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當(dāng)老規(guī)矩遇上新一代作文1000字“用手扶碗!”我爸敲敲桌子嚴(yán)厲地對(duì)我說(shuō)。“哼,在學(xué)校里可沒(méi)有人扶碗。”我嘟囔幾句,最后還是不情愿地將碗捧在了手上。
我爸對(duì)吃飯扶碗這件事好像特別執(zhí)著,每當(dāng)看到我垂著左手吃飯,他必要訓(xùn)上幾句。而我,確是沒(méi)有扶碗的習(xí)慣。有時(shí)他會(huì)“引經(jīng)據(jù)典”,給我讀幾篇微信上的文章——“吃飯不扶碗,窮苦一輩子”之類的,我往往是不屑一顧,甚至能找出不少“大逆不道”的話來(lái)反駁。
后來(lái),把這些事情跟小伙伴一分享,發(fā)現(xiàn)大家都或多或少有這樣的遭遇,其中關(guān)于“扶不扶碗”這個(gè)問(wèn)題的斗爭(zhēng)是最普遍的,有的家里甚至還規(guī)定“拿起筷子第一口只能吃飯,不能吃菜”等等。
我沒(méi)有想到,在從日新月異的世界中長(zhǎng)大的我們這一代周圍,也會(huì)有這么多老規(guī)矩。這些規(guī)矩是舊時(shí)代的繁文縟節(jié)經(jīng)時(shí)間流逝被一點(diǎn)點(diǎn)刪減和修改而最終得到的“精華”。它們與舊時(shí)的禮節(jié)比起來(lái)算不得什么,但對(duì)自由無(wú)拘束慣了的我們來(lái)說(shuō),確實(shí)很難接受。
大多數(shù)的我們認(rèn)為這些所謂的規(guī)矩毫無(wú)必要,甚至是封建是迷信是糟粕;而我們有著這樣或那樣規(guī)矩的家長(zhǎng),雖不至于真的認(rèn)為這樣一個(gè)小習(xí)慣能與人的命運(yùn)聯(lián)系在一起,但還是希望自己的孩子能依照規(guī)矩——起碼沒(méi)有什么壞處。造成這種分歧的原因,說(shuō)到底還是社會(huì)環(huán)境的差異。我們這一代正趕上祖國(guó)大力改革蓬勃發(fā)展的新時(shí)期。在我們成長(zhǎng)過(guò)程中,一些傳統(tǒng)的觀念因其不適于主流文化而漸漸被社會(huì)拋棄和改變,人們樂(lè)于接受新事物,而往往忽視傳統(tǒng)文化的缺失。但是家長(zhǎng)們,大多是七十年代的人,他們的生活環(huán)境相對(duì)封閉,社會(huì)上還沒(méi)有現(xiàn)在這樣激烈的文化碰撞。更重要的,是他們的家長(zhǎng)給予的、相對(duì)落后和封建的教育帶來(lái)的影響。
歸根結(jié)底,所謂的老規(guī)矩就是中華民族代代相傳的傳統(tǒng)文化。雖有“傳統(tǒng)文化”這個(gè)名頭,但并非所有老規(guī)矩都是值得傳承的,很大一部分的舊俗,如“傳男不傳女”“門當(dāng)戶對(duì)”,都是不適于社會(huì)上趨于平等和自由的大方向的,這些觀念就應(yīng)任之被時(shí)間的洪流拋棄。而真正有價(jià)值的老規(guī)矩,是不論時(shí)光流逝、世事輾轉(zhuǎn),都能被世人奉為“傳統(tǒng)文化”的?!靶⒂H敬長(zhǎng)”“尊老愛幼”的思想之所以傳承至今,不僅僅是先秦時(shí)期宗法制的影響,更是因其蘊(yùn)含的尊重、友愛的內(nèi)核在社會(huì)的發(fā)展中起著積極的凈化人心的作用。
而對(duì)于“吃飯扶碗”這樣的小規(guī)矩優(yōu)秀與否的評(píng)判,或許就要因人、因時(shí)、因地而異了。若將它看做餐桌禮儀,那垂手弓背扒著飯確實(shí)有傷文雅;但若是把無(wú)拘無(wú)束自由不羈作為自己個(gè)性的表現(xiàn),又不在意長(zhǎng)輩的眼光的,按自己喜歡的方式吃飯也無(wú)傷大雅。
當(dāng)老規(guī)矩遇上新一代,老規(guī)矩正
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