創(chuàng)新思維學(xué)習(xí)的心得體會范文

創(chuàng)新思維學(xué)習(xí)的心得體會范文

創(chuàng)新思維學(xué)習(xí)的心得體會1

有人說時間是一把刻刀，一刀一刀的把我們的生活削去，而我們卻還不知情。開學(xué)的第一天，還覺得時間還很漫長，無形中已走到了學(xué)期的尾端，翻開《創(chuàng)意思維》的第一頁并沒有很在意，就要合上最終一頁時才慌了神，曾經(jīng)我不舍得丟掉一點(diǎn)一滴，然而這門課里有一個人教會我“把杯子清空才能裝得更多?！彼晕胰掏磥G掉一些包袱、單獨(dú)在創(chuàng)意的生活里穿梭。

往日，生活就是生活，沒有波瀾亦沒有起伏，今日，無論走到何處都會發(fā)覺是一道亮麗的風(fēng)景線。這堂課上，有一個人告知我們生活是創(chuàng)意的生活，應(yīng)當(dāng)要從一物聯(lián)想到另一物，走進(jìn)設(shè)計(jì)的意境中去，這種對生活的洞察和創(chuàng)意、制造、創(chuàng)世的道路，不就是一個從無到有的過程嗎？在別人埋怨各科無聊的課程時，我在思索著如何走進(jìn)各個門檻，這個課堂里，有一個人告知我們要用激情去查找自己的門與路，面對不喜愛的課程可以重新學(xué)習(xí)去怎樣閱讀，換一種方式，換一個心情，奔向自己設(shè)立的目標(biāo)，這不也正是一個從無到有的過程嗎？經(jīng)常在學(xué)期尾聲我們會發(fā)牢騷沒有學(xué)到任何學(xué)問，埋怨創(chuàng)意思維并沒有讓我們的思維更加集中，更加靈敏，但是我卻不這么認(rèn)為，最起碼我學(xué)到了思維轉(zhuǎn)向法，曾經(jīng)以為某一刻有靈感了就會制造出自己心滿足足的作品，但后來我明白了：前期的努力與后期的創(chuàng)作從來都是分不開的，相聯(lián)系的，靈感的獵取是長期的積存，而不是偶然發(fā)生的。所以這照舊是一個從無到有的過程。

固然我也經(jīng)受了從有到無的過程，原以為教師教學(xué)生天經(jīng)地義于情理之中，卻無料到這種打破常規(guī)的教學(xué)能夠讓我們?nèi)绱耸芤娣藴\，簡直是于意料之外的。思路打算出路，但愿以后的道路上我們想到的會更豐富、更略勝一籌。

創(chuàng)新思維學(xué)習(xí)的心得體會2

10月24日，市委市政府組織了創(chuàng)新與超越性思維的專題講座，在短短的3個小時的學(xué)習(xí)中，會議室內(nèi)氣氛熱鬧，掌聲不斷。王健教授從新時代與創(chuàng)新思維、超越性思維等不同側(cè)面，借助一系列智力問題、嬉戲和案例，闡述了思維創(chuàng)新的全新理論討論成果，聽來既生動好玩又開拓思路。通過學(xué)習(xí)，使我們對創(chuàng)新有了全新的熟悉和理解。這里我淺顯地談?wù)勥@次培訓(xùn)的心得體會：

一、要擅長發(fā)覺問題。

在我們的工作當(dāng)中，或多或少都存在問題。有問題不要緊，關(guān)鍵是要擅長發(fā)覺問題，準(zhǔn)時熟悉缺乏。只有發(fā)覺問題，才能解決問題，才能為創(chuàng)新思維供應(yīng)素材，制造“入口”。發(fā)覺問題，最主要的是增加觀看力量。

一是要擅長從高處著眼，看一看你的工作規(guī)劃、方針、指導(dǎo)思想是否對路，是否符合上級要求，是否符合社會進(jìn)展方向。

二是要擅長從低處觀看，看一看你的工作是否符合實(shí)際，是否符合民—意，群眾是否愿意承受和執(zhí)行。

三是要擅長在過程中追蹤，看一看工作過渡、連接等是否暢通高效，措施能否有效落實(shí)兌現(xiàn)。這樣一來，問題就不難被發(fā)覺。

二、要把握最根本的方法。

要做到創(chuàng)新思維，還要把握正確的方法，加強(qiáng)訓(xùn)練。

第一，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，留意訓(xùn)練。

在當(dāng)今社會，不管你從事什么工作，學(xué)習(xí)已成為人的第一需要，一刻不學(xué)習(xí)、不進(jìn)步，就面臨被社會淘汰的危急。要做到創(chuàng)新思維，就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。同時，在學(xué)習(xí)的根底上，留意加強(qiáng)思維方面的訓(xùn)練，開發(fā)自己的智力。平常，在工作當(dāng)中遇到問題，要養(yǎng)成常常問自己“究竟應(yīng)當(dāng)怎么辦”的習(xí)慣，從而給自己思維施加壓力，使思維保持在敏捷狀態(tài)，一旦注入要素，就能確保正常運(yùn)轉(zhuǎn)。

