華南理工大學(xué)廣州汽車學(xué)院馬克思期末考試復(fù)習(xí)題

緒論馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)和人類解放的科學(xué)一、不定項(xiàng)選擇題：1、 馬克思主義是（A、B、C、D、E）A、 馬克思恩格斯創(chuàng)立的，其后不斷豐富和發(fā)展的觀點(diǎn)和學(xué)說的體系B、 無產(chǎn)階級(jí)爭取自身解放和整個(gè)人類解放的科學(xué)理論C、 無產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀和方法論D、 是關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說E、 關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)斗爭的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說2、 馬克思主義理論體系不可分割的三個(gè)主要組成部分分別是（A、B、C）A、 馬克思主義哲學(xué)B、 馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C、 科學(xué)社會(huì)主義D、 馬克思主義軍事學(xué)E、 馬克思主義法學(xué)3、 馬克思主義的三大直接理論來源分別是（A、B、D）A、 德國古典哲學(xué)B、 英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C、 人權(quán)宣言D、 法國英國的空想社會(huì)主義E、 人生而自由平等4、馬克思恩格斯批判地繼承了前人的成果，發(fā)現(xiàn)了兩大學(xué)說從而實(shí)現(xiàn)了人類思想史上的偉大革命，這兩大學(xué)說分別是（A、C）A、唯物史觀B、勞動(dòng)價(jià)值學(xué)說C、剩余價(jià)值學(xué)說D、辯證法E、認(rèn)識(shí)論5、馬克思主義最根本的世界觀和方法論是（A）A、辯證唯物主義與歷史唯物主義B、唯物主義認(rèn)識(shí)論C、實(shí)踐D、唯物史觀E、人民群眾6、辯證唯物主義與歷史唯物主義是（A、B、C、D、E）A、馬克思主義理論科學(xué)體系的哲理基礎(chǔ)B、無產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀與方法論C、馬克思主義最根本的世界觀和方法論D、從根本上揭示了自然界、社會(huì)和思維發(fā)展的一般規(guī)律E、無產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)世界和改造世界銳利的思想武器7、馬克思主義政黨的一切理論和奮斗都應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)以勞動(dòng)人民為主體的最廣大人民的根本利益，這是（A、B、C、D）A、馬克思主義最鮮明的政治立場B、由馬克思主義理論的階級(jí)本性決定的C、由無產(chǎn)階級(jí)的歷史使命決定的D、馬克思主義政黨先進(jìn)性的重要體現(xiàn)E、這是領(lǐng)袖的選擇8、一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理，這是（A、B、C、D、E）A、馬克思主義最重要的理論品質(zhì)B、馬克思主義始終保持蓬勃生命力的關(guān)鍵所在C、人類認(rèn)識(shí)發(fā)展規(guī)律的基本要求D、理論創(chuàng)新的內(nèi)在要求E、與時(shí)俱進(jìn)品質(zhì)應(yīng)有的內(nèi)涵和社會(huì)前進(jìn)的必然要求9、科學(xué)社會(huì)主義（A、B、C、D、E）A、闡明了由資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義、共產(chǎn)主義社會(huì)的客觀規(guī)律B、闡明了無產(chǎn)階級(jí)獲得徹底解放的歷史條件C、闡明了無產(chǎn)階級(jí)的歷史使命D、使社會(huì)主義由空想成為科學(xué)E、是馬克思主義理論體系的目的與結(jié)論10、馬克思主義理論的本質(zhì)特征是（C）A、唯物主義與辯證法的統(tǒng)一B、自然觀與社會(huì)觀的統(tǒng)一C、以實(shí)踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一D、物質(zhì)與意識(shí)的統(tǒng)一E、空想與科學(xué)的統(tǒng)一第一章世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律一、不定項(xiàng)選擇題：1、辯證唯物主義認(rèn)為世界的本原和本質(zhì)是（B）A、原子B、物質(zhì)C、精神D、運(yùn)動(dòng)E、實(shí)踐2、物質(zhì)的唯一特性是（D）A、運(yùn)動(dòng)性B、規(guī)律性C、可知性D、客觀實(shí)在性E、多樣性3、公孫龍?zhí)岢龅摹鞍遵R非馬”命題，其錯(cuò)誤在于割裂了事物的（A、B、D）A、共性和個(gè)性的關(guān)系B、普遍性和特殊性的關(guān)系C、整體和部分的關(guān)系D、一般和個(gè)別的關(guān)系E、本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系4、下列例子中表現(xiàn)了否定之否定規(guī)律的是（A、B、C、D、E）26、矛盾的斗爭性在事物發(fā)展中的作用是（B、C）A、使矛盾雙方發(fā)生對(duì)抗B、在事物量變過程中推動(dòng)矛盾雙方力量對(duì)比的變化C、在事物質(zhì)變過程中，促使舊的矛盾統(tǒng)一體的分解，新的統(tǒng)一體的產(chǎn)生D、消除矛盾雙方的對(duì)立E、使矛盾雙方相互依存共處于一個(gè)統(tǒng)一體中27、矛盾的同一性在事物發(fā)展中的作用是（A、D、E）A、同一性是事物存在和發(fā)展的前提B、促使事物滅亡C、促使矛盾激化D、使矛盾雙方相互吸收有利于自身的因素而發(fā)展E、規(guī)定事物轉(zhuǎn)化的可能和發(fā)展的趨勢28、唯物辯證法所講的矛盾是指（B、D、E）A、人們主觀思維中推想的矛盾B、客觀事物本身存在的矛盾C、人們思維過程中邏輯的自相矛盾D、事物內(nèi)部或事物之間的對(duì)立統(tǒng)一E、任何事物都具有斗爭性和同一性的屬性29、唯物辯證法認(rèn)為，規(guī)律是（A、B、C、D、E）A、事物的本質(zhì)聯(lián)系B、事物的必然聯(lián)系C、事物的穩(wěn)定聯(lián)系D、客觀的E、事物本身固有的30、意識(shí)的能動(dòng)作用主要表現(xiàn)在（A、B、C、D）A、意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性B、意識(shí)活動(dòng)具有創(chuàng)造性C、意識(shí)具有指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界的作用D、意識(shí)具有指導(dǎo)、控制人的行為和生理活動(dòng)的作用E、意識(shí)能夠創(chuàng)造發(fā)明規(guī)律第二章 