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文檔簡介
2022下半年廊坊市語文統(tǒng)招專升本多輪練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(20題)1.我國第一部紀(jì)傳體通史是()。
A.《戰(zhàn)國策》B.《論語》C.《史記》D.《資治通鑒》
2.以一半恨一半愛的眼光看世界的作家是()
A.老舍B.巴金C.余光中D.史鐵生
3.《前赤壁賦》行文的內(nèi)在線索是()
A.時(shí)間的推移B.感情的變化C.事理的邏輯D.想象的展開
4.五代是唐宋之間的五個(gè)較短的朝代,其排序正確的是()
A.漢—周—唐—梁—晉B.梁—唐—晉—漢—周C.周—漢—晉—唐—梁D.晉—梁—漢—周—唐
5.唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者是()
A.韓愈B.李白C.杜甫D.李商隱
6.《米龍老爹》的中心思想是()
A.頌揚(yáng)復(fù)仇精神B.頌揚(yáng)機(jī)智勇敢精神C.頌揚(yáng)視死如歸精神D.頌揚(yáng)愛國主義精神
7.由革命民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)閮A向馬克思主義的革命家,成為中國文化革命的巨人的作家是()
A.魯迅B.陳獨(dú)秀C.胡適D.茅盾
8.周樹人用筆名魯迅于______年在《新青年》雜志上發(fā)表第一篇白話文小說《狂人日記》()
A.1919B.1918C.1917D.1921
9.《寡人之于國也》一文選自()
A.《孟子》B.《論語》C.《左傳》D.《戰(zhàn)國策》
10.議論文的核心要素是()
A.論據(jù)B.標(biāo)題C.論證方法D.論點(diǎn)
11.滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘!一句的修辭手法是()
A.比喻B.借代C.暗示D.反語
12.影響杜甫思想最大的學(xué)派是()
A.道家B.墨家C.儒家D.佛家
13.《氓》屬于《詩經(jīng)》中的()
A.風(fēng)B.大雅C.小雅D.頌
14.下列文章中,以駁論為主的是()
A.《季氏將伐顓臾》B.《寡人之于國也》C.《秋水》D.《諫逐客書》
15.杜甫《蜀相》三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心中的老臣指的是()
A.曹操B.劉備C.諸葛亮D.孫權(quán)
16.辛棄疾在《水龍吟·登建康賞心亭》中自稱()
A.季鷹B.桓溫C.江南游子D.劉郎
17.梁啟超強(qiáng)調(diào)做事要有毅力,不要被失敗所嚇倒,這種思想體現(xiàn)在()
A.《少年中國說》一文B.《答康有為書》一文C.《論毅力》一文D.《康梁變法》一文
18.下列著作屬于四書的是()
A.《尚書》B.《論語》C.《春秋》D.《荀子》
19.《紅樓夢(mèng)》的作者是()
A.羅貫中B.施耐庵C.曹雪芹D.蒲松齡
20.為了證明中國是一個(gè)人肉筵宴的廚房,魯迅在《燈下漫筆》中說:有吃燒烤的身價(jià)不資的闊人,也有餓得垂死的每斤八文的孩子。這里所運(yùn)用的兩種論證方法是()
A.對(duì)比與例證B.類比與對(duì)比C.演繹與類比D.例證與演繹
二、閱讀理解(10題)21.清代考古辨?zhèn)螌W(xué)家崔述在《洙泗考信錄·余錄》中評(píng)價(jià)《國語》是()
A.周、魯多平衍B.晉、楚多尖穎C.吳、越多姿放D.文字多質(zhì)樸平實(shí)
22.閱讀詩歌《春江花月夜》,然后回答問題。
春江花月夜
張若虛
春江潮水連海平,海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里,何處春江無月明。江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸,月照花林皆似霰。空里流霜不覺飛,汀上白沙看不見。
江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月,江月何年初照人?人生代代無窮已,江月年年只相似。不知江月待何人,但見長江送流水。
白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子,何處相思明月樓?可憐樓上月徘徊,應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來。此時(shí)相望不相聞,愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不渡,魚龍潛躍水成文。昨夜閑潭夢(mèng)落花,可憐春半不還家。江水流春去欲盡,江潭落月復(fù)西斜。斜月沉沉藏海霧,碣石瀟湘無限路。不知乘月,凡人歸,落月?lián)u情滿江樹。
請(qǐng)回答
給下列詞語注音
①霰:②?。孩壅?/p>
23.山坡上悠游自在的羊群與一生都處在牧歌中的爺爺,組成充滿詩意的形象。請(qǐng)?zhí)骄科渲械纳羁桃馓N(yùn)和作者的情感取向
24.這段文字主要是以什么手法來描寫米龍老爹的?
