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名著導(dǎo)讀課

明方法巧讀古典名著

名著導(dǎo)讀課

明方法巧讀古典名著1推薦版本:

華夏出版社《西游記》推薦版本:2環(huán)節(jié)一:導(dǎo)入

《西游記》是一部古典名著,你看過(guò)與它相關(guān)的影視作品嗎?其中沒(méi)有令你難忘的人物和故事?環(huán)節(jié)一:導(dǎo)入《西游記》是一部古典名著,你看過(guò)與3

既然大家看過(guò)那么多與《西游記》相關(guān)的影視作品,對(duì)《西游記》中的故事也很熟悉,那么你們覺(jué)得我們還需不需要讀原著了?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由。既然大家看過(guò)那么多與《西游記》相關(guān)的影視作品,4

你最喜歡哪一個(gè)“美猴王”環(huán)節(jié)二:對(duì)比影視讀名著你最喜歡哪一個(gè)“美猴王”環(huán)節(jié)二:對(duì)5

原著中對(duì)美猴王的外貌描寫:

“真?zhèn)€是生得丑陋:七高八低孤拐臉,兩只黃眼睛,一個(gè)磕額頭;獠牙往外生,就像屬螃蟹的,肉在里面,骨在外面?!?/p>

——第三十六回心猿正處諸緣伏劈破傍門見(jiàn)月明

美猴王的美不是指長(zhǎng)相

原著中對(duì)美猴王的外貌描寫:美猴王的美不是指長(zhǎng)相6美猴王得名原因:

“那一個(gè)有本事的,鉆進(jìn)去尋個(gè)源頭出來(lái),不傷身體者,我等即拜他為王?!?/p>

……

眾猴聽說(shuō),即拱伏無(wú)違(抱拳舉到頭上表示順從)。一個(gè)個(gè)序齒排班(按照年齡排位次),朝上禮拜,都稱“千歲大王”。自此,石猴高登王位,將“石”字兒隱了,遂稱美猴王?!谝换仂`根育孕源流出心性修持大道生

有本領(lǐng),勇敢美猴王美在:美猴王得名原因:有本領(lǐng),勇敢美猴王美在:7環(huán)節(jié)三:找尋原型讀名著影視中的唐僧有哪些性格特點(diǎn)?

既有意志堅(jiān)定、善良等優(yōu)點(diǎn),又有耳根子軟、不分是非等缺點(diǎn)。環(huán)節(jié)三:找尋原型讀名著影視中的唐僧有哪些性格特點(diǎn)?8請(qǐng)分析語(yǔ)段中唐僧的人物形象。

正走處,忽聽得一棒鑼聲,路兩邊閃出三十多人,一個(gè)個(gè)槍刀棍棒,攔住路口道:“和尚!那里走!”唬得個(gè)唐僧戰(zhàn)兢兢(jīng),坐不穩(wěn),跌下馬來(lái),蹲在路旁草科里,只叫:“大王饒命!大王饒命!”……

唐僧和徒弟埋了被悟空打死的強(qiáng)盜,對(duì)著墳頭道:“你到森羅殿下興詞,倒樹尋根,他姓孫,我姓陳,各居異姓。冤有頭,債有主,切莫告我取經(jīng)僧人?!薄谖迨?/p>

神狂誅草寇道昧放心猿膽小、自私、無(wú)情請(qǐng)分析語(yǔ)段中唐僧的人物形象。正走處,忽聽得一棒9

請(qǐng)結(jié)合三藏的“如癡如蠢,默默無(wú)言”分析唐僧的心理活動(dòng)。

那婦人道:“家下有八九年用不著的米谷,十來(lái)年穿不著的綾羅;一生有使不著的金銀……你師徒們?nèi)艨匣匦霓D(zhuǎn)意,招贅

(zhuì招女婿)在寒家,自自在在,享用榮華,卻不強(qiáng)如往西勞碌?”那三藏也只是如癡如蠢,默默無(wú)言?!诙厝夭煌舅氖ピ嚩U心請(qǐng)結(jié)合三藏的“如癡如蠢,默默無(wú)言”分析唐僧的心10環(huán)節(jié)三:找尋原型讀名著

