2024高考備考 文言文雙文本閱讀匯編全套

2024高考備考文言文雙文本閱讀匯編全套一、閱讀下面的文言文，完成10-14題。材料一：燕昭王使樂毅為上將軍。樂毅于是并護(hù)趙、楚、韓、魏、燕之兵以伐齊，破之濟(jì)西。燕昭王大說，封樂毅于昌國，號(hào)為昌國君。于是收齊鹵獲以歸，而使樂毅復(fù)以兵平齊城之不下者。樂毅下齊七十余城，皆為郡縣以屬燕，獨(dú)莒、即墨未服。會(huì)燕昭王死，子立為燕惠王?；萃踝詾樘訒r(shí)嘗丕快于樂毅，及即位，齊之田單聞之，乃縱反間于燕，曰：“齊城不下者兩城耳。然所以不早拔者，聞樂毅與燕新王有隙，欲連兵且留齊，南面而王齊。齊之所患，唯恐他將之來?！庇谑茄嗷萃豕桃岩蓸芬?，得齊反間，乃使騎劫代將，而召樂毅。樂毅知燕惠王之不善代之，畏誅，遂西降趙。齊田單后與騎劫戰(zhàn)果設(shè)詐誑燕軍遂破騎劫于即墨下而轉(zhuǎn)戰(zhàn)逐燕，盡復(fù)得齊城。燕惠王后悔使騎劫代樂毅，又怨樂毅之降趙，恐趙用樂毅而乘燕之弊以伐燕。乃使人讓樂毅，且謝之曰：“將軍過聽，以與寡人有隙，遂捐燕歸趙。將軍自為計(jì)則可矣，而亦何以報(bào)先王之所以遇將軍之意乎？”樂毅報(bào)遺燕惠王書曰：夫免身立功，以明先王之跡，臣之上計(jì)也；離毀辱之誹謗，墮先王之名，臣之所大恐也；臨不測之罪，以幸為利者，義之所不敢出也。古之君子，交絕不出惡聲；忠臣去國，不潔其名。臣雖不佞，數(shù)奉教于君子矣。（節(jié)選自《史記·樂毅列傳》)材料二：嗟夫！樂毅戰(zhàn)國之雄，未知大道，而竊嘗聞之，則足以亡其身而已矣。論者以為燕惠王不肖，用反間，以騎劫代將，卒走樂生。此其所以無成者，出于不幸，而非用兵之罪。然當(dāng)時(shí)使昭王尚在，反間不得行，樂毅終亦必?cái)?。何也？燕之并齊，非秦、楚、三晉之利。樂毅以百倍之眾，數(shù)歲而不能下兩城者，非其智力不足，蓋欲以仁義服齊之民，故不忍急攻而至于此也。夫以齊人苦潛王之暴，樂毅茍退而休兵，治其政令，寬其賦役，反其田里，安其老幼，使齊人無復(fù)斗志，則田單者獨(dú)誰與戰(zhàn)哉！當(dāng)戰(zhàn)國時(shí)，兵強(qiáng)相吞者，豈獨(dú)在我？以燕、齊之眾壓其城，而急攻之，可滅此而后食，其誰曰不可。嗚呼！欲王則王，不王則審所處，無使兩失焉而為天下笑也。（節(jié)選自蘇軾《樂毅論》)10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）齊田單后A與騎劫戰(zhàn)B果設(shè)詐C誑燕軍D遂破騎劫E于即墨下F而轉(zhuǎn)戰(zhàn)G逐燕11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（)(3分）A.南面，古代多以朝南為尊位，君主坐北向南，此句謂樂毅想在齊國稱王。B.讓，責(zé)備，與《侍坐》中“為國以禮，其言不讓”的“讓”詞義不同。C.幸，意外地得到成功或免去災(zāi)害，與《阿房宮賦》所說的“而望幸焉”的“幸”意思相同。D.安，使……安定，與《諫逐客書》中“而歌嗚嗚快耳者”的“快”用法相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（)(3分）A.燕昭王把在齊國繳獲的戰(zhàn)利品帶回燕國，讓樂毅帶兵進(jìn)攻尚未攻克的齊國城邑，后來只有莒和即墨沒有被收服。B.燕惠王后悔用騎劫取代樂毅，又埋怨樂毅投降趙國，害怕趙國趁著燕國疲弊之際任用樂毅攻打燕國。C.樂毅用書信回應(yīng)燕惠王，表明自己恪守道義，不敢把幸免于殺身之禍作為漁利的機(jī)會(huì)，不會(huì)做有損燕國之事。D.蘇軾認(rèn)為燕惠王不夠賢明，最終使樂毅逃離燕國，而樂毅未能成功伐齊是命運(yùn)的不幸，而不是他用兵指揮的過錯(cuò)。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）離毀辱之誹謗，墮先王之名，臣之所大恐也。（4分）（2）欲王則王，不王則審所處，無使兩失焉而為天下笑也。（4分）14.蘇軾認(rèn)為樂毅失敗的原因有哪些？請(qǐng)結(jié)合材料二簡要概括。（3分）二、閱讀下面的文言文，完成小題。文本一：初，孝文時(shí)，吳太子入見，得侍皇太子飲、博。吳太子博，爭道，不恭，皇太子引博局提吳太子，殺之，遣其喪歸葬。至吳，吳王①慍曰：“天下同宗，死長安即葬長安，何必來葬為！”復(fù)遣喪之長安葬。吳王由此稍失藩臣之禮，稱疾不朝。京師知其以子故，系治驗(yàn)問吳使者。吳王恐，始有反謀。后使人為秋請(qǐng)，文帝復(fù)問之，使者對(duì)曰：“王實(shí)不病。漢系治使者數(shù)輩，吳王恐，以故遂稱病。夫‘察見淵中魚，不祥’。唯上棄前過，與之更始。”于是文帝乃赦吳使者歸之，而賜吳王幾杖，老，不朝。吳得釋其罪，謀亦益解。然其居國以銅、鹽故，百姓無賦，卒踐更②，輒與平賈；歲時(shí)存問茂材，賞賜閭里；他郡國吏欲來捕亡人者，訟③共禁弗予。如此者四十余年。晁錯(cuò)數(shù)上書言吳過，可削。文帝寬，不忍罰，以此吳日益橫。及景帝即位，錯(cuò)說上曰：“昔高帝初定天下，昆弟少，諸子弱，大封同姓，齊七十余城，楚四十余城，吳五十余城。封三庶孽，分天下半。今吳王前有太子之隙，詐稱病不朝，于古法當(dāng)誅。