《登泰山記》 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

《登泰山記》古代文人對(duì)于泰山的佳句登東山而小魯，登泰山而小天下?！鬃犹┥揭缓胃撸鎏鲈焯焱?。——晉?陸機(jī)《泰山吟》

天門一長(zhǎng)嘯，萬(wàn)里清風(fēng)來(lái)。——唐?李白《游泰山》其一泰山不讓微塵，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能成其深?！钏埂吨G逐客書》

岱宗何崔嵬，群山無(wú)與比。——元?賈魯《登泰山》

望岳——杜甫岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.掌握文言重點(diǎn)實(shí)詞，判斷句、定語(yǔ)后置句等特殊句式。2.掌握相關(guān)文化常識(shí)，了解古人紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日、紀(jì)時(shí)的方法。3.品讀鑒賞，感受姚鼐散文雅潔的文風(fēng)。

泰山，古稱東岳，又稱岱山，岱宗，是我國(guó)五大名山之一，和南岳衡山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山并稱“五岳”，因其居?xùn)|，突兀挺拔，雄偉壯麗，被稱為“五岳之首”“五岳獨(dú)尊”。泰山泰山

泰山被古人視為“直通帝座”的天堂，成為百姓崇拜、帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的說(shuō)法。自秦始皇開始到清代，先后有13代帝王引次親登泰山封禪或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。古代文人雅士更對(duì)泰山仰慕備至，紛紛前來(lái)游歷，作詩(shī)記文。道教、佛教視泰山為“仙山佛國(guó)”，神化泰山，在泰山建造了大量宮觀寺廟。汶（）水

南麓（）

砌（）石磴（）

徂（）徠（）

晦（）樗（）蒱（）絳（）

若僂（）

石罅（）

預(yù)習(xí)檢測(cè)wènlùqìdèngcúláihuìchūpújiànglǚxià下列對(duì)文中句子斷句，正確的一項(xiàng)是()

A．中谷繞泰安城下/酈道元所謂環(huán)水也/余始循以入道/少半/越中嶺/復(fù)循/西谷/遂至其巔/

B．中谷繞泰安/城下酈道元所謂環(huán)水也/余始循以入/道少半/越中嶺/復(fù)循西谷遂/至其巔/

C．中谷繞泰安城下/酈道元所謂環(huán)水也/余始循以入/道少半/越中嶺/復(fù)循西谷/遂至其巔/

D．中谷繞泰安/城下酈道元所謂環(huán)水也/余始循以入道/少半/越中嶺/復(fù)循西谷遂/至其巔/【答案】C1.古代紀(jì)年月日法（1）年號(hào)紀(jì)年法：由漢武帝開始有年號(hào)，年號(hào)紀(jì)年由此開始。

皇帝即位的第二年，都要改元，稱元年，依次為二年、三年等。例如，乾隆三十九年十二月。（2）干支紀(jì)年法：十天干：甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

干支兩字相配，六十年周而復(fù)始，俗稱六十甲子，用以紀(jì)年，也可以用來(lái)紀(jì)日。年號(hào)與干支可以兼用，例如：元豐七年六月丁丑。知識(shí)補(bǔ)充

“蒼山負(fù)雪，明燭天南”是寫泰山山頂雪后美景的名句，請(qǐng)賞析。（手法、煉字、意境等角度

）

明確：“負(fù)”字以動(dòng)寫靜，顯出雪的厚度，又以擬人手法，使雪山奕奕傳神；“燭”字名詞活用為動(dòng)詞，顯出雪光的亮度，寫出日光和雪光相映的奇景，壯觀美麗，表現(xiàn)了作者的登頂后觀勝景的喜悅之情。含英咀華“半山居霧若帶然（手法

意境）

明確：這是在山頂遠(yuǎn)望和俯視所得的畫面。“居霧”以靜寫動(dòng)，寫出了霧的輕盈靜美?！叭魩А币孕∫r大，寫出了云霧如飄逸的絲帶，烘托出泰山的高峻雄偉。整句話寫出了泰山肅穆中有溫柔飄逸靜美的特殊風(fēng)韻。含英咀華“回視日觀以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。”

明確：擬人，西邊諸峰“若僂”，賦予山峰以人的動(dòng)作，更側(cè)面襯托出日觀峰的雄峻，形象而生動(dòng)。含英咀華提問(wèn)：第四段寫了哪些人文景觀？有什么作用？明確：人文景觀：岱祠、碧霞元君祠、皇帝行宮、道中石刻。作用：既增加了游記的知識(shí)性，也有助于表現(xiàn)泰山的整體風(fēng)貌和悠久歷史。

課文探究第五段寫了哪些自然景觀？明確：自然景觀：“三多”、“三少”、“三無(wú)”

以極平實(shí)簡(jiǎn)練的語(yǔ)句，將景物進(jìn)行對(duì)比，寫出泰山有別于其他名山的特征。語(yǔ)言簡(jiǎn)練，準(zhǔn)確生動(dòng)，緊扣時(shí)令特點(diǎn)，體現(xiàn)了桐城派文章“雅潔”的特點(diǎn)。

課文探究主題歸納這篇游記生動(dòng)地?cái)⑹隽俗髡哔捎讶硕盏翘┥接^日出的經(jīng)過(guò)，描寫了泰山雪后初晴的瑰麗景色和日出的雄渾景象，表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)。啟示1、志當(dāng)存高遠(yuǎn)，敢于迎難攀。2、在知識(shí)的山峰上登得越高，眼前展現(xiàn)的景色就越壯闊。3、世之奇?zhèn)ス骞?，非常之觀常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉。故非有志者不能至也。5、熱愛(ài)生活，熱愛(ài)自然，能驅(qū)散心靈的陰霾。1.下列對(duì)相關(guān)文化常識(shí)的解說(shuō)，正確的一項(xiàng)是()A.陰，山南水北為陰；陽(yáng)，與“陰”相反。陰陽(yáng)，古代也指有關(guān)日、月等天體運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律的學(xué)問(wèn)。B.乾隆，是清高宗的年號(hào)。按照“祖有功而宗有德”的標(biāo)準(zhǔn)，乾隆皇帝的廟號(hào)為“高宗”，而開國(guó)君主的廟號(hào)一般是“祖”。C.京師，古代指國(guó)家的都城。白居易《琵琶行》中“我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽(yáng)城”的“帝京”也是此意。京”“師”單用，舊時(shí)均可指國(guó)都。答案：B1.下列對(duì)相關(guān)文化常識(shí)的解說(shuō)，正確的一項(xiàng)是()A.陰，山南水北為陰；陽(yáng)，與“陰”相反。陰陽(yáng)，古代也指有關(guān)日、月等天體運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律的學(xué)問(wèn)。B.乾隆，是清高宗的年號(hào)。按照“祖有功而宗有德”的標(biāo)準(zhǔn)，乾隆皇帝的廟號(hào)為“高宗”，而開國(guó)君主的廟號(hào)一般是“祖”。C.京師，古代指國(guó)家的都城。白居易《琵琶行》中“我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽(yáng)城”的“帝京”也是此意?！熬薄皫煛眴斡茫f時(shí)均可指國(guó)都。答案：B2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．“丁未”為干支之一，干支可以用來(lái)紀(jì)年、紀(jì)日。B．城郭，古時(shí)城墻有內(nèi)外之分，里面的一道為“城”，外面的一道為“郭”。C．農(nóng)歷每月初一為“晦”，十五為“望”，最末一天為“朔”。D．行宮，皇帝出外巡行時(shí)居住的處所。答案：C2.下列對(duì)文中