其次，對自己的工作要常常系統(tǒng)思索。

系統(tǒng)思索是指從全局性、層次性、動態(tài)性、互動性等方面綜合考慮問題的一種方法，系統(tǒng)思索將引導(dǎo)人們產(chǎn)生一種新的思路，使人們從簡單細(xì)節(jié)中，抓住主要沖突，找到解決問題的方法。

第三，借鑒比擬，查找啟發(fā)。

唯物辯證法認(rèn)為，世界是普遍聯(lián)系的，沒有孤立存在著的事物。我們要擅長從今事物聯(lián)想到彼事物，在歷史和現(xiàn)實(shí)之間移位，在時間和空間上轉(zhuǎn)換，在物與物之間查找橋梁，在事與事之間搜尋紐帶。找到了聯(lián)系，熟悉了共性，我們就要結(jié)合本職工作實(shí)際，進(jìn)展借鑒比擬，啟發(fā)自己的思路，去創(chuàng)新求解。

三、要勇于付諸實(shí)踐

創(chuàng)新思維作為一種思維，從根本上說，還停留在熟悉的層面。假如沒有實(shí)踐，那么再好的思維也是空中樓閣。只有把創(chuàng)新思維與創(chuàng)新實(shí)踐嚴(yán)密結(jié)合起來，才能不斷把工作推向一個新層次、新水平。在實(shí)際工作當(dāng)中，能指出工作中弊端的人不少，但親自去付諸實(shí)踐的人卻不多，他們?nèi)狈?shí)踐的士氣和對工作的使命感、責(zé)任感。所以，在競爭時代，我們迫在眉睫的一項(xiàng)重要工作，就是要增加敢于創(chuàng)新、敢于實(shí)踐的士氣，不斷開創(chuàng)本職工作的新局面。

唯物辯證法告知我們，存在打算意識，意識具有能動性。思維作為意識的范疇，是從實(shí)踐中產(chǎn)生的，又反作用于實(shí)踐。我們有什么樣的思維方式，就會產(chǎn)生什么樣的工作效果，思維方式對了，即使工作遇到困難，往往也會“柳暗花明”；反之，機(jī)遇和條件再好，有時也會陷入“山重水復(fù)”。司法行政改革、進(jìn)展、穩(wěn)定工作千頭萬緒、簡單多變，我們的思維同樣需要敏捷多樣、與時俱進(jìn)。

創(chuàng)新思維，對于基層司法行政治理人員來說頗為重要，它是一種要求，也是一種責(zé)任。在實(shí)現(xiàn)基層司法工作科學(xué)進(jìn)展的進(jìn)程中，我們要做創(chuàng)新思維的榜樣，結(jié)合工作實(shí)踐，以創(chuàng)新思維統(tǒng)籌兼顧加強(qiáng)治理，把單位各項(xiàng)工作可能遇到的沖突和問題都想到，把解決沖突和問題的”方法都想到。以思維創(chuàng)新推開工作創(chuàng)新，努力實(shí)現(xiàn)基層司法所更好更快的進(jìn)展。

創(chuàng)新思維學(xué)習(xí)的心得體會3

創(chuàng)新是現(xiàn)代社會消失頻率比擬高的一個詞，它是人類主觀能動性的高級表現(xiàn)形式，是推動民族進(jìn)步和社會進(jìn)展的不竭動力。一個民族要想走在時代前列，就一刻也不能沒有理論思維，一刻也不能停頓理論創(chuàng)新，固然創(chuàng)新思維對我們數(shù)學(xué)教育專業(yè)來說也特別的重要，可以用許多創(chuàng)新的教學(xué)方法打破傳統(tǒng)的教學(xué)。

一、創(chuàng)設(shè)問題情境，誘發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識。

亞里士多德曾說：“思維是從驚異和問題開頭的?！睂W(xué)生的創(chuàng)新想法、制造活動往往來自對某個問題的興趣和奇怪心，而這一切又往往來自教師創(chuàng)設(shè)的問題情境。在教學(xué)活動中，教師有意識地設(shè)疑，使學(xué)生能夠因“疑”生奇，因“疑”生趣，進(jìn)而去積極探究創(chuàng)新。如教學(xué)《年、月、日》一課時，可以創(chuàng)設(shè)這樣一個情境：教師出示小明和爺爺?shù)念^像，問：“小明今年13歲，他已經(jīng)過了13個生日，小明的爺爺今年65歲了，可是卻只過了17個生日，小明怎么也想不明白，你能幫忙他嗎？”學(xué)生聽了以后特別奇怪，紛紛爭論起來。又如，在學(xué)習(xí)“元、角、分”的學(xué)問后，運(yùn)用多媒體圖文并茂、聲像并舉、能動會變、形象直觀的特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)了“虛擬商店”的學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生當(dāng)售貨員和消費(fèi)者，進(jìn)展仿真練習(xí)。