明確:雖然你們用招贅和錢財(cái)來(lái)誘惑我,希望我留下來(lái)不再去取經(jīng),但是去取回真經(jīng)是我一直以來(lái)的理想,我怎么可能放棄我的理想呢?和你們說(shuō)這些你們也不可能明白我去西天取經(jīng)的執(zhí)著和堅(jiān)定。算了,我還是裝作聽不懂你們的話,不理會(huì)你們的提議吧。

請(qǐng)結(jié)合三藏的“如癡如蠢,默默無(wú)言”分析唐僧的心理活動(dòng)。環(huán)節(jié)三:找尋原型讀名著明確:雖然你們用招贅和錢11玄奘,唐代著名高僧,俗家姓名“陳祎(yī)”,法名“玄奘”,被尊稱為“三藏法師”,后世俗稱“唐僧”,中國(guó)佛教翻譯家,著名的佛學(xué)大師。唐僧歷史上的人物原型:玄奘,唐代著名高僧,俗家姓名“陳祎(yī)”,法名“玄奘”,12環(huán)節(jié)四:精讀略讀讀名著

同學(xué)們,剛才我們分析并揣摩了原著中唐僧的形象,那么,我們是用什么樣的讀書方法讀出了唐僧的特點(diǎn)的呢?請(qǐng)大家翻開語(yǔ)文書《西游記》導(dǎo)讀部分找到這種方法,以及對(duì)這種方法的具體解釋。精讀精讀就是細(xì)讀,精讀就是精思,精讀就是揣摩。環(huán)節(jié)四:精讀略讀讀名著

同學(xué)們,剛才我們分析并揣摩13

第一回靈根育孕源流出心性修持大道生

詩(shī)曰:

混沌未分天地亂,茫茫渺渺無(wú)人見(jiàn)。

自從盤古破鴻蒙,開辟?gòu)钠澢鍧岜妗?/p>

覆載群生仰至仁,發(fā)明萬(wàn)物皆成善。

欲知造化會(huì)元功,須看西游釋厄傳。

蓋聞天地之?dāng)?shù),有十二萬(wàn)九千六百歲為一元。將一元分為十二會(huì),乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每會(huì)該一萬(wàn)八百歲。且就一日而論:子時(shí)得陽(yáng)氣,而丑則雞鳴;寅不通光,而卯則日出;辰時(shí)食后,而巳則挨排……思考:以原著前三頁(yè)為例,思考什么樣的內(nèi)容可以也跳讀?紅色字體都可以跳讀

第一回靈根育孕源流出心性修持大道生

詩(shī)曰:

混沌未分14

感盤古開辟,三皇治世,五帝定倫,世界之間,遂分為四大部洲:曰東勝神洲,曰西牛賀洲,曰南贍部洲,曰北俱蘆洲。這部書單表東勝神洲。海外有一國(guó)土,名曰傲來(lái)國(guó)。國(guó)近大海,海中有一座山,喚為花果山。此山乃十洲之祖脈,三島之來(lái)龍,自開清濁而立,鴻蒙判后而成。真?zhèn)€好山!有詞賦為證。賦曰:

勢(shì)鎮(zhèn)汪洋,威寧瑤海。勢(shì)鎮(zhèn)汪洋,潮涌銀山魚入穴;威寧瑤海,波翻雪浪蜃離淵。木火方隅高積上,東海之處聳崇巔。丹崖怪石,削壁奇峰。丹崖上,彩鳳雙鳴;削壁前,麒麟獨(dú)臥。峰頭時(shí)聽錦雞鳴,石窟每觀龍出入。林中有壽鹿仙狐,樹上有靈禽玄鶴?,幉萜婊ú恢x,青松翠柏長(zhǎng)春。仙桃常結(jié)果,修竹每留云。一條澗壑藤蘿密,四面原堤草色新。正是百川會(huì)處擎天柱,萬(wàn)劫無(wú)移大地根。

