電影中的心理學-群體心理

感知理論在電影中的運用復(fù)習\碟中諜4快速掃描.mp4音樂在電影中的應(yīng)用作用分析拯救大兵與黑狐復(fù)習\黑狐中的戰(zhàn)斗場面.flv復(fù)習\拯救大兵瑞恩移動中的處理.rmvb復(fù)習\王者之心換鏡頭.復(fù)習\畫皮2場景轉(zhuǎn)換.mp4復(fù)習\見與不見.avi復(fù)習\動作延續(xù).avi注意復(fù)習\碟中諜4街頭橫禍.mp4復(fù)習\臥虎藏龍高清完整版_clip.flv復(fù)習\畫皮2跳海.mp4談?wù)勑袨橹髁x心理學在電影中的運用電影《發(fā)條橙》中主人公接受政府監(jiān)獄的快速改造是應(yīng)用了心理學的什么原理，其原理主要內(nèi)容是什么，與操作性條件作用有什么區(qū)別，請結(jié)合電影分析。經(jīng)典條件作用在電影中的應(yīng)用用人格理論解釋心理學有關(guān)角色本我自我超我《霸王別姬》《阿甘正傳》中某一人物人格的特點及形成原因進行分析?！吨旅麵D》《捉迷藏》思維與記憶電影《記憶碎片》中主人公屬于哪種類型失憶。造成遺忘的主要因素有哪樣些。需要與動機電影《肖申克的救贖》中主人為什么有如此的意志力，請用動機原理予以說明，并分析內(nèi)在動機和外在動機在影響人的行為上的區(qū)別和現(xiàn)實意義。群體心理學電影《監(jiān)獄實驗》中群體心理現(xiàn)象分析電影《人間狗鎮(zhèn)》中小鎮(zhèn)中的人做出將女主人公帶上項圈、栓上鐵鏈的極端決策，運用群體極化現(xiàn)象予說明，并分析影響群體極化的因素和避免的主要措施。E人格E.mp4公交車上一其上來一個帶折疊自行車不要帶不行等其他人110請示領(lǐng)導走22日是柬埔寨為期三天的傳統(tǒng)送水節(jié)的最后一天，全國各地約有300萬人涌向金邊觀看龍舟賽和其他慶祝活動。這起踩踏事件于22日晚上11時左右發(fā)生在金邊市鉆石島的一座橋上。群體心理第一節(jié)群體心理概述

人是社會性動物。不僅是出自選擇而且還因我們不得不如此。我們要依靠他人來滿足我們所有的物質(zhì)需要和大部分精神需要。我們與別人一起工作、學習、吃飯、運動，實際上，有如此之多的人類生活是以群體形式進行的，以致于人們把不和別人往來的人看成是不正常的并往往送之以“孤獨的人”這一稱號，事實上，在社會中與他人不和的人心理上是痛苦的。人是社會性動物＜。個人行為與態(tài)度由于社會壓力工作用而朝社會占優(yōu)勢的方向變化的過程----社會影響＜個人---群體----社會學校中的群體多種多樣一、群體心理的一般問題（一）群體概念group群體，又叫社會群體，是兩個以上的人在同一目標指引和同一規(guī)范的約束之下，彼此影響，相互作用，共同活動的集合體，也可稱為團體。＜群體結(jié)構(gòu)角色＜共同的目標＜心理依存相互影響＜價值規(guī)范＜聚合體：aggregate集體：（二）群體的分類美國社會學家?guī)炖–.H.Cooley1923）：個人直接生活在其中，與群體成員有充分的直接交往和親密人際關(guān)系的群體----首屬群體（primarygroup）＜（自然交往/情感/社會化）根據(jù)一定的目標建立起來的政府、學校機構(gòu)等次屬群體＜1、首屬群體與次屬群體（二）群體的分類社會學家梅堯（E.Mayo1933）在霍桑研究梅奧等人在這個試驗中是選擇14名男工人在單獨的房間里從事繞線、焊接和檢驗工作。對這個班組實行特殊的工人計件工資制度。＜但觀察的結(jié)果發(fā)現(xiàn)，產(chǎn)量只保持在中等水平上，每個工人的日產(chǎn)量平均都差不多，而且工人并不如實地報告產(chǎn)量。深入的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，這個班組為了維護他們?nèi)后w的利益，自發(fā)地形成了一些規(guī)范。他們約定，誰也不能干的太多，突出自己；誰也不能干的太少，影響全組的產(chǎn)量，并且約法三章，不準向管理當局告密，如有人違反這些規(guī)定，輕則挖苦謾罵，重則拳打腳踢。進一步調(diào)查發(fā)現(xiàn)，工人們之所以維持中等水平的產(chǎn)量，是擔心產(chǎn)量提高，管理當局會改變現(xiàn)行獎勵制度，或裁減人員，使部分工人失業(yè)，或者會使干得慢的伙伴受到懲罰。這一試驗表明，為了維護班組內(nèi)部的團結(jié)，可以放棄物質(zhì)利益的引誘。＜（二）群體的分類2、正式群體與非正式群體正式群體：有著規(guī)定的正式結(jié)構(gòu)、定員編制、有特定的組織目標，根據(jù)正式文件和章程而建立的群體。非正式群體指自發(fā)形成的沒有明文規(guī)定和定員編制，成員間以興趣、需要等為基礎(chǔ)而形成的群體。（二）群體的分類