認(rèn)識(shí)世界和改造世界一、不定項(xiàng)選擇題：1、辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的首要的、基本的觀點(diǎn)是（C）A、矛盾的觀點(diǎn)B、物質(zhì)的觀點(diǎn)C、實(shí)踐的觀點(diǎn)D、發(fā)展的觀點(diǎn)E、辯證的觀點(diǎn)2、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，它對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用主要表現(xiàn)在(B、C、D、E)A、實(shí)踐是“客觀見之于主觀”的活動(dòng)B、實(shí)踐產(chǎn)生了認(rèn)識(shí)的需要C、實(shí)踐為認(rèn)識(shí)提供了可能D、實(shí)踐使認(rèn)識(shí)得以產(chǎn)生和發(fā)展E、實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)3、認(rèn)識(shí)的主體和客體的相互關(guān)系，從根本上說（A、B）A、是認(rèn)識(shí)關(guān)系和實(shí)踐關(guān)系B、不僅是認(rèn)識(shí)與被認(rèn)識(shí)，而且是與被改造的關(guān)系C、是主觀與客觀的關(guān)系D、主觀與客體的關(guān)系E、主體與客觀的關(guān)系4、唯物主義和唯心主義認(rèn)識(shí)論的不同表現(xiàn)在（A、B、C）A、唯物主義認(rèn)識(shí)論承認(rèn)物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性B、唯物主義認(rèn)識(shí)論堅(jiān)持從物到感覺和思想的認(rèn)識(shí)路線C、唯物主義認(rèn)識(shí)論承認(rèn)認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映D、唯物主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為人的認(rèn)識(shí)是主觀自生的E、唯物主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為人的認(rèn)識(shí)是上帝的啟示5、馬克思主義的認(rèn)識(shí)論的主要內(nèi)容有（A、B、C、D、E）A、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)B、人們在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，從感性認(rèn)識(shí)能動(dòng)地發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)，又從理性認(rèn)識(shí)而能動(dòng)地指導(dǎo)革命實(shí)踐C、在認(rèn)識(shí)過程中，人們通過實(shí)踐發(fā)現(xiàn)真理，又通過實(shí)踐證實(shí)真理和發(fā)展真理D、實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，這種形式，循環(huán)往復(fù)以至無窮，而實(shí)踐和認(rèn)識(shí)之每一循環(huán)的內(nèi)容，都比較地進(jìn)到了高一級(jí)的程度E、馬克思主義的認(rèn)識(shí)論是能動(dòng)的革命的反映論6、真理是客觀的，這是說（A、D）A、真理從內(nèi)容上說是客觀的B、真理是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀實(shí)在C、真理從形式上說是客觀的D、檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)是客觀的E、認(rèn)識(shí)真理是物質(zhì)性的活動(dòng)7、價(jià)值和真理在實(shí)踐中是辯證統(tǒng)一的，表現(xiàn)在（A、B、C、D、E）A、真理既是制約實(shí)踐的客觀尺度，又是實(shí)踐追求的價(jià)值目標(biāo)之一B、價(jià)值則是實(shí)踐追求的根本目標(biāo)，同時(shí)又是制約實(shí)踐的主體尺度C、成功的實(shí)踐必然是以真理和價(jià)值的辯證統(tǒng)一為前提D、價(jià)值的形成和實(shí)現(xiàn)以堅(jiān)持真理為前提，而真理又必然是具有價(jià)值的E、真理和價(jià)值在實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)中是相互制約、相互引導(dǎo)、相互促進(jìn)的8、以下關(guān)于哲學(xué)中的“價(jià)值”范疇及其特性的闡述,正確的有(A、B、C、D、E)A、哲學(xué)上的“價(jià)值”是揭示外部客觀世界對(duì)于滿足人的需要的意義關(guān)系的范疇B、價(jià)值具有主體性C、價(jià)值具有客觀性D、價(jià)值具有社會(huì)歷史性E、價(jià)值具有多維性9、任何真理都是（A、B、C、E）A、絕對(duì)真理和相對(duì)真理的統(tǒng)一B、由相對(duì)真理向絕對(duì)真理轉(zhuǎn)化的一個(gè)環(huán)節(jié)C、具體真理D、不可能向謬誤轉(zhuǎn)化的E、從相對(duì)真理不斷地走向絕對(duì)真理的一個(gè)過程10、辯證唯物主義和舊唯物主義（即形而上學(xué)唯物主義）雖然都堅(jiān)持反映論，但是二者之間又有著性質(zhì)上的區(qū)別，具體表現(xiàn)在(A、B、C、D、E)A、辯證唯物主義是能動(dòng)的反映論；舊唯物主義是消極、直觀的反映論B、辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論把實(shí)踐的觀點(diǎn)引入了認(rèn)識(shí)論；舊唯物主義離開實(shí)踐考察認(rèn)識(shí)問題C、辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論把辯證法應(yīng)用于反映論；舊唯物主義不了解認(rèn)識(shí)的辯證性質(zhì)D、辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論認(rèn)為認(rèn)識(shí)是一個(gè)不斷發(fā)展的過程；舊唯物主義認(rèn)為認(rèn)識(shí)是一次性完成的E、辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論認(rèn)為認(rèn)識(shí)具有摹寫性和創(chuàng)造性；舊唯物主義只看到認(rèn)識(shí)的摹寫性11、西紅柿原來長在秘魯?shù)纳掷铮凶觥袄翘摇?。由于它艷麗的誘人，人們都怕它有“毒”，不敢吃。16世紀(jì)公爵俄羅達(dá)格里從南美洲帶回一株，獻(xiàn)給女皇伊麗莎白。從此在歐洲世代相傳，但仍然沒有誰敢吃它一口。過了差不多200年，法國的一位畫家冒著風(fēng)險(xiǎn)嘗了一個(gè)，感到美味可口，并未中毒。后來經(jīng)過分析鑒定，發(fā)現(xiàn)它含著多種維生素，營養(yǎng)豐富，于是名聲大振，廣為傳播。