2023年安徽省滁州市統(tǒng)招專升本教育理論自考模擬考試(含答案)_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

2023年安徽省滁州市統(tǒng)招專升本教育理論自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。這句話出自()

A.孔子B.孟子C.韓非子D.老子

2.同時(shí)涉及兩種道德規(guī)范且兩者不可兼顧的情境或問題,被稱為()

A.道德兩難B.道德困境C.道德沖突D.道德矛盾

3.有的大學(xué)生畢業(yè)擇業(yè)時(shí),會(huì)面對(duì)多種選擇,舉棋不定。這種沖突是()

A.趨避式?jīng)_突B.多重趨避式?jīng)_突C.雙避式?jīng)_突D.雙趨式?jīng)_突

4.提出教學(xué)過程最優(yōu)化思想的是()

A.贊科夫B.巴班斯基C.烏申斯基D.維果茨基

5.格式塔用英文表示是Gestalt,以G開頭,它的意思是()

A.行為B.整體C.精神D.人本

6.探尋抗戰(zhàn)足跡,參觀抗戰(zhàn)紀(jì)念地、紀(jì)念館等屬于()

A.說服教育法B.指導(dǎo)實(shí)踐法C.品德評(píng)價(jià)法D.個(gè)人修養(yǎng)法

7.成年人面對(duì)挫折,會(huì)想出各種方法去解決而不會(huì)坐以待斃。這種現(xiàn)象說明人的心理具有()

A.客觀性B.主觀性C.現(xiàn)實(shí)性D.能動(dòng)性

8.教師上課時(shí),聲調(diào)抑揚(yáng)頓挫,方法靈活多變,使學(xué)生容易集中注意,這是運(yùn)用了()

A.無意注意規(guī)律B.有意注意規(guī)律C.有意后注意規(guī)律D.注意相互轉(zhuǎn)化的規(guī)律

9.教師職業(yè)在國家或民族政治生活中所處的地位和所起的作用,體現(xiàn)了教師職業(yè)的()

A.政治地位B.經(jīng)濟(jì)地位C.社會(huì)地位D.法律地位

10.師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成()關(guān)系

A.授受B.相互促進(jìn)C.民主平等D.朋友

二、填空題(10題)11.全民教育的任務(wù)側(cè)重于普及教育,終身教育的任務(wù)側(cè)重于____。

12.道德是調(diào)整人與人、人與社會(huì)、人與國家之間關(guān)系的一種特殊的意識(shí)形態(tài)和____

13.在教育過程中,教師的教促進(jìn)學(xué)生的學(xué),學(xué)生的學(xué)促進(jìn)教師的教,教與學(xué)是相互促進(jìn)的。這體現(xiàn)的新型師生關(guān)系是____

14.課堂教學(xué)是教師與學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教育目的、完成____共同組織的活動(dòng)

15.從層次結(jié)構(gòu)上來看,我國現(xiàn)代學(xué)校教育系統(tǒng)包括學(xué)前教育、初等教育、中等教育、____四個(gè)層次。

16.____是教育工作的出發(fā)點(diǎn)和依據(jù),也是教育工作的歸宿

17.我國古代學(xué)校教育的禮樂射御書數(shù)被稱為____

18.《教育漫話》是英國近代教育家____的教育代表作

19.課外、校外教育的組織形式主要有群眾性活動(dòng)、____和個(gè)人活動(dòng)

20.講授法是教學(xué)的一種主要方法,具體可以分為講述、講解、____、講演四種方式

三、名詞解釋(5題)21.教師

22.講授法

23.學(xué)校辦學(xué)水平評(píng)價(jià)

24.受教育權(quán)

25.世界觀

四、論述題(5題)26.請(qǐng)根據(jù)思維的原理對(duì)小方和小明的回答進(jìn)行分析

27.試述課外、校外活動(dòng)在學(xué)生發(fā)展中的作用

28.簡(jiǎn)述注意廣度的概念及影響因素

29.如何理解德育過程是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過程?

