2022四川省成都市鐵二院中學(xué)高二歷史模擬試卷含解析

2022四川省成都市鐵二院中學(xué)高二歷史模擬試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.據(jù)《漢書·百官公卿表》記載：“____

_，秦官，金印紫綬，掌武事?！笨崭裉帒?yīng)是A．丞相

B．太尉

C．御史大夫

D．樞密院參考答案：B2.“剝掉華盛頓頭上的神圣光環(huán)，變神為人，雖然肯定其軍事成就，但對他的政治態(tài)度和思想?yún)s評價不高。如：華盛頓并不是個不講個人及本階級經(jīng)濟利益的人，開國元勛們提出的五項經(jīng)濟利益，華盛頓就擁有四項。華盛頓在美國政治史和思想史上并不占主要地位。華盛頓只是一位職業(yè)軍人，骨子里對政治爭論和殖民地權(quán)利、獨立問題都漠不關(guān)心?！睂Υ瞬牧险_的理解是A．華盛頓把國家和民族利益放在最高的地位B．突出華盛頓的軍事才能

C．強調(diào)了華盛頓的階級屬性

D．否定華盛頓對美國的貢獻參考答案：C3.唐代中期后，儒學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)了一批“異儒”思潮，對以前的儒家經(jīng)典和圣言提出了懷疑和批判，如史學(xué)家劉知幾就在其《史通》中首次倡言“六經(jīng)皆史”。這說明唐代A.儒學(xué)主流地位嚴重動搖B.儒學(xué)趨向平民化發(fā)展C.儒學(xué)的神秘化得到加強D.儒學(xué)理論有待于重構(gòu)參考答案：D【詳解】根據(jù)材料和所學(xué)知識可知，儒學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)了一批“異儒”思潮，對以前的儒家經(jīng)典和圣言提出了懷疑和批判，說明儒家思想統(tǒng)治面臨著困難，為此要進行儒學(xué)理論的重構(gòu)，故D項正確；A項是新文化運動，排除；儒學(xué)沒有平民化的趨向，故B項排除；C項是漢代，排除。4.“所謂不知《春秋》，不能涉世；不精《老》《莊》，不能忘世；不參禪，不能出世?！睆闹锌梢钥闯鋈寮宜枷氲奶攸c是(

)A.注重以人為本的理念

B.注重研究社會現(xiàn)實C.著重研究人與自然的關(guān)系

D.重視研究人的前世生參考答案：B考查儒家思想。材料中《春秋》是儒家經(jīng)典，《老》《莊》是道家經(jīng)典，由材料得儒家主張涉世，也就是積極入世，了解社會現(xiàn)實。道家主張忘世，遠離人類社會的紛爭，體現(xiàn)人與自然的多。佛家主張出世，更多注重研究人的前世來生。故應(yīng)選B。5.清代的軍機處A.是內(nèi)閣的協(xié)理機構(gòu)

B.提高了行政效率C.掌軍政要務(wù)決策權(quán)

