2023年周口市(中小學、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》題庫及答案解析_第1頁
2023年周口市(中小學、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》題庫及答案解析_第2頁
2023年周口市(中小學、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》題庫及答案解析_第3頁
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PAGEPAGE452023年周口市(中小學、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》題庫及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.學生有過分重視成績名次而產(chǎn)生的學習動力屬于()。A、認知內(nèi)驅力B、自我提高內(nèi)驅力C、附屬內(nèi)驅力D、交往內(nèi)驅力答案:B解析:自我提高內(nèi)驅力是個體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應地位的愿望。題干中提出為了追求名次,體現(xiàn)了學生希望贏得相應的地位,故其學習的動力屬于自我提高內(nèi)驅力。2.()是品德形成的基礎。A、活動B、活動與交往C、道德認知D、實踐答案:B解析:品德形成的基礎是活動與交往。故選B。3.人的語言、思維的發(fā)展都分別存在著關鍵期,這說明人的身心發(fā)展具有()。A、順序性B、階段性C、不平衡性D、差異性答案:C解析:人的身心發(fā)展的不平衡性是指個體身心發(fā)展不是一個勻速前進的過程。個體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個方面:一是同一方面的發(fā)展速度在不同的年齡階段變化是不平衡的。二是不同方面發(fā)展的不平衡性。發(fā)展關鍵期:是指身體或心理的某一方面機能和能力最適宜于形成的時期。在這一時期,對個體某一方面的訓練可以獲得最佳成效,并能充分發(fā)揮個體在這一方面的潛力。教育教學工作要抓住關鍵期,以求在最短時間內(nèi)取得最佳的效果。故選C。4.根據(jù)評價所運用的方法和標準,教學評價可分為()。A.相對性評價與絕對性評價B.診斷性評價、形成性評價與總結性評價C.定量評價與定性評價D.單項評價與綜合評價答案:A解析:B項診斷性評價、形成性評價和總結性評價的分類依據(jù)是評價的功能或是評價的時機;C項定量評價和定性評價的分類依據(jù)是是否采用數(shù)學方法;D項單項評價和綜合評價分類的依據(jù)是評價的范圍。5.()按照國家有關規(guī)定,頒發(fā)學歷證書或者其他學業(yè)證書。A、經(jīng)國家批準設立的學校B、經(jīng)國家批準設立或者認可的學校C、經(jīng)國家批準設立或者認可的學校及其他教育機構D、經(jīng)國家批準設立的學校及其他教育機構答案:C解析:《中華人民共和國教育法》第二十一條:國家實行學業(yè)證書制度。經(jīng)國家批準設立或者認可的學校及其他教育機構按照國家有關規(guī)定,頒發(fā)學歷證書或者其他學業(yè)證書。故選C。6.有的班主任教師用考試分數(shù)給學生排名次,并把它作為安排、調(diào)整座位和評優(yōu)推先的唯一標準,這違反了《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》的()。A、愛國守法B、教書育人C、關愛學生D、愛崗敬業(yè)答案:B解析:教書育人,教師的天職。教師必須遵循教育規(guī)律,實施素質教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學生良好品行,激發(fā)學生創(chuàng)新精神,促進學生全面發(fā)展。不以分數(shù)作為評價學生的唯一標準。故選B。7.教師在從事教育,教學活動中所應遵循的行為規(guī)范指的是()。A、教師的工作態(tài)度B、教師的職業(yè)道德C、教師的教學方法D、教師的教育觀念答案:B解析:教師職業(yè)道德是教師在職業(yè)活動中所應遵循的行為規(guī)范,包括教師的工作態(tài)度、教育觀念等。教學方法是教師和學生為了實現(xiàn)共同的教學目標,完成共同的教學任務,在教學過程中運用的方式與手段的總稱。故選B。8.《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》體現(xiàn)了教師職業(yè)特點對師德的本質要求和時代特征,貫穿其中的核心和靈魂是()。A、教書育人B、為人師表C、愛與責任D、愛國守法答案:C解析:本題考查教師職業(yè)道德規(guī)范。教師職業(yè)道德主要包括:愛國守法——教師職業(yè)的基本要求;愛崗敬業(yè)——教師職業(yè)的本質要求;關愛學生——師德的靈魂;教書育人——教師的天職;為人師表——教師職業(yè)的內(nèi)在要求;終身學習——教師專業(yè)發(fā)展的不竭動力。其中,體現(xiàn)其本質要求、核心和靈魂的是愛與責任。C項正確。A、B、D三項:均與題干不符,排除。故選C。9.數(shù)學老師小段多才多藝,在文體活動等方面給各個班級許多幫助,受到同事好評。這表明段老師具有()。