30.試述應(yīng)該如何培養(yǎng)學(xué)生良好的情緒狀態(tài)

五、案例分析(2題)31.某學(xué)生十分聰明,但學(xué)習(xí)不努力。考試時(shí)總存在僥幸心理,希望靠小聰明就能過關(guān)。如果考試成績(jī)不理想,就認(rèn)為這次是自己的運(yùn)氣太差了。

請(qǐng)運(yùn)用歸因理論分析

這種歸因是否正確?

32.這一實(shí)例說明了什么?試以氣質(zhì)類型學(xué)說加以分析

六、簡(jiǎn)答題(1題)33.簡(jiǎn)述運(yùn)用講授法的優(yōu)缺點(diǎn)

參考答案

1.BB題干所述出自《孟子·盡心上》

2.A所謂道德兩難,指的是同時(shí)涉及兩種道德規(guī)范且兩者不可兼顧的情境或問題。例如,“不許偷盜”和“救人性命”均為生活中應(yīng)當(dāng)遵守的道德規(guī)范,但在“海因茲兩難”中這兩條規(guī)范發(fā)生了不可避免的沖突。海因茲不得不在兩者之間做出抉擇。

3.BB多重趨避沖突是指對(duì)含有吸引與排斥兩種力量的多種目標(biāo)予以選擇時(shí)所發(fā)生的沖突。大學(xué)生擇業(yè)時(shí)面臨多種選擇的心理沖突是典型的多重趨避沖突

4.B

5.B格式塔心理學(xué)興起于20世紀(jì)初的德國,創(chuàng)始人為韋特海默、苛勒和考夫卡。Gestalt在德文中意味著整體,它代表了該學(xué)派的基本主張和宗旨,所以格式塔心理學(xué)又稱完形心理學(xué)

6.AA說服教育法的方式包括:①運(yùn)用語言文字進(jìn)行說服的方式,如講解、報(bào)告、談話、討論、辯論等。②運(yùn)用事實(shí)進(jìn)行說服的方式,如參觀、訪問和調(diào)查。探尋抗戰(zhàn)足跡,參觀抗戰(zhàn)紀(jì)念地、紀(jì)念館等屬于說服教育法中的事實(shí)說服

7.DD心理對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映特性主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一個(gè)是主觀性,一個(gè)是能動(dòng)性。前者強(qiáng)調(diào)人心不同仁者見仁,智者見智,理解的關(guān)鍵詞是不同。后者強(qiáng)調(diào)人作為高級(jí)動(dòng)物的能動(dòng)性,理解的關(guān)鍵詞在于不是消極被動(dòng)透過現(xiàn)象看本質(zhì)把握規(guī)律預(yù)測(cè)改造。結(jié)合題干可知,答案選D項(xiàng)

8.AA在教學(xué)過程中,教師要善于利用無意注意的規(guī)律來組織教學(xué):一方面,要消除那些容易分散學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容注意的無意注意因素;另一方面,應(yīng)充分利用容易引起學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生無意注意的因素,使學(xué)生在課上輕輕松松地集中注意聽講,如講課抑揚(yáng)頓挫、教學(xué)方法要多樣化等

9.AA教師職業(yè)的政治地位,指教師職業(yè)在國家和民族的政治生活中所處的地位和所起的作用,表現(xiàn)為教師政治身份的獲得、教師自治組織的建立、政治參與度、政治影響力等

10.AA[解析]在教育活動(dòng)中,教師處于教育和教學(xué)的主導(dǎo)地位。從教育內(nèi)容的角度來說,教師是傳授者,學(xué)生是接受者,師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成授受關(guān)系。所以本題選A。

11.繼續(xù)教育

12.行為規(guī)范

13.教學(xué)相長(zhǎng)

14.教學(xué)任務(wù)

15.高等教育

16.教育目的

17.六藝

18.洛克

19.小組活動(dòng)

20.講讀

21.教師是根據(jù)一定社會(huì)要求,有計(jì)劃、有組織地對(duì)學(xué)生施加影響,履行教育教學(xué)的專業(yè)人員。

22.講授法是指教師運(yùn)用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)、發(fā)展能力,進(jìn)行思想品德教育的一種方法。講授法可分為講述、講解、講讀、講演等方式。

