18曹雪芹《林黛玉進(jìn)賈府》

林黛玉進(jìn)賈府（約1715—1763）名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，又號(hào)芹圃、芹溪。

曹雪芹一生經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過(guò)程，他也由貴公子跌落為“寒士”。這種天壤之別的生活變化讓他產(chǎn)生思想上的矛盾：一方面，少年時(shí)代貴族家庭生活在他身上留下的烙印，使他對(duì)本階級(jí)懷有溫情的眷念，思想上帶有空幻的色彩；另一方面，社會(huì)的腐敗，統(tǒng)治階級(jí)的丑惡，使他對(duì)本階級(jí)的面目有了認(rèn)識(shí)，性格上具有叛逆的特征。這些都為他寫出《紅樓夢(mèng)》這部偉大的作品提供了良好的基礎(chǔ)。他寫《紅樓夢(mèng)》，“于悼紅軒中，披閱十載，增刪五次”。

《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，是我國(guó)古代小說(shuō)中最杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品。它以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，真實(shí)而藝術(shù)地反映了我國(guó)封建社會(huì)走向衰亡的歷史趨勢(shì)。

《紅樓夢(mèng)》以它豐富的生活內(nèi)容、深刻的思想意義和高度的藝術(shù)成就達(dá)到了中國(guó)古典文學(xué)發(fā)展史上的高峰。

著名紅學(xué)家馮其庸先生說(shuō)：《紅樓夢(mèng)》是一首無(wú)韻的《離騷》，也是一部“說(shuō)”家之絕唱。自從《紅樓夢(mèng)》問(wèn)世以后，中國(guó)的古典小說(shuō)再也沒(méi)有超越它的作品出現(xiàn)了。《紅樓夢(mèng)》是一部“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”的千古絕唱！第一回甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈賈雨村風(fēng)塵懷閨秀

第二回賈夫人仙逝揚(yáng)州城冷子興演說(shuō)榮國(guó)府第三回托內(nèi)兄如海酬訓(xùn)教接外孫賈母惜孤女以黛玉進(jìn)賈府為中心事件，以她當(dāng)天的行蹤為線索，第一次介紹了賈府的一批主要人物，第一次展現(xiàn)了全書(shū)的典型環(huán)境——賈府的概貌。獸頭大門、大石獅子“敕造”的匾額、“華冠麗服”的侍役轉(zhuǎn)垂花門，過(guò)穿堂，繞插屏，經(jīng)三間過(guò)廳五間上房，皆雕梁畫棟，穿山游廊廂房仆役、婆子、丫環(huán)輪番更換等級(jí)分明、侯門深似海赤金九龍青地大匾大紫檀雕螭案三尺來(lái)高青綠古銅鼎待漏隨朝墨龍大畫、金蜼彝烏木聯(lián)牌，鑲著鏨銀的對(duì)聯(lián)：座上珠璣昭日月，堂前黼黻煥煙霞。