A、因材施教能力B、團結協(xié)作精神C、嚴謹治學意識D、課堂教學素養(yǎng)答案:B解析:教師的因材施教能力是指根據(jù)學生的差異性,有的放矢地進行教育教學的能力。嚴謹治學的意識是指教師以嚴謹?shù)膽B(tài)度對待工作,兢兢業(yè)業(yè),不斷加強專業(yè)知識的學習意識。課堂教學素養(yǎng)是指教師在課堂教學中表現(xiàn)出的專業(yè)素養(yǎng),包括學科專業(yè)素養(yǎng)、教育專業(yè)素養(yǎng)和文化素養(yǎng)等。團結協(xié)作是新時期教師專業(yè)素養(yǎng)的要求,表現(xiàn)在教師之間為互相尊重,互相幫助,以學校的工作和學生的發(fā)展為大局,建立和諧的人際關系。數(shù)學老師的專業(yè)知識為數(shù)學領域的相關專業(yè)知識,而該教師在文體活動方面幫助其他班級,不屬于課堂教學素養(yǎng),其中也并未體現(xiàn)其因材施教的能力和嚴謹治學的意識。通過幫助其他班級,獲得同事好評,體現(xiàn)了其團結協(xié)作的精神。故選B。10.“憂者見之則憂,喜者見之則喜”所說的情緒狀態(tài)是()。A、心境B、適應C、激情D、應激答案:A解析:情緒一般指個體在其需要是否得到滿足的情景中直接產(chǎn)生的心理體驗和相應的反應。情緒的狀態(tài)包括心境、激情和應激。其中,心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài),也叫心情。它沒有特定的指向性,不指某一特定對象,而是使人們的整個生活都染上某種情緒色彩。心境具有彌散性和長期性的特點。彌散性是指當人具有了某種心境時,這種心境表現(xiàn)出的態(tài)度和體驗會朝向周圍的一切事物彌散?!皯n者見之而憂,喜者見之而喜”就體現(xiàn)了這一特性。A項正確。B項:情緒的狀態(tài)不包括“適應”,為干擾項。與題干不符,排除。C項:激情是一種爆發(fā)強烈而持續(xù)時間短暫的情緒狀態(tài),多帶有特定的指向性和較明顯的外部行為。它是強烈的、短暫的、爆發(fā)式的。與題干不符,排除。D項:應激是外部壓力所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。與題干不符,排除。故選A。11.維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)”理論對教育教學工作的重要啟示是()。A、教育必須面向未來,教學要走在學生現(xiàn)有發(fā)展水平的前面B、教育必須堅持從實際出發(fā),充分考慮學生當前的發(fā)展水平C、教師必須適當放開課堂管理,鼓勵學生自己主動探索和發(fā)現(xiàn)D、教學必須以師生雙邊活動為中心,實現(xiàn)教學相長與共同發(fā)展答案:A解析:維果斯基認為,兒童有兩種發(fā)展水平:一是兒童的現(xiàn)有水平,即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機能的發(fā)展水平;二是即將達到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。也就是說,兒童在有指導的情況下,借助成人幫助所能達到的解決問題的水平與獨自解決問題所達到的水平之間的差異,實際上是兩個鄰近發(fā)展階段間的過渡。教學應著眼于學生的最近發(fā)展區(qū),把潛在的發(fā)展水平變成現(xiàn)實的發(fā)展水平,并創(chuàng)造新的最近發(fā)展區(qū)。維果斯基特別提出:“教學應當走在發(fā)展的前面?!惫蔬xA。12.為了更好地把握學情,新學期伊始,數(shù)學課上,老師對所教班級學生進行了摸底考試,初步了解學生已有的知識基礎和有關能力。這種考試屬于()。A、形成性評價B、總結性評價C、診斷性評價D、相對性評價答案:C解析:診斷性評價是指在學期教學開始或單元教學開始時,對學生現(xiàn)有的知識水平和能力發(fā)展的評價。例如,在新學期開始時的摸底考試。C項正確。A項:形成性評價是指在教學進程中對學生的知識掌握和能力發(fā)展的比較經(jīng)常而及時的測評與反饋。例如,在一節(jié)課的教學中教師對學生的口頭提問和隨堂測驗。與題干不符,排除。A項:總結性評價是指在一個大的學習階段,如在一個學期或一門學科終結時,對學生的學習成果進行比較正規(guī)的、制度化的考查或考試及其成績的全面評定。例如,一個學期結束后進行的期末考試。與題干不符,排除。D項:相對性評價又稱為常模參照性評價,是運用常模參照性測驗對學生的學習成績進行的評價。與題干不符,排除。故選C。13.“教學過程最優(yōu)化”的教學思想是由()提出的。A、贊科夫B、巴班斯基C、蘇霍姆林斯基D、凱洛夫答案:B解析:巴班斯基在其著作《教學過程最優(yōu)化》中提出教學過程最優(yōu)化理論。B項正確。A項:贊科夫在其著作《教學與發(fā)展》中提出發(fā)展性教學理論,其理論的五條教學原則是高難度、高速度、理論知識起主導作用、理解學習過程、使所有學生包括差生都得到一般發(fā)展的原則。與題干不符,排除。C項:蘇霍姆林斯基提出全面和諧教育理論。與題干不符,排除。D項:凱洛夫的《教育學》,被公認為世界上第一部馬克思主義的教育學著作,對新中國成立后乃至現(xiàn)在的教育都產(chǎn)生了很大的影響。與題干不符,排除。故選B。14.綜合課程的根本目的是克服學科課程分科過細的缺點,它采取合并相關學科的辦法,減少教學科目,把幾門學科的教學內(nèi)容組織在一門綜合學科之中,綜合課程的具體分類不包括()。