這個(gè)故事包含的哲理是（A、B、D、E）A、物質(zhì)世界是可以認(rèn)識(shí)的B、人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷著一個(gè)實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)的反復(fù)無限的過程C、人的正確認(rèn)識(shí)經(jīng)過一次飛躍不行，經(jīng)過兩次飛躍才能達(dá)到D、實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)E、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)12、解放后，我們按照李四光的學(xué)說勘探石油，在所謂“貧油”的中國發(fā)現(xiàn)了豐富的石油儲(chǔ)藏。而在人口問題上，馬寅初的理論卻長期未予重視，致使人口增長過快，給社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)帶來很大困難，這說明（A、B、C、E）A、 真理的內(nèi)容是客觀的B、 實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)C、 意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的作用D、 科學(xué)理論是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)E、 用科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐，才能使人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)少走彎路13、“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)、這種形式，循環(huán)往復(fù)以至無窮，而實(shí)踐和認(rèn)識(shí)之每一循環(huán)的內(nèi)容，都比較地進(jìn)到了高一級(jí)的程度，這就是辯證唯物論的全部認(rèn)識(shí)論”。這個(gè)論斷揭示了（A、B、C、D、E）A、 認(rèn)識(shí)對(duì)于實(shí)踐的依賴關(guān)系B、 認(rèn)識(shí)是一個(gè)辯證的發(fā)展過程C、 主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一D、 馬克思主義認(rèn)識(shí)論是能動(dòng)的革命的反映論E、 科學(xué)的認(rèn)識(shí)規(guī)律14、“沒有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)”。這句話（C、D）A、是主張意識(shí)決定物質(zhì)的錯(cuò)誤觀點(diǎn)B、是只承認(rèn)理性認(rèn)識(shí)的教條主義的主張C、說明了科學(xué)的理論是行動(dòng)的指南D、體現(xiàn)了正確的理論對(duì)革命運(yùn)動(dòng)的巨大的能動(dòng)作用E、強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐必須依賴?yán)碚?5、屬于辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)有（A、B、C、E）A、“人類的一切認(rèn)識(shí)，都具有相對(duì)性”B、“任何具體真理都帶有近似正確的性質(zhì)”C、“沒有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)”D、“真理是有用的，有用的是真理”E、“只要再多走一小步，仿佛是向同一方向邁的一小步，真理便會(huì)變成錯(cuò)誤”16、馬克思說：“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)的力量只能用物質(zhì)力量來摧毀；但是理論一經(jīng)群眾掌握，也會(huì)變成物質(zhì)力量?！边@段話體現(xiàn)的哲學(xué)思想是（B、C）A、理論就是巨大的物質(zhì)力量B、理論對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用C、理論不能代替實(shí)踐D、理論可以決定一切E、理論對(duì)實(shí)踐不起作用17、真理向謬誤的轉(zhuǎn)化，具體表現(xiàn)為（D、E）A、人類并不能檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性B、真理與謬誤這兩個(gè)對(duì)立的方面都是以對(duì)方作為自己存在的前提C、真理與謬誤是對(duì)立的統(tǒng)一，二者之間既貫穿著斗爭性，又具有統(tǒng)一性D、任何真理都有自己適用的范圍，如果超出這個(gè)范圍，真理就會(huì)變成謬誤E、真理是一個(gè)完整的科學(xué)體系，如果孤立其中某一個(gè)原理，它就會(huì)變成謬誤18、馬克思主義是（C、D）A、相對(duì)真理B、絕對(duì)真理C、相對(duì)真理和絕對(duì)真理的統(tǒng)一D、人類認(rèn)識(shí)由相對(duì)真理走向絕對(duì)真理的一個(gè)階段E、無所不能的真理19、感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的相互聯(lián)系體現(xiàn)在（C、D）A、感性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物本質(zhì)的、全面的、內(nèi)部聯(lián)系的認(rèn)識(shí)B、理性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物現(xiàn)象的、片面的、外部聯(lián)系的認(rèn)識(shí)C、理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)D、感性認(rèn)識(shí)必然要上升到理性認(rèn)識(shí)，才能透過現(xiàn)象深入事物的本質(zhì)E、理性認(rèn)識(shí)產(chǎn)生感性認(rèn)識(shí)20、辯證的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)包括兩次飛躍它們是（A、D）A、從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)B、從理性認(rèn)識(shí)又回到感性認(rèn)識(shí)C、從實(shí)踐到新的實(shí)踐D、從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐E、從具體認(rèn)識(shí)到抽象認(rèn)識(shí)第三章 人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律一、不定項(xiàng)選擇題1、社會(huì)存在是社會(huì)的物質(zhì)方面，主要包括（A、B、C）A、物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)及其生產(chǎn)方式B、地理環(huán)境C、人口因素D、上層建筑E、社會(huì)結(jié)構(gòu)2、社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的突出表現(xiàn)是（C）A、社會(huì)意識(shí)的歷史繼承性B、各種社會(huì)意識(shí)之間的相互影響C、社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在能動(dòng)的反作用D、社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在變化上的滯后性E、社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在變化上的超前性3、生產(chǎn)力具有復(fù)雜的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。