D.與內(nèi)閣分權(quán)制衡參考答案：B6.“天下興亡，匹夫有責(zé)”的思想，源于下列哪位思想家的著作

()A、黃宗羲《明夷待訪錄》B、顧炎武《日知錄》

C、李贄《續(xù)焚書》

D、王夫之《船山遺書》參考答案：B考查明清之際活躍的儒家思想。“天下興亡，匹夫有責(zé)”的思想出自顧炎武的《日知錄》指出：天下興亡，匹夫之有責(zé)焉耳，后來梁啟超將其歸納為“天下興亡，匹夫有責(zé)”，故應(yīng)選B。7.閱讀材料，回答問題。材料一英國歷史學(xué)家湯因比通過對人類古往今來諸多文明的研究比較，提出了“挑戰(zhàn)——應(yīng)戰(zhàn)”模式來解釋文明的起源。他把自然界對人的刺激和人對人的刺激統(tǒng)稱為挑戰(zhàn)，把人對自然挑戰(zhàn)的反應(yīng)和人對人挑戰(zhàn)的反應(yīng)統(tǒng)稱為應(yīng)戰(zhàn)?！獡?jù)湯因比《歷史研究》材料二內(nèi)閣是政府高級官員代表政府各部門商議政策的行政機構(gòu)。明朝內(nèi)閣為明成祖首先確立，是明朝建文四年至永歷十六年的皇帝咨政機構(gòu)，此后權(quán)力逐漸增大，后成為明朝行政中樞。內(nèi)閣輔臣的人數(shù)為一人至七人不等，輔臣、奉使出外辦事，多自稱閣部。在內(nèi)閣制的資本主義國家，內(nèi)閣是由議會中占多數(shù)席位的某個政黨單獨組成，或由議會中構(gòu)成多數(shù)席位的幾個政黨聯(lián)合組成，由國家元首任命。內(nèi)閣最初始于英國，由英王的樞密院外交委員會演變而來。請回答:（1）閱讀材料一，用“挑戰(zhàn)——應(yīng)戰(zhàn)”模式說明羅馬法的發(fā)展演變。（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，比較英國內(nèi)閣與明朝內(nèi)閣在權(quán)限、性質(zhì)方面不同。參考答案：（1）共和國時期，為協(xié)調(diào)貴族與平民的矛盾，羅馬制定了《十二銅表法》，習(xí)慣法發(fā)展為成文法；在征服擴張過程中出現(xiàn)了民族矛盾、經(jīng)濟糾紛等新問題、新矛盾，公民法發(fā)展為萬民法。（2）權(quán)限：英國內(nèi)閣掌握行政大權(quán)，對議會負責(zé)；明朝內(nèi)閣職權(quán)大小取決于皇帝意志，供咨詢，掌票擬權(quán)。性質(zhì)：英國內(nèi)閣是君主立憲制的組成部分，是民主政治發(fā)展的產(chǎn)物；明朝內(nèi)閣是君主的內(nèi)侍顧問機構(gòu)，是君主專制加強的產(chǎn)物?！驹斀狻浚?）“挑戰(zhàn)——應(yīng)戰(zhàn)”模式指的是羅馬法面臨著新的社會問題出現(xiàn)新變化，結(jié)合所學(xué)知識可知，羅馬共和國時期，為緩和平民與貴族的矛盾，羅馬制定了《十二銅表法》，標志著成文法的誕生；羅馬帝國時期，隨著帝國統(tǒng)治范圍的擴大，社會矛盾增加，公民法演變?yōu)槿f民法。（2）由材料“皇帝咨政機構(gòu)”和所學(xué)知識可知明朝的內(nèi)閣是為皇帝提供顧問的內(nèi)侍機構(gòu)，是君主專制的產(chǎn)物，內(nèi)閣閣臣的升降、職權(quán)的大小都取決于皇帝的旨意，票擬是否被采納最終還要取決于皇帝的批紅；由材料“內(nèi)閣是由議會中占多數(shù)席位的某個政黨單獨組成，或由議會中構(gòu)成多數(shù)席位的幾個政黨聯(lián)合組成，由國家元首任命”可知英國內(nèi)閣是資本主義君主立憲制的的體現(xiàn)，內(nèi)閣掌握著行政權(quán)，名義上對國王負責(zé)，實際上對議會負責(zé)。8.下表反映的是美國20世紀90年代經(jīng)濟發(fā)展狀況。這一狀況出現(xiàn)的主要原因是年份19921993199419951996199719981999GDP增長率（%）3．32．74．02．53．74．54．24．5A.信息技術(shù)革命的推動B.“福利國家”規(guī)模擴大C.自由放任政策的實行D.經(jīng)濟全球化趨勢的放緩參考答案：A根據(jù)材料和所學(xué)知識可知，20世紀90年代美國對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)進行技術(shù)改造，大力發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，從而使美國經(jīng)濟持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展，因此20世紀90年代美國經(jīng)濟的發(fā)展得益于第三次科技革命的推動，故A項正確；B項是二戰(zhàn)后采取的有關(guān)社會保障方面的措施，排除；C項是第一次工業(yè)革命后的經(jīng)濟政策，排除；D項錯誤，20世紀90年代經(jīng)濟全球化趨勢加速。9.閱讀如表，據(jù)此可以推斷出朝代南方北方人口（戶）占全國戶口數(shù)比例（%）人口（戶）占全國戶口數(shù)比例（%）西漢247068519.8998578580.29唐朝392041543.2514852956.8北宋1122476062.9662429637.1A.政治中心隨著人口南移而變化B.在政府賦稅收入方面南方逐漸超過北方C.北宋時期完成了經(jīng)濟重心南移D.唐朝時期江南經(jīng)濟仍然比較落后參考答案：B【詳解】據(jù)表格信息可知，從“西漢---唐朝---北宋”南方的人口（戶）數(shù)量、占全國戶口數(shù)比例（%）猛增；而北方的人口（戶）數(shù)量、占全國戶口數(shù)比例（%）下降，這反映了經(jīng)濟重心南移的過程。隨著人口南方超過北方，賦稅收入方面南方也逐漸超過北方，B正確；據(jù)所學(xué)可知從“西漢---唐朝---北宋”，政治中心始終在北方，故A錯誤；據(jù)所學(xué)可知，完成經(jīng)濟重心南移是在南宋時期，C錯誤；據(jù)表格信息并結(jié)合所學(xué)可知，唐朝時期江南經(jīng)濟得到發(fā)展，D錯誤?！军c睛】古代中國經(jīng)濟重心南移的過程：（1）春秋時期，江南初步開發(fā)。（2）東漢末年至三國時期，南方開始得到開發(fā)。（3）東晉和南朝時期，南方得到大規(guī)模開發(fā)，南朝末年開始趕上北方。（4）唐朝安史之亂后，經(jīng)濟重心開始南移。（5）五代十國時期，南方經(jīng)濟進一步大發(fā)展。（6）南宋時期，南方經(jīng)濟突出發(fā)展，完全超過了北方，完成南移。10.我國1978年以來改革的性質(zhì)是：（

