2022年陜西省寶雞市考研專業(yè)綜合測試卷(含答案)

2022年陜西省寶雞市考研專業(yè)綜合測試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(18題)1.

A.0個(gè)B.1個(gè)C.2個(gè)D.3個(gè)E.4個(gè)

2.在1，2，3，4，5這五個(gè)數(shù)字組成的沒有重復(fù)數(shù)字的三位數(shù)中，各位數(shù)字之和為奇數(shù)的共有()。

A.24個(gè)B.16個(gè)C.28個(gè)D.14個(gè)E.30個(gè)

3.奧蘇伯爾認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是

A.有意義的發(fā)現(xiàn)學(xué)B.機(jī)械的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C.有意義的接受學(xué)D.機(jī)械的接受學(xué)習(xí)

4.已知市場組合的期望報(bào)酬率和標(biāo)準(zhǔn)差分別為15%和20%，無風(fēng)險(xiǎn)報(bào)酬率為8%，某投資者除自有資金外還借入20%的資金，將其所有資金用于購買市場組合，則總期望報(bào)酬率和總標(biāo)準(zhǔn)差為（）

A．16.4%和24%

B．13.6%和16%

C．16.4%和16%D．13.6%和24%

5.最基本、最典型的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)是

A.單組前后測設(shè)計(jì)B.非隨機(jī)分派控制組前后測設(shè)計(jì)C.實(shí)驗(yàn)組、控制組前后測設(shè)計(jì)D.所羅門四組設(shè)計(jì)

6.埃里克森認(rèn)為，從出生到18歲，人格發(fā)展的階段的數(shù)量是()。A.兩個(gè)階段B.三個(gè)階段C.五個(gè)階段D.六個(gè)階段

7.陳鶴琴先生對(duì)自己的兒子進(jìn)行了808天的連續(xù)觀察，并用文字和拍照詳細(xì)記錄。陳鶴琴先生的觀察屬于

A.結(jié)構(gòu)式觀察B.非結(jié)構(gòu)式觀察C.參與式觀察D.間接觀察

8.系統(tǒng)風(fēng)險(xiǎn)與非系統(tǒng)風(fēng)險(xiǎn)的最本質(zhì)區(qū)別在于()。

A.證券組合中所包含證券的數(shù)量的多少B.受政府干預(yù)程度的大小C.能否通過證券組合對(duì)風(fēng)險(xiǎn)加以避免D.系統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)差的差異

9.關(guān)于我國封建成文法典的表述，正確的是()。

A.我國封建成文法典的制頒始于《法經(jīng)》，完結(jié)于《大清律集解附例》

B.《永徽律疏》代表了中國封建法制的最高成就

C.《大清現(xiàn)行刑律》是我國封建法典體系的有機(jī)組成部分

D.《開皇律》首次使得封建成文法典的篇章體例定型化

10.下列有關(guān)公民權(quán)利能力的表述，哪一項(xiàng)是錯(cuò)誤的？（）

A.權(quán)利能力是公民構(gòu)成法律關(guān)系主體的一種資格

B.所有公民的權(quán)利能力都是相同的

C.公民具有權(quán)利能力，并不必然具有行為能力

D.權(quán)利能力也包括公民承擔(dān)義務(wù)的能力或資格

11.如圖1所示，在高樓前D點(diǎn)測得樓頂?shù)难鼋菫?0°，向高樓前進(jìn)60米到C點(diǎn)，又測得仰角為45°，則該高樓的高度大約為()。

A.82米B.123米C.163米D.52米E.70米

12.“具五刑”是()時(shí)期殘酷的死刑執(zhí)行方法。

A.宋朝B.五代十國C.明清時(shí)期D.秦朝

13.在德育的模式中，同時(shí)涉及兩種道德規(guī)范不可兼得的情景或問題叫作()。

A.對(duì)偶故事法B.道德兩難C.觀察學(xué)習(xí)D.價(jià)值澄清

14.按照狹義的解釋，下列哪一行為屬于法的適用?()