25.引起河伯心態(tài)變化的原因是什么?
26.閱讀下面一段文字:什么話!他嚷道,難道世界上竟有這種傻子,因?yàn)榭蓯旱奶偃~落掉而想死?我活了一輩子也沒有聽到過這種怪事。不,我沒有心思替你當(dāng)那無聊的隱士模特兒。你怎么能讓她腦袋里有這種傻念頭呢?唉,可憐的瓊珊小姐。她病得很重,很虛弱,蘇艾說,高燒燒得她疑神疑鬼,滿腦袋都是稀奇古怪的念頭。好吧,貝爾曼先生,既然你不愿意替我當(dāng)模特兒,我也不勉強(qiáng)了。我認(rèn)得你這個(gè)可惡的老——老貧嘴。你真女人氣!貝爾曼嚷道,誰說我不愿意來著?走吧。我跟你一起去。我已經(jīng)說了半天,愿意為你效勞。天哪!像瓊珊小姐那樣的好人實(shí)在不應(yīng)該在這種地方害病。總有一天,我要畫一幅杰作,那么我們都可以離開這里啦。天哪!是啊。(歐?亨利《最后的常春藤葉》)請(qǐng)回答
(1)概括老貝爾曼的性格
27.這段文字中的公安分局和蠶種改良所分別暗示了什么?
28.閱讀李清照《聲聲慢·尋尋覓覓》,回答下列問題。
尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來風(fēng)急!雁過也,正傷心,卻是舊時(shí)相識(shí)。滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘!守著窗兒,獨(dú)自怎生得黑!梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第,怎一個(gè)愁字了得!
這首詞中尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚一句體現(xiàn)出作者怎樣的心境?
29.閱讀下面的文言文,按要求答題。
龍洞山記
張養(yǎng)浩
歷下多名山水,龍洞為尤勝。洞距城東南三十里,舊名禹登山。按《九域志》,禹治水至其上,故云。中有潭,時(shí)出云氣,旱禱輒雨,勝國嘗封其神①,曰靈惠公。其前,層峰云矗,曰錦屏,曰獨(dú)秀,曰三秀,釋家者流居之。由錦屏抵佛剎山,巉巖環(huán)合,飛鳥劣及其半②。即山有龕屋,深廣可容十?dāng)?shù)人,周鐫佛像甚夥。世兵,逃亂者多此焉。依上下有二穴,下者居傍,可逶迤東出,其曰龍洞,即此穴也,望之窅然。
竊欲偕同來數(shù)人入觀?;蛟皇侵袠O暗,非燭不能往,即遣仆燃束茭前導(dǎo)。初焉,若高闊可步;未幾,俯首焉;未幾,磬折焉③;又未幾,膝行焉;又未幾,則蒲伏焉;又未幾,則全體覆地蛇進(jìn)焉。會(huì)所道火滅,煙郁勃滿洞中。欲退,身不容;引進(jìn),則其前愈狹,且重以煙,遂緘吻、抑鼻、潛息。心駭亂恐甚,自謂命當(dāng)盡死此,不復(fù)出矣。余強(qiáng)呼使疾進(jìn),眾以煙故,無有出聲應(yīng)者,心尤恐然。余適居前,忽得微明,意其穴竟于是,極力奮身,若魚縱焉者,始獲脫然以出。如是,僅里所。既會(huì),有泣者,恚者,詬者,相譏笑者,頓足悔者,提肩喘者,喜幸生手其額者,免冠科首具陳其狼狽狀者。惟導(dǎo)者一人年稚,形瘠小,先出,若無所苦,見眾皆病,亦陽懾為殆。其宴于外者,即舉酒酌穴者,人二杯。雖雅不酒,必使之酹,名曰定心飲。