）A、改革實質(zhì)上是改革社會主義制度B、改革是一個階級改變一個階級的政治制度地位的階級斗爭C、改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展D、改革就是改良主義參考答案：C11.有學(xué)者指出，從韓愈開始至北宋諸儒，針對世族消亡的事實和個人活動能力的膨脹，他們企圖激發(fā)個人的倫理道德意識，希望實現(xiàn)內(nèi)心深處的“自律”而不是國家和家族的“他律”，直至形成完備的程朱理學(xué)體系。從此，中國文化的發(fā)展走進了以具備“自律”能力的個人為主體的正常軌道。這揭示出程朱理學(xué)A.使士人擺脫了國家和家族的束縛B.實現(xiàn)了士人群體的高度道德自律C.為提高士人的社會地位創(chuàng)造了條件D.是唐宋時期社會發(fā)展演變的產(chǎn)物參考答案：D【詳解】根據(jù)材料可知，唐宋時期世族的消亡和個人活動能力膨脹，導(dǎo)致以“激發(fā)個人黨的倫理道德意識”“實現(xiàn)內(nèi)心深處的‘自律’”為基礎(chǔ)的程朱理學(xué)形成，揭示出程朱理學(xué)是唐宋時期社會發(fā)展演變的產(chǎn)物，故D選項正確；程朱理學(xué)強調(diào)的是以具備自律能力的個人為文化發(fā)展主體，不能說明使士人擺脫了國家和家族的束縛，故A選項錯誤；程朱理學(xué)以具備自律能力的個人為文化發(fā)展主體，不能說明實現(xiàn)了士人群體的高度道德自律，故B選項錯誤；材料強調(diào)的是程朱理學(xué)形成的原因和特征，沒有涉及程朱理學(xué)提高士人社會地位創(chuàng)造了條件的信息，故C信息錯誤。12.1842年，魏源的《海國圖志》出版，在國內(nèi)幾無反響，印數(shù)不過千冊。二十年后，在日本暢銷的《海國圖志》已在中國絕版。這突出反映了當時()A.中國近代印刷業(yè)滯后B.清政府實行文化鉗制政策C.社會變革意識淡薄D.魏源的思想主張脫離中國實際參考答案：C根據(jù)材料可知，《海國圖志》在中國反響低迷是因為“在國內(nèi)幾無反響”，而不是中國近代印刷業(yè)滯后。故A項錯誤。19世紀60年代清政府進行了洋務(wù)運動，不再實行文化鉗制政策，故B項錯誤；結(jié)合所學(xué)知識，《海國圖志》是第一部由中國人編撰的最詳細的世界地理歷史著作，也是探尋、學(xué)習(xí)西方富國強兵道路的啟蒙書，“師夷長技以制夷”的思想于此產(chǎn)生。根據(jù)材料，1842年，魏源的《海國圖志》在中國反響低迷，1862年，《海國圖志》在日本暢銷，但在中國已經(jīng)絕版，中日之間的對比體現(xiàn)了中國國民社會變革意識的淡薄。故C項正確。魏源的思想主張脫離中國實際屬于對材料的錯誤解讀，結(jié)合所學(xué)知識可知，《海國圖志》提出了“師夷長技以制夷”的思想主張，其較為符合中國當時實際需要。故D項錯誤。綜上所述，本題正確答案為C。13.范仲淹倡導(dǎo)的“慶歷新政”與王安石變法的共同目的是改變北宋“積貧”“積弱”的現(xiàn)狀，而“慶歷新政”更側(cè)重于A、增加賦稅