其基本要素包括（A、B、C）A、勞動(dòng)資料B、勞動(dòng)對(duì)象C、勞動(dòng)者D、生產(chǎn)關(guān)系E、社會(huì)分工4、社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是（D）A、階級(jí)斗爭B、改革開放C、科學(xué)技術(shù)革命D、社會(huì)基本矛盾E、人民群眾5、人類活動(dòng)只有在一定的社會(huì)關(guān)系中才能進(jìn)行，在社會(huì)關(guān)系體系中，最基礎(chǔ)的關(guān)系是（C）A、政治關(guān)系B、思想關(guān)系C、生產(chǎn)關(guān)系D、家庭關(guān)系E、民族關(guān)系6、嚴(yán)格意義上的社會(huì)革命是指（C）A、科學(xué)革命和技術(shù)革命B、文化革命和思想革命C、革命階級(jí)向反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)奪取國家政權(quán)的斗爭D、統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部進(jìn)步勢力反對(duì)保守勢力的斗爭E、劇烈的武裝斗爭7、每一次科學(xué)技術(shù)革命，都不同程度地引起生產(chǎn)方式、生活方式和思維方式的深刻變化和社會(huì)的巨大進(jìn)步。其對(duì)生產(chǎn)方式產(chǎn)生的深刻影響主要有（A、C、D）A、改變了社會(huì)生產(chǎn)力的構(gòu)成要素B、改變了人們的思維方式C、改變了人們的勞動(dòng)形式D、改變了社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，特別是導(dǎo)致第三產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生變革E、對(duì)生活方式產(chǎn)生了巨大影響8、既承認(rèn)社會(huì)形態(tài)發(fā)展的客觀規(guī)律性又承認(rèn)人的活動(dòng)作用的觀點(diǎn)，屬于（A）A、歷史唯物主義觀點(diǎn)B、相對(duì)主義觀點(diǎn)C、詭辯論觀點(diǎn)D、折衷主義觀點(diǎn)E、歷史唯心主義觀點(diǎn)9、我國社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，這是直接由（A、E）A、我國的生產(chǎn)力狀況決定的B、我國的生產(chǎn)資料所有制結(jié)構(gòu)決定的C、廣大人民群眾的要求決定的D、黨的路線、方針、政策決定的E、社會(huì)主義的國家性質(zhì)決定的10、馬克思主義認(rèn)為，階級(jí)斗爭（C、E）A、是一切社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力B、是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力C、是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力D、是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾的根源E、階級(jí)斗爭受社會(huì)歷史條件的制約，它的作用是歷史的、變化的11、下列各項(xiàng)適用于一切社會(huì)形態(tài)的歷史唯物主義原理有（A、B、D、E）A、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系辯證關(guān)系的原理B、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑辯證關(guān)系的原理C、階級(jí)斗爭是社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力的原理D、暴力革命是社會(huì)形態(tài)更替的基本途徑的原理E、社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系的原理12、下列各項(xiàng)屬于生產(chǎn)關(guān)系內(nèi)容的有（B、C、D）A、人與各種自然資源的關(guān)系B、生產(chǎn)資料所有制形式C、產(chǎn)品的分配方式D、人們在生產(chǎn)中的地位及其相互關(guān)系E、人和人之間的政治關(guān)系13、馬克思主義認(rèn)為，國家(A、C、D、E)A、是管理社會(huì)公共事務(wù)的機(jī)關(guān)B、是調(diào)節(jié)社會(huì)各種利益的機(jī)關(guān)C、是統(tǒng)治階段壓迫被統(tǒng)治階級(jí)的工具D、是保衛(wèi)國家獨(dú)立和領(lǐng)土主權(quán)的組織E、不是從來就有的，也不會(huì)永遠(yuǎn)存在下去14、關(guān)于馬克思主義的階級(jí)分析方法說法正確的有（A、B、C、D、E）A、堅(jiān)持階級(jí)分析方法，就是運(yùn)用馬克思主義的階級(jí)和階級(jí)斗爭觀點(diǎn)去觀察和認(rèn)識(shí)階級(jí)社會(huì)的社會(huì)歷史現(xiàn)象B、階級(jí)分析方法為我們透過紛繁復(fù)雜的階級(jí)社會(huì)現(xiàn)象，認(rèn)識(shí)階級(jí)社會(huì)的本質(zhì)和規(guī)律，提供科學(xué)的指導(dǎo)C、階級(jí)分析方法要求全面地、動(dòng)態(tài)地分析階級(jí)狀況，分析各階級(jí)的經(jīng)濟(jì)地位、政治立場和意識(shí)形態(tài)，準(zhǔn)確把握各階級(jí)之間的關(guān)系和階級(jí)力量的對(duì)比，把握社會(huì)活動(dòng)和社會(huì)生活的脈搏D、在認(rèn)識(shí)和處理階級(jí)矛盾時(shí)，要嚴(yán)格區(qū)分階級(jí)矛盾和非階級(jí)矛盾，區(qū)分對(duì)抗階級(jí)與非對(duì)抗階級(jí)之間的矛盾，區(qū)分?jǐn)澄颐芎腿嗣駜?nèi)部矛盾E、階級(jí)分析方法是馬克思主義政黨制定正確路線、方針、政策和策略的重要依據(jù)15、關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的說法正確的有（A、B、C、D、E）A、人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者B、人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者C、人民群眾是社會(huì)變革的決定力量D、人民群眾創(chuàng)造歷史的活動(dòng)要受到一定社會(huì)歷史條件的制約E、政治條件對(duì)人民群眾的創(chuàng)造活動(dòng)具有直接的影響16、既承認(rèn)社會(huì)形態(tài)發(fā)展的客觀規(guī)律性又承認(rèn)人的活動(dòng)的作用的觀點(diǎn)，屬于（A）A、歷史唯物主義觀點(diǎn)B、相對(duì)主義觀點(diǎn)C、詭辯論觀點(diǎn)D、折衷主義觀點(diǎn)E、歷史唯心主義觀點(diǎn)17、在人類和人類社會(huì)形成的過程中，勞動(dòng)所起的作用有（A、B、C、D、E）A、勞動(dòng)創(chuàng)造了人腦B、勞動(dòng)創(chuàng)造了人手C、勞動(dòng)推動(dòng)了語言的產(chǎn)生與發(fā)展D、勞動(dòng)產(chǎn)生了意識(shí)和人類所特有的抽象思維能力E、勞動(dòng)形成了人類的社會(huì)關(guān)系18、社會(huì)形態(tài)更替有規(guī)律，但并不否定人們歷史活動(dòng)的能動(dòng)性，并不排斥人們在遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，對(duì)于某種社會(huì)形態(tài)的歷史選擇性。