《世界是永恒發(fā)展的》參考

第三單元：思想方法與創(chuàng)新意識(shí)整理課件

從哲學(xué)的角度說(shuō)說(shuō)他們的可笑之處在哪里?整理課件田忌賽馬上等馬中等馬下等馬田忌齊威王下等馬上等馬中等馬負(fù)勝勝系統(tǒng)系統(tǒng)勝田忌賽馬為什么能贏？整理課件有一次，漢武帝到上林苑游玩，看見(jiàn)一棵好樹(shù)，問(wèn)東方朔叫什么名字，東方朔隨口答道：“叫善哉！”武帝讓人記下這棵樹(shù)。過(guò)了幾年武帝又問(wèn)這棵樹(shù)叫什么名字，東方朔隨口答道：“叫瞿所！”武帝有些不高興地說(shuō)“你欺騙我已經(jīng)很久了。同一棵樹(shù)，為什么前后名字不一樣？”東方朔答辯道：“馬，大的時(shí)候叫馬，小的時(shí)候叫駒；雞，大的時(shí)候叫雞，小的時(shí)候叫雛；牛，大的時(shí)候叫牛，小的時(shí)候叫犢；人，剛生下不久叫兒，年紀(jì)大了稱老人；這棵樹(shù)以前叫善哉，現(xiàn)在叫瞿所，長(zhǎng)少生死，萬(wàn)物成敗，難道是固定不變的嗎？”武帝心悅誠(chéng)服地笑了。東方朔的論辯說(shuō)明了什么哲學(xué)道理？想一想整理課件第八課唯物辯證法的開(kāi)展觀一、世界是永恒發(fā)展的整理課件1.唯物辯證法的兩個(gè)總特征：聯(lián)系的觀點(diǎn)和開(kāi)展的觀點(diǎn)事物間相互聯(lián)系相互作用引起事物的變化，推動(dòng)事物的開(kāi)展整理課件聯(lián)系運(yùn)動(dòng)物質(zhì)靜止構(gòu)成主體根本屬性存在方式動(dòng)中有靜靜中有動(dòng)變化開(kāi)展整理課件

哲學(xué)上把世界分為幾大領(lǐng)域整理課件生命的起源無(wú)機(jī)小分子物質(zhì)〔氨、無(wú)機(jī)酸水蒸氣、氫等〕↓有機(jī)小分子物質(zhì)〔氨基酸、核苷、有機(jī)酸、單糖〕↓有機(jī)高分子物質(zhì)〔蛋白質(zhì)、核酸〕↓多分子體系〔高分子物質(zhì)凝聚成小滴〕↓原始生命地球誕生時(shí)就有生命嗎？整理課件植物的進(jìn)化

原始生命↓海生無(wú)脊椎動(dòng)物出現(xiàn)↓低等魚類出現(xiàn)↓古代兩棲類出現(xiàn)↓爬行類動(dòng)物出現(xiàn)↓鳥(niǎo)類、高等哺乳類出現(xiàn)↓類人猿出現(xiàn)、人類出現(xiàn)

動(dòng)物的進(jìn)化

原始生命↓藻菌植物出現(xiàn)↓藻類植物繁盛↓原始陸地植物出現(xiàn)↓裸子植物出現(xiàn)↓被子植物繁盛整理課件自然界是變化開(kāi)展的

從生命產(chǎn)生到人類出現(xiàn),經(jīng)歷了一個(gè)什么樣的過(guò)程?它說(shuō)明了什么?自然界總是處在由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的運(yùn)動(dòng)過(guò)程中。整理課件原始社會(huì)奴隸社會(huì)封建社會(huì)資本主義社會(huì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義低高人類社會(huì)是發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況規(guī)律社會(huì)形態(tài)的依次更替說(shuō)明什么？整理課件100年前，中國(guó)被稱為“東亞病夫〞；80多年前，中國(guó)處于半殖民地半封建社會(huì)；60多年前，中國(guó)飽受日帝的蹂躪；50多年前，中華人民共和國(guó)的成立；20多年前，中國(guó)改革開(kāi)放，走上強(qiáng)國(guó)之路1949年，中國(guó)人均國(guó)民收入約18美元2000年，人均國(guó)民收入900美元；總體小康水平