1、首屬群體與次屬群體2、正式群體與非正式群體3、假設(shè)群體和實際群體4、松散群體、聯(lián)合群體和集體5、大群體和小群體群體與個人聯(lián)系程度促進社會發(fā)展阻礙社會發(fā)展發(fā)展趨向AB①②③⑤④(1)先進集體型(2)一般集體型(3)中間型(4)一般反社會團伙型(5)黑社會團伙型若將群體分類按二個維度劃分，如下圖按群體的社會性質(zhì)分：別惹螞蟻_clip.rmvb別惹螞蟻_clip(1).rmvb別惹螞蟻_clip(2).rmvb別惹螞蟻_clip(3).rmvb(三)群體形成1961年，謝立夫（M.Sherifetal.）群體形成研究第一階段第二階段第3階段各自活動：做飯修游泳池壘球活動：做飯修游泳池壘球規(guī)則、領(lǐng)導者、名字規(guī)則、領(lǐng)導者、名字況賽活動：進行橄欖球、壘球比賽情感、交友、競爭情感、交友、競爭共同活動：撒豆游戲、看電影、一起用餐協(xié)同活動：修貯水池、拖車維持所在的群體維持所在的群體不再敵對、接納……一位學生不堪同桌的騷擾。同桌經(jīng)常找他借文具、上課說話，干擾他的聽課效果，可倒頭來，同桌的學習成績卻名列前茅。為此，他多次找班主任提出換座位，班主任同意了。但當班主任問他:希望和誰坐一起時，卻難住了他。班里除了幾個男生偶爾拿他找找樂之外，幾乎沒有人與他有正常的交往，和誰坐一起都會和別扭?！l(fā)現(xiàn)，如果他把對班主任有用的同學的言行告訴老師，老師會很高興。上周建議班主任建立個人誠信記錄，邀請幾名同學做監(jiān)督員，對同學課上的違紀行為，課間不利于班級凝聚的言談進行記錄，然后評出等級，作為老師全面評價學生的依據(jù)’，……老師表揚他關(guān)心集體，并讓他擔任了班里的組織委員。我問:“你現(xiàn)在得到了老實的認同，但畢竟每天生活在同學之中，感覺怎樣呢?”“糟透了!”他不禁脫口而出，“他們都排擠我，有時看見我一進教室，就喊:“內(nèi)奸來T””“你想改變現(xiàn)在的生活狀態(tài)嗎?”“想，做夢都想，但不可能了，因為同學已經(jīng)不會再接受他了‘

(四)為什么加入群體(四)為什么加入群體（功能）1、實現(xiàn)目標的需要2、安全隸屬需要＜3、認同情感需要4、地位與權(quán)力需要5、教育功能《社會心理學》章志光人民教育出版社P388群體規(guī)范案例某大學青年教師宿舍的一層，門對門十間房，住了6個系的18名青年教師。這是一個由年齡、地位和收入大致相同者組成的松散生活群體。用電規(guī)則上赫然規(guī)定：嚴禁使用電爐，違者重罰。然而除一間例外都有電爐，而且公開推廣了一種偷電方法：在各自門外的電度表進出線間跨接了一馬蹄形導線。月末校動力科派人抄錄電表時暫時拆去。半年中曾有兩間房因忘了拆去被抓住，各罰款30元，大家表示同情。此外相安無事。每到吃飯時小炒大煮，充滿歡笑。他們這種行為顯然是與正式規(guī)范、特別是師德相背離的，但他們的規(guī)范是：（1）與貪污、受賄、以權(quán)謀私，大發(fā)橫財相比，白用一點電微不足道，工資這么低還完成教學任務(wù)就夠高尚的了。（2）這年頭人際關(guān)系第一，誰也犯不著反對別人，更不能去告狀。（3）不與大家一致，要受孤立。人們對唯一不用電爐者說：“夫子，你真是潔身自好??！”被問者立感壓力，連忙辯解：“不不，我是懶，不愛做飯。”證明他的確沒有揭發(fā)，算是對群體沒有危險的人？群體規(guī)范與規(guī)章制度有何不同？群體規(guī)范對人的約束力量的心理機制是什么？模仿。是有意或無意地對某種刺激（榜樣）做出類似反應(yīng)的行為方式。暗示。是用含蓄、間接的方法對人的心理與行為施加影響的過程。