A.某人認(rèn)為自己未達(dá)到法定婚齡而拒絕同女友結(jié)婚

B.海關(guān)工作人員認(rèn)為某人有走私嫌疑而查辦該案件

C.檢察機(jī)關(guān)根據(jù)群眾檢舉對(duì)某人的受賄行為進(jìn)行偵查

D.審判員辦案途中發(fā)現(xiàn)兩個(gè)人口角，依事實(shí)和法律對(duì)其進(jìn)行勸解

15.預(yù)算線反映了()。

A.消費(fèi)者的收入約束B.消費(fèi)者的偏好C.消費(fèi)者人數(shù)D.貨幣的購買力

16.某研究者設(shè)計(jì)的研究是用思辨的方法研究“對(duì)職業(yè)教育價(jià)值問題的理性審視”，這一研究屬于

A.基礎(chǔ)研究B.應(yīng)用研究C.價(jià)值研究D.事實(shí)研究

17.我國社會(huì)主義法律體系可以分為()。

A.憲法、行政法、民法、勞動(dòng)法、經(jīng)濟(jì)法、訴訟法、環(huán)境法等

B.憲法、行政法、環(huán)境法、勞動(dòng)法、訴訟法、海商法等

C.憲法、行政法、民法、訴訟法、勞動(dòng)法、經(jīng)濟(jì)法、國際經(jīng)濟(jì)法等

D.憲法、特別行政區(qū)法、地方性法規(guī)、自治法規(guī)和單行法規(guī)等

18.我國的民族自治地方不包括()。

A.自治區(qū)B.自治州C.自治縣D.民族鄉(xiāng)

二、多選題(10題)19.有下列哪些行為之一，使國家利益遭受重大損失的，構(gòu)成為親友非法牟利罪?()

A.將本單位的盈利業(yè)務(wù)交由自己的親友進(jìn)行經(jīng)營的

B.為他人經(jīng)營與其所任職公司、企業(yè)同類的營業(yè)的

C.以明顯高于市場的價(jià)格向自己的親友經(jīng)營管理的單位采購商品的

D.向自己的親友經(jīng)營管理的單位采購不合格商品的

20.下列選項(xiàng)中，哪些屬于我國當(dāng)代法的正式淵源?()

A.行業(yè)協(xié)會(huì)制定的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)

B.最高人民法院對(duì)地方法院的請(qǐng)示所做的批復(fù)

C.某民族自治縣制定的單行條例

D.公安部制定的某行政規(guī)章

21.張某死后，遺產(chǎn)包括1張100元的存折，1臺(tái)電視機(jī)和一些舊家具。張甲、張乙、張丙是張某的三個(gè)兒子。因無遺囑，故三人經(jīng)協(xié)商后，張甲繼承了存折，張乙繼承了電視，張丙繼承了舊家具，一段時(shí)間后，王某向張乙出示了自己將電視借于張某的借條，張乙將電視還于王某，據(jù)此，下列說法正確的是()。

A.分遺產(chǎn)時(shí)張乙自愿要電視機(jī)，故無權(quán)要求張甲、張丙進(jìn)行補(bǔ)償

B.張甲、張丙構(gòu)成不當(dāng)?shù)美?/p>

C.張甲、張丙應(yīng)承擔(dān)權(quán)利的瑕疵擔(dān)保責(zé)任

D.張甲、張丙應(yīng)按其所得遺產(chǎn)比例向張乙進(jìn)行補(bǔ)償

22.根據(jù)我國憲法規(guī)定，下列哪些機(jī)關(guān)對(duì)人民代表大會(huì)負(fù)責(zé)，受人民代表大會(huì)監(jiān)督?()

A.國家行政機(jī)關(guān)B.中國人民政治協(xié)商會(huì)議全國委員會(huì)C.中國共產(chǎn)黨各級(jí)機(jī)關(guān)D.國家審判機(jī)關(guān)

23.下列各項(xiàng)中屬于債消滅的原因的有()。

A.抵銷B.混同C.清償D.債務(wù)免除

24.下列表述正確的是()。

A.“法典是人民自由的圣經(jīng)”，說明法律是自由的保障

B.“惡法亦法”強(qiáng)調(diào)法律的權(quán)威來自于法律自身，與法律之外的因素?zé)o關(guān)

C.法律后果不一定是法律制裁

D.不是每個(gè)法律條文都有法律責(zé)任的規(guī)定

25.工農(nóng)民主政權(quán)時(shí)期的土地立法文件有()。

A.《井岡山土地法》B.《興國土地法》C.《中華蘇維埃共和國土地法》D.《中國土地法大綱》

26.如未成年人甲父母雙亡，祖父母去世。外祖父母年老體衰，甲又無兄弟姐妹，可擔(dān)任他的監(jiān)護(hù)人包括()。

A.民政部門B.甲的父親所在單位C.甲的母親所在單位D.甲住所地的居民委員會(huì)