B、澄清吏治

C、培養(yǎng)人才

D、充實邊防參考答案：B14.2011年熱播的電視劇《宮》中得女主人公晴川穿越到了清朝的康熙年間，她可能看到的情景有①軍機大臣跪見皇上

②孔廟中懸掛著皇帝親書的“萬世師表”③皇上在多倫與內(nèi)外蒙古首領(lǐng)會盟

④皇帝下旨設(shè)立安西都護府A．①②

B．①②③

C．①③④

D．②③參考答案：D15.互聯(lián)網(wǎng)最初開始于A.美國B.法國C.蘇聯(lián)D.英國參考答案：A根據(jù)題干信息，結(jié)合所（即Internet）最初開始于1969年，源自于美國國防研究計劃署（ARPA）的一項計劃，該計劃連接美國西南部的四所大學(xué)的主要計算機，A項符合史實和題意，正確；BCD三項均與題干“互聯(lián)網(wǎng)最初開始于”要求不符，不符合題意，排除。16.明清之際，黃宗羲提出振聾發(fā)聵的主張“天下為主，君為客”，顧炎武揭示了“私天下”的危害，王夫之則猛烈抨擊“孤秦”、“陋宋”。上述思想A.是思想文化走向近代化的先聲B.說明了儒家思想主流地位旁落C.反映了君主專制制度不斷削弱D.在批判融合中形成新理學(xué)思想體系參考答案：A據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，黃宗羲、顧炎武、王夫之等人批判君主專制制度，起到了早期思想啟蒙的作用，對中國近代民主思想和實踐有一定的影響，A選項“走向近代化的先聲”就是這種作用的表現(xiàn)，故A選項正確；明清之際儒家思想仍然占主流地位，故B選項錯誤；明清之際君主專制制度空前強化，故C選項錯誤；黃宗羲等人的思想是對儒家思想的批判與發(fā)展，但不是新理學(xué)思想體系，故D選項錯誤。故選A。點睛：本題解題的關(guān)鍵是正確認識明清之際進步的儒家思想，學(xué)生需要明確明清之際進步的儒家思想在性質(zhì)上仍然屬于儒家思想的批判與發(fā)展，而不是近代資產(chǎn)階級民主思想，同時，也要認識到明清之際進步的儒家思想對近代中國戊戌變法、辛亥革命的影響。17.1961年9月，南斯拉夫總統(tǒng)鐵托說：“當我們走上獨立的道路而不同兩個對立陣營的國家集團結(jié)盟的時候，當我們反對分裂世界的政策和拒絕這個政策所帶來的一切時，我們選擇了一條艱苦的道路?！边@番話反映了（）A．兩大陣營開始對立 B．多極化世界格局開始形成C．不結(jié)盟運動正在興起 D．“冷戰(zhàn)”出現(xiàn)參考答案：考點：E7：不結(jié)盟運動的興起．分析：本題以南斯拉夫總統(tǒng)鐵托的言論為內(nèi)容考查不結(jié)盟運動的興起．考查學(xué)生抓住關(guān)鍵信息、分析理解、運用所學(xué)知識解決問題的能力．解答：依據(jù)題干“1961年9月”、“鐵托”可知，這是1961年在南斯拉夫首都貝爾格萊德舉行的不結(jié)盟國家首腦會議，這次會議標志著不結(jié)盟運動的興起．故C項正確．兩大陣營開始對立是在1955年，與題干時間不符合，故A項錯誤．多極化世界格局只是趨勢，并沒有形成，故B項錯誤．“冷戰(zhàn)”出現(xiàn)是在1947年杜魯門主義的提出，與題干時間不符合，故D項錯誤．故選C．18.唐太宗在總結(jié)其治國經(jīng)驗時，提出“國以人為本，人以衣食為本”的理念，同時又認為“夫安人寧國，惟在于君，君無為則人樂，君多欲則人苦，朕所以押情損欲，克己自勵耳?！碧铺诘闹螄?jīng)驗體現(xiàn)了中國古代哪些學(xué)派的主張（