服從。是按群體規(guī)范或他人意志等辦事的行為。

第二節(jié)群體對個體的影響一、社會助長與社會惰化（一）社會助長社會助長是指因他人在場或與別人一起活動從而使個人的活動效率與水平提高的現(xiàn)象。特里普利特（M.Triplett）騎車實驗＜24→31→32.5＜《社會心理學》章志光人民教育出版社P392頭腦風暴法？頭腦風暴法的假設(shè)（奧斯本1957）介紹問題如組員感到困惑，可做一簡單練習指定一人在看板記錄所有見解組員提出見解會后以鑒別的眼光討論所有列出的見解也可以讓另一組人來評價明確闡述問題主持人在看板上記錄鼓勵小組成員自由提出見解會后評價頭腦風暴法？鄧尼特（M.D.Dunnette）以科研人員與設(shè)計師以對象對難題的提供解決辦法的研究林格倫（1965）試驗：結(jié)論：“預(yù)熱效應(yīng)”個人動機水平思考：為什么群體背景會造成社會助長效應(yīng)呢？--機制弗里德曼（）在1981年解釋：群體背景喚起了人們的競爭和被評價意識?！渡鐣睦韺W》章志光人民教育出版社P396有關(guān)性別促進的實驗研究

國內(nèi)青年心理學工作者于1990年設(shè)計了一個巧妙的實驗，證明了性別促進效應(yīng)的存在。該實驗以小學二、四、六年級及初中二年級學生為被試，讓他們在兩種不同情境下完成仰臥起坐。一種情境為兩個同性別的同學注視；另一種情境為兩個異性同學注視。二、四年級小學六年級初中二年級男無顯著差異明顯高于同性注視明顯高于同性注視女無顯著差異無顯著差異明顯低于同性注視

初中二年級女生在異性注視下仰臥起坐的數(shù)量反而明顯減少，原因在于仰臥起坐是一種需要力量的行為，更靠近男性角色。在各種文化背景中，女性都不是通過力量來確立自己的價值和在異性心目中的形象，她們更強調(diào)溫柔、文雅，她們認為顯示自己“有力量”會引來男性的負面評價。因此，在強調(diào)力量的行為上，異性的影響通過性別抑制的形式表現(xiàn)出來。研究者在實驗過程中也發(fā)現(xiàn)，女性被試對異性在場表現(xiàn)了明顯的不安。所以有理由相信，對于初中二年級女生而言，同性在場所發(fā)生的作用為一般的社會促進，而異性在場則引起了性別抑制作用，從而使結(jié)果正好與通常的促進作用相反。動物研究也證明，性別促進作用不僅是人類所特有的，也存在于在各種動物行為中。很多鳥類在發(fā)情期都有明顯的性別促進行為，靈長類動物也存在著普遍的性別促進作用。

社會助長還是干擾？任務(wù)的難易與復(fù)雜程度使用優(yōu)勢行為或劣勢技能個人動機水平個體認知風格他/她們都盡力了嗎？1人-----63KG2人-----59KG3人-----53KG8人-----31KG一、社會助長與社會惰化（二）社會惰化社會惰化（socialloafing）是指個人與群體其他成員一起完成某種事情時，或個人活動時有他人在場，往往個人所付出的努力比單獨時偏少的現(xiàn)象，也稱之為社會致弱、社會懈怠。社會干擾：因他人在場或與別人一起活動，造成行為效率下降。卡特萊爾（N.b.Cottrell）的研究結(jié)論社會現(xiàn)實中的社會惰化現(xiàn)象原因P432防止社會惰化《社會心理學》章志光人民教育出版社P398二、從眾與服從《社會心理學》章志光人民教育出版社P419電梯從眾實驗（完整版）_h264-320x240.mp4二、從眾與服從（一）從眾conformity1、概念從眾是個人的觀念與行為由于群體的引導或壓力而向與多數(shù)人相一致的方向變化的現(xiàn)象。即知覺、判斷、信仰以及行為表現(xiàn)與群體中多數(shù)人一致的現(xiàn)象。通常所說的“隨大流”“人云亦云”即是一種較為普遍的從眾行為。實際的群體可以導致從眾，想象上的群體優(yōu)勢傾向也可以對人的行為造成壓力產(chǎn)生從眾行為從眾可以在意識或無意識下產(chǎn)生從眾是個人適應(yīng)生存的必要方式（絕對/相對）《社會心理學》章志光人民教育出版社P420（一）從眾2、社會規(guī)范的形成謝里夫（1935）關(guān)于“自運動現(xiàn)象”群體規(guī)范形成研究《社會心理學》章志光人民教育出版社P42118套卡片7名被試，6名假被試真被試總是被安排在倒數(shù)第二個回答所有被試圍桌而坐，依次比較判斷要求大聲說出他所選擇的線段開始6次，大家都作出準確的判斷第7次開始，假被試故意作出錯誤的選擇3、群體壓力研究“三垂線”實驗（Asch，1951）ABCX實驗結(jié)果（l）大約1／4到1／3由被試者保持了獨立性，沒有發(fā)生過從眾行為。（2）大約有15％的被試者在12次回答中有9次從眾，占75%。（3）所有被試者平均從眾行為的比例為35％。真從眾、權(quán)宜從眾真不從眾、假不從眾4從眾原理行為參照（三人市虎）偏離恐懼（弗里德曼實驗）《社會心理學》章志光人民教育出版社P4265影響從眾的因素自我卷入水平（多依奇1955）實驗情境條件自我卷入水平從眾比被試在聽到群體其他人表達意見前，完全不表達自己的判斷聽到群體其他人表達意見前，先在魔術(shù)本上寫下自己答案（）聽完他他反應(yīng)后，再次寫出自己的答案在聽到群體其他人表達意見前，先將答案用普通的能隨便抹掉的紙寫下來，但可不交給實驗者預(yù)先寫下答案并簽名，結(jié)束時交給研究者無預(yù)先表達低24。7%魔術(shù)本私下表達16。3%一般私下表達5。7%公開表達高5。7%《社會心理學》章志光人民教育出版社P430就你逞能，大家都是隔天生蛋，你為什么天天生蛋？從眾的社會意義