上了正房臺(tái)磯，小丫頭打起猩紅氈簾，才入堂屋，只聞一陣香撲了臉來(lái)，竟不辨是何氣味，身子如在云端里一般。滿屋中之物都耀眼爭(zhēng)光的，使人頭暈?zāi)垦?。劉姥姥此時(shí)惟點(diǎn)頭咂嘴念佛而已。于是來(lái)至東邊這間屋內(nèi)，乃是賈璉的女兒大姐兒睡覺(jué)之所。平兒站在炕沿邊，打量了劉姥姥兩眼，只得問(wèn)個(gè)好讓坐。劉姥姥見(jiàn)平兒遍身綾羅，插金帶銀，花容玉貌的，便當(dāng)是鳳姐兒了。才要稱姑奶奶，忽見(jiàn)周瑞家的稱他是平姑娘，又見(jiàn)平兒趕著周瑞家的稱周大娘，方知不過(guò)是個(gè)有些體面的丫頭了。于是讓劉姥姥和板兒上了炕，平兒和周瑞家的對(duì)面坐在炕沿上，小丫頭子斟了茶來(lái)吃茶。劉姥姥只聽(tīng)見(jiàn)咯當(dāng)咯當(dāng)?shù)捻懧?，大有似乎打籮柜篩面的一般，不免東瞧西望的。忽見(jiàn)堂屋中柱子上掛著一個(gè)匣子，底下又墜著一個(gè)秤砣般一物，卻不住的亂幌。劉姥姥心中想著：“這是什么愛(ài)物兒？有甚用呢？”正呆時(shí)，只聽(tīng)得當(dāng)?shù)囊宦?，又若金鐘銅磬一般，不防倒唬的一展眼。接著又是一連八九下，方欲問(wèn)時(shí)，只見(jiàn)小丫頭子們齊亂跑，說(shuō)：“奶奶下來(lái)了。”周瑞家的與平兒忙起身，命劉姥姥“只管等著，是時(shí)候我們來(lái)請(qǐng)你?！闭f(shuō)著，都迎出去了。

人物（服飾）

器物

原因

林黛玉金絲八寶攢珠髻，朝陽(yáng)五鳳掛珠釵；赤金盤螭瓔珞圈；雙衡比目玫瑰珮；縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)桃\，五彩刻絲石青銀鼠褂翡翠撒花洋縐裙。赤金九龍青地匾“萬(wàn)幾宸翰之寶”大紫檀雕螭案青綠古銅鼎“座上珠璣昭日月，堂前黼黻煥煙霞”出身富貴人家，知書(shū)識(shí)禮，見(jiàn)多識(shí)廣劉姥姥遍身綾羅插金帶銀花容玉貌不辨是何氣味打籮柜篩面的一般掛著一個(gè)匣子墜著一個(gè)秤砣般一物出身貧家目不識(shí)丁孤陋寡聞詳寫：王熙鳳、賈寶玉、林黛玉略寫：賈母、邢夫人、王夫人李紈和賈氏三姊妹

實(shí)寫：賈母、王熙鳳等出場(chǎng)人物虛寫：賈赦、賈政等未出場(chǎng)的人物單獨(dú)介紹：王熙鳳、賈寶玉的出場(chǎng)集體介紹：邢夫人、王夫人、李紈、迎春、探春、惜春的出場(chǎng)筆法富于變化重點(diǎn)突出王熙鳳：“我來(lái)遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客。”

——未見(jiàn)其人，先聞其聲“放誕無(wú)禮”眾人：

“斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整”對(duì)比在賈府的特殊身份和地位賈母:“他是我們這里有名的一個(gè)潑皮破落戶兒，你只管叫他‘鳳辣子’就是了?！?/p>

性格潑辣是深得賈母寵愛(ài)的特殊人物

——顯示她的華貴、得勢(shì)，也暗示她的貪婪俗氣。

“丹鳳三角眼”、“柳葉吊梢眉”，苗條的身量，“風(fēng)騷”的體格，不露的威風(fēng)。

——貌似可喜實(shí)則可畏，美麗的容貌隱藏著刁鉆和狡黠。

不但具體細(xì)膩地刻畫了人物外部特征，而且透露出人物性格特征和精神世界。

鋪陳服飾“彩繡輝煌，恍若神妃仙子”，頭上、項(xiàng)上的飾物放著珠光寶氣，全身上下衣裙華貴而絢麗。描繪容貌（因?yàn)轺煊袷琴Z母最疼愛(ài)的外孫女兒

）

（想到老祖宗見(jiàn)到黛玉會(huì)因女兒亡故而傷心,搶先“以巾拭淚”