23.學(xué)校辦學(xué)水平評(píng)價(jià)指教育行政部門或者專業(yè)的教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu),根據(jù)各級(jí)各類學(xué)校的教育目標(biāo)和任務(wù),運(yùn)用科學(xué)的評(píng)價(jià)理論和技術(shù),對(duì)學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)條件、管理工作、辦學(xué)效益等方面水平進(jìn)行的總體或單項(xiàng)的價(jià)值評(píng)判

24.受教育權(quán)是一項(xiàng)基本人權(quán),指?jìng)€(gè)體享有的某種不可剝奪的接受教育的權(quán)利。在我國,受教育權(quán)是中國公民所享有的并由國家保障實(shí)現(xiàn)的接受教育的權(quán)利,是憲法賦予的一項(xiàng)基本權(quán)利,也是公民享受其他文化教育的前提和基礎(chǔ)

25.世界觀是人們對(duì)于整個(gè)世界的根本看法,指人們對(duì)自然、社會(huì)和人類自身的觀點(diǎn)體系。

26.創(chuàng)造性思維是產(chǎn)生具有社會(huì)價(jià)值的、新穎而獨(dú)特的思維成果的過程。它是人類思維的高級(jí)形態(tài),是智力的高級(jí)表現(xiàn)。創(chuàng)造性思維具有的特征是:流暢性、靈活性(變通性)和獨(dú)創(chuàng)性(獨(dú)特性)。(1)思維的流暢性是指在限定時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生觀念數(shù)量的多少。在短時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生的觀念越多,流暢性越好。小方和小明都列舉了磚頭的多個(gè)用處,說明他們思維的流暢性比較好。(2)思維的靈活性是指摒棄以往的習(xí)慣思維方法而開創(chuàng)不同方向的能力,也叫思維的變通性。對(duì)同一問題所想出不同類型答案越多者,變通性越高。小方回答磚頭的用途都是沿著用作建筑材料這一方向發(fā)散出來的,幾乎沒有變通性。而小明的回答不僅想到了磚頭可用作建筑材料(蓋房子、蓋花壇),還可用作防身的武器(打狗)、敲打的工具(敲釘),這樣的發(fā)散思維體現(xiàn)了小明思維的變通性比較好,其新的思路和想法,有利于創(chuàng)造性思維的發(fā)展。所以,在實(shí)際教學(xué)中應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維的培養(yǎng),運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生沿著不同的方向去思考同一個(gè)問題,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維,并將發(fā)散思維和集中思維相結(jié)合,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性想象能力,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展

27.開展課外、校外活動(dòng)對(duì)學(xué)生身心發(fā)展產(chǎn)生的影響或效果,包括直接和間接的,近期和長(zhǎng)遠(yuǎn)的,以及外顯和內(nèi)隱的。正確開展課外、校外活動(dòng),對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有積極的、為課堂教學(xué)所不能替代的促進(jìn)作用。具體表現(xiàn)為:

(1)有助于學(xué)生提高思想覺悟,形成正確的世界觀和良好的道德品質(zhì)。

(2)有助于學(xué)生掌握知識(shí)、發(fā)展智力、形成能力。

(3)有助于因材施教,發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。

(4)有助于豐富學(xué)生的課余生活,促使學(xué)生合理安排課余時(shí)間,使課余生活內(nèi)容充實(shí)、格調(diào)高雅。

課外、校外活動(dòng)在學(xué)生發(fā)展中具有重要作用,但對(duì)此不能有過高的估計(jì)。因?yàn)檎n堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生的基本形式,課外、校外活動(dòng)畢竟是課堂教學(xué)的擴(kuò)展和補(bǔ)充。過分強(qiáng)調(diào)課外、校外活動(dòng)的作用,并將其放在與課堂教學(xué)并重,甚至超越的位置,是違背學(xué)校教育工作基本規(guī)律的

28.(1)注意的廣度也稱注意的范圍,是指在同一時(shí)間內(nèi)人們能夠清楚地知覺出來的對(duì)象的數(shù)目。(2)影響注意廣度的因素:①知覺對(duì)象的特點(diǎn)。②知覺者的知覺任務(wù)。③知覺者已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和水平