27.下列選項(xiàng)中，屬于我國《憲法》規(guī)定的公民訴愿權(quán)的是()。

A.建議權(quán)B.取得賠償權(quán)C.參政權(quán)D.批評(píng)權(quán)

28.刑法規(guī)定，犯盜竊罪，有下列()情形之一的，可以處無期徒刑或者死刑。

A.盜竊珍貴動(dòng)物B.盜竊公共財(cái)產(chǎn)數(shù)額特別巨大的C.盜竊金融機(jī)構(gòu)，數(shù)額特別巨大的D.盜竊珍貴文物，情節(jié)嚴(yán)重的

三、判斷題(2題)29.短期總成本總是不小于長期總成本。

A.是B.否

30.安全科學(xué)技術(shù)是研究人的身心免受外界因素危害的安全狀態(tài)及保障條件的本質(zhì)及其變化規(guī)律的科學(xué)。

A.是B.否

四、填空題(2題)31.人機(jī)系統(tǒng)常見的事故有咬入和擠壓、碰撞和撞擊、（）。

32.提高安全效益有兩個(gè)途徑，一是（），二是（）。

五、計(jì)算題(2題)33.某商業(yè)銀行體系共持有準(zhǔn)備金300億元，公眾持有的通貨數(shù)量問哦100億元，中央銀行對(duì)活期存款和非個(gè)人定期存款規(guī)定的法定準(zhǔn)備金率分別為15%和10%，據(jù)測算流通中現(xiàn)金漏損率50%，商業(yè)銀行的超額順便率為5%,而非個(gè)人定期存款比率為50%，試求：（1）活期存款乘數(shù)（2）貨幣乘數(shù)

34.你管理一種預(yù)期回報(bào)率為18%和標(biāo)準(zhǔn)差為28%的風(fēng)險(xiǎn)資產(chǎn)組合，短期國債利率為8%，你決定將風(fēng)險(xiǎn)資產(chǎn)組合的70%投入到你的基金中，另外30%投入到貨幣市場的短期國庫券基金，該資產(chǎn)組合的預(yù)期收益率和標(biāo)準(zhǔn)差各是多少？

六、8.論述題(2題)35.論述題維果斯基的心理發(fā)展觀述評(píng)。

36.柯爾伯格的道德認(rèn)知發(fā)展理論及對(duì)德育工作的啟示。

參考答案

1.D解析：

2.A

3.C奧蘇伯爾認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)主要是有意義的接受學(xué)習(xí)。布魯納認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。

4.A

5.C本題考查的是隨機(jī)分派控制組前后測設(shè)計(jì)。隨機(jī)分派控制組前后測設(shè)計(jì)，也稱實(shí)驗(yàn)組、控制組前后測設(shè)計(jì)。這是一種最基本、最典型的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，其特點(diǎn)是：隨機(jī)分組；僅實(shí)驗(yàn)組接受實(shí)驗(yàn)處理；兩組均進(jìn)行前后測。因此，本題的答案為C。

6.C埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展理論如下所示：A項(xiàng)兩個(gè)階段、B項(xiàng)三個(gè)階段及D項(xiàng)六個(gè)階段均不符合題意，只有C項(xiàng)五個(gè)階段符合題意，故本題的正確答案是C。

7.B本題考查的教育觀察研究的基本類型。教育觀察研究的基本類型根據(jù)分類方法的不同而不同。按照觀察的實(shí)施程序和方法，可以分為結(jié)構(gòu)式觀察和非結(jié)構(gòu)式觀察。非結(jié)構(gòu)式觀察是相對(duì)于結(jié)構(gòu)觀察而言的。這種觀察只有一個(gè)總的觀察目標(biāo)和方向，或一個(gè)大致的觀察內(nèi)容和范圍，缺乏明確的觀察項(xiàng)目和固定的記錄方式。最為典型的非結(jié)構(gòu)式觀察就是有關(guān)兒童心理發(fā)展的觀察日記。因此，本題的答案為B。

8.C[參考答案]C

[分析]