）A．儒家、法家

B．墨家、儒家

C．儒家、道家

D．法家、道家參考答案：C19.蘇維埃運動在中國農(nóng)村的開展以及農(nóng)民對這個運動的理解，暗示了中國革命的列寧主義趨向以及這種趨向的中國化命運。材料中“中國化命運”指的是A.國民革命運動B.秋收起義C.“農(nóng)村包圍城市”D.紅軍長征參考答案：C根據(jù)“暗示了中國革命的列寧主義趨向以及這種趨向的中國化命運”，表明蘇維埃運動在中國農(nóng)村的開展，即農(nóng)村包圍城市的革命道路，體現(xiàn)了馬克思主義與中國國情相結(jié)合的特征，是適合中國國情的正確的革命道路，C正確；材料中涉及到蘇維埃運動，應(yīng)該是土地革命時期，而不是國共合作的國民革命運動時期，排除A；秋收起義仍然是學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的城市中心道路，不符合“中國革命的列寧主義趨向以及這種趨向的中國化命運”，排除B；紅軍長征是在錯誤的思想指導(dǎo)之下出現(xiàn)的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，不屬于中國革命正確的道路，排除D。20.下列哪一項不符合拉美獨立運動的特點（

）

A.世界上最早的獨立運動

B.以小勝大，以弱勝強

C.各地區(qū)相互支援，共同對敵

D.持續(xù)時間長，席卷整個拉美地區(qū)參考答案：A21.有史學(xué)家將春秋戰(zhàn)國時期視作中國的“化成時代”，意為經(jīng)此時期古代制度、文化等基本定型。下列史實可以印證這一觀點的是①王位世襲制取代了禪讓制②分封制確定了中央對地方的分級管理模式③官僚制取代了世卿世祿制④諸予百家構(gòu)造了中國傳統(tǒng)文化的基本精神。A.①②B.③④C.①③D.②①參考答案：B根據(jù)所學(xué)知識可知，王位世襲制取代了禪讓制是在夏朝，故①錯誤；分封制是層層分封，不存在“中央”這個概念，即分封制不能確定中央對地方的分級管理模式，故②錯誤；春秋戰(zhàn)國時期的確是官僚制取代了世卿世碌制，春秋戰(zhàn)國時期的諸子百家也的確構(gòu)造了中國傳統(tǒng)文化的基本精神，故③④正確；所以答案選B。點睛：本題是組合型的選擇題；根據(jù)所學(xué)知識可知，王位世襲制取代了禪讓制是在夏朝而非本題的春秋戰(zhàn)國時期，分封制下不存在“中央”概念，故①②錯誤；所有包含①②都排除，得出正確答案。22.“州郡之民，或因年儉流移，棄買田宅，漂居異鄉(xiāng)，事涉數(shù)世?！毙⑽牡鄹母镏心軌蚋淖冞@種狀況的措施是（

）①均田制

②三長制

③整頓吏治

④改穿漢服A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②④參考答案：A23.白壽彝在《中國通史》中寫道：“對官吏有任免權(quán)，官吏不能世襲；實行俸祿制，官在則有俸祿，不在官，俸祿也就取消……皇帝及中央有權(quán)監(jiān)察地方官吏的政務(wù)、財政和有無不法行為之權(quán)。”材料反映的政治制度首先始于()A．夏朝B．西周C．秦朝D．唐朝參考答案：C24.1879年，一條科技新成果的消息傳到英國后，倫敦證券交易所的煤氣股票價格狂跌。該科技成果是（

