深圳優(yōu)質(zhì)課教案 引入思維導(dǎo)圖,變革課堂教學(xué)模式(《猴王出世》教學(xué)反思)

引入“思維導(dǎo)圖”，改革課堂教學(xué)模式——“習(xí)本課堂“教學(xué)研討課《猴王出世》教學(xué)反思深圳市羅芳小學(xué)李艷芳《猴王出世》是一篇閱讀課文，節(jié)選自四大名著之一的《西游記》。全文主要講述了猴王出世及其成為猴王的經(jīng)過。通過這篇課文體會猴王的形象，品悟語言的精彩，感受名著的魅力是教學(xué)的重點和難點。課文是古代白話文，語法、詞匯與現(xiàn)代文均有所差異，因此，針對以習(xí)為中心的課堂變革，結(jié)合教材及學(xué)生特點，我采取了以下教學(xué)原則與教學(xué)策略：（1）珍視感受，突出主體。學(xué)生閱讀過程是一種獨特的體驗過程。要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。因此在課前習(xí)得的環(huán)節(jié)，我設(shè)計的是讓學(xué)生在預(yù)習(xí)本上畫思維導(dǎo)圖，理清課文的脈絡(luò)及主要內(nèi)容。課堂上通過學(xué)生的學(xué)前交流及匯報，對課文有初步的了解。（2）品味語言，感悟經(jīng)典。對于課文閱讀提示的兩個問題，可能孩子們在預(yù)習(xí)及課堂中的交流及匯報中很快可以解決。如何引導(dǎo)和帶領(lǐng)孩子們研究語言，品味語言，引導(dǎo)孩子們自己去破譯語言的密碼，走進(jìn)文本的精深隱秘處，感受經(jīng)典名著的語言魅力。在課中習(xí)得的環(huán)節(jié)中，我利用清代學(xué)者張書坤對《西游記》的評價中的核心的字——奇，引導(dǎo)學(xué)生在文中找出“奇地、奇事、奇想、奇人、奇文”等相關(guān)描述，從而使學(xué)生初步感受古典文學(xué)的語言特點，領(lǐng)略經(jīng)典名著的魅力。（3）習(xí)得方法，課外遷移。在教學(xué)過程中，我們重視略讀方法的指導(dǎo)，希望學(xué)生“課內(nèi)習(xí)得方法”，“課外遷移運用”（崔巒語）。由于課文是一篇有一定難度的古白話文，所以在處理的時候，用“以點帶面”的策略，精講部分精華，將更多發(fā)現(xiàn)的權(quán)利和空間，留給孩子們。新課標(biāo)在教學(xué)建議中說到：“語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境?！倍蠋熌兀病皯?yīng)轉(zhuǎn)變觀念，創(chuàng)造性地理解和使用教材，靈活運用教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實踐中學(xué)會學(xué)習(xí)?！苯虒W(xué)伊始，我抓住導(dǎo)讀提示的兩個問題，帶動學(xué)生對整篇課文的學(xué)習(xí)。簡化課堂的教學(xué)步驟，給學(xué)生留有空間，讓學(xué)生有時間讀書、思考、探究。接著，我讓學(xué)生拿出課前預(yù)習(xí)所畫思維導(dǎo)圖在小組里分享，理清文章的脈絡(luò)和主要內(nèi)容。學(xué)生借助平臺展示并分享思維導(dǎo)圖，師生評議、修改。這一舉措是我在這節(jié)課中的創(chuàng)舉?！傲?xí)得”課堂與傳統(tǒng)課堂最大的不同，在于格外注意學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和收獲，而非關(guān)注教師如何講好一堂課。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中使用了什么樣的學(xué)習(xí)方法，收到了什么效果，不同的學(xué)習(xí)方法適合不同的學(xué)生，是我們要研究和思考的。因此，研究學(xué)生的“課前習(xí)”，對于語文學(xué)習(xí)來說有著重要的意義，特別是能夠幫助學(xué)困生達(dá)到和大部分同學(xué)同樣的起點。