A、校本課程B、融合課程C、廣域課程D、核心課程答案:A解析:綜合課程是指打破傳統(tǒng)分科課程的知識領域,綜合兩個或兩個以上的學科領域構成的課程。其基本類型有相關課程、融合課程、廣域課程、核心課程。選項中,校本課程是指由學生所在學校的教師編制、實施和評價的課程。校本課程不屬于綜合課程的基本分類,A項表述錯誤,為正確選項。B項:融合課程是指由若干相關學科組合成的新學科,屬于綜合課程。與題干不符,排除。C項:廣域課程是指組合數(shù)門相鄰學科內(nèi)容而形成的綜合性課程,屬于綜合課程。與題干不符,排除。D項:核心課程是以問題為核心,將幾門學科結合起來,并謀求與生活實際緊密結合的課程,屬于綜合課程。與題干不符,排除。故選A。15.教育心理學的發(fā)展經(jīng)歷了一個曲折的過程,它的成熟時期始于()。A.20世紀20年代B.20世紀50年代C.20世紀60年代D.20世紀80年代答案:C解析:教育心理學的發(fā)展大致經(jīng)歷了初創(chuàng)、發(fā)展、成熟、完善四個階段。初創(chuàng)時期在20世紀20年代以前;發(fā)展時期為20世紀20年代到50年代末;成熟時期從20世紀60年代到70年代末;深化拓展時期在20世紀80年代以后。16.教育部印發(fā)《中小學班主任工作條例》是為了進一步推進未成年人的(),加強中小學班主任工作,充分發(fā)揮班主任在教育學生中的重要作用。A、安全保護工作B、思想道德建設C、精神文明建設D、遵守紀律的意識答案:B解析:《中小學班主任工作條例》規(guī)定,為進一步推動中小學生思想道德建設,加強中小學班主任工作,充分發(fā)揮班主任在教育學生中的作用,制定基本規(guī)定。故選B。17.“建國君民,教學為先”“化民成俗,其必由學”反映了教育與()的關系。A、經(jīng)濟B、政治C、文化D、人口答案:B解析:“建國軍民,教學為先”的意思是要建立一個國家,統(tǒng)治軍隊和人民,就必須先發(fā)展教育;“化民成俗,其必由學”的意思是教化人民,使他們形成一定的習慣或風俗,也必須通過教學來實現(xiàn)。所以這兩句話反應的都是教育與政治之間的密不可分的關系。B項正確。A項:教育學中所說的經(jīng)濟,主要是指物質資料的生產(chǎn)等活動,包括社會生產(chǎn)和再生產(chǎn)過程中的生產(chǎn)、交換、分配和消費。題干中的兩句話并不涉及這些內(nèi)容,此項為干擾選項,排除。C項:文化專指精神財富方面,即人類精神活動及其產(chǎn)物有關的方面。題干中的兩句話并不涉及這些內(nèi)容,此項為干擾選項,排除。D項:人口通常地說是指生活在一定社會、一定地域和時間,具有一定數(shù)量、質量和結構的人的總體。教育與人口的關系是指教育事業(yè)與社會中人的總體的關系,而不是教育與社會個體的關系。題干中的兩句話并不涉及這些內(nèi)容,此項為干擾選項,排除。故選B。18.“讓學校的一草一木都影響著學生的發(fā)展,讓學校的每一面墻壁都開口說話?!睂儆谝韵履姆N德育方法?()A.榜樣示范法B.說服教育法C.實際鍛煉法D.情感陶冶法答案:D解析:情感陶冶法是教育者通過創(chuàng)設和利用一定的情境,通過有教育意義的文藝作品對學生進行感化和熏陶,是學生在直觀感受中潛移默化地形成思想品德的一種方法。題干中的表述是把學校創(chuàng)設為促進學生道德形成的情境,屬于德育的陶冶法。19.一位教育工作者的真正威信在于他的()。A.權利B.威嚴C.權威D.人格力量答案:D解析:精神需要精神的感染,道德需要道德的濡化,教育工作者的人格力量會對學生產(chǎn)生終身影響,這也是教育工作者的真正威信所在。20.我國教育目的的理論基礎是()。A.社會本位B.個人本位C.社會要求與個體發(fā)展的統(tǒng)一D.馬克思關于人的全面發(fā)展的學說答案:D解析:馬克思主義關于人的全面發(fā)展的學說主要包括人的全面發(fā)展的具體內(nèi)涵和人的全面發(fā)展的社會歷史條件這兩方面的內(nèi)容。這一學說是我國制定教育目的的指導思想和理論基礎。21.()具有加速個體發(fā)展的特殊功能。A.個體因素B.環(huán)境因素C.遺傳因素D.學校教育答案:D解析:學校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能。學校教育目標明確,時間相對集中,有指導并進行專門組織的教育活動。學校教育使個體處在一定的學習群體中,個體之間發(fā)展水平有差異,有助于個體的發(fā)展。22.在教學中,通過學生觀察所學事物或教師語言的形象描述,引導學生形成所學事物、過程的清晰表象,豐富他們的感性認識,從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認知能力的教學原則是()。A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.循序漸進原則D.鞏固性原則答案:A解析:直觀性原則是指在教學中引導學生直接感知事物、模型或通過教師用形象語言描繪教學對象,使學生獲得豐富的感性認識。23.對教師的角色期待來說,現(xiàn)代教育心理學的研究表明,學生的學習是一個積極主動的知識建構過程,教師應該充當?shù)氖牵ǎ┙巧.學生的管理者B.知識的傳授者C.指導者和促進者D.校紀校規(guī)的維護者答案:C解析:現(xiàn)代教育心理學的研究表明,學生的學習是一個積極主動的知識建構過程,教師應充分重視學生的主體地位。在教學過程中,教師應該充當?shù)氖菂⑴c、促進和指導的角色。因此,正確答案是C。24.美國心理學家羅杰斯在其“以人為中心”的治療中,將“無條件積極關注”看作是心理輔導的前提之一。