人們的歷史選擇性包含三層意思（ABD）。A、社會(huì)發(fā)展的客觀必然性造成了一定歷史階段社會(huì)發(fā)展的基本趨勢，為人們的歷史選擇提供了基礎(chǔ)、范圍和可能性空間。B、社會(huì)形態(tài)更替的過程也是一個(gè)合目的性和合規(guī)律性相統(tǒng)一的過程。C、社會(huì)形態(tài)更替歸根結(jié)底是社會(huì)矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。D、人們的歷史選擇性，歸根結(jié)底是人民群眾的選擇性。E、人們的歷史選擇性否定了社會(huì)形態(tài)的統(tǒng)一性。19、下列各項(xiàng)正確反映人的活動(dòng)和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的關(guān)系的有（A、D、E）A、人們可以認(rèn)識(shí)和利用社會(huì)發(fā)展規(guī)律B、人們可以加速或延緩社會(huì)規(guī)律的實(shí)現(xiàn)C、人們可以根據(jù)自己的愿望改變社會(huì)規(guī)律D、社會(huì)規(guī)律就是人的活動(dòng)的規(guī)律E、人的活動(dòng)受社會(huì)發(fā)展規(guī)律的制約20、歷史英雄人物在歷史的發(fā)展過程中起著特殊的作用，主要表現(xiàn)在（A、B、C、D）A、他們比一般人站得高、看得遠(yuǎn)，解決歷史任務(wù)的愿望比別人強(qiáng)烈B、先進(jìn)階級(jí)的政治代表人物所提出的思想能夠成為社會(huì)變革的先導(dǎo)，他們?yōu)槿罕娭该鞲锩窢幍姆较?，在革命斗爭中起著領(lǐng)導(dǎo)核心的作用C、有些占統(tǒng)治地位的剝削階級(jí)的政治代表，在特殊的條件下，運(yùn)用其權(quán)力滿足社會(huì)的某些需要，對(duì)歷史發(fā)展也會(huì)起某種甚至是重大的促進(jìn)作用D、杰出的科學(xué)家、思想家、藝術(shù)家、教育家等的創(chuàng)造性活動(dòng)，對(duì)于人類科學(xué)文化的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，有著巨大的推動(dòng)作用E、偉大歷史人物可以選擇社會(huì)歷史發(fā)展的方向第四章資本主義的形成及其本質(zhì)一、不定項(xiàng)選擇題：1、商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的條件是（A、B、D、E）A、社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展B、社會(huì)分工的存在C、勞動(dòng)力成為商品D、生產(chǎn)資料屬于不同的所有者E、產(chǎn)品屬于不同的所有者2、商品是（A、E）A、用來交換的勞動(dòng)產(chǎn)品B、有使用價(jià)值但沒有價(jià)值的勞動(dòng)產(chǎn)品C、有價(jià)值但沒有使用價(jià)值的勞動(dòng)產(chǎn)品D、交換價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體E、使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體3、生產(chǎn)商品的勞動(dòng)二重性是指(C、D)A、簡單勞動(dòng)B、復(fù)雜勞動(dòng)C、具體勞動(dòng)D、抽象勞動(dòng)E.社會(huì)勞動(dòng)4、對(duì)資本主義生產(chǎn)方式來說，勞動(dòng)力商品的特點(diǎn)體現(xiàn)在（A、B、C、D）A、具有價(jià)值和使用價(jià)值兩個(gè)因素B、它在價(jià)值決定上包含歷史和道德的因素C、勞動(dòng)力商品在消費(fèi)過程中會(huì)創(chuàng)造剩余價(jià)值D、它的使用價(jià)值是價(jià)值的源泉E、它的價(jià)值是使用價(jià)值的源泉5、商品的價(jià)值量(A、B、C、D)A、由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定B、與生產(chǎn)商品的勞動(dòng)時(shí)間成正比C、與生產(chǎn)商品的勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比D、是商品交換的基礎(chǔ)E、與勞動(dòng)時(shí)間無關(guān)6、貨幣最基本的職能有(A、B、C、D、E)A、價(jià)值尺度B、流通手段C、貯藏手段D、支付手段E、世界貨幣7、把以生產(chǎn)資料形式存在的資本叫做不變資本，是由于它在生產(chǎn)過程中(A、B)A、價(jià)值量不發(fā)生增殖B、價(jià)值量只發(fā)生轉(zhuǎn)移C、不轉(zhuǎn)移價(jià)值D、不被消費(fèi)E、不改變物質(zhì)形態(tài)8、可變資本是(A、C)A、以勞動(dòng)力形態(tài)存在的那部分資本B、在生產(chǎn)過程中價(jià)值發(fā)生轉(zhuǎn)移的資本C、在生產(chǎn)過程中價(jià)值發(fā)生增殖的資本D、實(shí)物形式發(fā)生變化而價(jià)值不變的那部分資本E、以生產(chǎn)資料形態(tài)存在的資本9、剩余價(jià)值率是（A、D、E）A、剩余價(jià)值與可變資本之比B、剩余價(jià)值與不變資本之比C、剩余價(jià)值與全部資本之比D、剩余勞動(dòng)與必要?jiǎng)趧?dòng)之比E、剩余勞動(dòng)時(shí)間與必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間之比10、相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)是依靠（B、C）A、延長工作日獲得的B、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率獲得的C、縮短工人的必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間而相對(duì)延長剩余勞動(dòng)時(shí)間獲得的D、延長工人的必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間獲得的E、提高勞動(dòng)強(qiáng)度獲得的11、超額剩余價(jià)值（A、D）A、是商品個(gè)別價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值的差額B、是商品個(gè)別價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值