文帝弗忍，因賜幾杖。德至厚，當(dāng)改過自新，反益驕溢。即山鑄錢，煮海水為鹽，誘天下亡人謀作亂今削之亦反不削之亦反削之其反亟禍小不削反遲禍大”上令公卿、列侯、宗室雜議，莫敢難，獨(dú)竇嬰爭之，由此與錯(cuò)有隙。（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·七國之叛》）文本二：漢有天下，矯秦之枉，徇周之制，剖海內(nèi)而立宗子，封功臣。數(shù)年之間，奔命扶傷之不無暇，困平城，病流矢，陵遲不救者三代。后乃謀臣獻(xiàn)畫，而離削自守矣。然而封建之始，郡國居半，時(shí)則有叛國而無叛郡，秦制之得，亦以明矣。繼漢而帝者，雖百代可知也。（節(jié)選自柳宗元《封建論》）【注】①吳王：劉濤，漢高祖侄子，公元前195年封為吳王，其封地為吳國，后聯(lián)合楚、趙等七國發(fā)動(dòng)叛亂，失敗后，逃到東越被殺。②踐更：受錢代人服徭役。③訟,通“容”,包容。10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句正確的一項(xiàng)是（）A．誘天下亡人/謀作亂/今削之亦反/不削之亦反/削之/其反亟/禍小/不削/反遲/禍大/B．誘天下亡人/謀作亂/今削之亦反/不削之亦反/削之其反/亟/禍小/不削反/遲/禍大/C．誘天下/亡人謀作亂/今削之亦反/不削之亦反/削之/其反亟/禍小/不削/反遲/禍大/D．誘天下/亡人謀作亂/今削之亦反/不削之亦反/削之其反/亟/禍小/不削反/遲/禍大/11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項(xiàng)是（）A．系治，囚禁審理，“治”與《諫逐客書》中“至今治強(qiáng)”的“治”含義不同。B．幾杖，坐幾和手杖，皆為老者所用，故常用作敬老之物；也可用來借指老人。C．存問，問候的意思，“存”與《短歌行》中“枉用相存”的“存”含義不同。D．陵遲，也作“凌遲”，既是一種殘酷的刑罰，也指漸趨衰敗，文中意指后者。12．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．復(fù)遣喪之長安葬冀幸君之一悟B．如此者四十余年縱一葦之所如C．京師知其以子故以弱天下之民D．時(shí)則有叛國而無叛郡因人之力而敝之13．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述不正確的一項(xiàng)是（）A．吳國太子侍奉皇太子飲酒、下棋，走棋路時(shí)與之發(fā)生了爭執(zhí)，態(tài)度不恭敬，被皇太子用棋盤打死了，這件事成為吳王謀反的誘因之一。B．因吳太子之事，吳王稱病不再朝見文帝，此舉有違藩臣的禮節(jié)，不過文帝在聽了使者的解釋后，未追究吳王過錯(cuò)，特許吳王不再上朝。C．晁錯(cuò)多次上奏文帝，陳述吳王過失，建議削減他的封地，文帝于心不忍；景帝即位后，晁錯(cuò)仍力主削藩，他認(rèn)為吳王最終會(huì)發(fā)動(dòng)叛亂。D．面對(duì)吳國的威脅，削藩已成朝臣共識(shí)。柳宗元也認(rèn)為，西漢時(shí)由于謀臣獻(xiàn)策，才分散削弱了諸侯王的勢力，并由朝廷自己管理諸侯國。14．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）吳王由此稍失藩臣之禮，稱疾不朝。（2）武帝嘉其義，乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者。（《蘇武傳》）15．唐朝中后期藩鎮(zhèn)割據(jù)嚴(yán)重，請(qǐng)結(jié)合文本二分析柳宗元《封建論》的創(chuàng)作目的。三、閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：言極則怒，怒則說者危。非賢者孰肯犯危?而非賢者也，將以要利矣，要利之人，犯危何益?故不肖主無賢者。無賢則不聞極言，不聞極言，則奸人比周，百邪悉起。若此則無以存矣。凡國之存也，主之安也，必有以也。不知所以雖存必亡雖安必危所以不可不論也。齊桓公、管仲、鮑叔、富戚相與飲。酒酣，桓公謂鮑叔曰：“何不起為壽?”鮑叔奉杯而進(jìn)曰：“使公毋忘出奔在于莒也，使管仲毋忘束縛而在于魯也，使窗戚毋忘其飯牛而居于車下?！被腹芟侔菰唬弧肮讶伺c大夫能皆毋忘夫子之言，則齊國之社稷幸于不殆矣!”當(dāng)此時(shí)也，桓公可與言極言矣?？膳c言極言，故可與為霸。(節(jié)選自《呂氏春秋·論·貴直論》)材料二：臣聞明月之珠，夜光之璧，以暗投人于道，眾莫不按劍相眄者。何則?無因而至前也。蟠木根柢，輪困離奇，而為萬乘器者，以左右先為之容也。故無因而至前，雖出隨珠和璧，只怨結(jié)而不見德。有人先游，則枯木朽株，樹功而不忘。今夫天下布衣窮居之士，身在貧羸，雖蒙堯舜之術(shù)，挾伊、管之辯，懷龍逢、比干之意，而素?zé)o根柢之容，雖極精神，欲開忠于當(dāng)世之君，則人主必襲按劍相眄之跡矣。是使布衣之士，不得為枯木朽株之資也。是以圣王制世御俗，獨(dú)化于陶鈞之上，而不牽乎卑亂之語，不奪乎眾多之口。故秦皇帝任中庶子蒙嘉之言以信荊軻，而匕首竊發(fā)；周文王獵涇渭，載呂尚歸，以王天下。