（二）服從

服從obedience是指個人按照社會要求、群體規(guī)范或他人的命令而作出的行為，這種行為是在外界的明確要求下發(fā)生的。

（二）服從

1963米爾格萊姆（）權(quán)威-服從實驗人類服從的程度如何？社會心理學家米爾格拉姆（S.Milgram）于1963年在美國的耶魯大學通過公開招聘的方式，以每小時付給4.5美元的價格招聘到40名自愿參加者，他們包括教師、工程師、郵局職員、工人和商人，平均年齡在25~50歲之間。實驗者告訴被試，他們將參加一項研究懲罰對學生學習的影響的實驗，要求兩人一組，用抽簽的方式?jīng)Q定其中一人當學生，另一人當教師。實際上真被試總是抽到教師，而學生實際是實驗的助手。教師的任務(wù)是朗讀配對的關(guān)聯(lián)詞，學生的任務(wù)是記住這些詞，然后教師呈現(xiàn)這些詞，讓學生在給定的四個詞中選擇一個正確的答案，如果選錯了，教師就通過按電鈕給學生以電擊作為懲罰，而且電壓不斷加大。服從的經(jīng)典研究者：米爾格拉姆實驗開始時。教師與學生之間是通過聲訊的方式進行聯(lián)系的。教師的操作臺上每個電鍵都標明了電擊的嚴重程度，從15V的輕微，到450V的致命。這些電擊實際上都是假的，但為了使教師相信整個實驗，首先讓其接受一次強度為45V的電擊作為體驗。弱電擊中等電擊中等電擊劇烈電擊特強電擊極劇烈電擊+危險電擊××××我受不了拉?。。≡趯嶒炛校慨攲W生出錯，主試就命令教師施與電擊，而且要逐步加大強度，隨著電擊強度的增加，學生也由呻吟、叫喊、怒罵逐漸到哀求、討?zhàn)垺⑻叽?，最后昏厥。若被試表現(xiàn)猶豫，主試則嚴厲地督促他們繼續(xù)實驗，并說一切后果由實驗者承擔。結(jié)果會怎樣呢？實驗結(jié)果當電壓增加到300V時，只有5人拒絕再提高電壓；當電壓增加到315V時，又有4人拒絕服從命令；電壓為330V時，又有2人表示拒絕；之后，在電壓達到345V、360V、375V時，又各有1人拒絕服從命令。共有14人（占被試的35%）做出了種種反抗，拒絕執(zhí)行主試的命令。另外26名被試（占被試的65%）則服從了實驗者的命令，堅持到實驗的最后，盡管他們表現(xiàn)出了不同程度的緊張和焦慮。電壓服從反抗30035531531933029113752614預(yù)測：平均：135伏最高：《300服從原因合法權(quán)力（教師/警察/獄警）責任轉(zhuǎn)移《社會心理學》章志光人民教育出版社P436影響服從的因素權(quán)威性權(quán)威.mp4

個人情況

現(xiàn)場情境實驗的爭議倫理問題依從定義：個體接受他人的請求，使他人請求得到滿足的行為，稱為依從compliance。

依從是個體之間發(fā)生相互影響的基本方式。在日常生活中，人與人之間發(fā)生相互影響的關(guān)系，大多數(shù)不是命令－服從模式，而是請求－依從模式。所以引發(fā)他人依從的社會影響策略得到了廣泛的注意和研究。目前，社會心理學中誘導人們依從的社會影響技術(shù)，主要有以下幾種:依從技術(shù)“登門檻”技術(shù)留面子技術(shù)過度理由效應(yīng)一、登門檻效應(yīng)