的差額C、就是相對(duì)剩余價(jià)值D、追逐超額剩余價(jià)值會(huì)使社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率普遍提高E、超額剩余價(jià)值與社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率無關(guān)12、生產(chǎn)自動(dòng)化條件下，資本主義國家出現(xiàn)“無人工廠”現(xiàn)象，那么（B、C、D）A、自動(dòng)化的機(jī)器已經(jīng)取代勞動(dòng)者在生產(chǎn)中的主體地位B、“無人工廠”在本質(zhì)上是不變資本的實(shí)物形式C、剩余價(jià)值生產(chǎn)所使用的生產(chǎn)工具更為先進(jìn)了D、雇傭工人的剩余勞動(dòng)仍然是剩余價(jià)值的源泉E、科技已發(fā)展成為獨(dú)立的剩余價(jià)值源泉13、關(guān)于資本有機(jī)構(gòu)成，下列說法正確的是（A、D、E）A、在資本主義生產(chǎn)過程中，資本有機(jī)構(gòu)成的提高是一般趨勢B、在資本主義生產(chǎn)過程中，資本有機(jī)構(gòu)成的下降是一般趨勢C、反映生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力比例關(guān)系的資本技術(shù)構(gòu)成就是資本有機(jī)構(gòu)成D、以技術(shù)構(gòu)成為基礎(chǔ)并反映其變化的資本價(jià)值構(gòu)成就是資本有機(jī)構(gòu)成E、資本有機(jī)構(gòu)成通常用c：v來表示14、資本有機(jī)構(gòu)成的提高是指在c：v中（A、B）A、c的比重不斷上升B、v的比重不斷下降C、c和v按相同比例上升D、c和v按相同的比例下降E、v的比重不斷上升15、資本積累（A、B、C、E）A、是剩余價(jià)值的資本化B、加劇兩級(jí)分化C、造成失業(yè)現(xiàn)象D、有利于資本主義社會(huì)基本矛盾的解決E、為否定資本主義制度積累了物質(zhì)條件16、關(guān)于產(chǎn)業(yè)資本的循環(huán)運(yùn)動(dòng)，說法正確的是(A、B、C、D、E)A、要經(jīng)歷購買、生產(chǎn)和售賣三個(gè)階段B、要分別執(zhí)行貨幣資本、生產(chǎn)資本和商品資本的職能C、三種職能形式必須在空間上同時(shí)并存D、三種職能形式必須保持時(shí)間上的依次連續(xù)性E、資本循環(huán)運(yùn)動(dòng)及其規(guī)律作用的發(fā)揮，受經(jīng)濟(jì)制度因素的制約17、資本主義社會(huì)的社會(huì)總產(chǎn)品從價(jià)值構(gòu)成上看包括(C、D、E)A、生產(chǎn)資料B、消費(fèi)資料C、不變資本D、可變資本E、剩余價(jià)值18、社會(huì)再生產(chǎn)的順利進(jìn)行，要求（A、B、C、D）A、社會(huì)總產(chǎn)品在實(shí)物上得到替換B、社會(huì)總產(chǎn)品在價(jià)值上實(shí)現(xiàn)補(bǔ)償C、兩大部類的生產(chǎn)在規(guī)模上保持一定比例D、兩大部類的生產(chǎn)在結(jié)構(gòu)上保持一定比例E、加快資本周轉(zhuǎn)的速度19、資本主義生產(chǎn)方式的基本矛盾的具體表現(xiàn)是（B、C）A、時(shí)而尖銳時(shí)而緩和，但總體趨勢是緩和B、個(gè)別企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性和整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的無政府狀態(tài)之間的矛盾C、資本主義生產(chǎn)無限擴(kuò)大趨勢同勞動(dòng)人民有支付能力需求相對(duì)縮小之間的矛盾D、生產(chǎn)資料增長與消費(fèi)資料增長之間的矛盾E、固定資本增長與流動(dòng)資本增長之間的矛盾20、資本主義的意識(shí)形態(tài)（B、D）A、為資本主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)，所以只能否定B、是資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)意識(shí)的集中體現(xiàn)C、是人類文化發(fā)展過程中的糟粕，要全盤拋棄D、在資本主義國家建立以前，它的社會(huì)作用主要還是進(jìn)步的E、是資本主義上層建筑的重要組成部分，因此從未起過進(jìn)步的社會(huì)作用第五章資本主義發(fā)展的歷史進(jìn)程一、不定項(xiàng)選擇題：1、壟斷是指少數(shù)資本主義大企業(yè)，為了獲得高額利潤，通過相互協(xié)議或聯(lián)合，對(duì)一個(gè)或幾個(gè)部門商品的生產(chǎn)、銷售和價(jià)格，進(jìn)行操縱和控制，它產(chǎn)生的原因有（A、B、C）A、生產(chǎn)集中發(fā)展到相當(dāng)高的程度B、企業(yè)規(guī)模巨大，形成對(duì)競爭的限制C、競爭各方損失越來越嚴(yán)重D、企業(yè)的自愿組合E、企業(yè)的良性競爭2、壟斷沒有消除競爭，反而使競爭變得更加復(fù)雜和劇烈，這是因?yàn)椋海ˋ、B、D、E）A、壟斷沒有消除產(chǎn)生競爭的經(jīng)濟(jì)條件B、壟斷必須通過競爭來維持C、壟斷組織內(nèi)部之間互相支持D、壟斷組織為了獲取更多的利潤E、任何壟斷組織都不可能把社會(huì)生產(chǎn)全包下來3、金融寡頭是（C、D、E）A、銀行資本的聯(lián)合B、工業(yè)資本的聯(lián)合C、操作國民經(jīng)濟(jì)命脈，并在實(shí)際上控制國家政權(quán)的少數(shù)壟斷資本家或壟斷資本家集團(tuán)D、以金融資本形成為基礎(chǔ)的E、壟斷資本主義國家事實(shí)上的統(tǒng)治者4、壟斷資本的實(shí)質(zhì)在于獲取壟斷利潤，壟斷利潤來源于（A、B、C、D）A、來自對(duì)本國無產(chǎn)階級(jí)和其他勞動(dòng)人民剝削的加強(qiáng)B、通過壟斷高價(jià)和壟斷低價(jià)來控制市場，獲得非壟斷企業(yè)的利潤C(jī)、通過加強(qiáng)對(duì)其他國家勞動(dòng)人民的剝削和掠奪獲取的額外利潤D、通過國家政權(quán)進(jìn)行壟斷資本的再分配，將國民收入的一部分變成壟斷資本的收入E、借貸資本5、壟斷價(jià)格的形式包括（B、D）A、成本價(jià)格B、壟斷高價(jià)C、壟斷利潤D、壟斷低價(jià)E、壟斷效益6、國家壟斷資本主義的主要形式包括（A、B、C、D）A、國家所有并直接經(jīng)營的企業(yè)B、國家與私人共有、合營企業(yè)C、國家通過多種形式參與私人壟斷資本的再生產(chǎn)過程D、宏觀調(diào)節(jié)和微觀規(guī)制E、和其他國家的經(jīng)濟(jì)合作7、國家壟斷資本主義的微觀規(guī)制的類型主要有（B、C、D）A、國家運(yùn)用經(jīng)濟(jì)政策B、反托拉斯法C、公共事業(yè)規(guī)制D、社會(huì)經(jīng)濟(jì)規(guī)制E、國家采取降息策略8、壟斷資本向世界范圍擴(kuò)展的基本形式包括（A、C、D）A、借貸資本輸出B、私人資本輸出C、生產(chǎn)資本輸出D、商品資本輸出E、國家資本輸出9、經(jīng)濟(jì)全球化是多樣性的，主要表現(xiàn)為（A、B、C、E）A、生產(chǎn)全球化B、貿(mào)易全球化C、金融全球化D、技術(shù)全球