四川省巴中市成考專(zhuān)升本考試2023年大學(xué)語(yǔ)文測(cè)試題及答案二

四川省巴中市成考專(zhuān)升本考試2023年大學(xué)語(yǔ)文測(cè)試題及答案二學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.孟子在《寡人之于國(guó)也》中倡明的政治觀(guān)點(diǎn)是（）

A.克己復(fù)禮B.仁政、王道C.無(wú)為而治D.小國(guó)寡民

2.提出“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”的文學(xué)主張的是

A.柳宗元B.白居易C.杜甫D.韓愈

3.李白《古風(fēng)》十九首用的詩(shī)歌體裁是（）。A.游仙體B.騷體C.樂(lè)府體D.宮體

4.國(guó)外科學(xué)家的最新研究成果，揭開(kāi)了癌癥發(fā)生的奧秘。

每一個(gè)人體細(xì)胞就是一個(gè)小生命，都有增殖、成熟、分化、死亡這樣一個(gè)過(guò)程，細(xì)胞一代代地生長(zhǎng)、增殖，維持著人體正常的生命活動(dòng)。簡(jiǎn)單地講，有正負(fù)兩類(lèi)信號(hào)控制著細(xì)胞的生長(zhǎng)。正信號(hào)促使它進(jìn)入增殖周期，阻止它發(fā)．生成熟分化；負(fù)信號(hào)則相反，抑制細(xì)胞進(jìn)入增殖周期，促使它發(fā)生成熟分化。在細(xì)胞的一生中，自始至終要受到這兩類(lèi)信號(hào)的精確調(diào)節(jié)。假如這種控制失靈，細(xì)胞該分化不分化，無(wú)限制地增殖，那么人體就要發(fā)生腫瘤了。在人體細(xì)胞中，有兩類(lèi)基因擔(dān)負(fù)著這種信號(hào)的傳遞。一類(lèi)叫抑癌基因，傳送負(fù)信號(hào)。如果抑癌基因出現(xiàn)差錯(cuò)，或者受到外來(lái)物理、化學(xué)或精神刺激、干擾，運(yùn)作失調(diào)，就會(huì)發(fā)生腫瘤。如果抑癌基因通過(guò)調(diào)節(jié)，重新復(fù)活，恢復(fù)正常功能，也可以奇跡般地使癌消失，從而達(dá)到自愈效果。

目前，在世界各國(guó)科學(xué)家的努力下，人類(lèi)已經(jīng)借助基因工程，分離到了一些抑癌基因。在實(shí)驗(yàn)室中，科學(xué)家可以使丟失抑癌基因的細(xì)胞，通過(guò)細(xì)胞融合的方法，重新獲得抑癌基因，再次轉(zhuǎn)化為正常細(xì)胞。專(zhuān)家們預(yù)言，基因修補(bǔ)療法用于臨床，人類(lèi)徹底攻克癌癥的時(shí)代為期不遠(yuǎn)了。

下面對(duì)第二段中“每一個(gè)人體細(xì)胞就是一個(gè)小生命”的理解，正確的一項(xiàng)是()

A.每一個(gè)人都經(jīng)歷著從生到死的生命活動(dòng)，而每一個(gè)人體細(xì)胞恰恰都是人體的組成部分

B.每一個(gè)人正常的生命活動(dòng)都是靠每一個(gè)人體細(xì)胞維持著的

C.每一個(gè)人體細(xì)胞都有增殖、成熟、分化、死亡的過(guò)程

D.每—個(gè)人體細(xì)胞都能夠一代代地生長(zhǎng)、增殖，維持著人體正常的生命活動(dòng)

5.新格律詩(shī)提倡的“三美”不包括（）

A.建筑美B.繪畫(huà)美C.音樂(lè)美D.雕塑美

6.下列詩(shī)人中被稱(chēng)為“雨巷詩(shī)人”的是()

A.魯迅B.郭沫若C.艾青D.戴望舒

7.《發(fā)現(xiàn)》一詩(shī)被收錄于聞一多的詩(shī)集

A.《女神》

B.《紅燭》

C.《死水》

D.《猛虎集》

8.五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)，作品內(nèi)容除表達(dá)愛(ài)國(guó)主義思想外，大都歌頌?zāi)笎?ài)，贊美自然的作家是A.A.朱自清B.冰心C.郁達(dá)夫D.胡適

9.李商隱《無(wú)題》中推己而及對(duì)方的一聯(lián)是()

A.相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。

B.春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

C.曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。

D.蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。

10.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()

A.有夫婦訟其子不孝者訟：控告

B.重榮起于軍卒，暴至富貴暴突然

C.契丹矣甚，高祖奉之愈謹(jǐn)謹(jǐn)：嚴(yán)格

D.而姑息重榮不能詰詰：追問(wèn)