“登門檻效應(yīng)”，原意指推銷員只要能把腳踏進客戶的大門，那最后就有可能成功地讓客戶購買他的商品，實現(xiàn)推銷的目的。社會心理學家通過研究，沿用“登門檻”的說法，用“登門檻效應(yīng)”泛指一切在提出一個較大要求之前，先提出一個較小要求，從而誘使他人對較大要求接受性增大的現(xiàn)象。普利納的研究為癌癥學會捐款原理：個體在接受一個請求后，增強了在某個特定問題上的投入，增強了責任意識，從而增強了對更大要求接受的可能性。（救人救到底，送佛送到西）同時，個體需要在交往對象面前維持一個一致的社會形象，一旦接受了一個要求，拒絕他人另一個要求的困難增加。（從而導致交往的另一方能夠得寸進尺）應(yīng)用：

期未考試要到了，你是公認的品學兼優(yōu)的好學生，并是入黨積極分子，但最近一段時間由于做兼職，學業(yè)難免有所荒廢，不敢保證每門功課都80分以上。而學校有規(guī)定，如果學生單科成績80分以下，將不發(fā)展其成為預(yù)備黨員。這種情況下，怎么辦呢。

參考答案：

****找到某科教師。****：老師，這道題怎么答？……N次之后。****：老師，我這門課能及格吧？老師：你學習這么認真，像你這么用功的學生，應(yīng)該沒問題。****：老師，我是積極分子，學校的規(guī)定你也知道，如果這科不夠80分，就沒希望了。老師：對，那你好好復(fù)習吧。期末成績出來后，如愿以償。二、留面子技術(shù)

與登門檻效應(yīng)相反，留面子效應(yīng)是指人們拒絕了一個較大的要求后，對較小要求接受的可能性增加的現(xiàn)象。為了更好地使人接受要求，提高人的接受可能性的最好辦法，就是先提出一個較大的要求，這種方法被稱為“留面子技術(shù)”。查爾迪尼1975：要求大學生花兩年時間擔任一個少年管教所義務(wù)輔導員帶少年管教所的孩子們?nèi)訄@玩一次16。7---50原理：

由于人際的相互作用，當個體拒絕了他人的一個要求后，會愿意作出一點讓步，給他人留一個面子，使他人獲得滿足。人際交往是個體自我價值意識最重要的來源。他人的不愉快，正是個體不愉快的主要原因之一。因此在人際交往中，個體會自然地傾向于選擇對交往雙方都會帶來最大滿足的行為，出于補償，拒絕他人一個（較大）要求后，接受其另一個（較?。┮蟮目赡苄詴蟠笤黾印！鯌?yīng)用：

同樣受期未考試困擾的不只張無忌同學一人，韋小寶同學也正患得患失：雖然從未缺勤，但上《心理學》課時常常心不在焉，突擊復(fù)習也來不及了，及格也成了問題，他的要求不算太高，及格就行，再幫他想想辦法吧。□參考答案：

陳小春：我會對老師說－陳老師，你上的《心理學》課我非常愛聽，一節(jié)課都沒缺，我真的真的非常喜歡上你的課，期末能不能給我免試？

陳老師說：你還不夠免試條件。陳小春又說：那我肯定能及格吧？

陳老師（沉默一會兒）說：差不多吧。三、過度理由效應(yīng)與依從誘導策略

過度理由效應(yīng)是從費斯廷格的認知失調(diào)理論中衍生出來的一個概念。指的是外在的理由取代人們原有的內(nèi)在理由而成為行為支持力量，從而行為由內(nèi)部控制轉(zhuǎn)為外部控制的現(xiàn)象。（集郵）□原理：

根據(jù)認知失調(diào)理論，如果個體行為本來有充分的內(nèi)在理由，則個體對其行為與理由的認知是協(xié)調(diào)的，但如果給個體行為以額外增加的更有吸引力的外在（過度）理由，個體對自己行為的解釋，會轉(zhuǎn)向于這些更有吸引力的外在理由，而減少或放棄原有的內(nèi)在理由。此時，個體的行為就由原來的內(nèi)部控制轉(zhuǎn)向了外部控制，如果外在的理由不復(fù)存在，個體的行為就失去了理由，從而轉(zhuǎn)向終止這種行為。（德甲）□應(yīng)用：

高考將近，范進正在家進行考前沖刺，每分每秒都十分寶貴。但他家小區(qū)有一群十分頑皮的孩子，整天在院子里吵吵鬧鬧，玩的很盡興，卻使他受到很大影響。范進也曾找過孩子們的父母、找過物業(yè)、還嚇唬過他們，都無濟于事，給他們糖吃，有點效果，但他們吃完了，喊的更歡了……能想的辦法都試過了，還有什么辦法呢？考了這么多年，范進今年可是真想考中?。?/p>