余因默憶,昔韓文公登華山,窮絕頂,梗不能返,號(hào)咷連日。聞?wù)邽榘卓h吏,遂遣人下之。嘗疑許事未必有。由今觀之,則韓文公之號(hào)為非妄矣。嗚呼,不登高,不臨深,前圣之訓(xùn)較然④,而吾輩為細(xì)娛,使父母遺體幾同壓溺不吊⑤。其為戒,詎止歿身不可忘。竊虞嗣至者或不知,誤及此,故記其事以告焉。游洞中者七,某官某;洞之外坐而宴飲者四,某官某,凡十有一人。時(shí)延祐龍集丁巳八月也。
(選自《欽定四庫全書·歸田類稿》,有刪改)
【注】①勝國:前朝。②劣:僅僅,才。③磬折:彎腰。④較然:明顯的樣子。⑤吊:悲傷
文中間接表現(xiàn)龍洞艱險(xiǎn)的句子有哪些?(請(qǐng)用原文作答)
30.(2)寫風(fēng)景,是和個(gè)人氣質(zhì)有關(guān)的,這句話在全文結(jié)構(gòu)上起什么作用?請(qǐng)簡要分析
三、解釋劃線詞(10題)31.齊王使使問趙威后,書未發(fā)。
32.崇視訖,以鐵如意擊之。
訖
33.蓋馬伶恥出李伶下,已易衣遁矣。
34.出不入兮往不反,平原忽兮路超遠(yuǎn)。
35.鄰國之民不加少,寡人之民不加多,何也?
加
36.方其系燕父子以組。
組
37.是以泰山不讓土壤,故能成其大。
讓
38.齊王使使者問趙威后,書未發(fā),威后問使者曰……
書
39.恍恍與之去,駕鴻凌紫冥。
凌
40.芷葺兮荷屋,繚之兮杜衡。
繚
四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.文中的小棗樹具有怎樣的特點(diǎn)?作者描寫小棗樹的意圖是什么?
42.閱讀下文,完成第27—29題。
悲憫生命
科技發(fā)展了,現(xiàn)代人讀的是電子讀物,乘的是波音飛機(jī)。作家,比以前不好當(dāng)。你能看到的書,他人也能看到。你能參觀的自然景點(diǎn)異域風(fēng)光,別人也許去過得更早更多。從前的詩人,騎一小毛驢,走啊走,四蹄就踏出一首千古絕唱?,F(xiàn)代你就是跨著登月火箭,也是干抓一把火山灰闌珊歸來。
也許是不自信,我基本上不寫游記,不寫歷史,不寫我的時(shí)代以外的故事。我將筆觸更多地剖向我所生長的土壤,目光關(guān)注危機(jī)四伏的世界。
寫作長篇小說,是一個(gè)作家的光榮與夢(mèng)想(絕無貶低專寫短篇小說的大師的意思)。幾年前,當(dāng)我決定開始寫作生平第一部長篇小說的時(shí)候,具體寫什么內(nèi)容,一時(shí)拿不定主意。經(jīng)過多年儲(chǔ)備,很有幾份材料,是可以寫成長篇小說的。它們像一些元宵的胚芽,小而很有棱角地站在我的糯米面籮里,召喚著我,期待著我均勻地?fù)u動(dòng)它們。讓它們身上包裹更豐富的米粉,緩緩地膨脹起來,豐滿起來,變得潔白而蓬松,漸漸趨近成品。
委實(shí)有些決定不下。想寫這個(gè),那個(gè)又在誘惑。放下這個(gè),又覺得于心不忍。后來我很堅(jiān)決地對(duì)自己說,既然對(duì)我來說,哪個(gè)都敝帚自珍,就想一想更廣大的人更迫切需要什么。我是一個(gè)視責(zé)任為天職的人。這樣一比較,對(duì)于毒品的痛恨和有關(guān)生命的哲學(xué)思考,就凸現(xiàn)出來。也許是我做過多年醫(yī)生的經(jīng)歷,同病人攜手與死亡斗爭,我無法容忍任何一絲對(duì)生命的漠視與欺騙。也許是我在海拔5000米的藏北高原當(dāng)兵的十幾年生涯,使我痛感生命是那樣寶貴與短暫,發(fā)誓永遠(yuǎn)珍愛保衛(wèi)這單向的航程。