）A．西門子發(fā)明的發(fā)電機

B．本茨研制的汽車C．愛迪生發(fā)明的白熾燈

D．貝爾發(fā)明的電話參考答案：C25.約翰?塞爾蒙評價道：“當一個熟悉羅馬法術(shù)語的英國律師去學(xué)習(xí)法國或德國的實用法律書籍時，他會發(fā)現(xiàn)這一切并不陌生?！背霈F(xiàn)這種現(xiàn)象是因為A.羅馬法具有超越時間、地域與民族的永恒價值B.羅馬法產(chǎn)生的時間較早C.羅馬有眾多的法學(xué)家D.羅馬法的內(nèi)容較為豐富參考答案：A【詳解】羅馬法是歐洲歷史上第一部比較系統(tǒng)完備的法律體系，羅馬法對近代歐美國家的立法和司法產(chǎn)生了重要影響，故A項符合題意。羅馬法產(chǎn)生的時間較早，但不必然對后世有深遠影響，故B項不符合題意。羅馬有眾多的法學(xué)家和羅馬法的內(nèi)容較為豐富，但不必然對后世有深遠影響，故CD項不符合題意。26.從蒸汽機的發(fā)明和電氣技術(shù)的應(yīng)用帶來的影響來看，科學(xué)技術(shù)進步對社會發(fā)展的作用是①社會生產(chǎn)力大幅度提高②社會結(jié)構(gòu)和世界形勢因此改變③人類的生活更加豐富多彩④資本主義經(jīng)濟危機周期出現(xiàn)A．①②③④B．①②③C．②③④D．①②④參考答案：B27.1878年5月，俾斯麥提交的“反對社會民主黨企圖危害治安的法令”草案遭到帝國議會否決。不久，按照俾斯麥的要求，聯(lián)邦議會解散了帝國議會并重新選舉。10月19日，新一屆帝國議會以221票對149票通過了該法令，經(jīng)皇帝批準，21日起法令生效。這反映了當時德意志帝國A．首相有權(quán)力解散帝國議會

B．皇帝只有形式上批準法律的權(quán)力C．帝國議會的立法權(quán)受行政權(quán)控制

D．聯(lián)邦議會沒有任何立法權(quán)參考答案：C28.美國經(jīng)濟學(xué)家弗理德曼訪問中國后寫道：“1988年，街道上的色彩與服裝明顯多元化，與此伴隨的，則是經(jīng)濟增長與發(fā)展的明顯跡象。農(nóng)業(yè)改革效果十分明顯……私營企業(yè)有所發(fā)展……得到允許的、有限的經(jīng)濟自由已經(jīng)在改變中國的面貌?！边@說明當時的中國A.私有經(jīng)濟主體地位上升B.農(nóng)民獲得了土地所有權(quán)C.市場經(jīng)濟體制逐步確立D.改革開放改變社會面貌參考答案：D本題考查了80年代末我國改革開放的成果。選項AB的表述明顯錯誤，選項C是在1992年后逐步確立的。29.《論語·雍也》提到“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已?！辈牧蠌娬{(diào)的“仁之術(shù)”是指A．忠恕

B．正名

C．兼愛

D．中庸參考答案：A30.1912年2月15日，即清帝宣布退位三天后，孫中山率臨時政府文武官員赴明孝陵，祭奠明太祖朱元璋。這一事件反映了當時孫中山革命思想中的A.民族主義思想

B.民權(quán)主義思想

C.民生主義思想

D.實業(yè)救國思想?yún)⒖即鸢福篈二、非選擇題（共40分）31.1901年10月，梁啟超在《國家思想變遷異同論》一文中提出，“國家者，由人民之合意結(jié)契約而成立者也，故人民當有無限之權(quán)，而政府不可不順從民意。……其為效也，能確立法治之主格，以保團體之利益?！毕铝杏^點不能從材料中反映出的是

