話這樣來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)人的精彩一生:生如夏花般燦爛;死如秋葉之靜美。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的觀點(diǎn)。42、談父母。43、請(qǐng)以永不放棄為話題演講。44、“厄運(yùn)——假設(shè)你總是期待最壞的,你永遠(yuǎn)不會(huì)絕望。”生活中,很多時(shí)候,我們都要“做的準(zhǔn)備,并做最壞的打算?!闭?wù)勀愕挠^點(diǎn)。45、(我就喜歡!【麥當(dāng)勞廣告】,結(jié)合你生活中的詳細(xì)事例說(shuō)說(shuō)對(duì)這句話的看法)。46、欲速那么不達(dá)。47、(靠近你的朋友,更要靠近你的敵人——《教父》)。48、(我們的榮耀不是用不跌倒,而是跌倒了以后英勇地爬起來(lái)?!闷苼?。49、第一個(gè)青春是靠上帝給的,第二個(gè)青春是靠自己努力的。你是怎么理解這句話的?50、你心中對(duì)“朋友”的定義是什么?詳細(xì)說(shuō)說(shuō)朋友對(duì)你生活的影響。51、請(qǐng)以“汶川地震中的大愛(ài)”為題進(jìn)展演講,可談?wù)勛约旱乃?jiàn)所感、所聞所想。52、“把生活看作一種使命去完成,一往無(wú)前.?!⒅Z德·格拉斯哥【美】”,你同意“把生活看作一種使命”的觀點(diǎn)么?說(shuō)說(shuō)你的理解。53、“不管你在什么時(shí)候開(kāi)始,重要的是開(kāi)始之后就不要停頓;不管你在什么時(shí)候完畢,重要的是完畢之后就不要悔恨。”說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話理解。54、有人說(shuō):“高尚是卑劣者的通行證!卑劣是高尚者的墓志銘!”你同意這句話嗎?55、文明應(yīng)不應(yīng)該用法律來(lái)標(biāo)準(zhǔn)。56、談?wù)劇俺?jí)女生”對(duì)社會(huì)和文明的影響。57、導(dǎo)致不文明行為出現(xiàn)的自身原因與環(huán)境原因的關(guān)系。58、合作與競(jìng)爭(zhēng)哪個(gè)更能使文明進(jìn)步。59、網(wǎng)絡(luò)文明應(yīng)不應(yīng)該迎合群眾。60、有很多人把錯(cuò)誤歸罪于科學(xué),你怎樣認(rèn)為。61、談?wù)劷?jīng)濟(jì)開(kāi)展與文明的關(guān)系。62、民族交融的過(guò)程并不全是如春天般的溫暖,血雨腥風(fēng)與文明的交融總是交織在一起的。你如何對(duì)待這個(gè)問(wèn)題。63、就“八榮八恥”談?wù)勗鯓幼鲆粋€(gè)文明的大學(xué)生。64、安樂(lè)死違犯人類文明嗎。65、談?wù)剳?zhàn)爭(zhēng)與文明。66、“祭祀”與“航天”有某種近似的內(nèi)涵,這是人類文明的“周期”,也是人類文明的“脈絡(luò)”。說(shuō)說(shuō)你的見(jiàn)解。67、談?wù)劇拔鹨詯盒《鵀橹?,勿以善小而不為”?8、談?wù)劽襟w與現(xiàn)代文明。69、假設(shè)你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。,談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。70、假設(shè)你失去了金錢(qián),你不算失敗,因?yàn)槿说膬r(jià)值不在錢(qián)袋。,談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。71、假設(shè)你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。72、談?wù)剨W林匹克精神與人類文明。73、談?wù)勗鯓訉?duì)待傳統(tǒng)文明與現(xiàn)代文明。74、認(rèn)為“大丈夫當(dāng)掃除天下,安事一屋”?