秦信左右而亡，周用烏集而王。何則?以其能越攣拘之語，馳域外之議，獨(dú)觀乎昭曠之道也。今人主沉諂諛之辭，牽帷墻之制，使不羈之士，與牛驥同皂。此鮑焦所以憤于世也。(節(jié)選自鄒陽《獄中上梁王書》)10.文中畫波浪線的部分有三處需加斷句，請(qǐng)將對(duì)應(yīng)字母填寫在答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)不知所以雖存必亡雖安必危所以不可不論也。11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.比周，結(jié)黨營私。出自《論語》:“君子周而不比，小人比而不周?！盉.避席，讓座。這里是讓鮑叔坐主位。古人席地而坐，離席讓座，以示敬意。C.陶鈞，陶工使用的轉(zhuǎn)輪。這里比喻政權(quán)，后也用以借指圣明的君主。D.烏集，同“烏合”,烏鴉聚集在一起。這里指偶然相識(shí)的人，即呂尚。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.臣下敢于進(jìn)直言是國家安定的重要條件，但是如果君主德才不夠，不能悅納直諫，朝堂上也就不會(huì)有犯顏直諫之臣。B.鮑叔牙在宴席之上分別直言提醒齊桓公、管仲、審戚不要忘了曾經(jīng)的危難，桓公對(duì)此虛心接受，并由衷地表達(dá)感謝。C.鄒陽認(rèn)為，處于困窘境地的有才德的士人，要想為人主所用并建功立業(yè)，需要有關(guān)鍵人物的舉薦，否則難免受到懷疑。D.秦始皇因輕信近臣之言而死，周文王起用呂尚而奠定周朝立國的基礎(chǔ)，可見君主應(yīng)有獨(dú)立判斷，不受妻妾寵臣的干擾。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)而非賢者也，將以要利矣，要利之人，犯危何益?(2)故無因而至前，雖出隨珠和璧，只怨結(jié)而不見德。14.在接受臣下諫言問題上，后世君主可以從這兩則材料中得到什么啟發(fā)。(3分)四、閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：卜式者，河南人也，以田畜為事。親死，式有少弟，弟壯，式脫身出分，獨(dú)取畜羊百余，田宅財(cái)物盡予弟。式入山牧十余歲，羊致千余頭，買田宅。是時(shí)漢方數(shù)使將擊匈奴，卜式上書，愿輸家之半縣官①助邊。天子使使問式：“欲官乎?”式曰：“臣少牧，不習(xí)仕宦，不愿也?！笔拐咴唬骸捌埲绱?，子何欲而然?”式曰：“天子誅匈奴，愚以為賢者宜死節(jié)于邊，有財(cái)者宜輸委，如此而匈奴可滅也?！笔拐呔咂溲匀胍月劇Ｌ熳右哉Z丞相弘。弘曰：“此非人情。不軌之臣，不可以為化而亂法，愿陛下勿許?！庇谑巧暇貌粓?bào)式。數(shù)歲，乃罷式。式歸，復(fù)田牧。歲余，會(huì)軍數(shù)出，渾邪王等降，縣官費(fèi)眾，倉府空。其明年貧民大徙皆仰給縣官無以盡贍。卜式持錢二十萬予河南守，以給徙民。河南上富人助貧人者籍，天子見卜式名，識(shí)之，曰：“是固前而欲輸其家半助也。”是時(shí)富豪皆爭匿財(cái)，唯式尤欲輸之助費(fèi)。天子于是以式終長者，故尊顯以風(fēng)百姓。(節(jié)選自《史記·平準(zhǔn)書》)材料二：三十三年春，秦師過周北門，左右免胄而下，超乘者三百乘。王孫滿尚幼，觀之，言于王曰：“秦師輕而無禮，必?cái)?。輕則寡謀，無禮則脫。入險(xiǎn)而脫，又不能謀，能無敗乎?”及滑，鄭商人弦高將市于周，遇之。以乘韋②先，牛十二犒師，曰：“寡君聞吾子將步師出于敝邑，敢犒從者，不腆敝邑，為從者之淹，居則具一日之積，行則備一夕之衛(wèi)?！鼻沂瑰岣嬗卩崱｀嵞鹿挂暱宛^，則束載、厲兵、秣馬矣。使皇武子辭焉，杞子奔齊，逢孫、楊孫奔宋。孟明曰：“鄭有備矣，不可冀也。攻之不克，圍之不繼，吾其還也?！睖缁€。(節(jié)選自《左傳·僖公三十三年》)【注】①縣官：朝廷，官府。②乘韋：四張熟牛皮。10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)其A明年B貧民C大徙D皆E仰給F縣官G無以H盡贍。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.茍，指假設(shè)，如果，與《陳情表》“欲茍順?biāo)角椤敝械摹捌垺痹~義不相同。B.然，是代詞，指這樣，與現(xiàn)代漢語中“不以為然”中的“然”詞義不相同。C.者，結(jié)構(gòu)助詞，在句子中將賓語“貧人”提到動(dòng)詞前面，使句子成為賓語前置句。D.乘，古代一車四馬為一乘，與《過秦論》“致萬乘之勢”中的“乘”含義相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.河南人卜式在父母去世后，分家時(shí)對(duì)弟弟照顧有加；之后，他通過自己的努力，經(jīng)過十多年，擁有了田地、宅舍和一千多只羊。B.丞相公孫弘認(rèn)為卜式的做法不合常理，希望皇帝不要答應(yīng)卜式捐獻(xiàn)家財(cái)?shù)恼?qǐng)求，皇帝采納了公孫弘的建議，立即打發(fā)卜式離開京城。C.