這體現(xiàn)了學校心理輔導的()。A.發(fā)展性原則B.面向全體學生的原則C.尊重學生主體性原則D.尊重與理解學生原則答案:D解析:美國心理學家羅杰斯認為,無條件積極關注即無論來訪者的品質、情感和行為怎么樣,咨詢師對其都不做任何評價和要求,并對來訪者表示無條件的溫暖和接納,使來訪者覺得他是一個有價值的人。無條件積極關注并不是對一切都無條件接納,而是向患者表達咨詢師樂于接受來訪者、理解來訪者,同時關心和幫助來訪者,在任何時候對來訪者都以誠相待。因此題干說法體現(xiàn)的是尊重與理解學生原則。25.學生是教師的工作對象,()是教師工作的主要方式,教書育人是教師的天職。A.勤于備課B.樂教勤業(yè)C.課后指導D.傳授知識答案:D解析:學生是教師工作的對象,傳授知識是教師工作的主要方式。26.世界上最早、最完整的一部教育著作是()。A.《學記》B.《論語》C.《論演說家的教育》D.《理想國》答案:A解析:人類歷史上最早、最完整論述教育問題的著作是我國的《學記》。27.“授人以魚,僅供一飯之需;授人以漁,則終身受益無窮。”說明教育中應重視()。A.知識的傳授B.發(fā)展學生的能力C.培養(yǎng)學生積極的心理品質D.培養(yǎng)學生良好的思想品德答案:B解析:題干意在說明教學中應重視發(fā)展學生自身的能力。28.教學過程是一種特殊的認識過程,其特殊性表現(xiàn)在認識的間接性、交往性、教育性和()。A.有差異性的認識B.有個性的認識C.有領導的認識D.有基本的認識答案:C解析:教學過程本質上是一種特殊的認識過程,其特殊性在于,它是學生個體的認識,是由教師領導未成熟的主體通過學習知識間接認識世界。學生認識的特殊性表現(xiàn)在以下方面:(1)認識的間接性。學生學習的內(nèi)容是已知的間接經(jīng)驗。并在教學中間接地去認識世界。(2)認識的交往性。教學活動是教師的教和學生的學組成的雙邊活動。教學活動是發(fā)生在師生之間的一種特殊的交往活動。(3)認識的教育性。教學過程中的認識追求與實現(xiàn)著學生的知、情、行、意的協(xié)調(diào)發(fā)展與完善人格的養(yǎng)成。(4)有領導的認識。學生的個體認識始終是在教師的指導下進行的。29.我國《教師法》規(guī)定:教師的平均工資水平應當不低于或者高于國家公務員的平均工資水平,并逐步提高。從教育法律規(guī)范看,該表述屬于()。A.概念性規(guī)范B.原則性規(guī)范C.技術性規(guī)范D.確定性規(guī)范答案:B30.百戲之祖,百戲之師說的是哪個劇種()A.京劇B.昆曲C.評書D.秦腔答案:B解析:本題考查文化常識。昆曲,是中國古老的戲曲聲腔、劇種,現(xiàn)又被稱為“昆劇”。昆曲是漢族傳統(tǒng)戲曲中最古老的劇種之一,也是中國漢族傳統(tǒng)文化藝術,特別是戲曲藝術中的珍品,被稱為百花園中的一朵“蘭花”。昆曲發(fā)源于14世紀中國的蘇州昆山,后經(jīng)魏良輔等人的改良而走向全國。自明代中葉以來獨領中國劇壇近300年,被譽為“百戲之祖”。昆曲在2001年被聯(lián)合國教科文組織列為“人類口述和非物質遺產(chǎn)代表作”。因此,選擇B選項。31.正確發(fā)揮意識能動作用最基本的前提是()。A.積極性的充分調(diào)動B.集體智慧的充分發(fā)揮C.對客觀規(guī)律的正確反映D.對各種保守思想的徹底克服答案:C解析:要想正確發(fā)揮意識的能動作用,首先就要正確地認識客觀規(guī)律,故選C。32.實現(xiàn)發(fā)展目標,破解發(fā)展難題,厚植發(fā)展優(yōu)勢,必須牢固樹立和貫徹落實創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念。下列表述正確的是()。A.創(chuàng)新是引領發(fā)展的內(nèi)在要求,開放是國家繁榮發(fā)展的必由之路B.協(xié)調(diào)是持續(xù)健康發(fā)展的重要體現(xiàn),共享是中國特色社會主義的第一動力C.綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件和人民對美好生活追求的本質要求D.創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念是具有內(nèi)在聯(lián)系的集合體答案:D解析:《中華人民共和國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃綱要》指出,創(chuàng)新是引領發(fā)展的第一動力,協(xié)調(diào)是持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求,綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件和人民對美好生活追求的重要體現(xiàn),開放是國家繁榮發(fā)展的必由之路,共享是中國特色社會主義的本質要求,堅持創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展、共享發(fā)展,是關系我國發(fā)展全局的一場深刻變革。創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念是具有內(nèi)在聯(lián)系的集合體,是“十三五”乃至更長時期我國發(fā)展思路、發(fā)展方向、發(fā)展著力點的集中體現(xiàn),必須貫穿于“十三五”經(jīng)濟社會發(fā)展的各領域各環(huán)節(jié)。