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在工作上,一個合格的有能力的工作者在工作中其實無時無刻不想著表現(xiàn)自己光鮮的一面,所以更多的時候他們會賣力的工作。但是一個合格的工作者會更懂得謙虛做人、關(guān)心他人、扶貧濟(jì)困不僅是愛心的體現(xiàn),還體現(xiàn)“團(tuán)結(jié)互助”、“同心同德”。
在工作上,一個合格的有能力的工作者在工作中其實無時無刻不想著表現(xiàn)自己光鮮的一面,所以更多的時候他們會賣力的工作。但是一個合格的工作者會更懂得謙虛做人、關(guān)心他人、扶貧濟(jì)困不僅是愛心的體現(xiàn),還體現(xiàn)“團(tuán)結(jié)互助”、“同心同德”,讓他人獲得歡心的同時,贏得別人的贊許和賞識。營造出和諧幸福的社會主義大家庭。
從心理學(xué)的角度,如果要改變一個人的行為,有兩種手段。懲罰和激勵。懲罰產(chǎn)生的是負(fù)作用,讓人畏懼;而激勵產(chǎn)生的是正作用,能讓人更出色地去干事業(yè)。從另一個方面講,激勵產(chǎn)生的積極作用還有使人感到歡愉,快樂,既干好事,又促進(jìn)溝通和交流。所以,互相之間把“歡心獻(xiàn)給同事”,促進(jìn)了單位的和諧,意見的暢達(dá),使得工作更好開展,凝聚力進(jìn)一步增強(qiáng),戰(zhàn)斗力進(jìn)一步提升。
大家都處處為他人著想,事事保持謙遜禮讓,就能用自己的行動來引導(dǎo)和創(chuàng)造一個純潔良善、和睦相處、人心思進(jìn)、氣順心齊的環(huán)境。
新發(fā)中學(xué)楊華2021年7月25日
自古以來,我國人民就有謙虛的美德,人們有許多這方面的格言警句啟迪后人。如“謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后”,“虛心竹有低頭葉,傲骨梅無仰面花?!?/p>
事實上也是如此,沒有一個人能夠有驕傲的資本,因為任何一個人,即使他在某一方面的造詣很深,也不能夠說他已經(jīng)徹底精通,徹底研究全了?!吧邢?,知識無窮”,任何一門學(xué)問都是無窮無盡的海洋,都是無邊無際的天空??.所以,誰也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚(yáng)。如果是那樣的話,則必將很快被同行趕上、很快被后人超過。
“社會”就是個大家庭,既包含個人,又包含單位或群體,也包含國家和民族,“助人為樂”、“關(guān)心他人”、“扶貧濟(jì)困”不僅是愛心的體現(xiàn),還體現(xiàn)“團(tuán)結(jié)互助”、“同心同德”,讓他人獲得歡心的同時,贏得別人的贊許和賞識。營造出和諧幸福的社會主義大家庭。
如果要改變一個人的行為,有兩種手段。懲罰和激勵。懲罰產(chǎn)生的是負(fù)作用,讓人畏懼;而激勵產(chǎn)生的是正作用,能讓人更出色地去干事業(yè)。從另一個方面講,激勵產(chǎn)生的積極作用還有使人感到歡愉,快樂,既干好事,又促進(jìn)溝通和交流。
同時,虛心也是一種難能可貴的品德。在工作上,一個合格的有能力的工作者在工作中其實無時無刻不想著表現(xiàn)自己光鮮的一面,所以更多的時候他們會賣力的工作。但是一個合格的工作者會更懂得謙虛做人,而謙虛在工作上絕對需要有個“度”,如果在工作上謙虛過度的話會讓領(lǐng)導(dǎo)發(fā)現(xiàn)不了你的能力,從而影響你的發(fā)展,但是做人上又必須要把握好謙虛的度,這樣才能夠真正制勝于工作。使得工作更好開展,凝聚力進(jìn)一步增強(qiáng),戰(zhàn)斗力進(jìn)一步提升。
第三篇:學(xué)習(xí)把虛心留給自己心得體會學(xué)習(xí)把虛心留給自己心得體會
在工作上,一個合格的有能力的工作者在工作中其實無時無刻不想著表現(xiàn)自己光鮮的一面,所以更多的時候他們會賣力的工作。但是一個合格的工作者會更懂得謙虛做人,而我所說的謙虛在工作上絕對需要有個度,如果在工作上謙虛過度的話會讓領(lǐng)導(dǎo)發(fā)現(xiàn)不了你的能力,從而影響你的發(fā)展,但是做人上又必須要把握好謙虛的度,這樣才能夠真正制勝于工作。
領(lǐng)導(dǎo)吩咐我們做事,或向我們提出問題,其實都是在日常工作中對我們的考察。對于我們來說,領(lǐng)導(dǎo)就是伯樂。只要你打算跟著他混,你就得把他當(dāng)做伯樂,否則干脆辭職算了。但現(xiàn)實生活中的“伯樂”,并沒有都長著一雙慧眼,他們不象孫悟空的火眼金睛,透過假象能看出本質(zhì)來。這時怎么辦。就得靠表現(xiàn),真表現(xiàn)。我們靠表現(xiàn)證明自己,領(lǐng)導(dǎo)在我們的表現(xiàn)中發(fā)現(xiàn)人才。