秦軍經(jīng)過周都城北門時(shí)，有三百輛兵車的戰(zhàn)士剛下車又一躍而上，看到這種情形，王孫滿認(rèn)為秦軍輕狂而不講禮貌，一定會(huì)敗。D.鄭穆公派人到客館查明情況后，讓皇武子驅(qū)逐杞子等人，于是杞子等人逃出鄭國；偷襲鄭國計(jì)劃敗露后，孟明撤軍。13.請(qǐng)把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)天子于是以式終長者，故尊顯以風(fēng)百姓。(2)攻之不克，圍之不繼，吾其還也。14.請(qǐng)簡要說明“位卑未敢忘憂國”的精神在卜式和弦高身上分別是如何體現(xiàn)的。(3分)五、閱讀下面的文言文，完成10—14題。文本一：世皆稱孟嘗君能得士，士以故歸之，而卒賴其力以脫于虎豹之秦。嗟乎！孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳，豈足以言得士？不然，擅齊之強(qiáng)，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取雞鳴狗盜之力哉？夫雞鳴狗盜之出其門，此士之所以不至也。（王安石《讀《孟嘗君傳》）文本二：齊王封田嬰于薛，號(hào)曰靖郭君，得專齊之權(quán)。靖郭君欲城薛，客曰：“君不聞海大魚乎？網(wǎng)不能止，鉤不能牽，蕩而失水，則螻蟻制焉。今夫齊，亦君之水也，君長有齊，奚以薛為！茍為失齊，雖隆薛之城到于天，庸足恃乎？”乃不果城。靖郭君有子四十余人，其妾之子曰文，通儻僥智略。靖郭君使文主家待賓客，賓客爭譽(yù)其美，皆請(qǐng)以文為嗣。靖郭君卒，文嗣為薛公，號(hào)曰孟嘗君。孟嘗君招致諸侯游士及有罪亡人，皆舍業(yè)厚遇之，存救其親戚，食客常數(shù)千人，各自以為孟嘗君親己，由是孟嘗君之名重天下。臣光曰：君子之養(yǎng)士，以為民也。夫賢者，大則利天下，小則利一國。今孟嘗君之養(yǎng)士也，不恤智愚，不擇臧否，盜其君之祿，以立私黨，張?zhí)撟u(yù)，上以侮其君，下以蠹其民，是奸人之雄也，烏足尚哉！孟嘗君聘于楚，楚王遺之象床。登徒直送之，不欲行，謂孟嘗君門人公孫戌曰：“象床之直千金，茍傷之毫發(fā)，則賣妻子不足償也。足下能使仆無行者，有先人之寶劍，愿獻(xiàn)之。”戌許諾，入見孟嘗君曰：“小國所以皆致相印于君者，以君能振達(dá)貧窮，存亡繼絕，故莫不悅君之義，慕君之廉也。今始至楚而受象床，則未至之國將何以待君哉！”孟嘗君曰：“善?！彼觳皇?。戌趨去未至中閨孟嘗君召而反之曰子何足之高志之揚(yáng)也？戌以實(shí)對(duì)。孟嘗君乃書門版曰：“有能揚(yáng)文之名，止文之過，私得寶于外者，疾入諫！”臣光曰：孟嘗君可謂能用諫矣。茍其言之善也，雖懷詐諼之心，猶將用之，況盡忠無私以事其上乎！《詩》云：“采葑采菲，無以下體?！泵蠂L君有焉。（節(jié)選自《資治通鑒·周紀(jì)》，有刪改）10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。戌趨A去B未至C中閨D孟嘗君召E而反之F曰子何足之高志之揚(yáng)也11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.“齊王封田嬰于薛”的“封”，指君王以土地、爵位或名號(hào)賜人。B.“所以”指原因，與《人皆有不忍人之心》“所以謂人皆有不忍人之心者”中“所以”含義相同。C.“趨”，禮貌性的小步快走，常用作子對(duì)父、臣對(duì)君時(shí)，表示恭敬。D.“雖”，指即使，與《論語》“回雖不做，請(qǐng)事斯語矣”中的“雖”含義相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，正確的一項(xiàng)是（）A.司馬光認(rèn)為，孟嘗君只不過是一群雞鳴狗盜的首領(lǐng)罷了，不然就應(yīng)該可以依靠國力制服秦國。B.田文性格灑脫，富裕多金，才智出眾，在四十幾個(gè)兄弟中脫穎而出，被父親委以重任，獲得了賓客們的贊譽(yù)。C.孟嘗君代表齊國前往楚國訪問，接受了楚王的象床之禮，準(zhǔn)備護(hù)送回國時(shí)，聽從進(jìn)諫，最終謝絕了象床。D.公孫戌勸諫成功后，孟嘗君因其神態(tài)生疑，得知真相后宣稱厭惡這樣有利益私心而進(jìn)諫的人。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）上以侮其君，下以蠹其民，是奸人之雄也，烏足尚哉?。?）茍其言之善也，雖懷詐諼之心，猶將用之，況盡忠無私以事其上乎！14.靖郭君欲城薛時(shí)，客是如何成功地勸他放棄打算的？答案解析一、10.BDF句意：齊國田單后來與騎劫交戰(zhàn)，果然設(shè)置騙局用計(jì)謀迷惑燕軍，結(jié)果在即墨城下把騎劫的軍隊(duì)打得大敗，接著輾轉(zhuǎn)戰(zhàn)斗追逐燕軍。11.C《阿房宮賦》中“幸”為皇帝的寵幸。12.D“蘇軾認(rèn)為燕惠王不夠賢明，最終使樂毅逃離燕國，而樂毅未能成功伐齊是命運(yùn)的不幸，而不是他用兵指揮的過錯(cuò)”理解有誤，原文表述為“論者以為燕惠王不肖，用反間，以騎劫代將，卒走樂生。此其所以無成者，出于不幸，而非用兵之罪”，是“論者”認(rèn)為而不是蘇軾，蘇軾的觀點(diǎn)在后面。