瞧這群孩子，都快把他氣瘋了□參考答案：第一天，范進對正在喊叫的孩子們說：“小朋友，你們誰喊的最響，我就給誰五個錢。”孩子們拚命地喊，范進給錢。第二天，范進對正在喊叫的孩子們說：“小朋友，你們誰喊的最響，我就給誰三個錢?！焙⒆觽冝彰睾?，范進給錢。第三天，范進對正在喊叫的孩子們說：“小朋友，你們誰喊的最響，我就給誰一個錢。”孩子們拚命地喊，范進給錢。第四天，孩子們拚命地喊，范進不給錢。第五天，孩子們還在拚命地喊，范進不給錢。……第N天后，因為沒有錢可賺，孩子們不再喊了。過度理由的啟示從眾conforimity群體對個人的影響服從obedience因社會角色連帶對個人的影響依從compliance是應(yīng)別人請求而產(chǎn)生的影響去年底，由經(jīng)濟學家茅于軾出任理事長的北京某研究所發(fā)布“糧食安全與耕地保護”研究報告，稱確保18億畝耕地以保障糧食安全的觀點是錯誤的，耕地保護會導致房價大漲。與會的原國家糧食儲備局局長高鐵生怒而退場。此事被報道后立刻引起廣泛關(guān)注，為茅先生觀點搖旗吶喊者有之，大罵茅為“漢奸走狗”的亦有之，且數(shù)量更多。

態(tài)度贊成反對未表態(tài)帖數(shù)76152651439比例10%70%20%態(tài)度贊成反對未表態(tài)帖數(shù)1341413364比例7%74%19%三、群體極化與去個性化（一）群體極化

1、群體極化（grouppolarization），群體成員中原已存在的傾向性得到加強，使一種觀點或態(tài)度從原來的群體平均水平，加強到具有支配地位的現(xiàn)象。%保守的會更保守，激進的會更冒險。芝加哥大學法學教授凱斯·桑斯坦(Cassunstein)列舉了包括美國、加拿大、德國、法國、印度在內(nèi)的幾十個國家的例子發(fā)現(xiàn):在經(jīng)過討論后，溫和的女性主義者會變成強烈的女性主義者，原本就顯示種族偏見的白人對于白人種族主義表現(xiàn)更為強烈。冒險性偏（轉(zhuǎn)）移人們在獨自進行決策時，愿意冒的風險較小，傾向于較為保守的選擇成功可能性較大的行為。而如果改由群體共同決策，則最后的決定比個人決定時有更大的冒險性。心理學家柯根1967年的研究表明：個人單獨決策時，傾向于需要70%的成功把握時才進行投資；而群體決策所形成的決定把成功可能性降到了50%：群體決策比個人決策更具有冒險性群體極化之---冒險性偏移的原因文化價值傾向責任分散社會心理學402古巴是加勒比海地區(qū)最大的島國，距美國只有90海里。1959年以卡斯特羅為首的革命起義軍進行了武裝暴動，推翻了親美的巴蒂斯塔獨裁統(tǒng)治，建立了革命政權(quán)。美國一向把拉美地區(qū)視為自己的后院，設(shè)想到這次后院起火，它如坐針氈，視古巴革命政權(quán)為肉中之刺。而蘇聯(lián)卻喜出望外，視古巴為擊破美國長年稱霸拉美的橋頭堡。群體極化之---冒險性偏移豬灣事件群體極化之---冒險性偏移豬灣事件美國招募古巴流亡分子訓練，在危地馬拉成立了古巴旅，肯尼迪總統(tǒng)及其顧問們于下令1961年4月17日1400名CIA訓練過的古巴流放者入侵古巴。在蘇聯(lián)的援助下（經(jīng)濟上加強聯(lián)系、軍事上提供軍火及軍事顧問、培訓飛行員等），古巴僅用72小時就粉碎了這次入侵。幾乎所有的襲擊者都被殺或是被抓獲，美國顏面盡失，而且古巴與前蘇聯(lián)更為團結(jié)了。這是一次典型的群體決策，社會心理學家賈尼斯分析美國襲擊豬灣失敗原因時指出，在群體決策中常常發(fā)生人們?yōu)榱司S護群體和睦而壓制異議的現(xiàn)象，表現(xiàn)在，群體成員往往會抵制提出疑問的人，在凝聚力強的、友善的群體中對異議的排斥更加明顯，于是群體成員往往會將自己的疑慮壓制下來。在豬灣襲擊之后的幾個月，施萊辛格自責說，他在“內(nèi)閣進行的那些重要會議中保持了沉默。即使提出反對意見也無濟于事，我將被人們厭惡，這樣的念頭壓倒了我的愧疚感?！庇袝r這種抵制會轉(zhuǎn)變成對個人的嘲諷，尤其是那些喜好發(fā)出決策的支配型領(lǐng)導，而這種嘲諷往往成了培育群體思維的溫床。其次，高凝聚力群體的成員在想法上會變得越來越接近，而這種表面上的一致性更加堅定了群體的決策，群體成員的工作甚至變成掩飾和合理化決策過程。