中國有一句古話:揚(yáng)己之長,避己之短。你在某一方面有長處,不在領(lǐng)導(dǎo)面前表現(xiàn)之,他怎么會發(fā)現(xiàn)呢。領(lǐng)導(dǎo)一般“日理萬機(jī)”,等發(fā)現(xiàn)謙虛的你確實有某方面的才能時,可能許多職位已被善于表現(xiàn)的我們“搶了風(fēng)頭”,“霸占”了職位。在這一方面,中國人應(yīng)該跟西方人學(xué),學(xué)習(xí)他們“敢為天下先”的精神,“我能行”,代表著一種氣魄,一種能力。什么叫謙虛,明明行而“退避三舍”。在工作中有時害己害人:害得自己錯失職位,害得領(lǐng)導(dǎo)頻繁招人。他在謙虛的我們中沒有發(fā)現(xiàn)人才,只能將眼光朝向外面的世界,發(fā)一些招聘廣告。所謂外來的和尚會念經(jīng),只不過是這外來的和尚善于表現(xiàn)自己罷了。殊不知廟里的和尚,也很會念經(jīng)的,方丈不知,以為愚蠢,如之奈何。
謙虛在中國幾千年來被認(rèn)為是一種美德,這種美德害苦了一些人。把謙虛做為公司的一種核心價值觀,我認(rèn)為是很不妥的。領(lǐng)導(dǎo)不應(yīng)該向我們灌輸這種思想,相反應(yīng)鼓勵我們善于在工作中表現(xiàn)自己,以便隨時讓人才在普通中脫穎而出。最近我看過一篇文章,題目叫“謙虛是一種惡”,寫得很好,我對其觀點(diǎn)深表贊同。謙虛雖說不上是大惡,但最起碼不是實事求是的態(tài)度,是一種另類意義上的“虛偽”,驕傲當(dāng)然不值得提倡,商機(jī)網(wǎng)看完這篇文章后咱不謙虛了,走向反面變成驕傲,就更會害人。
所謂“謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后”中的“謙虛”,其實也是沒有錯的。在某個問題你不會時,不懂時,不要“不懂裝懂”,孔子說“三人行,必有我?guī)煛?,不懂就得問,就得聽別人說。這時侯你就要“謙虛”,這時侯的謙虛,實際上是一種“假謙虛”,其實是“真不會”,“假謙虛”讓人誤以為你的修養(yǎng)高,懂得禮讓,既在高人的滿足中學(xué)了知識,又迎合了對方樂于表現(xiàn)自己的愿望,實在是一種工作的智慧。另外一種“謙虛”是在你回答問題考慮不成熟時,就先聽別人說,然后整合別人的觀點(diǎn),將自己的觀點(diǎn)推陳出新。就象牛頓一樣,商機(jī)網(wǎng)善于“站在巨人的肩膀上”,大部分有智慧的人都會這樣做。這一種謙虛,本質(zhì)上也是“不太懂,不太會”,在“謙虛”的態(tài)度中學(xué)習(xí)??傊畷木鸵e極表現(xiàn),不會的就要“謙虛”學(xué)習(xí),既要善于提升個人能力,以要善于表現(xiàn)個人能力,便是工作中正確的態(tài)度。
有“自知之明”,知道自己的長處在哪,短處在哪,懂得揚(yáng)長避短,在工作中是最重要的。任何人都需要了解深得自知之明之妙的謙虛;另外一種謙虛是在你成為某級領(lǐng)導(dǎo)時,面對你的下屬,表現(xiàn)的謙虛一點(diǎn),將機(jī)會讓給你的下屬發(fā)揮,從中發(fā)現(xiàn)他們的長處,當(dāng)好伯樂,善于調(diào)動下屬的工作積極性,這樣做你會顯得更平易近人,和藹可親,你的宰相肚量不但不會讓下屬小看你,而且會讓下屬更尊敬你,將你當(dāng)成他們的偶象,當(dāng)成他們的伯樂。
供銷社副主任
王傳勛
中國自古以來就是禮儀之邦,而謙虛則是中華民族的傳統(tǒng)美德。從古至今,多少仁人志士,大家偉人皆以謙遜昭彰于世,垂范后人而被永為稱頌。作為一名新時期的共產(chǎn)黨員,更亦應(yīng)以這些前輩先賢作為楷模,務(wù)必保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng),繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族謙遜禮讓的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德。