化E、企業(yè)經(jīng)營全球化10、資本主義社會(huì)隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和工人階級(jí)反抗力量的壯大，資本家及其代理人開始采取一些緩和勞資關(guān)系的激勵(lì)制度，促使工人自覺地服從資本家的意志，這些制度主要有（A、B、D）A、職工參與決策B、終身雇傭C、鼓勵(lì)加班D、職工持股E、增加薪酬11、在當(dāng)代資本主義生產(chǎn)關(guān)系中，階層、階級(jí)結(jié)構(gòu)發(fā)生的新變化包括（A、B、D、E）A、資本家一般不再直接經(jīng)營和管理企業(yè)B、高級(jí)職業(yè)經(jīng)理成為大公司經(jīng)營的實(shí)際控制者C、資本家和工人是平等合作關(guān)系D、知識(shí)型和服務(wù)型勞動(dòng)者的數(shù)量不斷增加E、藍(lán)領(lǐng)減少，白領(lǐng)增加12、當(dāng)代資本主義政治制度的新變化包括（A、B、C、D）A、國家行政機(jī)構(gòu)的權(quán)限不斷加強(qiáng)B、政治制度出現(xiàn)多元化趨勢，公民權(quán)利有所擴(kuò)大C、重視并加強(qiáng)法制建設(shè)D、改良主義政黨在政治舞臺(tái)上的影響日益擴(kuò)大E、制度具有共產(chǎn)主義性質(zhì)13、壟斷資本向世界范圍擴(kuò)展的主要經(jīng)濟(jì)動(dòng)因有（A、B、C、D）A、國內(nèi)過剩資本輸出謀取高額利潤B、非要害技術(shù)轉(zhuǎn)移國外攫取高額壟斷利潤C(jī)、爭奪商品銷售市場D、確保原材料和能源的可靠來源E、搶占其他國家的民族文化14、從資本輸出的來源看，壟斷資本向世界擴(kuò)展形式主要包括（B、C）A、產(chǎn)業(yè)資本輸出B、私人資本輸出C、國家資本輸出D、知識(shí)資本輸出E、文化資本輸出15、壟斷價(jià)格由（A、D）構(gòu)成A、成本價(jià)格B、商品價(jià)值C、工人工資D、壟斷利潤E、超額利潤16、國家壟斷資本主義產(chǎn)生的原因包括（A、B、C、E）A、社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，要求資本主義生產(chǎn)資料在更大范圍內(nèi)被支配B、經(jīng)濟(jì)波動(dòng)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)的深化C、緩和社會(huì)矛盾，協(xié)調(diào)利益關(guān)系D、工人運(yùn)動(dòng)的需求E、社會(huì)分工迅速擴(kuò)大和生產(chǎn)社會(huì)化程度進(jìn)一步提高17、列寧根據(jù)他所處時(shí)代的實(shí)踐曾指出，資本主義發(fā)展到壟斷資本主義，進(jìn)而發(fā)展到帝國主義，便具有的基本特征包括（A、B、C、D、E）A、壟斷組織在經(jīng)濟(jì)生活中起決定作用B、在金融資本的基礎(chǔ)上形成金融寡頭的統(tǒng)治C、資本輸出有特別重要的意義D、瓜分世界的資本家國際壟斷同盟已經(jīng)形成E、最大資本主義列強(qiáng)已把世界上的領(lǐng)土分割完畢18、導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)全球化迅猛發(fā)展的因素主要有（A、C、D）A、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步與生產(chǎn)力的發(fā)展B、各國文化的變革C、跨國公司的發(fā)展D、各國經(jīng)濟(jì)體制的變革E、國際關(guān)系的松散19、與封建社會(huì)相比，資本主義的歷史進(jìn)步性體現(xiàn)為（A、B、D）A、將科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)大的生產(chǎn)力B、資本追求剩余價(jià)值的內(nèi)在動(dòng)力和競爭的外在壓力推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的迅速發(fā)展C、對(duì)立階級(jí)之間的剝削關(guān)系不再存在D、資本主義意識(shí)形態(tài)和政治制度作為上層建筑保護(hù)、促進(jìn)和完善了資本主義生產(chǎn)方式E、人與人之間是平等的20、法人資本所有制包括（C、D）兩種形式A、國家法人資本所有制B、個(gè)人法人資本所有制C、企業(yè)法人資本所有制D、機(jī)構(gòu)法人資本所有制E、社會(huì)法人資本所有制第六章社會(huì)主義社會(huì)及其發(fā)展一、不定項(xiàng)選擇題：1、馬克思、恩格斯創(chuàng)立（B、C）學(xué)說，把爭取無產(chǎn)階級(jí)和全人類解放的斗爭建立在社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，從而超越空想社會(huì)主義，創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義。A、辯證唯物主義學(xué)說B、歷史唯物主義學(xué)說C、剩余價(jià)值理論D、階級(jí)斗爭學(xué)說E、無產(chǎn)階級(jí)解放理論2、下面選項(xiàng)中關(guān)于空想社會(huì)主義理論的說法是正確的有：（A、B、C、D）A、是一種批判、否定資本主義的思潮B、反映、代表了早期無產(chǎn)階級(jí)意識(shí)和利益C、是科學(xué)社會(huì)主義直接的理論來源D、看到了資本主義必然滅亡的命運(yùn)E、只揭示了資本主義必然滅亡的經(jīng)濟(jì)根源3、空想社會(huì)主義不是成熟的社會(huì)革命的理論，因?yàn)椋–、D、E）A、沒有徹底否定資本主義制度B、沒有看到資本主義必然滅亡的命運(yùn)C、沒有揭示資本主義必然滅亡的經(jīng)濟(jì)根源D、沒有看到埋葬資本主義的力量E、沒有找到實(shí)現(xiàn)理想社會(huì)的現(xiàn)實(shí)的道路4、無產(chǎn)階級(jí)革命是迄今人類歷史上最廣泛、最徹底、最深刻的革命，是不同于以往一切革命的最新類型的革命。因?yàn)闊o產(chǎn)階級(jí)革命是（A、B、C、D、E）A、徹底消滅一切階級(jí)的革命B、同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系實(shí)行最徹底決裂的革命C、不斷前進(jìn)的歷史過程D、為絕大多數(shù)人謀利的革命E、徹底消滅剝削階級(jí)的革命5、無產(chǎn)階級(jí)專政和社會(huì)主義民主是科學(xué)社會(huì)主義的核心內(nèi)容，無產(chǎn)階級(jí)專政具有下面這些特征：（A、B、C、D、E）A、無產(chǎn)階級(jí)專政是人類社會(huì)最后的國家政權(quán)B、無產(chǎn)階級(jí)專政是工人階級(jí)通過共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的國家政權(quán)C、無產(chǎn)階級(jí)專政是以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的國家政權(quán)D、無產(chǎn)階級(jí)專政最終的目標(biāo)是建立無階級(jí)的社會(huì)E、無產(chǎn)階級(jí)專政的國家形式可以具有多樣性6、無產(chǎn)階級(jí)在經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國家取得政權(quán)，建立起嶄新的社會(huì)主義制度，為開展大規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè)開辟了廣闊前景。