但是怎樣預(yù)習(xí)、如何更好地激發(fā)學(xué)生的預(yù)習(xí)興趣、如何將預(yù)習(xí)結(jié)果直觀體現(xiàn)出來，一直是個難題。因此我把思維導(dǎo)圖的方法引入到語文學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生把課文內(nèi)容以思維導(dǎo)圖方式呈現(xiàn)出來課堂上，每一篇“思維導(dǎo)圖”的形態(tài)都各不相同，它們扎根于知識的沃土中。那些工整的筆跡、彩色的圖畫，都是孩子們智慧的結(jié)晶，如同春風(fēng)化雨，無聲地促進(jìn)著孩子們思維的開拓延伸。我驚喜地發(fā)現(xiàn)，課堂不再那么沉悶，課堂氣氛活躍多了，我們還發(fā)現(xiàn)了有很多學(xué)生都能參與到課堂當(dāng)中，特別是平時不愛學(xué)習(xí)的學(xué)生，通過有了課前預(yù)習(xí)之后，敢于舉手回答問題并提出問題，把平時的沉悶課堂變得活躍了起來，接著，根據(jù)本文的語言表達(dá)特點，我引出清代學(xué)者張書坤對《西游記》“五奇”的評論，抓住張書坤評論的核心——奇，指導(dǎo)學(xué)生從文中找出印證的地方?？焖僮x課文，并作批注，四人小組內(nèi)交流。之所以這樣設(shè)計，因為我知道《猴王出世》一課，貫穿始終的不是情節(jié)分析，而是對猴王這個人物形象的感悟、解讀。在了解了學(xué)生課前預(yù)習(xí)的學(xué)情后，這一部分的設(shè)計就是學(xué)生在老師的引導(dǎo)下，學(xué)習(xí)課文中的語言，學(xué)習(xí)表達(dá)的形式。從教學(xué)時間的配置比例看，全課四分之一的時間用于梳理故事情節(jié)和主要內(nèi)容，四分之二的時間則是用來品讀、咀嚼、領(lǐng)悟、積累課文的語言和表達(dá)范式，在課中習(xí)得。從“了解大意，初步感受猴王形象”，到“細(xì)讀語言，深入感悟猴王形象”，學(xué)生在“五奇”的引導(dǎo)下，習(xí)得課文中的重點語句，體會人物性格及寫作方法，在讀中感悟古代白話文語言的特點，體會名著的語言魅力。教學(xué)時我注意結(jié)合學(xué)生頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的形象，將讀、想、做等有機結(jié)合，讓孫悟空最初的形象在學(xué)生頭腦中鮮明地樹立起來。如，“忽見叢雜中跳出一個石猴，應(yīng)聲高叫道：“‘我進(jìn)去!我進(jìn)去!'他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中”，讓學(xué)生邊讀邊聯(lián)系平時所感受的孫悟空的形象想象：你眼前仿佛出現(xiàn)了什么。想象后說一說，說后再讀，這樣，猴王形象就會在學(xué)生頭腦中樹立起來。通過個性化的朗讀，體會到猴子敢作敢為的美猴王的形象。其次，重視學(xué)習(xí)效果——“當(dāng)堂檢測”及時跟進(jìn)也是我在這節(jié)課所做的一個嘗試。《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中有一條鮮明的教學(xué)理論：以學(xué)定教。這一基本理念將教學(xué)活動牢牢定位于學(xué)，學(xué)生學(xué)先于教，即以學(xué)生的預(yù)習(xí)活動啟動教師的教學(xué)活動。課前，讓學(xué)生在思維導(dǎo)圖上根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容，提出有建設(shè)性的多形式的問題。課中以小組為學(xué)習(xí)單位，以學(xué)習(xí)內(nèi)容為主線，全班解決有代表性的問題，組內(nèi)解決小組成員的問題。本節(jié)課學(xué)生的問題解決了嗎？學(xué)到了什么？每節(jié)課留5-10分鐘進(jìn)行隨堂檢測，通過5分鐘的“當(dāng)堂檢測”及時了解情況。這節(jié)課，留給我的思考就是：老師對教材的合理利用和創(chuàng)造性的教學(xué)方式的選擇上可以采用打破常規(guī)的處理方式，無論哪種教學(xué)方法