憫農(nóng)三首【唐】李紳課件

憫農(nóng)（一）

鋤禾日當(dāng)午，

汗滴禾下土。

誰(shuí)知盤(pán)中餐，

粒粒皆辛苦。憫農(nóng)三首【唐】李紳憫農(nóng)（二）

春種一粒粟，

秋收萬(wàn)顆子。

四海無(wú)閑田，

農(nóng)夫猶餓死憫農(nóng)三首【唐】李紳

憫農(nóng)（三）壟上扶犁兒，

手種腹長(zhǎng)饑。

窗下織梭女，

手織身無(wú)衣。

我愿燕趙姝，

化為嫫女姿。

一笑不值錢(qián)，

自然家國(guó)肥。憫農(nóng)三首【唐】李紳

1、通過(guò)看圖和朗讀，理解古詩(shī)意思。

2、學(xué)會(huì)本課生字新詞。

3、結(jié)合生活實(shí)際理解詞句。

學(xué)習(xí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)重點(diǎn)：1、學(xué)會(huì)本課生字新詞。2、正確流利地朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)。3、知道勞動(dòng)人民是財(cái)富的創(chuàng)造者；封建社會(huì)的制度是不合理的。憫農(nóng)三首【唐】李紳討論（1）這組詩(shī)寫(xiě)了什么？正確理解各首詩(shī)的意思。（2）第一首詩(shī)寫(xiě)了誰(shuí)什么時(shí)候在做什么？（3）第二首又寫(xiě)了什么？

(4)表達(dá)了怎樣的感情？憫農(nóng)三首【唐】李紳李紳（772—846），唐代詩(shī)人，字公垂，生于唐大歷七年(772年)，祖籍安徽亳州。父李晤，歷任金壇、烏程(今浙江吳興)、晉陵(今常州)等縣令，攜家來(lái)無(wú)錫，定居梅里抵陀里(今無(wú)錫縣東亭長(zhǎng)大廈村)。

作者簡(jiǎn)介憫農(nóng)三首【唐】李紳1、憫：憐憫。2、鋤禾：用鋤頭松禾苗周?chē)痢?/p>

3、餐飧：晝飯為餐，晚飯為飧憫農(nóng)三首【唐】李紳1、憫：憐憫。2、粟：（sù）谷子。3、猶：還。4、四海：泛指全國(guó)各地。憫農(nóng)三首【唐】李紳

這首詩(shī)是寫(xiě)勞動(dòng)的艱辛，勞動(dòng)果實(shí)來(lái)之不易。第一、二句“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”描繪出在烈日當(dāng)空的正午，農(nóng)民仍然在田里勞動(dòng)，這兩句詩(shī)選擇特定的場(chǎng)景，形象生動(dòng)地寫(xiě)出勞動(dòng)的艱辛。有了這兩句具體的描寫(xiě)，就使得第三、四句“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”的感嘆和告誡免于空洞抽象的說(shuō)教，而成為有血有肉、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的格言。簡(jiǎn)析一憫農(nóng)三首【唐】李紳簡(jiǎn)析二這首詩(shī)沒(méi)有從具體人、事落筆，它所反映的不是個(gè)別人的遭遇，而是整個(gè)農(nóng)民的生活和命運(yùn)。詩(shī)人選擇比較典型的生活細(xì)節(jié)和人們熟知的事實(shí)，深刻揭露了不合理的社會(huì)制度。告訴人們應(yīng)該節(jié)約食物，不浪費(fèi)。在表現(xiàn)手法上，作者采用相互對(duì)比，前后映襯的方法，不僅給人以鮮明強(qiáng)烈的印象，而且發(fā)人深省，將問(wèn)題留給讀者自己去思考，從而取得更好的效果。憫農(nóng)三首【唐】李紳

這是一首揭露社會(huì)不平、同情農(nóng)民疾苦的詩(shī)，著重寫(xiě)舊社會(huì)農(nóng)民所受的殘酷剝削第一、二句“春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子”，以“春種”“秋收”，概寫(xiě)農(nóng)民的勞動(dòng)。從“一粒粟”化為“萬(wàn)顆子”，形象地寫(xiě)出豐收的景象。簡(jiǎn)析三憫農(nóng)三首【唐】李紳第三句“四海無(wú)閑田”，更寫(xiě)出全國(guó)的土地都已開(kāi)墾，沒(méi)有一處田地閑置著。此句與前兩句的語(yǔ)意互相補(bǔ)充，進(jìn)而展現(xiàn)出碩果累累，遍地金黃的豐收景象。勞動(dòng)人民辛勤勞動(dòng)創(chuàng)造出如此巨大的財(cái)富，在豐收的年頭，照理該豐衣足食了吧？誰(shuí)知結(jié)句卻是“農(nóng)夫猶餓死”。這真是！一個(gè)“猶”字，發(fā)人深思：到底是誰(shuí)剝奪了勞動(dòng)成果，陷農(nóng)民于死地呢？“猶餓死”三字極為深刻地揭露了社會(huì)不平，凝聚著詩(shī)人強(qiáng)烈的憤慨和真摯的同情。觸目驚心簡(jiǎn)析四憫農(nóng)三首【唐】李紳前四句說(shuō)，在田地里扶犁耕種的男兒，理應(yīng)有飯吃，吃得飽，但是實(shí)際上卻挨餓；在窗牖下投梭織布的婦女，理應(yīng)有衣穿，穿得暖，但是實(shí)際上卻在受凍。情理本應(yīng)如此，而實(shí)際卻正相反，情理與實(shí)際形成強(qiáng)烈的對(duì)比；

后四句說(shuō)，我希望燕地趙地的美女，都變成面目丑陋而德行賢惠的嫫母；那么，她們的笑，就不可能再那樣值錢(qián)，也就再不至于有一笑千金的揮霍現(xiàn)象了。這樣于國(guó)于家都有利，都會(huì)好起來(lái)。

簡(jiǎn)析五憫農(nóng)三首【唐】李紳憫農(nóng)

[宋]楊萬(wàn)里

老天不憫農(nóng)，遍地起黃風(fēng)。

無(wú)云難下雨，百姓少收成

憫農(nóng)三首【唐】李紳詩(shī)四句皆因果順承。首句“老天不憫農(nóng)”以擬人化手法突顯天公無(wú)情。次句由“老天不憫農(nóng)，引出“遍地起黃風(fēng)”。三句“無(wú)云難下雨”寫(xiě)黃風(fēng)將云吹走，故致天旱無(wú)雨。末句寫(xiě)天旱無(wú)雨的結(jié)果：“百姓少收成”，從而