謙虛就是有自知之明,是一種有修養(yǎng)的表現(xiàn)。一個人只有謙虛,才會讓別人尊重。“謙受益,滿招損?!敝t虛使人取得成就,贏得別人的稱頌,而驕傲卻令人不思進(jìn)取,不被人看好,甚而招致別人的鄙視。但謙虛并不等于謙卑,也不等于虛偽。在榮譽(yù)面前,謙虛是一種美德,而為了贏得謙虛的名聲而“謙虛”,就是虛偽,為了討好他人而謙虛,則是謙卑,此二者皆不可取。
做人要謙虛、謙遜,這是一種美德,一種修養(yǎng),干事創(chuàng)業(yè)亦必須保持謙虛的態(tài)度。莊子說:“吾生也有涯,而知也無涯?!比魏稳硕疾豢赡苁谷磐ú?,都會有自己不掌握,不擅長的方面和領(lǐng)域內(nèi)的知識,因此我們必須保持謙虛的態(tài)度,誠心誠意地向書本學(xué),向別人學(xué),以彼之長補(bǔ)已這短。唯其如此,我們才會在不斷的虛心學(xué)習(xí)中豐富自己,完善自己,我們的工作和事業(yè)才會取得更大的成功。
毛澤東同志在中國共產(chǎn)黨七屆二中全會上提出?!皠?wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不路躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?!焙\濤同志則在十七屆中紀(jì)委七次全會上提出保持黨的純潔性建設(shè),再一次地吹響了號召全黨上下齊心共同發(fā)揚(yáng)和繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的集結(jié)號。每一個共產(chǎn)黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都必須立即行動起來,以扎實的作風(fēng)、謙虛的態(tài)度做好自己的本職工作,用優(yōu)異的成績?yōu)辄h的十八勝利召開交上一份合格的答卷。
第五篇:學(xué)習(xí)把虛心留給自己心得體會學(xué)習(xí)把虛心留給自己心得體會
自古以來,我國就有謙虛的美德,如“謙受益,滿招損”;“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”;“虛心竹有低頭葉,傲骨梅無仰面花”;“百尺竿頭,更進(jìn)一步”的說法。
在工作上,一個合格的有能力的工作者在工作中其實無時無刻不想著表現(xiàn)自己光鮮的一面,所以更多的時候他們會賣力的工作。但是一個合格的工作者會更懂得謙虛做人、關(guān)心他人、扶貧濟(jì)困不僅是愛心的體現(xiàn),還體現(xiàn)“團(tuán)結(jié)互助”、“同心同德”,讓他人獲得歡心的同時,贏得別人的贊許和賞識。營造出和諧幸福的社會主義大家庭。
一個人的力量是渺小的,他所能知道的也很有限,總有比自己在某些方面強(qiáng)的人。如果我們在生活中有虛懷若谷的精神,就會受益終生。
一般來說,聽人家談話,可能有兩種反應(yīng)。一種是:“說的真不錯,有道理?!绷硪环N是:“廢話連篇,不知在講什么?!碑?dāng)然,由于談話的內(nèi)容不一樣,反應(yīng)不同也是情理之中的事情。你若把別人的話當(dāng)作“廢話”就沒話可說了,那就只能到此為止??墒悄闳粽J(rèn)為他的話“有道理”,就會將對方說的話,引用在自己的生活或工作上,有時候還會觸動靈感而獲得新念頭,那一定會對自己有幫助,這雖然是一件小事,但是人生或事業(yè)成功的關(guān)鍵,卻往往就在這里。
不管做什么工作,虛心都很重要。松下幸之助是日本著名的企業(yè)家,他在剛剛做生意時,幾乎什么都不懂。例如,開發(fā)了一件新產(chǎn)品,
往往不知道該定價多少。他常常跑到零售商那里去求教。他認(rèn)為如何定恰當(dāng)?shù)膬r錢,去詢問常與消費(fèi)者接觸的零售商是最好的辦法。松下幸之助出示了新產(chǎn)品后,就問消費(fèi)者或零售商:“像這樣的產(chǎn)品可以賣多少錢?!绷闶凵虝拐\地告訴松下幸之助產(chǎn)品的價格,他照著零售商的話去做都沒有出過錯。而且那樣做不必付學(xué)費(fèi),也不需傷腦筋,沒有比它更劃算的了。當(dāng)然不是什么事情都這樣簡單,但這是最基本的原則。
能虛心接受他人的意見,能虛心去求教他人,才能夠集思廣益,這比你獨(dú)自摸索要少出很多錯。如果你能培養(yǎng)這種“虛心”,虛心地向前輩學(xué)習(xí),有機(jī)會在前輩身邊做事,是你一生中難得的機(jī)會。剛參加工作的人,不再像學(xué)生時代那樣,每天都可以聽到教師的講解,可是公司里也有前輩們做自己的榜樣,你可以聽,
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