百年回眸2005年，人均GDP1600美元，綜合國(guó)力世界第六十七大：實(shí)現(xiàn)人均GDP到2021年比2000年翻兩番整理課件?祖孫三“帶〞?人的生活是不斷開(kāi)展的?！翱磿r(shí)間〞。說(shuō)的是咱們中國(guó)的老百姓六十年代時(shí)看時(shí)間是看天上，太陽(yáng)快要落山時(shí)也就快收工回家了。到了七十年代是看墻上，墻上掛著個(gè)巨大笨重的掛鐘很了不得。八十年代看腕上，手表開(kāi)始普遍起來(lái)了。九十年代就看腰上，一個(gè)BP機(jī)掛在腰上成了多少個(gè)男人炫耀的資本。到了現(xiàn)在，BP機(jī)全被淘汰了，人們看時(shí)間都是往口袋里一掏，小巧玲瓏的出來(lái)了。整理課件“可上九天攬?jiān)篓暤暮狼椤鞍丫茊?wèn)青天〞的慨嘆“嫦娥奔月〞的傳說(shuō)探索太空探測(cè)月球問(wèn)：人類對(duì)宇宙的深入探求說(shuō)明了什么哲理？〔人的認(rèn)識(shí)是變化開(kāi)展的〕整理課件對(duì)唯物主義的認(rèn)識(shí)過(guò)程：古代樸素唯物主義近代機(jī)械唯物主義辨證唯物主義

人類認(rèn)識(shí)是一個(gè)由不知到知、由知之不多到知之較多、由膚淺到深刻的發(fā)展過(guò)程。

人的認(rèn)識(shí)是開(kāi)展的人算不如天算人定勝天保護(hù)環(huán)境，可持續(xù)開(kāi)展“有材料估計(jì)，近三十年來(lái)，人類創(chuàng)造的知識(shí)總和大概等于過(guò)去兩千多年來(lái)的總和。預(yù)計(jì)到2021年，很多方面的知識(shí)將出現(xiàn)爆炸性的突破和開(kāi)展；到2021年，知識(shí)將比1995年增加3到4倍；而2050年時(shí)人們所動(dòng)用的科技知識(shí)中，20世紀(jì)末的知識(shí)可能只占1％，即99％的科技知識(shí)是新總結(jié)出來(lái)的。〞整理課件最初人們把文盲定為“不識(shí)字的人〞。20世紀(jì)70年代，世界上又把文盲定為“看不懂現(xiàn)代信息符號(hào)、圖表的人〞。而現(xiàn)在聯(lián)合國(guó)把文盲確定為“不能用計(jì)算機(jī)交流的人〞。可見(jiàn)A．事物的聯(lián)系是客觀的、無(wú)條件的B．人的認(rèn)識(shí)在不斷地變化開(kāi)展C．任何事物的變化都是新陳代謝D．事物是瞬息萬(wàn)變的B