紅色字體都可以跳讀環(huán)節(jié)四:精讀略讀讀名著

感盤古開辟,三皇治世,五帝定倫,世界之間,遂分15

明確:詩(shī)歌、文言片段、寫景物的、天地生成的、與情節(jié)關(guān)系不大的……這些部分可以選擇跳讀。

明確:詩(shī)歌、16請(qǐng)學(xué)生讀書上關(guān)于“跳讀”的解釋:

跳讀可以跳過(guò)與閱讀目的無(wú)關(guān)或自己不感興趣的內(nèi)容,也可以跳過(guò)某些不甚精彩的章節(jié)。比如:書中一些描寫人物外貌、打斗場(chǎng)面或環(huán)境氣氛的詩(shī)詞,有“說(shuō)書人”渲染夸飾的痕跡,大多處于“游離狀態(tài)”,可以略而不讀。再有,書中少數(shù)降妖伏魔的故事,套路雷同,情節(jié)簡(jiǎn)單,也可以跳過(guò)。

跳讀的目的是為了提高閱讀的效率。請(qǐng)學(xué)生讀書上關(guān)于“跳讀”的解釋:跳讀可以跳17環(huán)節(jié)五:知人論世讀名著

有人說(shuō)《西游記》這部小說(shuō)寫的都是神仙鬼怪的故事,讀起來(lái)雖然很有意思,但是沒(méi)有什么意義,因?yàn)檫@和現(xiàn)實(shí)生活沒(méi)有多大關(guān)系,是作者刻意編造的故事。你怎么看待這個(gè)問(wèn)題呢?環(huán)節(jié)五:知人論世讀名著有人說(shuō)《西游記》這部小說(shuō)寫的都18

行者嚷道:“如來(lái)!我?guī)熗絺兪芰巳f(wàn)蜇千魔,千辛萬(wàn)苦,自東土拜到此處,蒙如來(lái)吩咐傳經(jīng),被阿儺(nuó)、伽葉(jiāshè)掯)(kèn)財(cái)不遂,通同作弊,故意將無(wú)字的白紙本兒教我們拿去,我們拿他去何用?望如來(lái)敕治!”佛祖笑道:“你且休嚷。他兩個(gè)問(wèn)你要人事之情,我已知矣。但只是經(jīng)不可輕傳,亦不可以空取。向時(shí)眾比丘圣僧下山,曾將此經(jīng)在舍衛(wèi)國(guó)趙長(zhǎng)者家與他誦了一遍,保他家生者安全,亡者超脫,只討得他三斗三升米粒黃金回來(lái)。我還說(shuō)他們忒賣賤了,教后代兒孫沒(méi)錢使用。你如今空手來(lái)取,是以傳了白本。

——第九十八回:猿熟馬馴方脫殼功成行滿見(jiàn)真如

以下語(yǔ)段寫的是天界佛祖如來(lái)解釋他的手下為何會(huì)給師徒四人無(wú)字經(jīng)書,這個(gè)語(yǔ)段是在反映人間的什么現(xiàn)象呢?明確:人間的賄賂

行者嚷道:“如來(lái)!我?guī)熗絺兪芰巳f(wàn)19課堂小結(jié):

大家在閱讀名著的時(shí)候可以先了解一下作者的生平和時(shí)代,只有當(dāng)我們了解了作者的生活經(jīng)歷之后,再去讀書時(shí)才可能發(fā)現(xiàn)書中隱約有著作者對(duì)他所生活的時(shí)代的思考和態(tài)度。吳承恩對(duì)他所生活的時(shí)代是有著很強(qiáng)烈的不滿情緒的。今天我們這節(jié)導(dǎo)讀課,對(duì)于《西游記》的創(chuàng)作意圖,只是稍稍了解了一下,希望大家在接下來(lái)的閱讀過(guò)程中,去深入思考和揣摩一下,吳承恩想借《西游記》這個(gè)神魔故事到底想表達(dá)怎樣的內(nèi)

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