11.“禍起蕭墻”、“望洋興嘆”、“日薄西山”三個(gè)成語(yǔ)依次出自（）

A.《季氏將伐顓臾》、《陳情表》、《莊子·秋水》

B.《寡人之于國(guó)也》、《季氏將伐顓臾》、《陳情表》

C.《季氏將伐顓臾》、《莊子·秋水》、《陳情表》

D.《寡人之于國(guó)也》、《莊子·秋水》、《陳情表》

12.孔子的思想核心是（）A.民本思想B.仁和禮C.嚴(yán)刑峻法D.自然無(wú)為

13.《箱子巖》一文重點(diǎn)描寫(xiě)了大端陽(yáng)節(jié)什么場(chǎng)面

A.獅子舞B.社戲C.燈會(huì)D.賽龍舟

14.“既來(lái)之，則安之”這句古語(yǔ)出自（）

A.《論語(yǔ)》B.《莊子》C.《孟子》D.《左傳》

15.《國(guó)殤》選自（）

A.《九歌》

B.《九章》

C.《詩(shī)經(jīng)》

D.《國(guó)語(yǔ)》

16.從國(guó)家政治的角度，論證了“和”與“同”具有本質(zhì)區(qū)別的一文是（）

A.《孟子.民貴君輕》B.《左傳.晏子對(duì)齊侯問(wèn)》C.《國(guó)語(yǔ).召公諫厲王弭謗》D.《論語(yǔ).孔子論修身》

17.茅盾作品中，藝術(shù)成就最高的一部革命現(xiàn)實(shí)主義巨著是

A.《林家鋪?zhàn)印?/p>

B.《春蠶》

C.《子夜》

D.《腐蝕》

18.在《聊齋志異》中，()是最成功的狐仙形象。

A.王子服B.嬰寧C.聶小倩D.花姑子

19.作品充滿(mǎn)地域文化色彩，被稱(chēng)為味十足的市井文學(xué)作家是（）

A.魯迅B.老舍C.巴金D.吳組緗

20.《愛(ài)爾克的燈光》中貫穿全文的線(xiàn)索是（）A.A.我的思想感情B.燈光C.“長(zhǎng)宜子孫”D.我的行蹤

二、填空題(10題)21.王維與___________同為盛唐山水田園詩(shī)的代表，并稱(chēng)王孟。

22.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)＿＿詩(shī)歌總集，分為＿＿三部分。

23.《＿＿＿》問(wèn)世之后成為“希臘的圣經(jīng)”。

24.本文在整體構(gòu)思上虛構(gòu)了一個(gè)__________與__________對(duì)話(huà)的寓言故事。

25.老舍，原名__________，字__________。

26.本文作為一篇?dú)v史散文，是屬于典型的__________文章。

27.

28.陶淵明是___________時(shí)期的著名詩(shī)人，是古代——詩(shī)派的開(kāi)創(chuàng)者。

29.歐陽(yáng)修，字__________。

30.有曲狀元之稱(chēng)的元雜劇作家是___________。

三、判斷題(5題)31.老舍先生的長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()

32.白居易是盛唐新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和主要代表。()

33.《米龍老爹》敘述方法的特點(diǎn)之一是以第一、第二、第三人稱(chēng)敘述方式交互為用，避免了敘述的呆板和單調(diào)。()

34.蘇軾以豪放詞著稱(chēng)，但《江城子·十年生死兩茫?！芬辉~堪稱(chēng)他婉約詞中的代表作。()

35.《諫逐客書(shū)》是李斯向秦王陳述意見(jiàn)的奏章。()

四、文言文閱讀(3題)36.文中“蔓草猶不可除，況君之寵弟乎”采用的修辭手法是（）

A．對(duì)偶、比喻;

B．排比、比喻;

C．層遞、比擬;

D．遞進(jìn)、比喻。

37.（三）閱讀《鄭伯克段于鄢》中的一段文字，回答27~29小題：

既而大叔命西鄙、北鄙貳于己。公子呂曰：“國(guó)不堪貳，君將若之何?欲與大叔，臣請(qǐng)事之；若弗與，則請(qǐng)除之。無(wú)生民心。公曰：“無(wú)庸，將自及?！贝笫逵质召E以為己邑。至于廩延。子封日：“可矣，厚將得眾?！惫眨骸安涣x不昵，厚將崩?！?/p>

從這段文字中可以看出共叔段的主要性格特征是什么?

38.作者引用“盤(pán)庚遷都”這一歷史典故的意圖是什么?

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)39.

“傻瓜!”的咒罵在此說(shuō)明了什么?

40.

作者從空間的角度寫(xiě)“山是縱的遠(yuǎn)方”，此外還寫(xiě)了幾種“遠(yuǎn)方”?