整理課件2.世界上的一切事物人類社會(huì)人的認(rèn)識(shí)都是變化開(kāi)展的自然界〔原理〕一、開(kāi)展的普遍性§8.1世界是永恒開(kāi)展的整理課件低高簡(jiǎn)單復(fù)雜淺深談?wù)勀銓?duì)開(kāi)展概念的理解：人算不如天算人定勝天保護(hù)環(huán)境，可持續(xù)發(fā)展整理課件倒退下降的變化前進(jìn)上升的變化新中國(guó)成立發(fā)展的實(shí)質(zhì)：事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡⑴開(kāi)展的實(shí)質(zhì)二、對(duì)開(kāi)展的理解開(kāi)展：事物由小到大、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低級(jí)到高級(jí)、由不完善到完善的前進(jìn)性和上升性變化。整理課件討論運(yùn)動(dòng)、變化一定是發(fā)展嗎？二、對(duì)開(kāi)展的理解整理課件都說(shuō)明事物不是絕對(duì)靜止、不是凝固不變和僵化聯(lián)系：區(qū)別：變化既有上升的、向前的、進(jìn)步的、也有下降的、向后的、退步的開(kāi)展是上升的、向前的、進(jìn)步的變化運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式，是一般變化沒(méi)有直接表達(dá)或規(guī)定運(yùn)動(dòng)、變化的總體性質(zhì)和趨勢(shì)揭示運(yùn)動(dòng)變化的趨向性2、把握開(kāi)展要著重注意兩點(diǎn)（1）整理課件開(kāi)展變化運(yùn)動(dòng)范圍和深刻程度不同：運(yùn)動(dòng)比變化開(kāi)展在范圍上更廣泛，開(kāi)展比運(yùn)動(dòng)變化在程度上更深刻。整理課件分析以下事物的變化是不是開(kāi)展：A、“三個(gè)代表〞思想和科學(xué)開(kāi)展觀確實(shí)立；B、計(jì)算機(jī)自問(wèn)世至今，每幾個(gè)月就有新產(chǎn)品出現(xiàn)，每一兩年產(chǎn)品就會(huì)更新?lián)Q代一次。C、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中培育出優(yōu)良的品種。D、在一些國(guó)家恐怖勢(shì)力猖獗。E、在我國(guó)，一局部群眾被“疆獨(dú)〞、“藏獨(dú)〞的歪理邪說(shuō)所蒙騙。F、環(huán)境破壞，鳥(niǎo)類減少G.退耕還林，還草，鳥(niǎo)類回歸整理課件新事物符合客觀規(guī)律具有強(qiáng)大生命力具有遠(yuǎn)大前途舊事物是否〔2〕判斷新舊事物的根本標(biāo)準(zhǔn)方案經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)開(kāi)展經(jīng)濟(jì)利益至上結(jié)繩記事U盤等移動(dòng)存儲(chǔ)整理課件①生物的進(jìn)化〔古猿進(jìn)化為人〕②社會(huì)形態(tài)的更替〔資本主義社會(huì)代替封建社會(huì)〕③從牛頓力學(xué)到相對(duì)論④從抽簽測(cè)字到計(jì)算機(jī)“科學(xué)算命〞⑤由猩紅熱到SARS病毒的出現(xiàn)⑥袁世凱稱帝、張勛復(fù)辟⑦毛孩的出現(xiàn)⑧股份制、現(xiàn)代企業(yè)制度的出現(xiàn)⑨市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)代替方案經(jīng)濟(jì)判斷：哪些是新事物？TFTTTTFFF整理課件議論判斷新舊事物時(shí)，人們?nèi)菀壮霈F(xiàn)的錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)有哪些？為什么？試舉例說(shuō)明※新出現(xiàn)的事物就是新事物?！α繌?qiáng)大、開(kāi)展速度快、成熟和完善的事物就是新事物?！餍械?、群眾喜歡的就是新舊事物。整理課件錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)之一：時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)※新出現(xiàn)的事物就是新事物。以事物出現(xiàn)的時(shí)間的先后直接武裝干預(yù)——以人權(quán)為幌子錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)之二：力量強(qiáng)弱標(biāo)準(zhǔn)※目前力量強(qiáng)大、開(kāi)展速度快、成熟和完善的事物就是新事物。以事物的一時(shí)力量的強(qiáng)弱、開(kāi)展速度的快慢、是否成熟和完善錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)之三：形式、名稱、旗號(hào)標(biāo)準(zhǔn)※有人從事物的名稱、旗號(hào)等外表形式上判斷新舊事物。計(jì)算機(jī)科學(xué)算命、電腦起名。整理課件怎么樣正確對(duì)待新事物？第一臺(tái)火車1814年問(wèn)世，丑陋笨重，行走吃力，沒(méi)有馬車快。1946年，世界上第一臺(tái)電子計(jì)算機(jī)問(wèn)世，它重30噸，占地面積167平方米，由18000個(gè)電子管，1000只電容器，7萬(wàn)個(gè)電阻組成，每秒運(yùn)算速度5000次。