非系統(tǒng)風(fēng)險(xiǎn)是指某些因素對(duì)個(gè)別證券來講，由于其本身原因造成經(jīng)濟(jì)損失的可能性。這種風(fēng)險(xiǎn)的大小只與發(fā)行證券的公司有關(guān)，如公司員工罷工、開發(fā)新產(chǎn)品失敗、競爭對(duì)手的突然出現(xiàn)等。在同時(shí)對(duì)多種證券進(jìn)行有效組合時(shí)，可對(duì)這種風(fēng)險(xiǎn)加以規(guī)避，或者減少其風(fēng)險(xiǎn)程度。系統(tǒng)風(fēng)險(xiǎn)不是由于證券發(fā)行企業(yè)本身的原因引起的，而是由于某些特定因素對(duì)證券投資整個(gè)行業(yè)帶來的風(fēng)險(xiǎn)，也就是說，凡是從事證券投資活動(dòng)，都不可避免地要面臨這類行業(yè)性風(fēng)險(xiǎn)。證券投資者一般沒有辦法通過投資組合這一方式來分散這種風(fēng)險(xiǎn)。

基于以上闡述，我們不難得出結(jié)論：系統(tǒng)風(fēng)險(xiǎn)與非系統(tǒng)風(fēng)險(xiǎn)的最本質(zhì)區(qū)別在于能否通過證券組合對(duì)風(fēng)險(xiǎn)加以避免。因此，本題的正確選項(xiàng)為C。

9.B[答案]B

[評(píng)析]本題是封建成文法典的綜合性考查。《法經(jīng)》是我國第一部比較系統(tǒng)的封建成文法典，因此，我國封建成文法典發(fā)端于《法經(jīng)》。中國歷史上最后——部封建成文法典是《大清律例》，而不是《大清律集解附例》?？梢?，A項(xiàng)表述錯(cuò)誤?！队阑章墒琛奉C布于唐高宗永徽年間，該部法典在元朝以后被稱為《唐律疏議》。該部法典語言精練，立法技術(shù)高超，?以后的封建成文法典，無論從內(nèi)容、編纂體例，還是從立法技術(shù)上看，都不能與之相比?？梢?，B項(xiàng)是正確答案?！洞笄瀣F(xiàn)行刑律》頒布于清末，雖然該部法典不具有近代意義，但是該部法典卻廢除了許多殘酷的封建刑罰和制度，并取消了“諸法合體”的編纂體例，因此，不能認(rèn)定該部法典屬于封建成文法典的體系，C項(xiàng)表述錯(cuò)誤?！侗饼R律》將法典篇目確定為十二篇，《開皇律》沿用。可見，篇章體例定型化于《北齊律》，而不是《開皇律》，因此，D項(xiàng)表述錯(cuò)誤。

10.B權(quán)利能力是指法律關(guān)系主體能夠參與一定的法律關(guān)系，依法享有一定權(quán)利和承擔(dān)一定義務(wù)的法律資格。它是法律關(guān)系主體實(shí)際取得權(quán)利、承擔(dān)義務(wù)的前提條件?？梢姡珹項(xiàng)和D項(xiàng)符合權(quán)利能力的定義，表述正確。又因?yàn)楣竦臋?quán)利能力作為一種資格，只是一種可能性，是必要條件而非充分條件，要想實(shí)際享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)必須還得具有行為能力;而行為能力不能與生倶來，其取得需要滿足法定條件，所以C項(xiàng)表述正確。B項(xiàng)表述錯(cuò)誤，權(quán)利能力雖然與生倶來，但有一般權(quán)利能力和特殊權(quán)利能力之分，前者是所有公民均具有的，而后者是公民在特定條件下具有的法律資格，這種資格并不是所有公民都同等享有的。例如，在婚姻法律關(guān)系中，締結(jié)婚姻的權(quán)利能力就只有達(dá)到法定婚齡的人才享有，且因性別、是否有禁止性疾病而不同。所以該題選B。

11.A

12.D解析：秦朝的具五刑，指“先黥、劓、斬左右趾，笞殺之，梟其首，菹其骨、肉于市。其誹謗詈詛者，又先斷其舌，故謂之具五刑”。所以選項(xiàng)A、B、C不正確。

13.BA項(xiàng)對(duì)偶故事法是指皮亞杰研究道德判斷時(shí)采用的一種方法。利用講述故事向被試提出有關(guān)道德方面的難題．然后向兒童提問。利用這種難題測定兒童是依據(jù)對(duì)物品的損壞結(jié)果還是依據(jù)主人公的行為動(dòng)機(jī)做出道德判斷。由于皮亞杰每次都是以成對(duì)的故事測試兒童，因此，此方法被稱為對(duì)偶故事法。B項(xiàng)道德兩難是指同時(shí)涉及兩種道德規(guī)范不可兼得的情景或問題。C項(xiàng)觀察學(xué)習(xí)及D項(xiàng)價(jià)值澄清是混淆選項(xiàng)，不符合題意，只有B項(xiàng)符合題意，故本題的正確答案是B。

