教案《拿來(lái)主義》

系（部）基礎(chǔ)教學(xué)部任教專業(yè)年級(jí)、班級(jí)2013級(jí)A05、A06班授課時(shí)間2013年11月教研室語(yǔ)文教研室課程名稱語(yǔ)文任課教師田穎日3知識(shí)目標(biāo)：把握魯迅雜文對(duì)現(xiàn)象特征的高度概括和議論的形象化的特1一、導(dǎo)入因?yàn)樗奈恼禄逎y懂。“拿來(lái)”就很形象。用魯迅先生自己的話說(shuō)，是“論時(shí)事不留情面，砭痼弊常取概括，進(jìn)行分類，再把這一特征轉(zhuǎn)化為典型的形象，議論出來(lái)，從而達(dá)到讓讀者深刻認(rèn)識(shí)的目的。下面我們就來(lái)體會(huì)一下魯迅先生雜文的這一特點(diǎn)。1．作者簡(jiǎn)介：魯迅（18811936大的文學(xué)家、思想家和革命家。1918年首次以“魯迅”為筆名發(fā)表了中國(guó)現(xiàn)代等著名小說(shuō)。1921年，其發(fā)表的代表作《阿QQ”這一1923建國(guó)后出版了《魯迅全集》20卷。2．寫(xiě)作背景：本文寫(xiě)于1934年6月4地出賣(mài)民族利益，討好帝國(guó)主義，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化藝術(shù)方面奉行一條徹頭徹2革命內(nèi)部在對(duì)待中外文化遺產(chǎn)的問(wèn)題上存在著相當(dāng)混亂的觀點(diǎn)。針對(duì)這些情況，魯迅寫(xiě)了《拿來(lái)主義》一文，揭露了帝國(guó)主義侵略政策和反動(dòng)派的賣(mài)國(guó)罪行，闡明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)待中外文化遺產(chǎn)的基本觀點(diǎn)。3．雜文：現(xiàn)代散文的一種，不拘泥于某一種形式，偏重于議論，也可以敘活潑鋒利為主要特點(diǎn)。內(nèi)容廣泛，形式多樣，有關(guān)社會(huì)生活、文化動(dòng)態(tài)、政治事件的雜感、雜談、隨筆都可以歸入這一類。三、誦讀課文。第二課時(shí)1、作者鼓吹對(duì)外來(lái)文化的拿來(lái)主義，源于近代中國(guó)社會(huì)的很多痼疾弊端，還有哪些其它的“主義”？——不能，槍炮打破大門(mén)，碰了一串釘子，喪權(quán)辱國(guó)。（2）閉關(guān)主義導(dǎo)致的結(jié)果是什么？就是不留情面，一針見(jiàn)血。送去主義：捧，幾張，一路，掛過(guò)去，活人替代了古董——文化貧乏磕頭賀喜，討一點(diǎn)殘羹冷炙——物產(chǎn)貧乏3（1還有幾位“大師”們捧著幾張古畫(huà)和新畫(huà)，在歐洲各國(guó)一路的掛過(guò)去，叫作貧乏，沒(méi)什么能夠代表國(guó)家和民族的優(yōu)秀文藝作品了，文化何其貧乏。（2）第一段還有哪句也體現(xiàn)了這種文化上的貧乏？（3有沒(méi)有說(shuō)別的？磕頭賀喜，討一點(diǎn)殘羹冷炙業(yè)??精神頹靡（1）在這里，魯迅辨析了幾個(gè)詞語(yǔ)，他是這樣寫(xiě)的：這種獎(jiǎng)賞，不要誤解（2英國(guó)的鴉片，德國(guó)的廢槍炮，法國(guó)的香粉，美國(guó)的電影，日本的印著完全國(guó)貨的各種小東西。——經(jīng)濟(jì)損失，精神頹靡3、至此，魯迅對(duì)社會(huì)種種痼弊概括完畢，所以接下來(lái)一句話，提出觀點(diǎn)：所以我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿。倡導(dǎo)對(duì)外來(lái)文化要采取拿來(lái)主義。44、對(duì)于拿來(lái)主義，魯迅是怎樣高度概括，形象化的議論出來(lái)的呢？拿來(lái)主義：混蛋:放一把火燒光——盲目排斥魚(yú)翅、鴉片、煙槍煙燈、姨太太——占有，挑選，或使用，或存放，或毀花多少字？而魯迅先生只是畫(huà)了一所大宅子和三個(gè)人，就說(shuō)清楚了。（2太順序）——這樣，主人才是新主人，文藝才能成為新文藝。第三課時(shí)特征，然后把它情景化，故事化，漫畫(huà)化，形象的議論出來(lái)。正是因?yàn)榇?，他的以?lái)，中國(guó)共翻譯了十萬(wàn)多冊(cè)西方書(shū)籍，而西方翻譯中國(guó)的書(shū)籍只有一千多