33.蒸汽時代要求工人具有初等教育水平,電氣生產(chǎn)時代要求工人具有中等教育水平,自動化時代要求工人具有高中和??埔陨纤?。這說明影響教育培養(yǎng)規(guī)格的因素是()A.生產(chǎn)力B.生產(chǎn)關系C.上層建筑D.政治經(jīng)濟制度答案:A34.某些物質在一定的溫度條件下,電阻會降為0,這一現(xiàn)象被稱為()。A.超導B.消磁C.量子干涉D.絕對零度答案:A解析:本題考查的是科技常識。A項超導是指當溫度降低到一定程度時,某些物質的電阻會變?yōu)榱悖@種物質叫做超導體。因此當選。B項消磁是指當磁化后的材料,受到了外來的能量的影響,比如加熱、沖擊,其中的各磁疇的磁距方向會變得不一致,磁性就會減弱或消失。因此排除。C項量子干澀是指同一個量子系統(tǒng)若干個不同態(tài)疊加成一個純態(tài)的情況。它可以是粒子跟自己干涉,跟粒子之間的相互作用無關。因此排除。D項絕對零度是熱力學的最低溫度,但只是理論上的下限值,約等于攝氏溫標零下273.15攝氏度,也就是0開氏度。因此排除。因此,本題選A。35.正常新生兒呼吸頻率約為()。A.28次/分B.32次/分C.40次/分D.48次/分答案:C36.在階級社會中,社會基本矛盾的解決主要是通過()實現(xiàn)的。A.發(fā)展生產(chǎn)力B.發(fā)揮人民群眾在改造自然中的主力軍作用C.無產(chǎn)階級的反抗斗爭D.階級斗爭答案:D解析:社會的主要矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系之間的矛盾,在階級社會當中這一矛盾表現(xiàn)為階級斗爭。代表新生生產(chǎn)力的階級推翻代表落后生產(chǎn)力的階級成為統(tǒng)治階級,推動人類社會的發(fā)展。因此正確選項為D選項。37.持直接故意心理態(tài)度的行為人對自己的行為及結果是()。A.明知并放任發(fā)生B.已經(jīng)預見并希望發(fā)生C.明知并希望發(fā)生D.已經(jīng)預見并放任發(fā)生答案:C解析:直接故意,是指行為人明知自己的行為必然或者可能發(fā)生危害社會的結果,并希望這種結果發(fā)生的心理。因此,本題選C。38.樂樂在學習籃球的過程中,運球動作和上籃動作常?;ハ喔蓴_。關注運球對就容易錯過最佳上籃位置,關注上籃動作時又容易進球失誤。樂樂的籃球技能屬于動作技能形成階段中的()A.認知階段B.自動化化階段C.計劃信息階段D.聯(lián)系形成階段答案:D39.相對剩余價值生產(chǎn)的實現(xiàn)的客觀條件是()。A.個別資本家提高勞動生產(chǎn)率B.個別部門勞動生產(chǎn)率提高C.整個社會勞動生產(chǎn)率的提高D.勞動日長度的延長答案:C解析:本題考查馬克思主義政治經(jīng)濟學。相對剩余價值是指在工作日長度不變的條件下,由于縮短必要勞動時間,從而相應延長剩余勞動時間而生產(chǎn)的剩余價值。相對剩余價值的生產(chǎn)是以整個社會勞動生產(chǎn)率的提高為條件的。C項正確。A、B、D三項:均為干擾項。與題干不符,排除。故正確答案為C。40.周某和張某二人密謀共同盜竊,張某在門外望風,周某入室行竊。周某行竊時不慎碰倒水杯,將獨自在臥室熟睡的女工人驚醒,周某停止盜竊,強奸了女工人,事后與張某逃走。關于周某和張某二人的行為下列說法正確的是()。A.構成共同犯罪,均應以盜竊罪和強奸罪并罰B.周某構成強奸罪,張某構成盜竊罪C.周某構成強奸罪,張某不構成犯罪D.周某構成盜竊罪、強奸罪,張某構成盜竊罪答案:D解析:盜竊的行為是周某和張某二人基于共同的故意共同實施的,構成共同犯罪,因此周某和張某都構成盜竊罪。周某強奸女工人的行為,超出了周某和張某共同故意的范圍,因此不屬于共犯范疇,只有周某構成強奸罪。因此,本題選D。41.“饑餓的年代里,理想是溫飽;溫飽的年代里,理想是文明;動亂的年代里,理想是安定;安定的年代里,理想是繁榮?!边@體現(xiàn)的哲學道理是()。A.人的認識具有特殊性B.人的認識受實踐水平的限制C.人的認識是一種直接現(xiàn)實性活動D.人的認識都是對未來的反映答案:B解析:本題考查認識論。饑餓的年代和溫飽的年代理想不同,安定的年代和動亂的年代理想不同,說明人的認識是對實踐的反映,在不同的實踐中認識是不一樣的,因而認識受到實踐水平的限制。因此,本題選B。42.改革開放以來,我國農(nóng)民有三個偉大創(chuàng)造:一是實行家庭承包責任制;二是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起;三是發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營。從歷史唯物主義角度看,這三個偉大創(chuàng)造說明()。A.勞動群眾是社會物質財富的創(chuàng)造者B.人民群眾的生產(chǎn)實踐是社會存在和發(fā)展的基礎C.人民群眾是社會變革的決定力量D.農(nóng)民是中國改革的主體答案:C解析:本題考查時事政治。從歷史唯物主義角度看,實行家庭承包責任制、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起、發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營三個偉大創(chuàng)造說明人民群眾是社會變革的決定力量。因此,本題選C。43.根據(jù)馬克思的勞動價值理論,生產(chǎn)商品的勞動具有二重性。其中,抽象勞動形成商品()。A.使用價值B.交換價值C.價值D.