41.閱讀《背影》中的一段文字，回答下列小題：

我們過(guò)了江，進(jìn)了車(chē)站。我買(mǎi)票，他忙著照看行李。行李太多了，得向腳夫行些小費(fèi)，才可過(guò)去。他便又忙著和他們講價(jià)錢(qián)。我那時(shí)真是聰明過(guò)分，總覺(jué)他說(shuō)話(huà)不大漂亮，非自己插嘴不可。但他終于講定了價(jià)錢(qián)；就送我上車(chē)。他給我揀定了靠車(chē)門(mén)的一張椅子；我將他給我做的紫毛大衣鋪好坐位。他囑我路上小心，夜里警醒些，不要受涼。又囑托茶房好好照應(yīng)我。我心里暗笑他的迂；他們只認(rèn)得錢(qián)，托他們直是白托!而且我這樣大年紀(jì)的人，難道還不能料理自己么?唉，我現(xiàn)在想想，那時(shí)真是太聰明了!

我說(shuō)道，“爸爸，你走吧。”他望車(chē)外看了看，說(shuō)，“我買(mǎi)幾個(gè)橘子去。你就在此地，不要走動(dòng)?！蔽铱茨沁呍屡_(tái)的柵欄外有幾個(gè)賣(mài)東西的等著顧客。走到那邊月臺(tái)，須穿過(guò)鐵道，須跳下去又爬上去。父親是一個(gè)胖子，走過(guò)去自然要費(fèi)事些。我本來(lái)要去的，他不肯，只好讓他去。我看見(jiàn)他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。可是他穿過(guò)鐵道，要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時(shí)我看見(jiàn)他的背影，我的淚很快地流下來(lái)了。我趕緊拭干了淚，怕他看見(jiàn)，也怕別人看見(jiàn)。我再向外看時(shí)，他已抱了朱紅的橘子往回走了。過(guò)鐵道時(shí)，他先將橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到這邊時(shí)，我趕緊去攙他。他和我走到車(chē)上，將橘子一股腦兒放在我的皮大衣上。于是撲撲衣上的泥土，心里很輕松似的，過(guò)一會(huì)說(shuō)，“我走了；到那邊來(lái)信!”我望著他走出去。他走了幾步，回過(guò)頭看見(jiàn)我，說(shuō)，“進(jìn)去吧，里邊沒(méi)人。”等他的背影混入來(lái)來(lái)往往的人里，再找不著了，我便進(jìn)來(lái)坐下，我的眼淚又來(lái)了。

文章選取“背影”這個(gè)角度，好在哪里?

六、作文(1題)42.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。種子經(jīng)歷與黑暗的抗?fàn)?，才能生根發(fā)芽、開(kāi)花結(jié)果;蛹經(jīng)歷痛苦的蛻變，才能沖破束縛、破繭化蝶。生命的發(fā)展，就是不斷從一個(gè)自己走向另一個(gè)自己的過(guò)程。這一過(guò)程，也許悄然無(wú)聲，也許轟轟烈烈。結(jié)合上面材料，以《走向另一個(gè)自己》為題，寫(xiě)一篇以議論為主的作文，不少于800字。

參考答案

1.B

2.B

3.A

4.C

5.D

6.D

7.C

8.B

9.C“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒”上句寫(xiě)自己，次句想象對(duì)方。“云鬢改”，是說(shuō)自己因?yàn)橥纯嗟恼勰?，夜晚輾轉(zhuǎn)不能成眠，以至于鬢發(fā)脫落，容顏憔悴。“夜吟”句是推己及人，想象對(duì)方和自己一樣痛苦。他揣想對(duì)方大概也將夜不成寐，常常吟詩(shī)遣懷，但是愁懷深重，無(wú)從排遣，所以愈發(fā)感到環(huán)境凄清，月光寒冷，心情也隨之更趨暗淡。

10.C

11.C

12.B本題意在考查考生對(duì)諸子基本觀(guān)點(diǎn)的掌握情況。

考生如果對(duì)諸子的基本思想不清楚，可能誤選A項(xiàng)。選項(xiàng)A“民本思想”是孟子政治思想的核心；C項(xiàng)“嚴(yán)刑峻法”是法家代表人物韓非子的思想核心；D項(xiàng)“自然無(wú)為”則是道家代表人物老子的思想核心。而孔子的思想核心是仁和禮。因此本題應(yīng)該選擇B項(xiàng)。

13.D

14.A

15.A

16.B

17.C

18.B

19.B

20.B

21.孟浩然

22.第一部《風(fēng)》《雅》《頌》第一部《風(fēng)》《雅》《頌》

23.《荷馬史詩(shī)》《荷馬史詩(shī)》

24.河伯、北海若

25.舒慶春；舍予

26.記事

27.

28.東晉；田園

29.永叔

30.馬致遠(yuǎn)

31.N

32.N

33.N

34.Y

35.Y

36.標(biāo)準(zhǔn)答案：D

37.貪得無(wú)厭，狂妄愚蠢。

38.表明自己堅(jiān)持變法的決心決不動(dòng)搖。

39.說(shuō)明了市儈和怯懦者對(duì)于革命者的不理解和詆毀。說(shuō)明了市儈和怯懦者對(duì)于革命者的不理解和詆毀