但也有人認(rèn)為“一屋不掃,何以掃天下”,就寢室文明問(wèn)題說(shuō)說(shuō)你的觀點(diǎn)。75、如何對(duì)待奧斯卡與文明。76、敞開(kāi)心扉,享受人生。77、堅(jiān)守心靈的一方沃土。78、給快樂(lè)找個(gè)理由。79、年輕,沒(méi)有什么不可以。80、心底無(wú)私天地寬。81、一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生的考慮。82、我們與時(shí)代同行。83、放飛夢(mèng)想,展翅翱翔。84、生活從“心”開(kāi)始。85、我有一個(gè)小小的心愿。86、讓更多的人快樂(lè)。87、端正心態(tài),挑戰(zhàn)自我。88、和-諧、安康、快樂(lè)。89、善待自己,呵護(hù)希望。90、失敗面前挺起胸膛。91、培養(yǎng)積極心態(tài),感悟責(zé)任人生。92、呵護(hù)美麗心靈,打造完美人生。93、平衡個(gè)人心態(tài),促進(jìn)校園和-諧即興演講的技巧熱門(mén)演講競(jìng)聘演講稿|國(guó)旗下演講稿|英語(yǔ)演講稿|師德師風(fēng)演講稿|年會(huì)主持詞|領(lǐng)導(dǎo)致辭即興講話就要向白居易《瑟琶行》一詩(shī)中:“大弦嘈嘈如急語(yǔ),小弦切切如絲語(yǔ),嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤(pán)”寫(xiě)的這么形象,陰陽(yáng)頓錯(cuò),錯(cuò)落有致,發(fā)音響亮,平仄相間,輕重得體,上下有度。下面分話前、話中、話后三個(gè)階段例證:〔一〕講話前的準(zhǔn)備1.抑制緊張情緒。對(duì)講話少的人來(lái)說(shuō),講話前緊張是自然的,應(yīng)該正視這種緊張作,全當(dāng)是丟一次丑,再緊也得講。那么,如何消除緊張情緒,有幾種物理方法大家可以試一下:深深呼吸—眼睛微閉,全身放松,心里默默的數(shù)數(shù),這樣可以使血液循環(huán)減慢,心神就會(huì)安定下來(lái),全身有一種輕松感。臨場(chǎng)活動(dòng)—由于緊張會(huì)使體內(nèi)產(chǎn)生大量的熱能,假設(shè)在講話前稍加活動(dòng),雙手握緊然后放松,讓肌肉縮緊再放松,就會(huì)促使熱量散發(fā)。閉目養(yǎng)神—閉目用舌尖頂上腭,用鼻吸氣,可以到達(dá)安定神緒,單獨(dú)幽靜,怡然自得的目的。凝視物體—確定某一物體,專注凝視,并去分析^p它的形狀,觀察其顏色與遠(yuǎn)近。攝入飲料—講話前準(zhǔn)備一杯開(kāi)水,這樣可以增加唾液,保證喉部潮濕,也可以穩(wěn)定情緒。情緒轉(zhuǎn)移—情緒轉(zhuǎn)移也可以緩解緊張病癥。英國(guó)有個(gè)企業(yè)家叫詹姆斯,因講話屢次失敗,怕在眾人面前丟丑,每次講話時(shí)那種緊張的場(chǎng)面就浮如今眼前。有次講話前他狠狠地?cái)Q了自己大腿一把,突然感到出奇的平靜,結(jié)果講得非常成功。2.認(rèn)真構(gòu)思腹稿。在穩(wěn)定情緒的同時(shí)要理清講話思路,做到胸有成竹。構(gòu)思腹稿要防止以下話題:對(duì)于不知道的事情不要冒充內(nèi)行;不要在公共場(chǎng)所議論別人的缺陷;不要談容易引起爭(zhēng)論的話題;不要到處訴苦發(fā)牢騷。3.理解掌握聽(tīng)眾。每到一處講話,即是三五成群的聊天,也要分個(gè)場(chǎng)合,可謂“逢場(chǎng)作戲”。理解聽(tīng)眾主要有以下幾個(gè)方面:文化、職業(yè)、年齡、性別等。〔二〕講話時(shí)的技巧1.開(kāi)頭的技巧。即興講話是一種隨行就市,臨場(chǎng)發(fā)揮的行為。所以把開(kāi)頭不要看得過(guò)分重要,也不要規(guī)定得過(guò)于死板,這樣會(huì)限制講話的臨場(chǎng)發(fā)揮。但“萬(wàn)事開(kāi)頭難”,“良好的開(kāi)頭是成功的一半”。美國(guó)口才大師洛克伍德說(shuō)過(guò):“在整個(gè)講話過(guò)程中做到輕松地、巧妙地和大家交流思想是困難的。