生產(chǎn)價格答案:C解析:本題考查經(jīng)濟學的價值的概念。馬克思創(chuàng)立了勞動二重性學說,它使資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟學家亞當-斯密和大衛(wèi)-李嘉圖等人提出的勞動價值論成為完全科學的價值理論。勞動二重性是指,在商品生產(chǎn)過程中,所要耗費的勞動分為生產(chǎn)商品使用價值的具體勞動和生產(chǎn)商品價值的抽象勞動這二重屬性。這兩重性缺一不可,辯證統(tǒng)一。具體勞動生產(chǎn)了商品的使用價值。在具體的具有多樣性的使用價值形成過程中,具體勞動表現(xiàn)在生產(chǎn)目的、勞動對象、所用工具、操作方法、生產(chǎn)結果等諸多方面都各不相同的勞動。抽象勞動是指無差別的一般人類勞動,是人類體力與腦力的消耗。抽象勞動生產(chǎn)出商品的價值,衡量其大小的天然尺度是勞動時間的長短。商品的生產(chǎn)價格,就是由部門平均生產(chǎn)成本和社會平均利潤構成的價格。交換價值首先表現(xiàn)為一種使用價值同另一種使用價值交換的量的關系或比例。交換價值是商品交換的比例。綜上本題選擇C選項,其他選項是干擾選項。44.陳某喝醉酒后強奸鄰居王某致使王某死亡,但陳某以為王某只是昏迷,懼怕王某醒來會報案,于是用水果刀連捅王某的心臟。陳某的行為構成()。A.強奸罪一罪B.侮辱尸體罪一罪C.故意殺人罪一罪D.故意殺人罪與強奸罪數(shù)罪答案:D解析:本題主要考察刑法中的強奸罪即定罪情形?!瓣惸澈茸砭坪髲娂猷従油跄持率雇跄乘劳觥睒嫵蓮娂樽?,造成被害人死亡屬于強奸罪中“處10年以上有期徒刑、無期徒刑或者死刑”情節(jié),不單獨構成故意殺人罪。后“懼怕王某醒來會報案,于是用水果刀連捅王某的心臟”符合故意殺人罪的構成要件,只不過由于被害人已經(jīng)因為前述行為死亡,因此構成故意殺人的未遂。綜上,陳某構成強奸罪和故意殺人罪(未遂)數(shù)罪,D項符合題意。ABC項為干擾項。因此,本題選D。45.毛澤東說:馬克思主義哲學認為十分重要的問題,不在于懂得了客觀規(guī)律性,因而能夠解釋世界,而在于拿了這種對客觀規(guī)律性的認識去能動改造世界。這強調(diào)的是()。A.認識根本任務是透過現(xiàn)象抓本質B.認識最終目的是指導實踐、改造世界C.改造世界是第一性,認識是第二性D.懂得客觀事物的規(guī)律性答案:B解析:本題考查認識論?!榜R克思主義哲學認為十分重要的問題,不在于懂得了客觀規(guī)律性,因而能夠解釋世界,而在于拿了這種對客觀規(guī)律性的認識去能動改造世界”題干強調(diào)的是認識指導實踐。認識最終目的是指導實踐、改造世界,B項符合題意。ACD項為干擾項。因此,本題選B。46.底洞效應是說一個木桶裝了再多的水,如果忽略了底板上的薄弱環(huán)節(jié),水裝的再滿,也會從底洞漏掉,底洞效應的啟示是()。A.最弱的地方?jīng)Q定生死存亡B.細節(jié)決定成敗C.整合資源,協(xié)調(diào)資源的能力最重要D.小破壞帶來大災難答案:A解析:底洞效應告訴我們最短的木板影響甚至決定著整體的功能,因此我們應該提高、彌補最弱的環(huán)節(jié)來提高整體的功效。故本題選A。47.錢某對張某實施詐騙行為,結果被張某識破,張某在了解了錢某的身世以后,心生憐憫,于是給了錢某1000元錢,錢某接受了錢以后離開了。本題中錢某的行為構成()A.犯罪未遂B.犯罪既遂C.犯罪中止D.不構成犯罪答案:A解析:錢某的行為構成詐騙未遂,錢某得到的1000元,不是因為張某的錯誤認識而處分的財產(chǎn),而是基于張某對于錢某的同情而贈送的。因此,本題選A。48.意識是物質世界在人腦中的主觀映像,是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物,是社會勞動的產(chǎn)物。在漫長的物質世界發(fā)展過程中,人類意識的產(chǎn)生經(jīng)歷了三個決定性環(huán)節(jié),即()A.綜合、抽象、概括B.低等生物的刺激感應性、動物的感覺和心理、人類的意識C.實踐、認識、實踐D.接受刺激、整合信息、形成概念答案:B解析:人類意識的產(chǎn)生大體上經(jīng)歷了三個發(fā)展階段:由一切物質都具有反應特性到生命物質的刺激感應性;由低級生物的刺激感應到動物的感覺和心理;由動物的感覺和心理到人類意識的產(chǎn)生。人類意識產(chǎn)生前的全部反映形式發(fā)展的歷史,是人類意識產(chǎn)生的準備階段,所以,意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。意識又是社會的產(chǎn)物。這是因為勞動不但是人類產(chǎn)生的決定性環(huán)節(jié),而且也是意識產(chǎn)生的決定性環(huán)節(jié),而勞動一開始就是一種社會性的活動。勞動在意識產(chǎn)生過程中的作用表現(xiàn)在:勞動使猿腦變成人腦;勞動產(chǎn)生了語言;勞動推動了意識的發(fā)展。所以,勞動在意識的產(chǎn)生和發(fā)展過程中具有決定性作用。49.下列不屬于19世紀自然科學的三大發(fā)現(xiàn)之一的是()。A.細胞學說B.布朗運動C.達爾文進化論D.能量守恒與轉化定律答案:B解析:本題考查的是外國科技史上的代表人物及其主要成就。19世紀自然科學的三大發(fā)現(xiàn)為:施萊登和施旺的細胞學說、達爾文的進化論和能量守恒與轉化定律。ACD項屬于19世紀自然科學的三大發(fā)現(xiàn),B項不屬于19世紀自然科學的三大發(fā)現(xiàn)。