一位屢戒屢吸的女孩對(duì)我說,她是因?yàn)楹闷婕訜o知,才染上毒癮的。我說,報(bào)上不是經(jīng)常宣傳嗎,你為何置若罔聞?她說,我們不看報(bào),看了也不信。如果你能寫一部非常好看的小說,讓更多的人早點(diǎn)讀到,也許可以救命。
我不相信文學(xué)有那么大的效力,就像我當(dāng)醫(yī)生的時(shí)候,不相信醫(yī)學(xué)可以戰(zhàn)勝死亡。但生命本身,就是明知不可為而為之的悲壯過程。我要用我手中的筆,與生命對(duì)話。
整個(gè)《紅處方》的寫作,是離開北京,在我母親家完成的。有朋友問,你寫作此書的時(shí)候,是否非常痛苦與沉重?我說,不是。當(dāng)我做好準(zhǔn)備進(jìn)入寫作狀態(tài)時(shí),基本上心平氣和。我知道要走到哪里去,何地迂回,何地直插,胸中大體有數(shù)。長篇小說是馬拉松跑,如果邊設(shè)計(jì)邊施工,頓挫無序,是無法完成整體設(shè)計(jì)的。
每天早晨按時(shí)起床,稍許鍛煉后,開始勞作,像一個(gè)趕早拾糞的老農(nóng)。母親為我做好了飯,我不吃,她也不吃。在這樣的督促下,我頓頓準(zhǔn)時(shí)吃得盆光碗凈,好像幼兒園的小朋友。大約三個(gè)月后,初稿完成了。我把它養(yǎng)在電腦里,不去看,也不去想。又大約三個(gè)月后,最初的痕跡漸漸稀薄,再把初稿調(diào)出。陌生使人嚴(yán)格??醋约旱臇|西,好像是看別人的東西,眼光沉冷起來,發(fā)現(xiàn)了許多破綻。能補(bǔ)的補(bǔ),能縫的縫,當(dāng)然最主要的是刪節(jié)。刪節(jié)真是個(gè)好幫手,能使弱處藏匿,主旨分明。
書出版后,很多電視臺(tái)來聯(lián)系改編電視劇的事,前后大約有幾十家吧。天津電視臺(tái)的導(dǎo)演和制片人,往返多次,同我談他們對(duì)小說的理解,我被他們的誠意所感動(dòng)。說,那我就把《紅處方》托付給你們了,希望你們鄭重地把這件事做好。我想表達(dá)對(duì)生命的悲憫與救贖
根據(jù)文意,談?wù)勀銓?duì)悲憫生命一詞的理解
五、作文題(1題)43.孟子曰:人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可運(yùn)于掌上?!墒怯^之,無惻隱之心,非人也;無羞惡①之心,非人也;無辭讓之心,非人也;無是非之心,非人也。惻隱之心,仁之端②也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。人之有四端也,猶其有四體③也。
節(jié)選自《孟子·公孫丑》
注釋:
①羞惡:羞,以自己不善為恥;惡,憎恨別人的不善。
②端:事物的一頭或一方,引申為開頭。
③四體:四肢。
請(qǐng)根據(jù)上述材料,自擬題目,寫一篇600~1000字的議論文
參考答案