但經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國家建設(shè)社會(huì)主義必然具有艱巨性和長期性，這是因?yàn)椋海ˋ、B、C、D、E）A、這些國家必須努力完成別的國家在資本主義條件下實(shí)現(xiàn)的工業(yè)化、商品化、現(xiàn)代化的艱巨任務(wù)B、這些國家面臨著發(fā)展公有經(jīng)濟(jì)，改造小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，建立、鞏固和完善社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的艱巨任務(wù)C、社會(huì)主義民主建設(shè)受到這些國家的經(jīng)濟(jì)、政治、文化條件的嚴(yán)重制約D、存在國際環(huán)境的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)E、執(zhí)政的共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主義發(fā)展道路的探索及建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，需要一個(gè)長期艱苦的過程7、關(guān)于社會(huì)主義民主和資本主義民主之間的關(guān)系，正確的說法有：（A、B、C、D、E）A、社會(huì)主義民主和資本主義民主的某些原則存在歷史聯(lián)系B、社會(huì)主義民主和資本主義民主的某些形式存在歷史聯(lián)系C、社會(huì)主義民主和資本主義民主各自的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不同D、社會(huì)主義民主和資本主義民主各自的經(jīng)濟(jì)本質(zhì)不同E、社會(huì)主義民主和資本主義民主的原則與實(shí)踐的關(guān)系不等同。8、社會(huì)主義本質(zhì)特征的諸方面是一個(gè)互相聯(lián)系的有機(jī)整體。其中社會(huì)主義最重要的特征是（B），這是必須堅(jiān)持的社會(huì)主義的根本原則，是社會(huì)主義優(yōu)越性的根本體現(xiàn)。A、解放和發(fā)展生產(chǎn)力，創(chuàng)造高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力和比資本主義更高底勞動(dòng)生產(chǎn)率B、建立和完善生產(chǎn)資料公有制，消滅剝削和兩極分化，實(shí)現(xiàn)共同富裕C、實(shí)行無產(chǎn)階級(jí)專政，發(fā)展社會(huì)主義民主D、實(shí)行“各盡所能，按需分配”的分配制度E、以馬克思主義為指導(dǎo)，大力發(fā)展社會(huì)主義文化，以人為本，建構(gòu)和諧社會(huì)。9、社會(huì)主義革命的實(shí)踐超越了馬克思、恩格斯當(dāng)年的預(yù)想，不是在生產(chǎn)社會(huì)化程度最高的資本主義國家首先實(shí)現(xiàn)，而是在經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國家首先取得勝利。從這個(gè)歷史結(jié)果，對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)我們可以得出下面正確的結(jié)論有（A、B、D、E）A、經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國家先于發(fā)達(dá)資本主義國家進(jìn)入社會(huì)主義，并不違背社會(huì)基本矛盾的運(yùn)動(dòng)規(guī)律B、在經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國家率先建立社會(huì)主義制度，需要特定的情況C、突破資本主義統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)，在經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國家首先取得社會(huì)主義革命的勝利，這是具有普遍性的革命規(guī)律D、歷史發(fā)展的順序是有可能出現(xiàn)跳躍的E、經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國家建立社會(huì)主義必然具有艱巨性和長期性10、國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的歷史表明，無產(chǎn)階級(jí)在取得社會(huì)主義革命的勝利后，選擇什么樣的發(fā)展道路，如何建設(shè)社會(huì)主義，尚需要進(jìn)行長期的艱苦探索。這是因?yàn)椋海ˋ、B、C、D、E）A、各國生產(chǎn)力發(fā)展水平不同，而且經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面均存在差異性B、無產(chǎn)階級(jí)專政的形態(tài)可以有這種那種C、社會(huì)主義民主的形式可以有這種那種D、時(shí)代和實(shí)踐是不斷發(fā)展的E、歷史文化傳統(tǒng)的差異性會(huì)造成社會(huì)發(fā)展模式的多樣性第七章 共產(chǎn)主義是人類最崇高的社會(huì)理想一、不定項(xiàng)選擇題：1、下列對(duì)于“共產(chǎn)主義”的表述，正確的是（A、B、C、D、E）A、共產(chǎn)主義是一種科學(xué)的理論B、共產(chǎn)主義是一種理論指導(dǎo)下的現(xiàn)實(shí)的運(yùn)動(dòng)C、共產(chǎn)主義是一種未來的社會(huì)制度D、共產(chǎn)主義是一種未來的社會(huì)形態(tài)E、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是人類歷史發(fā)展的必然趨勢，是馬克思主義最崇高的社會(huì)理想2、馬克思主義經(jīng)典作家預(yù)見未來社會(huì)的科學(xué)立場和方法是（A、B、C）A、在揭示人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的基礎(chǔ)上指明社會(huì)發(fā)展的方向B、在剖析資本主義社會(huì)舊世界中闡發(fā)未來新世界的特點(diǎn)C、立足于揭示未來社會(huì)的一般特征，而不作詳盡的細(xì)節(jié)描繪D、不僅立足于揭示未來社會(huì)的一般特征，而且還作了詳盡的細(xì)節(jié)描繪E、脫離資本主義社會(huì)來談未來新世界的特點(diǎn)3、共產(chǎn)主義社會(huì)的基本特征是（A、C、D、E）A、物質(zhì)財(cái)富極大豐富，消費(fèi)資料按需分配B、個(gè)人消費(fèi)品實(shí)行“各盡所能、按勞分配”制度C、每個(gè)人自由而全面的發(fā)展，人類從必然王國向自由王國的飛躍D、社會(huì)關(guān)系高度和諧，人們精神境界極大提高E、階級(jí)消亡，國家消亡，戰(zhàn)爭也不復(fù)存在，“三大差別”消除4、在展望未來社會(huì)問題上，馬克思主義與空想社會(huì)主義的根本區(qū)別（