A．契約立國

B.以法治國C.君主立憲

D．人民主權(quán)參考答案：C試題分析：本題主要考查學(xué)生準確解讀史料，獲取有效信息的能力。材料中“國家者，由人民之合意結(jié)契約而成立者也”體現(xiàn)了契約立國的思想；材料“人民當有無限之權(quán)”體現(xiàn)了人民主權(quán)的思想；材料“能確立法治之主格”體現(xiàn)了以法治國的思想；據(jù)此分析可知君主立憲與材料無關(guān)，符合題意。故選C。32.人類社會的文明與發(fā)展都是以不斷學(xué)習(xí)、交流與創(chuàng)新為動力的。閱讀下列材料：材料一、明末清初，以西方傳教士為媒介，還進行了具有深遠意義的東西方之間的文化交流。天主教耶穌會士的來華傳教，是以西方資本主義的殖民擴張為背景的?！瓉砣A較早并影響較大的是意大利人利瑪竇（1552—1610年）。德意志人湯若望（1591—1666年）、比利時人南懷仁（1623—1688年）等?！d會士在傳教的同時，除了向中國朝廷和士大夫進獻一些新奇工藝品外，也介紹了某些科學(xué)知識。利瑪竇帶來的《萬國輿圖》，第一次向中國人展示了世界五大洲的面目。——《世界史·近代史》（上卷）材料二、在吾國數(shù)千年前，孔子有言曰“大道之行也，天下為公”……孔子之理想世界，真能實現(xiàn)，然后不見可欲，則民不爭，甲兵亦可以不用矣。今日惟俄羅斯新創(chuàng)設(shè)之政府，頗與此相似?！秾O中山全集》第6卷材料三、一般來說，“五四”以前中國知識分子的“格義”方式（“格義”就是用比較和類比的方法來解釋和理解跨文化背景的哲學(xué)概念。）主要是運用中國傳統(tǒng)文化的觀點分析、吸取西方文化，用中國傳統(tǒng)文化的模式去套用西方近世文化；“五四”以后，人們的主要傾向則是借用西方文化的觀點評析、批判中國傳統(tǒng)文化，用西方文化的模式去解釋中國傳統(tǒng)文化?！獨W陽哲生《嚴復(fù)評傳》材料四、“中國應(yīng)該大量吸收外國的進步文化，作為自己文化食糧的原料……凡屬我們今天用得著的東西，都應(yīng)該吸收?！痹?840年鴉片戰(zhàn)爭之后，先進中國人開始了“吸收外國的進步文化”的漫長歷程，中國人對西方事物的態(tài)度也由最初的排拒，到逐漸接受西學(xué)甚至要求“全盤西化”。他們的探索活動對中國的學(xué)術(shù)、思想、政治和社會經(jīng)濟都產(chǎn)生過重大影響?！珴蓶|《新民主主義論》請回答：（1）據(jù)材料一，概括回答明末清初東西方交流的主要表現(xiàn)？結(jié)合所學(xué)知識，分析其背景。（8分）（2）據(jù)材料二，概括指出孫中山闡述的核心觀點，為此孫中山進行了怎樣的理論創(chuàng)新?（4分）（3）材料三認為“五四”以前和“五四”以后分別出現(xiàn)了怎樣的文化傾向？各舉一例加以說明。（8分）（4）據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識，概括指出近代先進中國人“吸收外國進步文化”的特點。（6分）參考答案：（1）主要表現(xiàn)：以西方傳教士為媒介，西方近代科技文化開始傳播到中國。（“西學(xué)東漸”）（2分）