1.C《史記》是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史,作者是西漢時(shí)期的司馬遷。A項(xiàng),《戰(zhàn)國策》是一部國別體史書,作者是西漢劉向。B項(xiàng),《論語》是春秋時(shí)期一部語錄體散文集,主要記載孔子及其弟子的言行,由孔子弟子及再傳弟子編纂而成。D項(xiàng),《資治通鑒》是北宋司馬光主編的一部編年體史書。因此,本題選擇C選項(xiàng)。
2.AA以一半恨一半愛的眼光看世界的作家是老舍
3.B《前赤壁賦》是以作者感情由樂到悲,再由悲到樂的變化為線索,采用賦的體裁來寫的游記,體現(xiàn)了蘇軾散文的行云流水的藝術(shù)風(fēng)格
4.B五代的先后順序?yàn)榱?、唐、晉、漢、周
5.A唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者是韓愈和柳宗元
6.DD《米龍老爹》描述了普法戰(zhàn)爭中法國諾曼底地區(qū)一個(gè)普通農(nóng)民為報(bào)家仇而孤膽殺敵的故事,表現(xiàn)出法國下層勞動(dòng)人民為保護(hù)民族和個(gè)人利益不畏強(qiáng)敵、英勇抗擊侵略者的英雄主義和愛國主義精神
7.AA1927年到1936年期間,魯迅的思想由進(jìn)化論發(fā)展到階級(jí)論,他也由革命民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)閮A向馬克思主義的革命家,成為中國文化革命的巨人
8.B1918年,周樹人用筆名魯迅在《新青年》雜志上發(fā)表第一篇白話文小說《狂人日記》
9.A
10.D議論文論證的核心便是證明作者自己的觀點(diǎn),論據(jù)和論證均是圍繞論點(diǎn)展開的
11.AA題干中的句子運(yùn)用了比喻的修辭手法,詞人以黃花自喻,抒發(fā)了昔盛今衰、身世變遷之嘆,表現(xiàn)了詞人晚年孤苦無依的凄涼心境
12.C杜甫出身于世代奉儒守官的家庭,家學(xué)淵博,受儒家思想影響最大
13.AA《氓》是春秋時(shí)期衛(wèi)國的一首民歌,屬于風(fēng)
14.AA《季氏將伐顓臾》一文使用了駁論的論證方法,借對(duì)話形式展開批駁,破中有力,運(yùn)用了歷史材料昔者先王以為東蒙主;現(xiàn)實(shí)事例,顓臾在邦域之中是社稷之臣;名人名言周任有言曰:‘陳力就列,不能者止?!N論據(jù),立論堅(jiān)實(shí)可靠,駁斥也有理有據(jù)?!豆讶酥趪病芬晃倪\(yùn)用了類比、歸納等論證方法。《秋水》在論證結(jié)構(gòu)上采用由小到大,再由大到小的逐層推進(jìn)。采用了寓言的形式,形象生動(dòng),并且采用了大量的比喻,論證了主旨?!吨G逐客書》一文貫串全文的論證方法是正反對(duì)比
15.CC老臣指的是諸葛亮,三顧頻煩天下計(jì)是說劉備為了天下請(qǐng)諸葛亮出山做軍師而三顧茅廬,兩朝開濟(jì)老臣心是說諸葛亮輔佐先主劉備、后主劉禪,鞠躬盡瘁,死而后已
16.C
17.CC《論毅力》是梁啟超在戊戌變法失敗后,為激勵(lì)當(dāng)時(shí)從事資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)的志士仁人不要因一時(shí)的挫折而灰心喪氣,應(yīng)以堅(jiān)韌的毅力去戰(zhàn)勝逆境、爭取成功而寫的,有著很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性