因此,本題選B。50.學習策略中的認知策略,可分為復述策略、精細加工策略和()。A.計劃策略B.組織策略C.調(diào)節(jié)策略D.監(jiān)視策略答案:B二、多選題1.下列教師的作業(yè)反饋中,屬于建設性反饋的有()。A、為了完成這個作業(yè),你很努力B、每一題你解得都很認真,但是你忘了從十位借一C、試著用能夠理解你的主題思想的句子,展開你的作文D、你忘記了作業(yè)的要點答案:BC解析:考生需注意積極性反饋與建設性反饋的區(qū)別。積極的反饋由那種設計用來給學生以有關他們能力的信心的東西,如表揚、鼓勵等組成。建設性的反饋被設計用來顯示學生的表現(xiàn)在哪些方面需要改進,對如何改進提供特別建議。B選項中教師提出了學生需要改進的地方,C選項中教師提出了改進建議,因此都是建設性反饋。B、C兩項正確。A項:屬于積極性反饋。與題干不符,排除。D項:屬于無用反饋。與題干不符,排除。故選BC。2.在培養(yǎng)目標上,各級各類學校的培養(yǎng)目標既有共同要求,又有一定差異。因此,各級各類學校的培養(yǎng)目標必須()。A、基本一致B、同中有異C、略有不同D、重點突出答案:BD解析:在培養(yǎng)目標上,各級各類學校的培養(yǎng)目標既有共同要求,又有一定差異。因此,各級各類學校的培養(yǎng)目標必須同中有異、重點突出、特點鮮明。故選BD。3.根據(jù)美國學者馬丁·特羅的研究,如果以高等教育毛入學率為指標、則可以將高等教育發(fā)展歷程分為()。A、普及化B、大眾化C、精英化D、高等化答案:ABC解析:高等教育從精英到大眾進而走向普及階段是世界高等教育發(fā)展的共同趨勢。馬丁·特羅指出,高等教育的發(fā)展劃分為精英高等教育階段(毛入學率15%以下)、大眾化高等教育階段(毛入學率15%~50%)和普及化高等教育階段(毛入學率50%以上)。故選ABC。4.班集體必須具備的基本特征是()。A、明確的共同目標B、一定的組織結構C、一定的共同生活準則D、集體成員之間平等、心理相容的氛圍答案:ABCD解析:班級是學校中開展各類活動的最基本的基礎組織,是按一定的教育目的、教學計劃和教育要求組織起來的學生群體。班集體必須具備以下四個基本特征:(1)明確的共同目標。這是班集體形成的基礎。(2)一定的組織結構。一定的組織結構是一個班集體所不可或缺的。(3)一定的共同生活的準則。在一個班集體中,準則可以是明文規(guī)定的,也可以是無形的。(4)集體成員之間平等、心理相容的氛圍。故選ABCD。5.下列選項中,體現(xiàn)了教師勞動的創(chuàng)造性的有()。A、馬卡連柯說“教育技巧的必要特征之一就是要有隨機應變的能力”B、同一篇課文在面對不同的班級時,李老師都采用不同的方法進行教學C、語文老師不僅通過課文教授學生知識,也通過課文培養(yǎng)學生的思想品德D、政治老師每晚都要在宿舍里將學生的作業(yè)批改完才休息答案:AB解析:教師勞動的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在以下三個方面:(1)因材施教。教師要對學生提出不同的要求,采用不同的教育教學方法。(2)教學方法上的不斷更新。為了提高教學效果,教師還要嘗試新的教學方法,進行教學方法的變換或改革。(3)教師需要“教育機智”。教育機智是指教師能根據(jù)學生新的特別是意外的情況,迅速而正確地作出判斷,隨機應變地采取及時、恰當而有效的教育措施解決問題的能力。選項中,A項體現(xiàn)了教師的教育機智,B項體現(xiàn)了教師在教學方法上的不斷更新。因此,A、B兩項正確。C項:教師勞動的復雜性主要表現(xiàn)在以下三個方面:(1)教育目的的全面性;(2)教育任務的多樣性;(3)勞動對象的差異性。語文老師不僅通過課文教授學生知識,也通過課文培養(yǎng)學生的思想品德體現(xiàn)了教師教育任務的多樣性。與題干不符,排除。D項:廣延性是指空間的廣延性,連續(xù)性指的是時間的連續(xù)性。政治老師每晚都要在宿舍里將學生的作業(yè)批改完才休息,體現(xiàn)了教師勞動的連續(xù)性與廣延性。與題干不符,排除。故選AB。6.師表美的精神內(nèi)涵或內(nèi)在方面是()。A.表美B.道美C.風格美D.形體美答案:B解析:“表美”是指師表美的外在方面;“道美”指師表美的精神內(nèi)涵或內(nèi)在方面;“風格美”是美的內(nèi)外兩個方面的合成。7.德育隱性課程的特點主要有()。A、間接性、內(nèi)隱性B、范圍的廣泛性C、影響不確定性D、有意識和無意識的交互作用答案:ABCD解析:同德育的顯性課程(如思想品德課、政治課)相比較,德育的隱性課程在內(nèi)容上沒有固定性,其內(nèi)容往往寓于相關主題活動當中,體現(xiàn)出間接性、內(nèi)隱性;德育隱性課程在內(nèi)容上的寬泛性,決定了其在范圍上的廣泛性;德育隱性課程的影響是促使學生在潛移默化的過程中規(guī)范自身的行為,提高思想道德水平,所以其影響具有確定性;德育隱性課程中無意識起著主要作用。故選ABCD。8.形式教育論和實質教育論是關于課程設置和選擇教材的兩種對立的教育理論,二者根本的分歧在于()。A.前者偏重使學生獲得有用的知識,后者偏重官能的訓練和能力的發(fā)展B.前者認為只有感覺經(jīng)驗是實實在在的東西,后者只相信理性的可靠C.前者強調(diào)心智的練習及其遷移是發(fā)展官能的唯一途徑,后者認為知識的獲得主要是通過經(jīng)驗的積累和聯(lián)系D.前者重視學科的形式訓練價值,后者重視自然科學知識的教學答案:CD解析:形式教育論和實質教育論是西方近代關于普通教育階段學校設置課程和選擇教材的兩種對立的教育理論。