13.(1)遭到侮辱以至誹謗，毀壞先王的名聲，這是我所最害怕的事情。（“離”“墮”“所大恐”各1分，句意1分?！半x”，遭受；“墮”通“隳”，毀壞/損害；“所大恐”，最害怕的事情。）(2)想稱王就稱王，不想稱王就要明白所處的位置，不能使兩頭都失去而被天下人譏笑。（“王”“審”“為”各1分，句意1分?！巴酢?，稱王/推行王道；“審”，明白/深知；“為”，表被動(dòng)。）14.①燕國兼并齊國，不符合他國利益。②未能急攻，錯(cuò)失良機(jī)。③未能休兵安民，消磨齊人斗志。（一點(diǎn)1分，答對(duì)三點(diǎn)得滿分。若有其他答案，言之有理可酌情給分。）【參考譯文】材料一：燕昭王派樂毅擔(dān)任上將軍。樂毅于是統(tǒng)一指揮著趙、楚、韓、魏、燕五國的軍隊(duì)去攻打齊國，在濟(jì)水西邊大敗齊國軍隊(duì)。燕昭王大喜，把昌國封給樂毅，封號(hào)叫昌國君。當(dāng)時(shí)燕昭王把在齊國奪取繳獲的戰(zhàn)利品帶回了燕國，而讓樂毅繼續(xù)帶兵進(jìn)攻還沒拿下來的齊國城邑。樂毅攻下齊國城邑七十多座，都劃為郡縣歸屬燕國，只有莒和即墨沒有收服。這時(shí)恰逢燕昭王死去，他的兒子立為燕惠王。惠王從做太子時(shí)就曾對(duì)樂毅有所不滿，等他即位后，齊國的田單了解到他與樂毅有矛盾，就對(duì)燕國施行反間計(jì)，造謠說：“齊國城邑沒有攻下的僅只兩個(gè)城邑罷了。而不及早拿下來的原因，聽說是樂毅與燕國新即位的國君有怨仇，樂毅斷斷續(xù)續(xù)用兵故意拖延時(shí)間姑且留在齊國，朝著南面在齊國稱王。齊國所擔(dān)憂的，只怕別的將領(lǐng)來?！碑?dāng)時(shí)燕惠王本來就已經(jīng)懷疑樂毅，又受到齊國反間計(jì)的挑撥，就派騎劫代替樂毅任將領(lǐng)，并召回樂毅。樂毅心里明白燕惠王派人代替自己是不懷好意的，害怕回國后被殺，便向西去投降了趙國。齊國田單后來與騎劫交戰(zhàn)，果然設(shè)置騙局用計(jì)謀迷惑燕軍，結(jié)果在即墨城下把騎劫的軍隊(duì)打得大敗，接著輾轉(zhuǎn)戰(zhàn)斗追逐燕軍，收復(fù)了齊國的全部城邑。燕惠王很后悔派騎劫代替樂毅，又怨恨樂毅投降趙國，恐怕趙國任用樂毅乘著燕國兵敗疲困之機(jī)攻打燕國。燕惠王就派人去趙國責(zé)備樂毅，同時(shí)向他道歉說：“將軍誤聽傳言，認(rèn)為跟我有嫌隙，就拋棄了燕國而歸附趙國。將軍為自己打算那是可以的，可是又怎么對(duì)得住先王待將軍的一片深情厚意呢？”樂毅寫了一封回信給惠王，信中說：免遭殺身之禍而建功立業(yè)，彰明發(fā)揚(yáng)先王的事跡，這是我的上策；遭到侮辱以至誹謗，毀壞先王的名聲，這是我所最害怕的事情；面臨難以預(yù)測的罪過，把幸免于殺身之禍作為個(gè)人漁利的機(jī)會(huì)，這是恪守道義的人所不敢作出的事情。古代的君子，絕交時(shí)不說別人的壞話；忠良的臣子離開原來的國家，不洗雪自己的罪過和冤屈。我雖然無能，但多次聆聽君子的教導(dǎo)了。材料二：唉！樂毅本是戰(zhàn)國時(shí)期的英雄，不知道真正的王道，只是私下曾經(jīng)聽聞過王道，這就足以使他滅亡了。議論的人認(rèn)為，是因?yàn)檠嗷萃醪粔蛸t明，才會(huì)被敵人用了反間計(jì)，用騎劫頂替樂毅為將，才最終使樂毅逃離燕國。他們認(rèn)為樂毅之所以不能取得伐齊的成功，完全是命運(yùn)的不幸，而不是他用兵指揮的過錯(cuò)。然而，假設(shè)當(dāng)時(shí)燕昭王還在位，即使齊國的反間計(jì)不能得逞，樂毅也終究會(huì)失敗。為什么呢？因?yàn)檠鄧胪滩R國，但是這卻并不符合秦國、楚國和三晉之國（趙、魏、韓）的利益。樂毅用百倍于敵人的兵力，連續(xù)幾年都攻不下兩座城池，并不是他的智謀和力量不夠，而是因?yàn)樗蛩阌萌柿x來使齊國的百姓順服，所以不能夠狠心猛攻城池而導(dǎo)致這樣的結(jié)果。因?yàn)辇R國人苦于滑王的暴政，樂毅如果這時(shí)候撤退而停止戰(zhàn)爭，治理政務(wù)，放寬賦稅勞役，使農(nóng)民能夠到回到家鄉(xiāng)，使老人小孩生活安定，使得齊國人不再有斗志，那么田單之輩又利用誰跟他去作戰(zhàn)呢！在戰(zhàn)國時(shí)，兵力強(qiáng)盛的國家吞并國力弱小的國家，難道僅僅是我燕國么?拿燕國和齊國的軍隊(duì)圍攻兩座城池，并且加緊攻擊，要有消滅敵人后再吃飯的決心，難道誰會(huì)說不行嗎？哎呀！想稱王就稱王，不想稱王就要明白所處的位置，不能使兩頭都失去而被天下人譏笑。二、10．A句意：招誘天下逃亡人，陰謀叛亂?，F(xiàn)在，削減他的封地會(huì)反叛，不削封地，他也會(huì)反叛。如果現(xiàn)在削減他的封地，反得快，禍害還小；不削減他的地，反得慢，禍害會(huì)更大。“天下亡人”是偏正結(jié)構(gòu)，中間不能斷開，排除CD；“反遲”和“反亟”結(jié)構(gòu)一致，故“反遲”中間不能斷開，排除B。11．CA.正確。審罪；太平。句意：便囚禁、審理、查問吳國的使者。/到今天奏國仍太平、強(qiáng)大。B.正確。C.錯(cuò)誤。含義相同，都是“慰問、問候”。句意：每年按時(shí)慰問茂才。