18.BB四書為《論語》《大學(xué)》《中庸》《孟子》
19.CC《三國演義》,全名《三國志通俗演義》,作者是羅貫中;《西游記》作者是吳承恩;《水滸傳》作者是施耐庵;《聊齋志異》作者是蒲松齡;《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹
20.AA有吃燒烤的身價(jià)不資的闊人,也有餓得垂死的每斤八文的孩子是作者用來論證中國是一個(gè)‘人肉筵宴的廚房’的例子,這兩個(gè)例子之間又構(gòu)成了鮮明的對(duì)比
21.ABCABC清代考古辨?zhèn)螌W(xué)家崔述在《洙泗考信錄·余錄》中評(píng)價(jià)《國語》:周、魯多平衍,晉、楚多尖穎,吳、越多姿放
22.①霰xian;②汀ting;③砧zhen
23.深刻意蘊(yùn):爺爺牧羊雖苦,但為了追求理想與幸福,其中自有樂趣;爺爺不僅是牧羊?qū)<?,而且是牧人高手(教育我、引?dǎo)我);美好的真知與深刻的哲理往往來自于普通勞動(dòng)者。情感取向:贊美勞動(dòng)及其過程與結(jié)果;頌揚(yáng)勞動(dòng)人民追求理想的執(zhí)著精神;批評(píng)當(dāng)下一些人不良的世俗心態(tài)
24.細(xì)節(jié)描寫,肖像描寫(神態(tài)描寫),動(dòng)作描寫
25.因?yàn)樗x開了黃河狹小的天地,看到了大海遼闊的景象
26.(1)老貝爾曼是一個(gè)性格暴躁、酗酒成性、牢騷滿腹、郁郁不得志的老畫家,他善良、富有同情心
27.公安分局暗示了國民黨的反動(dòng)統(tǒng)治。蠶種改良所暗示了帝國主義的經(jīng)濟(jì)侵略
28.題干中的句子反映了作者經(jīng)歷了國破、家亡、夫喪的打擊之后若有所失、孤獨(dú)冷清、凄涼苦楚的心境
29.①心駭亂恐甚。②有泣者,恚者,詬者。③喜幸生手其額者
30.(2)這句話在文章結(jié)構(gòu)上承上啟下:一方面,它承接上文,是對(duì)上文不同文人所寫泰山的歸納;另一方面,它開啟下文,交代了作者自認(rèn)為寫不了泰山的主要原因,進(jìn)而轉(zhuǎn)入對(duì)泰山封禪的敘寫
31.發(fā):啟封
32.訖:終了,完畢
33.遁:逃走,逃避
34.反:通返,返回
35.加:更加
36.組:原指絲帶或絲繩,這里泛指繩索
37.讓:舍棄
38.書:信
39.凌:飛越
40.繚:纏繞
41.小棗樹是彎腰屈膝、軟弱無力、消極生存的,作者描寫小棗樹的意圖在于將小棗樹與楊木樁生存的環(huán)境條件、生存狀態(tài)形成鮮明對(duì)比,突出楊木樁的堅(jiān)毅、頑強(qiáng)、積極向上的特點(diǎn)
42.作者對(duì)普通人尤其是弱勢(shì)群體的生活非常關(guān)注,充分展現(xiàn)了作者悲天憫人、寬廣深厚的人文情懷,是作者對(duì)生命的悲憫和救贖,對(duì)生命本體的哲學(xué)思考
43.做仁義之人如果說一個(gè)人不仁不義,必定是貶斥他人格的低劣和道德的敗壞。自古以來,圣人賢士都以仁義來嚴(yán)格律己,孟軻舍生取義,譚嗣同殺身成
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