網(wǎng)絡(luò)時代的大眾表達去年底，由經(jīng)濟學家茅于軾出任理事長的北京某研究所發(fā)布“糧食安全與耕地保護”研究報告，稱確保18億畝耕地以保障糧食安全的觀點是錯誤的，耕地保護會導致房價大漲。與會的原國家糧食儲備局局長高鐵生怒而退場。此事被報道后立刻引起廣泛關(guān)注，為茅先生觀點搖旗吶喊者有之，大罵茅為“漢奸走狗”的亦有之，且數(shù)量更多。

態(tài)度贊成反對未表態(tài)帖數(shù)76152651439比例10%70%20%態(tài)度贊成反對未表態(tài)帖數(shù)1341413364比例7%74%19%網(wǎng)絡(luò)時代的瘋狂2007年7月16日晚，一網(wǎng)友在新浪雜談上發(fā)布了一篇名叫《史上最惡毒后媽把女兒打得狂吐鮮血，現(xiàn)場千人哭成一片》的帖子，帖子里詳細描述了江西省鄱陽縣六歲女孩丁香小慧遭繼母毒打后的慘狀，還附上了孩子遍體鱗傷、口吐鮮血的照片。這個帖子很快在各大網(wǎng)站成為熱帖，無數(shù)網(wǎng)民群情激憤，怒斥丁香小慧的繼母是歷史上最惡毒的后媽。7月17日上午，這名網(wǎng)友再次以極富刺激性的標題在新浪雜談上發(fā)帖，聲討丁香小慧的后媽。帖子一經(jīng)發(fā)布，立刻在論壇中引發(fā)轟動，跟帖者在短短幾天內(nèi)便作出了上百頁的回復(fù)。很多網(wǎng)友抑制不住自己的氣憤，紛紛發(fā)言說：“讓人心寒，令人發(fā)指”“滅絕人性，喪盡天良，這種禽獸不如的家伙應(yīng)該槍斃一萬次”“一定要嚴懲兇手”“要發(fā)網(wǎng)上通緝令，讓這個后媽不能出門！”7月19日，紅網(wǎng)記者發(fā)出題為《六歲女童遭毒打吐血六塊脊椎被打斷》的報道，還在網(wǎng)文中配發(fā)了“小慧被打得口吐鮮血”、“在醫(yī)院病床邊全是血”、“小慧全身是傷痕”、“小慧被打得大小便失禁”等極具“震撼力”的照片。7月20日，紅網(wǎng)記者連續(xù)發(fā)表文章報道此事件。此后，東方網(wǎng)、《新京報》、《河南商報》、《金陵晚報》、《西安商報》等眾多的報紙媒體也迅速加入到后母虐童事件的新聞報道中。網(wǎng)絡(luò)-群體極化的溫慶桑斯坦認為在互聯(lián)網(wǎng)中存在著群體極化。他在《網(wǎng)絡(luò)共和國——網(wǎng)絡(luò)社會中的民主問題》一書中指出，“群體極化的定義極其簡單:團隊成員一開始即有某種偏向，在商議之后，人們朝偏向的方向繼續(xù)移動，最后形成極端的觀點?！彼赋觯诰W(wǎng)絡(luò)和新的傳播技術(shù)領(lǐng)域里，志同道合的團體會彼此進行溝通討論，到最后他們的想法和原先一樣，只是形式上變得更極端了。桑斯坦得出的基本結(jié)論是:群體極化正發(fā)生在網(wǎng)絡(luò)上。網(wǎng)絡(luò)對許多人而言，正是極端主義的溫床。

首先，匿名性造成網(wǎng)民自制能力缺失。網(wǎng)絡(luò)廣泛存在的匿名制，一方面給網(wǎng)民帶來了操作的方便和言論的自由，但另一方面也削弱了發(fā)言者的社會責任，刺激了網(wǎng)民在網(wǎng)上隨心所欲地發(fā)表極端言論。網(wǎng)絡(luò)的匿名性使得網(wǎng)絡(luò)道德底線很容易被沖破，而隨意性因此增大。