14.C解析：具體參見法的適用的含義。

15.A[參考答案]A

[分析]

預(yù)算線表示消費(fèi)者在收入和商品價(jià)格既定的條件下所能購買的各種商品與勞務(wù)數(shù)量的最大組合，也就是說，預(yù)算線表示消費(fèi)者對(duì)各種商品組合的最大購買能力，從而從本質(zhì)上反映了消費(fèi)者的收入約束。因此，本題的正確選項(xiàng)為A。

16.C本題考查的是教育研究的類型。對(duì)教育研究的類型的劃分，主要有三個(gè)維度：(1)根據(jù)教育研究對(duì)象及任務(wù)，將教育研究分為教育價(jià)值研究、教育事實(shí)研究。其中教育價(jià)值研究是一種應(yīng)然研究，揭示的是“為什么”和“如何做”的問題；教育事實(shí)研究是一種實(shí)然的研究，主要解釋“是什么”的問題。(2)根據(jù)教育研究的目的不同，將教育研究分為基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究。其中基礎(chǔ)研究的主要目的在于發(fā)展和完善理論，通過研究，尋找新的事實(shí)，闡明新的理論或重新評(píng)價(jià)原有理論，它回答的是“為什么”的問題，與建立教育的一般原理有關(guān)。應(yīng)用研究用于應(yīng)用或檢驗(yàn)理論，評(píng)價(jià)它在解決教育實(shí)際問題中的作用。應(yīng)用研究具有直接的實(shí)際應(yīng)用價(jià)值，解決某些特定的實(shí)際問題或提供直接的實(shí)際應(yīng)用價(jià)值，解決某些特定的實(shí)際問題或提供直接有用的知識(shí)，回答“是什么”的問題。(3)按照教育研究的范式不同，將教育研究分為定量研究和定性研究。本題的命題是“對(duì)職業(yè)教育價(jià)值問題的理性審視”，采用思辨的方法。因此，本題的答案是C。

17.A解析：法律體系，也稱為部門法體系，是指一國的全部現(xiàn)行法律規(guī)范，按照一定的標(biāo)準(zhǔn)和原則，劃分為不同的法律部門而形成的內(nèi)部和諧一致、有機(jī)聯(lián)系的整體。當(dāng)代中國的法律體系包括以下部門：憲法、行政法、民法、商法、經(jīng)濟(jì)法、勞動(dòng)法和社會(huì)保障法、自然資源與環(huán)境保護(hù)法、刑法、訴訟法。

18.D民族區(qū)域自治制度是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)的制度。自治地方分為自治區(qū)、自治州、自治縣（旗）三級(jí)，不包括民族鄉(xiāng)。故選D。

19.ACD解析：根據(jù)《刑法》第166條的規(guī)定，構(gòu)成為親友非法牟利罪的行為方式有：(1)將本單位的盈利業(yè)務(wù)交由自己的親友進(jìn)行經(jīng)營的；(2)以明顯高于市場的價(jià)格向自己的親友經(jīng)營管理的單位采購商品或者以明顯低于市場的價(jià)格向自己的親友經(jīng)營管理的單位銷售商品的；(3)向自己的親友經(jīng)營管理的單位采購不合格商品的。至于選項(xiàng)B，為他人經(jīng)營與其所任職公司、企業(yè)同類的營業(yè)的，構(gòu)成非法經(jīng)營同類營業(yè)罪，而非為親友非法牟利罪。

20.CD解析：法的正式淵源是指那些可以從體現(xiàn)于國家制定的規(guī)范性法律文件中的明確條文形式中得到的淵源，如憲法、法律、法規(guī)等，主要為制定法，即不同國家機(jī)關(guān)根據(jù)具體職權(quán)和程序制定的各種規(guī)范性文件，所以C、D是我國當(dāng)代法的正式淵源。

21.CD解析：《繼承法》第33條，繼承遺產(chǎn)應(yīng)當(dāng)清償被繼承人依法應(yīng)當(dāng)繳納的稅款和債務(wù)，繳納稅款和清償債務(wù)以他的遺產(chǎn)的實(shí)際價(jià)值為限。超過遺產(chǎn)實(shí)際價(jià)值部分，繼承人自愿償還的不在此限?！睹穹ㄍ▌t》第87條規(guī)定，債務(wù)人一方人數(shù)為2人以上的，依照法律的規(guī)定或者當(dāng)事人的約定，享有連帶債權(quán)的每個(gè)債權(quán)人，都有權(quán)要求債務(wù)人履行義務(wù)；負(fù)有連帶債務(wù)的每個(gè)債務(wù)人，都負(fù)有清償全部債務(wù)的義務(wù)，履行了義務(wù)的人，有權(quán)要求其他負(fù)有連帶債務(wù)的人償付他應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的份額。