/委屈你們來慰問我。D.正確。句意：如此衰落不振達(dá)三代之久。12．DA.動(dòng)詞，往、到；助詞，用在主謂間，取消句子獨(dú)立性。句意：吳王又把吳太子的靈柩送到長安。/希望國君徹底醒悟。B.副詞，像；動(dòng)詞，往，到。句意：像這樣持續(xù)了四十多年。/任憑小船兒在茫無邊際的江上飄蕩。C.介詞，因?yàn)?；連詞，表目的，來。句意：京師知道吳王是因?yàn)閮鹤拥木壒省?來削弱天下百姓的力量。D.“而”都表轉(zhuǎn)折，卻。句意：那時(shí)只有反叛的諸侯國卻沒有反叛的郡縣。/依靠別人的力量卻又反過來損害他。13．D“削藩已成朝臣共識(shí)”錯(cuò)誤，由原文“莫敢難，獨(dú)竇嬰爭之”可知，成朝臣并未達(dá)成共識(shí)。14．（1）吳王從此漸漸違背藩臣的禮節(jié)，聲稱有病，不再朝見皇上。（2）漢武帝贊許單于的義舉，于是派遣蘇武憑中郎將的身份出使，持旄節(jié)護(hù)送扣留在漢的匈奴使者回國。（1）“稍”，漸漸；“失”，違背；“朝”，朝見。（2）“嘉”，贊許；“以”，憑……身份；“匈奴使留在漢者”，定語后置，扣留在漢的匈奴使者。15．以西漢削藩的史實(shí)，論證了郡縣制的優(yōu)越性，諷諫唐王朝要削弱藩鎮(zhèn)勢力。本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。材料二中柳宗元說“然而封建之始，郡國居半，時(shí)則有叛國而無叛郡，秦制之得亦以明矣。繼漢而帝者，雖百代可知也”，說明漢朝開始恢復(fù)封建制的時(shí)候，諸侯國和郡縣各占一半疆域，那時(shí)只有反叛的諸侯國而沒有反叛的郡縣，秦朝郡縣制的正確性也已經(jīng)明白清楚了。繼漢朝而稱帝的，就是再過一百代，郡縣制比封建制優(yōu)越，也是可以知道的。而結(jié)合唐王朝因安史之亂及藩鎮(zhèn)割據(jù)而由盛轉(zhuǎn)衰的史實(shí)可知，柳宗元運(yùn)用西漢削藩的史實(shí)，是為了充分論證郡縣制的優(yōu)越性，從而諷諫唐王朝要削弱藩鎮(zhèn)勢力。參考譯文：文本一：當(dāng)初，在漢文帝時(shí)，吳國太子入宮朝見皇上，侍候皇太子飲酒、下棋。吳太子走棋時(shí)與皇太子發(fā)生爭執(zhí)，態(tài)度不恭敬；皇太子拿起棋盤猛打吳太子，吳太子被打死，靈柩送回安葬。到了吳國，吳王怨恨地說：“天下都同是一家，死在長安就埋在長安，為什么要送回來呢！”吳王又把吳太子的靈柩送到長安。吳王從此漸漸違背藩臣的禮節(jié)，聲稱有病，不再朝見皇上。京師知道吳王是因?yàn)閮鹤拥木壒?，便囚禁、審理、查問吳國的使者。吳王害怕，開始有了反叛的想法。后來，在長安行秋季朝見禮時(shí)，吳王派人參加，文帝再次問起吳王不來朝見的原因，使者說：“吳王其實(shí)沒病，因吳國幾批使者被朝廷拘留又被治罪，吳王害怕，所以才借口生病。前人說‘查看深淵中的魚，是不吉祥的’。希望皇上不再追究他以前的過失，讓他悔改自新?！庇谑俏牡坩尫帕耸拐?，讓他們回國，并特意賞給吳王坐幾和手杖，表示照顧他年老多病，特許不必進(jìn)京朝見。吳王能夠被赦免他的罪名，他謀反的意圖也漸漸消解了。可是因吳國內(nèi)能冶銅、制鹽，百姓不繳納賦稅，服兵役時(shí)，吳王發(fā)給代役金，雇人服役；每年按時(shí)慰問茂才，賞賜百姓：其它封國的官吏來吳國搜捕逃犯，吳王都阻止保護(hù)。像這樣持續(xù)了四十多年。晁錯(cuò)多次上奏陳述吳王的過失，認(rèn)為應(yīng)削減他的封地。文帝寬厚，不忍心懲罰他，所以吳王更加驕縱。到景帝即位，晁錯(cuò)對(duì)景帝說：“以前高帝剛平定天下，兄弟少，諸子年幼，大封同姓諸侯王，封給齊國七十多個(gè)城、楚國四十多個(gè)城、吳國五十多個(gè)城。這三個(gè)非嫡親諸侯王的封地，占去天下的一半。現(xiàn)在，吳王因先前太子死亡而生出嫌隙，謊稱有病不來朝見，依古法應(yīng)處死。文帝不忍心，賞賜他幾案和手杖，對(duì)他的恩德深厚，本該悔改自新才對(duì)，但他卻更加驕橫放肆。利用礦山采銅鑄錢，煮海水制鹽，招誘天下逃亡人，陰謀叛亂?，F(xiàn)在，削減他的封地會(huì)反叛，不削封地，他也會(huì)反叛。如果現(xiàn)在削減他的封地，反得快，禍害還??；不削減他的地，反得慢，禍害會(huì)更大。”景帝下令公卿、列候、宗室共同討論這件事，沒人敢和晁錯(cuò)爭辯，唯獨(dú)竇嬰有爭議，從此竇嬰與晁錯(cuò)有了矛盾。文本二：漢朝統(tǒng)一了全國之后，糾正秦朝偏頗的做法，遵循周朝的制度，分割天下來確立、分封宗族子弟和功臣。但沒有幾年，為了平息諸侯國的叛亂便聞命奔赴鎮(zhèn)壓，以至連救死扶傷都來不及，漢高祖劉邦被圍困在平城，被飛箭射傷，如此衰落不振達(dá)三代之久。后來由于謀臣獻(xiàn)策，才分散削弱諸侯王的勢力并由朝廷命官管理諸侯國。但是漢朝開始恢復(fù)封建制的時(shí)候，諸侯國和郡縣各占一半疆域，那時(shí)只有反叛的諸侯國卻沒有反叛的郡縣，秦朝郡縣制的正確性也已經(jīng)明白清楚了。繼漢朝而稱帝的，即使是再過一百代，（郡縣制比封建制優(yōu)越）也是可以知道的。三、10.BDF（斷句：不知所以，雖存必亡，雖安必危。所以不可不論也。