其次，開放性利于網(wǎng)絡(luò)群體的形成。由于網(wǎng)絡(luò)的開放性，網(wǎng)民可隨心所欲地以各種面目和身份出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)之中。個人的職業(yè)特征、文化程度、民族習慣、宗教信仰、思維特點等差異決定了其對輿論參與選擇的不同。他只對其感興趣的、或者認為正確的、價值較大的輿論表示關(guān)注，而對其他同樣有價值的部分就可能不予理會。由于興趣愛好趨同，因而大家遭遇相左觀點的機會將會很少，網(wǎng)民的言行也常會出現(xiàn)高度趨同性，以至于產(chǎn)生“群體極化”現(xiàn)象。在網(wǎng)絡(luò)中，由于網(wǎng)民掌握了較高的網(wǎng)絡(luò)媒介技術(shù)手段，這種群體的力量甚至比現(xiàn)實世界中群體的力量來得更迅速更強大，對同一事件的關(guān)注度更高，言論更趨一致。法國學者塞奇·莫斯科維奇對群體極化現(xiàn)象進行過深刻的研究，他在其著作《群氓的時代》里詳細地論述了群體極化是如何發(fā)生作用的。他認為，當個人聚集到一起時，一個群體就誕生了。他們混雜、融合、聚變，獲得一種公有的、窒息自我的本能。他們屈從于集體的意志，而他們自己的意志則默默無聞。群體經(jīng)常失去方向感，表現(xiàn)為一種純粹的無意識形態(tài)。在群體的心理中，個人的才智被削弱了，從而他們的個性也被削弱了，異質(zhì)性被同質(zhì)性所吞沒，無意識占了上風。當群體無意識在更大范圍內(nèi)積聚起來的時候，結(jié)果便是瘋狂，這是一種可能導致革命、戰(zhàn)爭或類似事件的精神瘟疫。這樣一些運動極富感染力——差不多是壓倒一切的，因為當群體無意識被激活時，你就不是原來的那個你了，你不僅僅處在這樣的運動中——你就是運動本身。德國納粹對猶太人的殘酷殺害，便是群體極化瘟疫在現(xiàn)實中爆發(fā)的極端例子。如何避免群體極化1、領(lǐng)導者需要公平，不能偏向任何立場；2、在組織中設(shè)置一個“魔鬼代言人”，鼓勵批評性評價。如果能夠有一個真正的反對者就更好了，這會激發(fā)原發(fā)的想法并使群體對反對意見持開放態(tài)度；3、有時可以將群體劃分成幾個小組，然后在重組在一起表達不同的意見；4、歡迎局外的專家和伙伴提出批評。

古巴導彈危機1962年3月17日，蘇聯(lián)領(lǐng)導人和赫魯曉夫得到克格勃的密報，稱美國已經(jīng)完全做好了進攻古巴的一切軍事準備，美國中央情報局也已制定好推翻卡斯特羅政權(quán)的周密計劃，并得到美國總統(tǒng)肯尼迪的批準。因為此前蘇聯(lián)曾得到過美國不進攻古巴的口頭允諾，所以在獲得克格勃的情報后，蘇聯(lián)政府決策層認為，美國過去的允諾是在故意蒙騙蘇聯(lián)，而蘇聯(lián)卻信以為真。古巴政權(quán)目前危在旦夕，蘇聯(lián)絕不能坐視旁觀，因為這事關(guān)冷戰(zhàn)時期的戰(zhàn)略地位。蘇聯(lián)政府決定鋌而走險，開始在古巴秘密部署導彈，以遏制美國入侵古巴的戰(zhàn)略企圖。群體極化具有雙重的意義從積極的一面來看，它能促進群體意見一致，增強群體內(nèi)聚力和群體行為。從消極的一面看，它能使錯誤的判斷和決定更趨極端，群體極化似乎很容易在一個具有強烈群體意識的群體內(nèi)產(chǎn)生，也許是在這樣的群體中，其成員對群體意見常做出比實際情況更一致和極端的錯誤決定。（二）去個性化去個性化，是指個人在群體壓力和群體意識影響下，似乎感到自己被淹沒在群體之中，并喪失了個人身份和責任感，從而產(chǎn)生一些個人單獨活動時不會出現(xiàn)的行為。金巴爾多的現(xiàn)場實驗（制服效應(yīng)）P438被拋棄汽車的命運原因：匿名性喪失責任感群體的淹沒性人肉搜索汶川大地震之后，網(wǎng)名為“Die豹”的一名大三學生在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)出這樣的言論：“我長這么大，還是第一次在重慶本地感受到地震，很舒坦，我還在想為什么不來得更猛烈一點……”不僅如此，當新聞里報道，重慶一家小學教學樓垮塌，造成5人死亡時，“Die豹”更是表示“死的人還不夠多”?！癉ie豹”幸災(zāi)樂禍的言論迅速激起網(wǎng)民們的滿腔義憤，然“心有不甘”的她，帶著“可遇不可求”的興奮的地震體驗，在論壇上奮起反擊?！癉ie豹”敗落。然而，群情激憤的網(wǎng)民并未就此罷手，他們啟用人肉搜索對“Die豹”窮追不舍，最終，“Die豹”真實的身份、所在學校、家庭住址等一一曝光。網(wǎng)民們怒火難消，打電話到學?？謬?，想要趕盡殺絕，其結(jié)果是，“Die豹”不得不休學“躲避”。事件本身有悖國情民意匿名性是網(wǎng)絡(luò)的主要特征。對于多數(shù)人而言,“匿名的網(wǎng)絡(luò)不僅是一個充分表達自己觀點的合理渠道,也是一個風險趨近于零的放縱之地。在網(wǎng)絡(luò)空間中,網(wǎng)民可以通過匿名行為將自己的本我展現(xiàn)出來?！碑攤€體進入網(wǎng)絡(luò)世界之后,就如同穿了夜行衣一般,匿名使得他們