22.AD解析：根據(jù)我國的政治體制設(shè)置，全國人民代表大會(huì)作為國家的權(quán)力機(jī)關(guān)，有權(quán)監(jiān)督由它產(chǎn)生的其他國家機(jī)關(guān)的工作，這些國家機(jī)關(guān)都要向全國人大負(fù)責(zé)并報(bào)告工作。具體包括，全國人大聽取并通過全國人大常委會(huì)的工作報(bào)告，有權(quán)改變或撤銷后者的不適當(dāng)?shù)臎Q定；聽取、建議、修改和通過國務(wù)院的工作報(bào)告，撤銷其不適當(dāng)?shù)男姓ㄒ?guī)、決定和命令，聽取最高人民法院、最高人民檢察院的工作報(bào)告；中央軍委主席也要向全國人大負(fù)責(zé)。由以上可分析出，A、D符合題意。政治協(xié)商會(huì)議與各級(jí)黨委機(jī)關(guān)并非由全國人大選舉產(chǎn)生，加之其本身的特殊性，法律不要求其對(duì)人民代表大會(huì)負(fù)責(zé)。

23.ABCD解析：此題考查債消滅的原因。債消滅的原因有：抵銷、混同、履行、合同解除、提存、免除等。

24.ABCD解析：自由是衡量法的進(jìn)步與落后、專制與民主的標(biāo)準(zhǔn)，自由是人類社會(huì)的價(jià)值，也是法所應(yīng)該體現(xiàn)的價(jià)值。“惡法亦法”否認(rèn)了道德評(píng)價(jià)是法律的效力淵源，認(rèn)為法律的權(quán)威來自于法律自身，與法律之外的因素?zé)o關(guān)，自然法已經(jīng)實(shí)證化，法律與道德等其他社會(huì)規(guī)范已經(jīng)分離。法律責(zé)任可以有兩種承擔(dān)方式，即制裁與補(bǔ)償。制裁一般適用于公法領(lǐng)域，補(bǔ)償主要適用于私法。私法上，承擔(dān)法律責(zé)任往往不是接受法律制裁而是做出補(bǔ)償。法律條文有假定、行為模式和法律后果三部分，在法律后果中，規(guī)定違反該法條規(guī)定的法律責(zé)任，但是在許多法律條文中沒有規(guī)定法律責(zé)任。

25.ABC解析：工農(nóng)民主政權(quán)時(shí)期的土地立法文件有《井岡山土地法》、《興國土地法》、《中華蘇維埃共和國土地法》，《中國土地法大綱》是解放戰(zhàn)爭時(shí)期的土地政策性文件。

26.ABCD解析：沒有法定或指定的監(jiān)護(hù)人的，由未成年人的父母所在單位或者未成年人住所地的居民委員會(huì)、村民委員會(huì)或者民政部門擔(dān)任監(jiān)護(hù)人。

27.ABD考查要點(diǎn)是訴愿權(quán)。訴愿權(quán)又稱為監(jiān)督權(quán)，我國憲法規(guī)定的訴愿權(quán)包括批評(píng)權(quán)、建議權(quán)、檢舉權(quán)、控告權(quán)、申訴權(quán)和國家賠償請(qǐng)求權(quán)?？梢?，選A、B、D項(xiàng)。參政權(quán)又稱為政治權(quán)利，該權(quán)利是和訴愿權(quán)并列的一類公民權(quán)利。根據(jù)我國憲法規(guī)定，參政權(quán)包括選舉權(quán)和被選舉權(quán)，言論自由，出版自由，集會(huì)、游行、示威自由和結(jié)社自由。

28.CD解析：盜竊罪，是指以非法占有為目的，秘密地多次竊取或者竊取數(shù)額較大的公私財(cái)物的行為。盜竊罪的構(gòu)成特征為：(1)侵犯客體是公私財(cái)產(chǎn)所有權(quán)。(2)客觀方面表現(xiàn)為多次秘密竊取或者秘密竊取數(shù)額較大的公私財(cái)物的行為。(3)犯罪主體是一般主體即自然人。(4)主觀方面為直接故意，且具有非法占有公私財(cái)物的目的。根據(jù)《刑法》第264條的規(guī)定，盜竊罪有下列情形之一的，處無期徒刑或者死刑：(1)盜竊金融機(jī)構(gòu)，數(shù)額特別巨大的；(2)盜竊珍貴文物，情節(jié)嚴(yán)重的。