計(jì)算機(jī)問(wèn)世50多年來(lái)，無(wú)論在技術(shù)、性質(zhì)還是應(yīng)用上，其變化都是日新月異的，僅從它采用的電子元件來(lái)說(shuō)，就經(jīng)歷了電子管、晶體管、集成電路、大規(guī)模集成電路時(shí)代。每五年體積縮小10倍，運(yùn)算速度卻提高了10倍，而本錢降低了10倍。近年來(lái)，微型計(jì)算機(jī)技術(shù)更是飛速開(kāi)展，幾乎每一年都要更新?lián)Q代，同時(shí)，它也飛速地進(jìn)入千家萬(wàn)戶。整理課件教學(xué)小結(jié)

一切事物都是變化開(kāi)展的開(kāi)展的含義判斷新舊事物的根本標(biāo)準(zhǔn)自然界是變化開(kāi)展的人類社會(huì)是變化開(kāi)展的人的認(rèn)識(shí)是變化開(kāi)展的〔原理〕正確理解開(kāi)展的實(shí)質(zhì)〔新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡〕整理課件１、原理：世界的開(kāi)展是永恒的。無(wú)論是自然界，還是人類社會(huì)和人的認(rèn)識(shí)，都是開(kāi)展的。世界上一切事物都處在永不停息的運(yùn)動(dòng)、變化和開(kāi)展的過(guò)程中，整個(gè)世界就是一個(gè)無(wú)限變化和永恒開(kāi)展著的物質(zhì)世界，開(kāi)展是新事物代替舊事物的過(guò)程。事物是變化開(kāi)展的原理〔開(kāi)展的普遍性原理〕２、方法論：要求我們堅(jiān)持開(kāi)展的眼光，學(xué)會(huì)用開(kāi)展的觀點(diǎn)觀察和分析問(wèn)題。反對(duì)認(rèn)為事物是一成不變的靜止觀點(diǎn)；破除思想僵化、因循守舊、墨守成規(guī)和安于現(xiàn)狀的舊觀念。整理課件1、唯物辯證法認(rèn)為，開(kāi)展的實(shí)質(zhì)是()A、宇宙中的一切變化和過(guò)程B、運(yùn)動(dòng)中所發(fā)生的狀態(tài)乃至性質(zhì)的變化C、事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生、舊事物的滅亡D、數(shù)量的減增、位置的變更C

2、以下不屬于開(kāi)展的〔〕A、士別三日，當(dāng)刮目相看B、用計(jì)算機(jī)算命C、新的社會(huì)制度代替舊的社會(huì)制度D、航天技術(shù)進(jìn)一步完善B整理課件C