翻譯：不了解這個(gè)原因，即使目前生存著也必定要滅亡，即使目前平安也必定遭遇危險(xiǎn)。國存主安的原因是不可不察知的。）11.B（“避席”在這里的意思是“離開席位說話，以示尊敬”。）12.D(“秦始皇因輕信近臣之言而死”理解錯(cuò)誤。文中的“秦信左右而亡”是將秦朝滅亡歸因于君主偏信近臣的話，“秦”不是具體指秦始皇，亡，即“亡國”而非“死”。)13.（1）如果是不賢明的人，就要憑著進(jìn)言謀求私利了，對(duì)于謀求私利的人來說，冒著這危險(xiǎn)有什么好處？【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】假設(shè)語氣1分，“要”“犯”各1分，大意1分?！窘馕觥俊耙狈g為“謀求”“求取”，“犯”翻譯為“冒著”。（2）所以沒有緣故落到面前，即使投出的是隨侯珠、和氏璧，也只能結(jié)下怨仇而無人感恩?！驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】“因”“雖”“德”各1分，大意1分?！窘馕觥俊耙颉狈g為“緣故”，“雖”翻譯為“即使”，“德”翻譯為“感激”“感恩”。14.①提升自身修養(yǎng)，虛心接受臣下規(guī)勸。②廣泛聽取意見，不偏聽偏信。③不受干擾，保持獨(dú)立判斷?！驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】一點(diǎn)1分，兩點(diǎn)3分，任答兩點(diǎn)。意思答對(duì)即可。如有其他答案，言之成理，可酌情給分。【解析】材料一側(cè)重于從君主角度分析沒有直言進(jìn)諫者的原因，結(jié)合后面齊桓公的表現(xiàn)可知君主應(yīng)該虛心納諫。材料二側(cè)重于分析君主偏聽偏信的危害，“越攣拘之語，馳域外之議”強(qiáng)調(diào)的是廣泛聽取意見。另外，材料二還強(qiáng)調(diào)了保持獨(dú)立判斷，不受外在言論干擾的重要性。【參考譯文】材料一：臣下進(jìn)言激切，君主就會(huì)發(fā)怒，君主發(fā)怒，勸諫的人就危險(xiǎn)。除了賢明的人，誰肯去冒這危險(xiǎn)？如果是不賢明的人，就要憑著進(jìn)言謀求私利了，對(duì)于謀求私利的人來說，冒這危險(xiǎn)有什么好處？所以不賢的君主身邊沒有賢人。沒有賢人就聽不到言辭激切的進(jìn)言，聽不到言辭激切的進(jìn)言，奸人就會(huì)結(jié)黨營私，各種邪說惡行就會(huì)產(chǎn)生。像這樣國家就無法生存了。凡是國家的生存，君主的平安，肯定是有原因的。不了解這個(gè)原因，即使目前生存著也必定要滅亡，即使目前平安也必定遭遇危險(xiǎn)。國存主安的原因是不可不察知的。齊桓公、管仲、鮑叔、甯戚在一起喝酒。喝得正高興，桓公對(duì)鮑叔說：“何不起身敬酒祝健康?”鮑叔捧起酒杯敬酒，說：“讓您不要忘記逃亡在莒國的情景，希望管仲不要忘記被囚禁在魯國的情景，希望甯戚不要忘記自己喂牛住在車下的情景?！饼R桓公離開席位對(duì)鮑叔拜了兩次，說：“如果我和各位大夫都能不忘記您說的話，那么齊國的江山就有幸沒有危險(xiǎn)了!”在這個(gè)時(shí)候，是可以和桓公說盡情之言的。正因?yàn)榭梢员M情進(jìn)言，所以可以跟他一起成就霸業(yè)。材料二：我聽說，拿明月珠、夜光璧在夜里向路人投去，人們沒有不握劍怒目斜視的。這是什么原因呢？這是由于沒有緣故落到面前。彎曲的樹，盤繞離奇，卻變成了天子的貴重器物，這是因?yàn)樽笥业娜艘呀?jīng)事先對(duì)它加以雕飾。所以無故落到面前，即使投出的是隨侯珠、和氏璧，也只能結(jié)下怨仇而無人感恩。假如有人事先替他宣揚(yáng)一番，那么，即使是枯木朽株，也可以建立功勛而不為人所遺忘。現(xiàn)在天下處于困窘境地的士人，貧困病弱，雖然學(xué)到了堯舜的治國之術(shù)，掌握了伊尹、管仲的學(xué)說，懷著龍逄、比干的忠心，可是他們平素沒有像樹根那樣經(jīng)過雕飾，盡管用盡精力，愿意向當(dāng)世君主表達(dá)忠心，但人主必定要照著握劍怒目斜視的老辦法對(duì)待他們的。這就使普通士人連枯木朽株的資質(zhì)都不如了。因此，圣明的君王治理天下，像陶工轉(zhuǎn)鈞一樣，要獨(dú)自掌握不受愚昧混亂的話所牽制，不為紛紜眾說所動(dòng)搖。過去秦始皇聽了中庶子蒙嘉的話，信任荊軻，就發(fā)生了用匕首暗殺的事件；周文王在涇渭打獵，載呂尚歸國重用，因而稱王于天下。秦王輕信左右的人而使秦國滅亡，周文王任用偶然相識(shí)的人，稱王于天下。這是什么原因呢？這是因?yàn)橹芪耐跄軘[脫左右有偏見的話，聽取朝廷以外的議論，獨(dú)自看到了光明寬廣的大道！假如人主沉湎于阿諛奉承的贊揚(yáng)聲中，受左右寵臣的牽制，讓不受世俗拘束的士人跟牛馬同槽，這就是鮑焦之所以憤世嫉俗的緣故啊。四、10.BDG(每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分)【解析]原句標(biāo)點(diǎn)是：其明年，貧民大徙，皆仰給縣官，無以盡贍。11.C【解析]該項(xiàng)“者”為助詞，是定語后置的標(biāo)志，整個(gè)句子是定語后置句。A.《陳情表》“欲茍順?biāo)角椤敝械摹捌垺痹~義是暫且，姑且。B.