29.Y長期總成本LTC是指廠商在長期中在每一個(gè)產(chǎn)量水平上通過改變生產(chǎn)規(guī)模所能夠達(dá)到的最低成本。長期總成本其實(shí)是每一短期總成本所對(duì)應(yīng)最佳點(diǎn)的集合。故結(jié)論正確。

30.Y

31.人機(jī)系統(tǒng)常見的事故有咬入和擠壓、碰撞和撞擊、接觸傷害。

32.提高安全效益有兩個(gè)途徑，一是提高安全水平，二是節(jié)約安全投入。

33.

34.儲(chǔ)蓄銀行在浮動(dòng)利率市場上有籌資優(yōu)勢，跨國公司在固定利率市場上有有優(yōu)勢，可以利用各自的比較優(yōu)勢為對(duì)方借款，然后互換，從而達(dá)到共同降低籌資成本目的。共節(jié)約成本：2%+25個(gè)基點(diǎn)。假設(shè)雙方平均享受節(jié)約成本，可通過如下的互換交易，使得儲(chǔ)蓄銀行和跨國公司都能節(jié)約1%+25個(gè)基點(diǎn)的成本。

35.維果斯基是“維列魯”學(xué)派的創(chuàng)始人這個(gè)學(xué)派是當(dāng)時(shí)俄國最大的一個(gè)心理學(xué)派別。(1)他創(chuàng)立“文化——?dú)v史發(fā)展理論”用以解釋人類本質(zhì)上與動(dòng)物不同的那些高級(jí)的心理機(jī)能。(2)他探討了“發(fā)展”的實(shí)質(zhì)提出其文化——?dú)v史發(fā)展觀。維果斯基認(rèn)為就心理學(xué)家看來發(fā)展是指心理的發(fā)展。所謂心理的發(fā)展就是指：一個(gè)人的心理(從出生到成年)是在環(huán)境與教育的影響下在低級(jí)的心理機(jī)能的基礎(chǔ)上逐漸向高級(jí)的心理機(jī)能的轉(zhuǎn)化過程。(3)他提出了教學(xué)與發(fā)展特別是數(shù)學(xué)與智力發(fā)展的關(guān)系的思想。在教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系上維果斯基提出了三個(gè)重要的問題：一個(gè)是“最近發(fā)展區(qū)”思想；一個(gè)是教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展前面；一個(gè)是關(guān)于學(xué)習(xí)的最佳期限問題。維果斯基認(rèn)為至少要確定兩種發(fā)展水平。第一種水平是現(xiàn)有發(fā)展水平這是指由于一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)的結(jié)果而形成的心理機(jī)能的發(fā)展水平。第二種是指在有指導(dǎo)的情況下借助別人所能達(dá)到的解決問題的水平也是通過教學(xué)所獲得的潛力。這樣的智力活動(dòng)中對(duì)所要解決的問題和原有獨(dú)立活動(dòng)之間可能有差異由于教學(xué)而在別人的幫助下消除這種差異這就是最近發(fā)展區(qū)(ZPD)。教學(xué)創(chuàng)造著最近發(fā)展區(qū)第一個(gè)發(fā)展水平和第二個(gè)發(fā)展水平之間的動(dòng)力狀態(tài)是由教學(xué)決定的。教學(xué)應(yīng)該走在發(fā)展前面有兩層含義：一是教學(xué)在發(fā)展中起主導(dǎo)作用它決定著兒童的發(fā)展決定著發(fā)展的內(nèi)容、水平、速度及智力活動(dòng)的特點(diǎn)；二是教學(xué)創(chuàng)造著最近發(fā)展區(qū)。教學(xué)一方面適應(yīng)學(xué)生的現(xiàn)有水平但更重要的是發(fā)揮教學(xué)對(duì)發(fā)展的主導(dǎo)作用。(4)他分析了智力形成的過程提出了“內(nèi)化”學(xué)說。他指出教學(xué)的最重要特征表示教學(xué)創(chuàng)造著最近發(fā)展區(qū)這一事實(shí)也就是教學(xué)激起與推動(dòng)學(xué)生一系列內(nèi)部的發(fā)展過程。從而使學(xué)生通過教學(xué)而掌握全人類的經(jīng)驗(yàn)內(nèi)化為兒童自身的內(nèi)部財(cái)富。