29.(1)中學(xué)生品德是由知、情、意、行四個(gè)要素構(gòu)成。①知,即道德認(rèn)識(shí),是學(xué)生品德形成和發(fā)展的基礎(chǔ)。②情,即道德情感,是學(xué)生品德形成和發(fā)展的動(dòng)力。③意,即道德意志,在學(xué)生品德形成和發(fā)展中起調(diào)節(jié)作用。④行,即道德行為,是衡量學(xué)生道德品質(zhì)的重要標(biāo)志。(2)德育要有全面性、針對(duì)性、多端性。(適當(dāng)展開論述)

30.(1)教會(huì)學(xué)生形成適宜的情緒狀態(tài)。教會(huì)學(xué)生調(diào)節(jié)情緒的緊張度,就要使他們學(xué)會(huì)按自己的意愿形成適宜的情緒狀態(tài)。(2)豐富學(xué)生的情緒體驗(yàn)。學(xué)生不適宜情緒的產(chǎn)生,往往是由于缺乏一定的情緒體驗(yàn)而引起的。教師應(yīng)給學(xué)生創(chuàng)造一種過渡性情景,即從不緊張到較為緊張,最后再到更高一級(jí)的緊張情境,使學(xué)生積累各種情景下的情緒體驗(yàn)。(3)引導(dǎo)學(xué)生正確看待問題。由于學(xué)生分析問題的能力還不完善,對(duì)一個(gè)問題往往只從一個(gè)角度解釋,所以容易遭受挫折。教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)角度看待問題,以發(fā)現(xiàn)問題的積極意義,從而產(chǎn)生健康的情緒。(4)教會(huì)學(xué)生情緒調(diào)節(jié)的方法。如認(rèn)知調(diào)節(jié)法、合理宣泄法、意志調(diào)節(jié)法、轉(zhuǎn)移注意法、幽默法等。(5)通過實(shí)際鍛煉提高學(xué)生的情緒調(diào)節(jié)能力。在日常生活學(xué)習(xí)中,教師要不斷鼓勵(lì)學(xué)生克服不良情緒狀態(tài),養(yǎng)成積極樂觀的心理品質(zhì)。同時(shí)注意創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生體驗(yàn)不良情緒的困擾,從而找到合理宣泄的渠道,這也有助于增強(qiáng)其心理抗壓能力

31.這種歸因不正確

32.(1)氣質(zhì)是人的天性,無好壞之分。它只給人們的言行涂上某種色彩,但不能決定人的社會(huì)價(jià)值,也不直接具有社會(huì)道德評(píng)價(jià)含義。氣質(zhì)不能決定一個(gè)人的成就,任何氣質(zhì)類型的人只要努力都可以獲得成功。

(2)根據(jù)案例可以判斷王亮屬于膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型,王峰屬于黏液質(zhì)氣質(zhì)類型。

①膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型的人,在情緒方面,無論是高興還是憂愁,體驗(yàn)都非常強(qiáng)烈,也進(jìn)行得非常迅速,而在情緒爆發(fā)之后,很快又平靜下來。智力活動(dòng)具有極大的靈活性,但理解問題有粗枝大葉、不求甚解的傾向。在行動(dòng)上生機(jī)勃勃,頑強(qiáng)有力。概括地說,膽汁質(zhì)以精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事為特征,整個(gè)心理活動(dòng)籠罩著迅速而突發(fā)的色彩。對(duì)膽汁質(zhì)的學(xué)生,教師應(yīng)采取直截了當(dāng)?shù)姆绞剑沁@些學(xué)生不宜輕易激怒,對(duì)其批評(píng)要有說服力,培養(yǎng)其自制力,堅(jiān)持到底的精神和豪放、勇于進(jìn)取的個(gè)性品質(zhì)。

②黏液質(zhì)氣質(zhì)類型的人,情緒興奮性比較微弱,心情比較平穩(wěn),變化緩慢,他們經(jīng)常心平氣和,很難出現(xiàn)波動(dòng)的情緒狀態(tài),不容易發(fā)出強(qiáng)烈的不安和激情。他們喜沉思,在進(jìn)行任何工作之前都作細(xì)致的考慮。能夠執(zhí)行已做出的決定,不慌不忙地去完成工作。往往對(duì)已習(xí)慣的工作表現(xiàn)出

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