“不以為然”中的“然”詞義是對(duì)。D.正確。12.B【解析]“立即打發(fā)卜式離開京城”錯(cuò)。文中是“數(shù)歲，乃罷式”，即幾年后，打發(fā)卜式離開京城。13.(1)天子在這種情況下認(rèn)為卜式的確是位品德高尚的人，因此給他顯官尊榮來教化百姓。(“以”“尊顯”“風(fēng)”各1分，句意1分)(2)進(jìn)攻鄭國不能取勝，包圍鄭國又沒有后援的軍隊(duì)，我們還是回去吧。(“克”“繼”“其”各1分，句意1分)14.①卜式作為普通百姓，在漢朝廷對(duì)匈奴作戰(zhàn)時(shí)，愿意捐出一半家產(chǎn)資助邊防事業(yè)；在朝廷沒有力量全部滿足國內(nèi)需求時(shí)，他給河南太守二十萬錢，作為移民的花費(fèi)。(2分)②弦高本是普通商人，在面對(duì)秦軍侵略自己國家時(shí)挺身而出，用他的智慧和財(cái)產(chǎn)幫助鄭國，提前使人去鄭國通風(fēng)報(bào)信，使得秦軍撤退，保住了鄭國。(1分)(意思對(duì)即可。如有其他答案，言之成理，亦可酌情給分)[參考譯文]材料一：卜式，是河南人，以種田養(yǎng)畜為業(yè)。父母去世后，卜式有一個(gè)年少的弟弟，等弟弟長大成人，卜式就與他分了家，自己只要了一百多只羊，田地、房屋、財(cái)物全都留給了弟弟。卜式進(jìn)入山中牧羊，經(jīng)過十多年，羊繁育到一千多只，他買了田地、宅舍。這時(shí)候漢朝廷正多次遣將出兵攻打匈奴，卜式上書說，愿意拿出一半家產(chǎn)給官府作為邊境作戰(zhàn)費(fèi)用。天子派使者問卜式：“你是想做官嗎?”卜式說：“我自幼放牧，不熟悉官場的事，不愿做官?！笔拐哒f：“如果是這樣，你希望得到什么才這樣做?”卜式道：“天子討伐匈奴，我認(rèn)為賢能的人應(yīng)為了節(jié)操在邊疆拼死作戰(zhàn)，有錢的人應(yīng)該拿出錢財(cái)來資助，這樣才能滅掉匈奴?！笔拐甙阉脑捲敿?xì)地回報(bào)給了天子。天子又把他的話轉(zhuǎn)告公孫弘丞相。公孫弘說：“這不合人之常情。不守法度的人，不可以作天下楷模以擾亂法紀(jì)，希望陛下不要答應(yīng)他。”于是天子很久沒給卜式答復(fù)。幾年后，打發(fā)他離開京城。卜式回家后，依舊種田、放牧。過了一年多，正趕上漢軍屢次出征，渾邪王等人投降，朝廷花費(fèi)很大，倉庫空虛。第二年，貧民大遷徙，用度都靠官府供給，朝廷沒有力量全部供給。卜式拿出二十萬錢交給河南太守，來供給移民的花費(fèi)。河南呈上資助貧民的富人花名冊，天子見到上面卜式的名字，尚能記得，說道：“這是之前想要捐獻(xiàn)一半家產(chǎn)助邊的那個(gè)人?！蹦菚r(shí)富豪人家都爭著隱匿家產(chǎn)，只有卜式愿意輸資幫助官府。天子在這種情況下認(rèn)為卜式的確是位品德高尚的人，因此給他顯官尊榮來教化百姓。材料二：(魯僖公)三十三年春天，秦軍經(jīng)過周都城的北門，兵車上左右兩邊的戰(zhàn)士都摘下戰(zhàn)盔，下車致敬，接著有三百輛兵車的戰(zhàn)士剛下車又一躍而上。王孫滿這時(shí)還小，看到這種情形，對(duì)周王說：“秦國的軍隊(duì)輕狂而不講禮貌，一定會(huì)失敗。輕狂就少謀略，沒禮貌就紀(jì)律不嚴(yán)。進(jìn)入險(xiǎn)境而紀(jì)律不嚴(yán)，又缺少謀略，能不失敗嗎?”經(jīng)過滑國的時(shí)候，鄭國商人弦高將要到周都城去做買賣，在這里遇到秦軍。弦高先送上四張熟牛皮，再送十二頭牛慰勞秦軍，說：“敝國國君聽說你們將要行軍經(jīng)過敝國，冒昧地來慰勞您的部下，敝國不富裕，但您的部下要久住，住一天就供給一天的食糧，要走，就準(zhǔn)備好那一夜的保衛(wèi)工作?！辈⑶遗扇肆⒓慈ム崌鴪?bào)信。鄭穆公派人到客館查看，原來杞子及其部下已經(jīng)捆好了行裝，磨快了兵器，喂飽了馬匹準(zhǔn)備好做秦軍的內(nèi)應(yīng)。鄭穆公派皇武子去下逐客令，于是杞子逃到齊國，逢孫、楊孫逃到宋國。孟明說：“鄭國有準(zhǔn)備了，不能指望什么了。進(jìn)攻鄭國不能取勝，包圍鄭國又沒有后援的軍隊(duì)，我們還是回去吧?！庇谑菧绲艋瑖突厍貒チ?。五、10.句意：公孫戌告辭快步離開，還沒出小官門，孟嘗君就把他叫了回來，問道：“你為什么那么趾高氣昂、神采飛揚(yáng)呢？”“戌”作主語，“趨去”作謂語，故應(yīng)在B處停頓；“至”作謂語，“中閨”作賓語，故應(yīng)在D處停頓；“孟嘗君”作主語，“召而反”作謂語，“之”作賓語，故應(yīng)在F處停頓。11.A.正確。句意：齊王把薛城封給田嬰。B.正確?！八浴本碓颉＞湟猓焊鱾€(gè)小國家之所以都延請(qǐng)您擔(dān)任國相。/因?yàn)槊献诱J(rèn)為每個(gè)人都有憐憫體恤別人的心情。C.正確。句意：公孫戌告辭快步離開。D.“含義相同”錯(cuò)誤。即使；/雖然。句意：即使有欺詐之心。/我雖然不聰敏，請(qǐng)讓我照這些話去做。12.A.“司馬光認(rèn)為”錯(cuò)，原文“孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳”出自王安石的《讀〈孟嘗君傳〉》可見，應(yīng)該是王安石這樣認(rèn)為的。B.“