維果斯基是“維列魯”學(xué)派的創(chuàng)始人,這個(gè)學(xué)派是當(dāng)時(shí)俄國最大的一個(gè)心理學(xué)派別。(1)他創(chuàng)立“文化——?dú)v史發(fā)展理論”,用以解釋人類本質(zhì)上與動(dòng)物不同的那些高級(jí)的心理機(jī)能。(2)他探討了“發(fā)展”的實(shí)質(zhì),提出其文化——?dú)v史發(fā)展觀。維果斯基認(rèn)為就心理學(xué)家看來,發(fā)展是指心理的發(fā)展。所謂心理的發(fā)展就是指：一個(gè)人的心理(從出生到成年),是在環(huán)境與教育的影響下,在低級(jí)的心理機(jī)能的基礎(chǔ)上,逐漸向高級(jí)的心理機(jī)能的轉(zhuǎn)化過程。(3)他提出了教學(xué)與發(fā)展,特別是數(shù)學(xué)與智力發(fā)展的關(guān)系的思想。在教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系上,維果斯基提出了三個(gè)重要的問題：一個(gè)是“最近發(fā)展區(qū)”思想；一個(gè)是教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展前面；一個(gè)是關(guān)于學(xué)習(xí)的最佳期限問題。維果斯基認(rèn)為,至少要確定兩種發(fā)展水平。第一種水平是現(xiàn)有發(fā)展水平,這是指由于一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)的結(jié)果而形成的心理機(jī)能的發(fā)展水平。第二種是指在有指導(dǎo)的情況下借助別人所能達(dá)到的解決問題的水平,也是通過教學(xué)所獲得的潛力。這樣的智力活動(dòng)中,對(duì)所要解決的問題和原有獨(dú)立活動(dòng)之間可能有差異,由于教學(xué),而在別人的幫助下消除這種差異,這就是最近發(fā)展區(qū)(ZPD)。教學(xué)創(chuàng)造著最近發(fā)展區(qū),第一個(gè)發(fā)展水平和第二個(gè)發(fā)展水平之間的動(dòng)力狀態(tài)是由教學(xué)決定的。教學(xué)應(yīng)該走在發(fā)展前面有兩層含義：一是教學(xué)在發(fā)展中起主導(dǎo)作用,它決定著兒童的發(fā)展,決定著發(fā)展的內(nèi)容、水平、速度及智力活動(dòng)的特點(diǎn)；二是教學(xué)創(chuàng)造著最近發(fā)展區(qū)。教學(xué)一方面適應(yīng)學(xué)生的現(xiàn)有水平,但更重要的是發(fā)揮教學(xué)對(duì)發(fā)展的主導(dǎo)作用。(4)他分析了智力形成的過程,提出了“內(nèi)化”學(xué)說。他指出,教學(xué)的最重要特征表示教學(xué)創(chuàng)造著最近發(fā)展區(qū)這一事實(shí),也就是教學(xué)激起與推動(dòng)學(xué)生一系列內(nèi)部的發(fā)展過程。從而使學(xué)生通過教學(xué)而掌握全人類的經(jīng)驗(yàn)內(nèi)化為兒童自身的內(nèi)部財(cái)富。

36.柯爾伯格用海茵茨偷藥的兩難故事對(duì)兒童的道德判斷進(jìn)行了一系列研究根據(jù)研究結(jié)果提出了道德認(rèn)知發(fā)展階段理論。他認(rèn)為道德認(rèn)知是對(duì)是非、善惡行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)并集中表現(xiàn)在道德判斷上。道德判斷能力隨年齡發(fā)展而發(fā)展。他將個(gè)體的道德發(fā)展劃分為三個(gè)水平六個(gè)階段。(1)前習(xí)俗水平。在這一水平邏輯推理局限于具體直覺在具體經(jīng)驗(yàn)和觀察中進(jìn)行學(xué)習(xí)。第一階段：他治道德；第二階段：個(gè)人主義、工具性目標(biāo)和交換。(2)習(xí)俗的水平。在這一水平上個(gè)人力圖針對(duì)具體現(xiàn)象進(jìn)行部分的邏輯運(yùn)算。第三階段：人際的相互期待關(guān)系和人際遵從；第四階段：社會(huì)系統(tǒng)和良知。(3)后習(xí)俗