然而,做到這一點(diǎn)的關(guān)鍵是講話開(kāi)頭的用字表達(dá)”。下面引用幾個(gè)講話開(kāi)頭的例子,請(qǐng)大家欣賞。例一:直入式。詩(shī)人學(xué)者、民主同盟黨中央委員聞一多的《最后一次演講》中說(shuō)道,“這幾天,大家曉得,在昆明出現(xiàn)了歷最無(wú)恥的事情!李先生究競(jìng)犯了什么罪,競(jìng)遭如此毒手?他只不過(guò)是用筆寫(xiě)寫(xiě)文章,用嘴說(shuō)說(shuō)話。而他所寫(xiě)的、所說(shuō)的,都無(wú)非是一個(gè)沒(méi)有失掉良心的中國(guó)人的話!大家都有一支筆,有一張嘴,有什么理由拿出來(lái)講??!為什么要打要?dú)?,而且不敢光明正大的?lái)打來(lái)殺,而是偷偷摸摸的來(lái)____,這成什么話?”《最后一次演講》的開(kāi)頭語(yǔ),聞一多幾呼沒(méi)有做任何鋪墊,一開(kāi)始就一連串激昂的感慨句把演講直接引入正題,給聽(tīng)眾一種暢快淋漓的印象。例二:引用式。呂元禮的《祖國(guó)—母親》中說(shuō)道,“人們常說(shuō),第一次把美人比作花的是天才;第二次把美人比作花的是庸才;第三把美人比作花的是蠢才。不錯(cuò),假設(shè)人云亦云,鸚鵡學(xué)舌,那么,就是再美妙的比喻也就會(huì)失去榮耀。但是在生活中卻有這樣一個(gè)比喻,即使你用它一百次、一千次、一萬(wàn)次,也同樣具有強(qiáng)大的感染力。同志們或許會(huì)問(wèn),這是個(gè)什么樣的比喻呢?那就是,當(dāng)你懷著赤子之心,想到我們祖國(guó)的時(shí)候,你一定會(huì)把祖國(guó)比作母親。”呂元禮的演講引用了一個(gè)挖苦的諺語(yǔ),說(shuō)明了對(duì)重復(fù)比喻的厭煩,然后話鋒一轉(zhuǎn),強(qiáng)調(diào)另一種比喻可以不厭其煩的運(yùn)用,引出了演講的主題《祖國(guó)—母親》。這樣的開(kāi)頭方式,既由于諺語(yǔ)鋪墊顯得水到渠成,又由于諺語(yǔ)的使用而顯得貼近生活。例三:提問(wèn)式。蔡暢的《一個(gè)女人能干什么》中說(shuō)道,“今天,我講一個(gè)問(wèn)題,一個(gè)女人能干什么?一個(gè)女人能干什么呢?我的答復(fù)是:能干,什么也能干;不干,什么也不能干。能干又不能干,不能干又能干。為什么這樣說(shuō)呢?要確定女人能干不能干,有兩個(gè)條件。一個(gè)是要看環(huán)境,另一個(gè)是要看個(gè)人的努力。假設(shè)環(huán)境好,自己不去努力,只靠人家那就什么也不能干。假設(shè)自己努力干下去,就可以得到好的結(jié)果。假設(shè)努力干,就是從那些小的詳細(xì)工作到管理國(guó)家大事都可以干,假設(shè)不干,就會(huì)變成社會(huì)的寄生蟲(chóng)?!辈虝惩ㄟ^(guò)提問(wèn)來(lái)引發(fā)聽(tīng)眾的興趣,再經(jīng)自問(wèn)自答的形式來(lái)闡發(fā)自己的觀點(diǎn)。這樣會(huì)給聽(tīng)眾留下明晰的印象。開(kāi)頭的方式很多,還有故事式、懸念式、自我介紹式等,希望大家以后在理論中漸漸體會(huì)。2.講話中的技巧。講話中,如同文章的正文、主體。下面同樣用幾個(gè)例子請(qǐng)大家欣賞。例一:如何表現(xiàn)自信心。繼拿破侖之后法國(guó)歷傳奇總統(tǒng)戴高樂(lè)的《誰(shuí)說(shuō)敗局已定》中說(shuō)道,“那些身居軍界要職的將領(lǐng)們已經(jīng)組成了一個(gè)政府。這個(gè)政府以我們的軍隊(duì)吃了敗仗為由。毫無(wú)疑問(wèn),我們確是吃了敗仗,我們陷于包圍之中。我們之所以受挫,不僅是因?yàn)榈萝娙藬?shù)眾多,更重要的是他們的飛機(jī)、坦克和戰(zhàn)略。正是這些,使我們的軍隊(duì)不知所措。但是難道已經(jīng)一錘定音,成功無(wú)望,敗局

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