兩者根本分歧反映在:(1)偏重知識還是偏重能力。形式教育論認為,教育的主要任務在于使學生的官能或能力得到發(fā)展。實質教育論者認為教育的主要任務在于使學生獲得知識。(2)哲學認識論上是唯理論還是經(jīng)驗論。形式教育論只想念理智的可靠,而實質教育論則認為認識中只有感覺經(jīng)驗是實實在在的東西。(3)心理學理論基礎上是官能心理學還是聯(lián)想心理學。形式教育論強調(diào)心智的練習及其遷移是發(fā)展官能的唯一途徑,而實質教育論則認為主要是經(jīng)驗的積累和聯(lián)系。(4)在課程問題上形成不同的主張和傾向:形式教育論強調(diào)古典語言、文字和古代歷史、數(shù)學、邏輯學等學科的教學,強調(diào)形式訓練。實質教育論則相反,重視自然科學知識的教學,強調(diào)課程和教材的實質性內(nèi)容。二者在知識教學與能力發(fā)展兩方面各執(zhí)一端,都有其片面性。9.怎樣理解學生是具有獨立意義的人?()A.每個學生都是獨立于教師之外,不以教師的意志為轉移的客觀存在B.每個學生都有自身的獨特性C.學生是學習的主體D.學生是責權主體答案:ACD解析:新課程倡導的學生觀具體表現(xiàn)為:(1)學生是發(fā)展的人;(2)學生是獨特的人;(3)學生是具有獨立意義的人。其中,學生是具有獨立意義的人的具體含意包括:每個學生都是獨立于教師之外;學生是學習的主體;學生是責權主體。故本題選ACD。10.下列教育方法中屬于思維訓練法的有()。A.講授法B.談話法C.藝術陶冶D.討論法答案:ABD解析:藝術陶冶為教育方法中的情感陶冶法。11.教師的期望要滿足下列哪些條件才能取得最佳教學效果?()A.要適應學生內(nèi)在的心理需求B.要適應學生的年齡特征、意志特征和主觀能動性C.要適應學生身心發(fā)展的特點D.要符合學生人格的發(fā)展邏輯答案:ABCD解析:教師的期望要具備可行性與發(fā)展性,要適應學生的年齡、身心人格發(fā)展的實際情況;教師期望要與機會的創(chuàng)設結合在一起,要適應學生內(nèi)在的生理需求。12.下列關于學習目的與學習動機的關系,陳述正確的有()。A.學習目的與學習動機的關系是錯綜復雜的B.學習目的與學習動機是可以相互轉化的C.學習目的與學習動機之間不是一對一的關系D.沒有無學習動機的學習目的,也沒有無學習目的的學習動機答案:ABCD解析:學習目的與學習動機的關系是錯綜復雜的,它們之間不是一對一的關系。學習目的與學習動機是可以相互轉化的。在學習活動中沒有無學習動機的學習目的,也沒有無學習目的的學習動機。13.下列選項中,屬于不連續(xù)的動作技能的有()。A.投標B.舞蹈C.鋼琴D.投籃答案:AD解析:題干要求是人際交往方面出現(xiàn)的問題,所以排除D項。對現(xiàn)在絕大部分是獨生子女的中小學生來說,他們在人際交往中常出現(xiàn)的問題表現(xiàn)在:一方面缺乏人際交往最起碼的知識和素養(yǎng);另一方面特別渴望和依賴同齡人的友誼和交往。14.美國心理學家卡特爾根據(jù)人格特質的層次性,將人格特質分為()。A.獨特特質B.表面特質C.共同特質D.根源特質答案:BD解析:卡特爾根據(jù)人格特質的獨特性,將人格特區(qū)分為獨特特質和共同特質。根據(jù)人格特質的層次性,將人格特質分為表面特質和根源特質。15.中學職稱教師教育課程提出要培養(yǎng)教師樹立正確的學生觀和相應的行為,具體包括()。A、了解中學生活對中學生發(fā)展的意義B、尊重學生的學習和發(fā)展權利C、理解教師是學生學習的促進者D、尊重學生的個體差異,相信學生具有發(fā)展的潛力答案:ABCD解析:對于這類多選題的做法,我們有兩個標準:首先選項必須要正確;其次選項與題干問題要有聯(lián)系。根據(jù)這種標準,本題所有選項都是具有正確學生觀的教師應該具有的行為。故選ABCD。16.毛澤東說:“邀集一堆人,不作調(diào)查,而只是冥思苦索地‘想辦法’、‘打主意’。須知這是一定不能想出什么好辦法,打出什么好主意的?!边@說明()。A.感性認識比理性認識更真實和可靠B.占有大量可靠的感性材料是形成“好主意”的前提條件C.實踐是認識的來源和認識發(fā)展的根本動力D.冥思苦索無助于“好辦法”“好主意”的產(chǎn)生答案:BC解析:感性認識上升到理性認識,需要具備兩個條件,一是占有大量可靠的感性材料,二是對運用科學思維方法對感性材料進行加工制作,如果沒有大量可靠的感性材料作為前提,單靠冥思苦索,是不會形成什么好辦法的,B應選;實踐是認識的來源和認識發(fā)展的根本動力,如果不參加社會實踐,不深入實際進行調(diào)查研究,僅靠苦思冥索是不能形成什么好辦法的,C應選;在感性認識和理性認識都正確的前提下,理性認識比感性認識更真實、更可靠,A排除;冥思苦索也是產(chǎn)生“好辦法”、“好主意”的必要條件,不能說就完全沒有幫助,D排除。17.試管嬰兒、試管苗利克隆羊三者均屬生物工程技術的杰出成果,下面敘述不正確的是()A.都屬于無性生殖能保持母本性狀B.都是細胞工程的技術范圍C.都充分體現(xiàn)了體細胞的全能性D.都不會發(fā)生基因重組和變異答案:BD解析:本題考查的是科技常識。這三項都是基因工程,生物工程包括基因工程、細胞工程和發(fā)酵工程。因此B項錯誤。細胞全能性是指在多細胞生物中每個個體細胞的細胞核具有個體發(fā)育的全部基因,只要條件許可,都可發(fā)育成完整的個

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