二、抓住心理特征，引發(fā)學(xué)生創(chuàng)新興趣。

魯迅先生說過：“沒有興趣的學(xué)習(xí)，無異于一種苦役；沒有興趣的地方，就沒有才智和靈感。”興趣是創(chuàng)新的源泉、思維的動力，在教學(xué)活動中，假如把數(shù)學(xué)學(xué)問放在一個主動、活潑的情境中去學(xué)習(xí)，更能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的興趣，增加學(xué)生思維的內(nèi)驅(qū)力。

數(shù)學(xué)來源于生活，生活又離不開數(shù)學(xué)。所以巧用生活實(shí)例，能引起學(xué)生的奇怪與思索，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和求知欲的有效手段和方法。如“較大數(shù)量、較小數(shù)量、相差數(shù)量”三者數(shù)量關(guān)系的教學(xué)，課前可以讓學(xué)生和家長一起去超市購置水果，登記水果的重量或個數(shù)，親身體驗(yàn)購物情景。課堂教學(xué)中，讓學(xué)生自己探究、發(fā)覺、充分表達(dá)三者之間的聯(lián)系，從中體驗(yàn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的意義。由于是自己收集的數(shù)據(jù)，又是生活中經(jīng)常遇到的問題，學(xué)生便會積極參加，劇烈的求知欲望，誘發(fā)了深厚的學(xué)習(xí)興趣，教師在進(jìn)展教學(xué)時，所取得的教學(xué)效果可想而知了。

三、重視學(xué)生質(zhì)疑，激發(fā)學(xué)生制造火花。

愛因斯坦曾經(jīng)說：“提出一個問題比解決一個問題更重要。”世界上很多創(chuàng)造制造都從疑問開頭，質(zhì)疑是開啟創(chuàng)新之門的鑰匙。所以質(zhì)疑應(yīng)成為教學(xué)過程中必不行少的環(huán)節(jié)。要將“質(zhì)疑“引入課堂，首先應(yīng)更新觀念，明確提問不僅是教師的權(quán)利，更應(yīng)當(dāng)是學(xué)生的權(quán)利。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)新知的根底上，大膽質(zhì)疑，積極探究。教師要一鼓舞為主，消退學(xué)生的畏懼心理，喜愛、敬重、理解和信任學(xué)生，和學(xué)生建立起和諧、朋友式的師生關(guān)系，激發(fā)他們質(zhì)疑問題的熱忱。如在教學(xué)“平行”概念時，學(xué)生問：“為什么要在同一平面內(nèi)？”教師說：“你的問題特別好，我們今日就來討論‘平行為什么要在同一平面內(nèi)？’這個問題。”教師的話既確定了學(xué)生的發(fā)問，又喚起了學(xué)生探究的熱忱。

四、再現(xiàn)創(chuàng)新過程，培育學(xué)生創(chuàng)新思維。

數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，要重視結(jié)論的證明和應(yīng)用，更要重視探究發(fā)覺的過程。如在教學(xué)長方體和正方風(fēng)光棱的特點(diǎn)時，可引導(dǎo)學(xué)生用橡皮泥和小棒搭長方體和正方體的框架。在實(shí)踐操作中，學(xué)生肯定會遇到搭不成或搭得斜的問題，勢必要想芳設(shè)法解決，而這個決絕的過程正是探究棱的特點(diǎn)的過程。然后，才此根底上，師生溝通心得體會，并加以驗(yàn)證，共同獲得新知。

五、注意實(shí)踐活動，培育學(xué)生的創(chuàng)新素養(yǎng)。

波利亞說：“學(xué)習(xí)任何學(xué)問的最正確途徑是通過自己的實(shí)踐活動去發(fā)覺，由于這樣發(fā)覺理解最深，也最簡單把握內(nèi)在的規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系。如“圖形的拼組”中就有一個做風(fēng)車的手工活動?；顒娱_頭時，先拿出一張長方形紙和一張正方形紙，讓學(xué)生沿所標(biāo)虛線折一折，或自己通過活動體會長方形、正方形邊的特征，從而了解到：長方形的對邊相等，正方形的四條邊都相等。在