）（因?yàn)橐?jiàn)賈母笑了，便匆忙完成這個(gè)感情的轉(zhuǎn)變）

一切都忖度著賈母的心思行事；一切為了討得賈母的歡心。

善解人意、巧于逢迎先是恭維

繼而拭淚忙又轉(zhuǎn)悲為喜表明了她在榮國(guó)府中的地位、權(quán)勢(shì)以及管家的才干。她不僅深得賈母的歡心，也受到王夫人的贊許。她是賈府中的實(shí)際掌權(quán)人。寶玉：天上掉下個(gè)林妹妹，似一朵輕云剛出岫。黛玉：只道他腹內(nèi)草莽人輕浮，卻原來(lái)骨格清奇非俗流。寶玉：嫻靜猶如花照水，行動(dòng)好比風(fēng)扶柳。黛玉：眉梢眼角藏秀氣，聲音笑貌露溫柔。寶玉：眼前分明外來(lái)客，心底卻似舊時(shí)友。兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。與眾各別王熙鳳眼里的黛玉：

“這熙鳳攜著黛玉的手，上下細(xì)細(xì)打諒了一回，……怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘?！?/p>

——描寫進(jìn)了一層，突出黛玉容貌的標(biāo)致和氣派的不凡眾人眼里的黛玉：“眾人見(jiàn)黛玉年貌雖小，……便知他有不足之癥。”

——初步勾畫，注意點(diǎn)是體質(zhì)的病弱和不足。應(yīng)對(duì)有度，舉止有禮的教養(yǎng)細(xì)心、多慮、自尊的性格行禮讓座回話改習(xí)慣寄人籬下的處境謹(jǐn)小慎微的態(tài)度

出場(chǎng)前——側(cè)面勾勒：

王夫人：“孽根禍胎”、“混世魔王”、“有天無(wú)日，瘋瘋傻傻”黛玉母親：“頑劣異常，極惡讀書(shū)，最喜在內(nèi)幃廝混”——造成懸念：“這個(gè)寶玉，不知是怎生個(gè)憊懶人物，懵懂頑童？”

出場(chǎng)時(shí)肖像描寫——黛玉眼中的寶玉：“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時(shí)而若笑，即瞋視而有情?！瓜裨谀抢镆?jiàn)過(guò)一般，何等眼熟到如此”?！记迥啃?、英俊多情

出場(chǎng)后語(yǔ)言、行動(dòng)描寫（一）：黛玉一見(jiàn)，便吃一大驚，心下想道：“好生奇怪，倒像在那里見(jiàn)過(guò)一般，何等眼熟到如此！”寶玉看罷，因笑道：“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的。”……寶玉笑道：“雖然未曾見(jiàn)過(guò)他，然我看著面善，心里就算是舊相識(shí)，今日只作遠(yuǎn)別重逢，亦未為不可?！?/p>

(“一存于中，一發(fā)于外，可見(jiàn)文于下筆必推敲的準(zhǔn)穩(wěn)，方才用字?！?/p>

——脂硯齋評(píng))——用浪漫主義手法寫寶玉與黛玉的心靈相通

語(yǔ)言、行動(dòng)描寫（二）：寶玉笑道：

“除《四書(shū)》外，杜撰的太多，偏只我是杜撰不成？”

寶玉聽(tīng)了，登時(shí)發(fā)作起癡狂病來(lái)，摘下那玉，就狠命摔去，罵道：“什么罕物，連人之高低不擇，還說(shuō)‘通靈’不‘通靈’呢！我也不要這勞什子了！”——極力表現(xiàn)寶玉的叛逆不羈出場(chǎng)后“不通世務(wù)

”、“怕讀文章”

——不愿受封建傳統(tǒng)的束縛，厭棄功名利祿的追求。“偏僻、乖張”

—--只求獨(dú)立不羈，個(gè)性解放。蔑視世俗、卓然獨(dú)立?！皩こ钜捄蕖?/p>

——要求擺脫“世務(wù)”“文章”而不可得的苦悶心情的表現(xiàn)；“似傻如狂”

——是專制壓迫和禁錮的結(jié)果，是他在痛苦中尋求新的生活和理想而不得，因而陷于失望和迷惘的一種