3、以下能表達(dá)開(kāi)展普遍性原理的是〔〕①青藏高原海陸變遷②士別三日，當(dāng)刮目相看③道之大原出于天，天不變，道亦不變④自古及今，法無(wú)不改，勢(shì)無(wú)不積，事例無(wú)不變遷，風(fēng)氣無(wú)不移易A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④4.“世異那么事異，事異那么備變〞這句話在哲學(xué)上啟示我們〔〕A.認(rèn)識(shí)只有回到實(shí)踐中去才能成為依據(jù)B.思想要適應(yīng)變化了的情況C.發(fā)揮主觀能動(dòng)性要以事實(shí)為依據(jù)D.對(duì)具體問(wèn)題要做具體分析B整理課件5、“人事有代謝，往來(lái)成古今。〞唐代詩(shī)人孟浩然這句詩(shī)表達(dá)的哲理〔〕A、自然界是客B、人類社會(huì)是客觀的C、事物的聯(lián)系是普遍的D、一切事物都是變化開(kāi)展的D6、“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低顯牛羊〞。歷史上，我們的草原曾經(jīng)是如此蔥郁茂盛，而今，草原退化成“風(fēng)吹草低見(jiàn)沙梁〞，這說(shuō)明A、事物是開(kāi)展的，要用開(kāi)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題B、物質(zhì)是變化開(kāi)展的，不存在靜止不變的事物C、事物的運(yùn)動(dòng)變化是具有相對(duì)性D、客觀事物的存在與開(kāi)展和人的意識(shí)無(wú)關(guān)B整理課件C7、在牛頓經(jīng)典力學(xué)問(wèn)世后的200多年的時(shí)間里，許多科學(xué)家認(rèn)為，整個(gè)宇宙都要服從這一“永恒定律〞。后來(lái)相對(duì)論力學(xué)和量子力學(xué)的出現(xiàn)打破了這一神話。這說(shuō)明()①人的認(rèn)識(shí)是開(kāi)展的②認(rèn)識(shí)沒(méi)有終點(diǎn)，科學(xué)沒(méi)有頂峰③人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)有一個(gè)由淺入深的過(guò)程④任何理論都有局限性，都是不正確的A、①③B、②④C、①②③D、②③④8.以下說(shuō)法與“戶樞不蠢,流水不腐〞所包含的哲理相一致的是〔〕A.閉門造車B.杞人憂天C.城門失火，殃及池魚D.滄海桑田，斗轉(zhuǎn)星移D整理課件7．唯物辯證法認(rèn)為，事物的運(yùn)動(dòng)、變化和開(kāi)展與聯(lián)系之間的關(guān)系〔〕A．由于事物的普遍聯(lián)系構(gòu)成運(yùn)動(dòng)、變化和開(kāi)展B．由于事物是運(yùn)動(dòng)、變化、開(kāi)展的，才構(gòu)成聯(lián)系C．事物的普遍聯(lián)系的原因是開(kāi)展D．聯(lián)系是開(kāi)展的結(jié)果和表現(xiàn)A8．愛(ài)迪生一生創(chuàng)造創(chuàng)造很多，他幾乎每天忙于試驗(yàn)。許多人不理解他的行動(dòng)，有人甚至認(rèn)為他的實(shí)驗(yàn)毫無(wú)價(jià)值；一位老太太曾問(wèn)他：“你天天搞這些玩藝，有什么意義？〞愛(ài)迪生沒(méi)有正面答復(fù)她，而是反問(wèn)道：“新生的嬰兒有什么用？〞愛(ài)迪生這句話包含的哲學(xué)寓意是〔〕A．科學(xué)實(shí)驗(yàn)是實(shí)踐的根本形式之一B．事物總是運(yùn)動(dòng)變化開(kāi)展的C．要用開(kāi)展的觀點(diǎn)對(duì)待新生事物D．要注意事物前后相繼的聯(lián)系C整理課件9、荀子認(rèn)為：“始那么終，終那么始，假設(shè)環(huán)之無(wú)端也〞這一觀點(diǎn)〔〕

A、否認(rèn)了事物的運(yùn)動(dòng)、變化

B、否認(rèn)了事物開(kāi)展的前進(jìn)性

C、否認(rèn)了事物與運(yùn)動(dòng)不可分

D、否認(rèn)了物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的普遍性10．科學(xué)家不斷培育良種的一個(gè)重要原因，是某些農(nóng)作物品種在種植幾年之后，其品種會(huì)逐漸退化，由此導(dǎo)致產(chǎn)量降低，抗病蟲害的能力下降。這說(shuō)明：A．唯物辯證法是關(guān)于開(kāi)展的科學(xué)B.開(kāi)展是人的意識(shí)能動(dòng)性的結(jié)果C．開(kāi)展是事物內(nèi)部自身作用的結(jié)果D.開(kāi)展是由低級(jí)到高級(jí)的變化整理課件11、90年代以來(lái)，信息產(chǎn)業(yè)迅速開(kāi)展。以美國(guó)為例，2000年信息產(chǎn)業(yè)給美國(guó)增加了5070億美元的產(chǎn)值，目前，信息產(chǎn)業(yè)已占美國(guó)GDP的10%，對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的奉獻(xiàn)率達(dá)30%。專家預(yù)測(cè)，未來(lái)10年，美國(guó)信息產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值將增加一倍，對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的奉獻(xiàn)率將超過(guò)50%，上述材料，從哲學(xué)上說(shuō)明()A、開(kāi)展是內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果B、開(kāi)展是從量變到質(zhì)變的過(guò)程C、新事物有著強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的開(kāi)展前途D、新事物的成長(zhǎng)要經(jīng)歷艱難曲折的開(kāi)展過(guò)程C整理課件辨析：事物的聯(lián)系和變化開(kāi)展不可分割，聯(lián)系構(gòu)成變化，變化就是開(kāi)展。參考答案：〔1〕聯(lián)系是指事物內(nèi)部、事物之間的相互影響、制約和作用；