背景：新航路開辟和殖民擴張；文藝復(fù)興和宗教改革；歐洲近代自然科學(xué)的興起；東方封建社會的逐步衰弱。（6分，任答3點）

（2）觀點：中國傳統(tǒng)的大同思想與蘇俄社會制度基本一致。（2分）

創(chuàng)新：提出新三民主義。（2分）

（3）“五四”以前，從舊文化的立場批評或贊賞新文化。如洋務(wù)派的“中體西用”思想；康有為以“托古改制”的方式宣傳其變法政治理論。（4分）

“五四”以后，用新文化批評或贊賞舊文化。如新文化運動全盤否定中國的傳統(tǒng)文化。（4分）

（4）特點：由最初排斥到逐步接受甚至全盤西化；經(jīng)歷了器物到制度到思想文化的歷程；與救亡圖存的歷史使命緊緊相連。（6分）33.閱讀材料，完成下列要求材料一1978年，四川省進行擴大企業(yè)自主權(quán)的試點，確定企業(yè)在增收基礎(chǔ)上，可以提取一些利潤留成。1984年，黨的十二屆三中全會做出了關(guān)于經(jīng)濟體制改革的決定，提出國有企業(yè)改革的目標是：要使企業(yè)真正成為自主經(jīng)營、自負盈虧的社會主義商品生產(chǎn)者和經(jīng)營者，具有自我改造和自我發(fā)展能力，成為具有一定權(quán)利和義務(wù)的法人。國有企業(yè)改革轉(zhuǎn)向?qū)嵭袊宜袡?quán)與企業(yè)經(jīng)營權(quán)的“兩權(quán)分離”。1986年，國務(wù)院提出推行多種形式的經(jīng)營承包責(zé)任制，給經(jīng)營者以充分的經(jīng)營自主權(quán)。1993年，黨的十四屆三中全會明確提出國有企業(yè)改革的方向是建立現(xiàn)代企業(yè)制度，其特征是“產(chǎn)權(quán)清晰，權(quán)責(zé)明確，政企分開，管理科學(xué)”，1994年開始試點。2005年底，52.7%的國家重點企業(yè)改制為多元股東的股份制企業(yè)，國有中小企業(yè)改制面達80%以上。1997年，黨從戰(zhàn)略上調(diào)整國有經(jīng)濟的布局和結(jié)構(gòu)的任務(wù)，國有經(jīng)濟主要控制關(guān)系國民經(jīng)濟命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域，從一般競爭性行業(yè)中逐步退出，開始改變國有企業(yè)量多面廣和分散的狀況?！幾躁惽逄┲骶帯吨厮芷髽I(yè)制度：30年企業(yè)制度變遷》材料二20世紀70年代末，英國經(jīng)濟增長開始放緩，進入“滯脹”時期。撒切爾夫人執(zhí)政期間，采納供給學(xué)派的經(jīng)濟主張，開始了以國有企業(yè)私有化為核心內(nèi)容的改革。英國政府分階段對不同類型的國有企業(yè)實施了私有化改革。在企業(yè)層面的主要措施是，通過企業(yè)公開上市、整體出售給私人企業(yè)、職工內(nèi)部持股等方式批出售國有企業(yè)的股票，減少政府對企業(yè)的控制。從政策層面上看，政府通過放松對企業(yè)的各種管制，輔之以減稅政策，力爭給企業(yè)創(chuàng)造更好的市場環(huán)境，鼓勵企業(yè)自由競爭。之后，撒切爾對處于自然壟斷和公用事業(yè)行業(yè)的國企，以及虧損嚴重的國有企業(yè)進行了私有化的改革。通過私有化的改革，英國的國有企業(yè)數(shù)量銳減，國有經(jīng)濟大規(guī)模收縮，國有經(jīng)濟占其GDP的比重降至6%左右。——摘編自趙世萍《美國、英國國有企業(yè)改革對我國的啟示》（1）根據(jù)材料一，指出20世紀70年代后中國國企改革的主要趨勢。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出英國進行國企改革的背景，并簡要說明英國的國企改革與中國的不同之處。（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡評中、英國企改革的共同影響。

參考答案：（1）主要趨勢：改革范圍：從個別試點到全面展開；企業(yè)地位：國企的獨立性逐漸增強（或政府對企業(yè)干預(yù)減少）；所有制：從國有獨資向股權(quán)多元化（股份制）轉(zhuǎn)變（或國有獨資企業(yè)日益減少，股權(quán)多元化企業(yè)的數(shù)量不斷增加）；經(jīng)營形式：從工廠承包制（廠長經(jīng)理負責(zé)制）向現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營模式轉(zhuǎn)變；企業(yè)布局：從全方位覆蓋轉(zhuǎn)為向重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域集中。（2）背景：國家對經(jīng)濟的干預(yù)過多；國企眾多，生產(chǎn)效率低下；滯脹危機，經(jīng)濟增長緩慢（或凱恩斯主義失靈）；供給學(xué)派（新自由主義）經(jīng)濟理論的提出。不同之處：通過出售的方式減少國企數(shù)量；私有化程度高；是對原有資本主義經(jīng)濟制度的局部調(diào)整。（3）共同影響：有利于市場發(fā)揮經(jīng)濟調(diào)節(jié)作用，增強企業(yè)的活力（或促進了企業(yè)效率的提高）；提高了經(jīng)濟的競爭力；降低政府的財政負擔(dān)，增加政府收入（或改善了政府的財政狀況）；有利于政府職能的轉(zhuǎn)換?！驹斀狻勘绢}考查20世紀70年代后中國國企改革、英國進行的國企改革，主要考查學(xué)生對材料信息的分析概括能力和聯(lián)系所學(xué)解決問題的能力。（1）20世紀7