2023學(xué)年完整公開課版出師表

出師表諸葛亮先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。崩殂（）忠諫（）妄（）自菲（）薄裨補(bǔ)（）遺（）陛下攸（）咨（）闋（）陟（）罰臧（）否（）傾頹（）行（）陣茍（）全猥（）自夙（）夜駑（）鈍諏（）攘（）除斟（）酌（）cúwàngfěijiànbìwèiyōuzīquēzhìzāngpǐhángtuígǒuwěisùnúrǎngzōuzhēnzhuó先帝創(chuàng)業(yè)未半，而中道崩殂；今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)；忠志之士，忘身于外者：蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣；不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。死亡疲憊困乏確實是時刻雖然這樣但是奮不顧身特別優(yōu)厚的待遇向應(yīng)該擴(kuò)大發(fā)揚光大發(fā)揚過分看輕自己說話不恰當(dāng)導(dǎo)致進(jìn)言規(guī)勸

先帝創(chuàng)立帝業(yè)還沒有完成一半，就中途去世了?，F(xiàn)在，天下已分成魏、蜀、吳三國，我們蜀國人力疲憊，物力又很缺乏，這確實是國家危急存亡的關(guān)鍵時刻。雖然這樣，但是侍衛(wèi)大臣們在宮廷內(nèi)毫不懈怠，忠誠有志的將士在疆場上舍身作戰(zhàn)，這都是因為追念先帝在世時對他們的特殊待遇，想報效給陛下啊。陛下確實應(yīng)該擴(kuò)大圣明的聽聞，發(fā)揚光大先帝留下的美德，弘揚志士們的氣概；不應(yīng)該隨隨便便地看輕自己，言談中稱引譬喻不合大義（說話不恰當(dāng)），導(dǎo)致堵塞忠臣進(jìn)諫勸告的道路。

閱讀第一段，思考：1.作者指出當(dāng)時的形勢如何？2.值此“危急存亡之秋”，內(nèi)外大臣表現(xiàn)如何？3.內(nèi)外大臣如此，作者希望國君又當(dāng)如何？4.由此得出作者提出的第一條建議是什么？危急存亡（形勢）先帝崩殂天下三分益州疲弊內(nèi)不懈外忘身欲報殊遇誠宜不宜……（正反）第一條建議開張圣聽宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科，及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。獎懲功過好壞做奸邪事情，犯科條法令懲罰或獎勵顯示公正嚴(yán)明照顧私情評定皇宮的侍臣和丞相府的宮吏都是一個整體，對他們的提升、處分、表揚、批評，不應(yīng)該因人而有什么差別。如果有做奸邪的事情，觸犯科條法令和盡忠行善的人，陛下應(yīng)交給主管的官吏，由他們評定應(yīng)得的處罰或獎賞，用來表明陛下公正嚴(yán)明的治理方針。不應(yīng)偏袒徇私，使得宮內(nèi)和宮外有不同的法則。宮中府中俱為一體宜付有司不宜偏私以昭平明之理刑賞嚴(yán)明第二條建議侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下：愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。善良忠實的人志向心思因此選拔Wèi給予拿來詢問補(bǔ)益同“缺”侍中郭攸之、費祎、侍郎董允等人，他們都是忠良誠實的人，他們的志向和心思忠誠無二，因此先帝把他們選拔出來留給陛下。我認(rèn)為宮中的事情，無論大小，陛下都應(yīng)征詢他們，然后再去實施，這樣一定能補(bǔ)救欠缺疏漏的地方，獲得更好的效果。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督：愚以為營中之事，事無大小，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。善良公正軍隊才能高才能低的將士將軍向?qū)櫍愿窈蜕?，品德公正，精通軍事，從前?jīng)過試用，先帝稱贊他有才能，因此大家商議推舉他做中部督。我認(rèn)為軍營中的事務(wù)，都應(yīng)與他商量，這樣一定能使軍隊團(tuán)結(jié)協(xié)作，將士才干高的低的，都能夠得到合理的安排。

1、本段諸葛亮向劉禪舉薦了什么人？2、這些人具有怎樣的特點？

3、舉薦這些人的目的是什么？

親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也！侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣也，愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計日而待也。親近疏遠(yuǎn)……的原因傾覆衰敗每次痛心遺憾都指日可待親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是前漢興隆昌盛的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是后漢所以傾覆衰敗的原因。先帝在世時，每次與我談?wù)撨@些事，沒有一次不對桓、靈二帝感到嘆息、惋惜痛心的。侍中郭攸之、費祎，尚書陳震，長史張裔，參軍蔣琬，這些都是忠貞賢良能夠以死報國的忠臣，希望陛下親近他們、信任他們，那么漢室的興隆就指日可待了。

1、找出本段的中心句？

2、“每與臣論此事”中“此”指代么？

3、“漢室之隆，可計日而待也”的主要條件是？

宮中之事先帝簡拔之臣營中之事先帝稱能之臣薦賢臣先漢興隆親賢臣后漢傾頹親小人引教訓(xùn)第三條建議總結(jié)345段臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間：爾來二十有一年矣。貧民百姓親自保全有名望因為地位低下學(xué)識淺陋使自己降低身份拜訪詢問因此答應(yīng)兵敗奔走效勞感動而奮發(fā)從那以來時候同“又”我本來是一介平民，在南陽親自種田，只求能在亂世中暫且保全性命，不奢求在諸侯面前有什么名氣。先帝不因我身世卑微、見識短淺，反而降低自己的身份，三次到草廬里來訪問我，向我征詢對當(dāng)今天下大事的意見，我因此十分感激，于是答應(yīng)先帝愿為他奔走效勞。后來遇到失敗，我在戰(zhàn)敗的時候接到委任，在危難的時候奉命出使東吳，從那時到現(xiàn)在已經(jīng)二十一年了。

1、表明自己身份的詞語(句子)？

2、當(dāng)時自己的志趣是什么？

3、諸葛亮“感激”的原因是什么？

4、哪句話高度概括了與先帝患難與共的歷史？先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都：此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。所以把托付以致早晚草木實現(xiàn)明見愿意竭盡自己貧庸的才能向北鼓勵率領(lǐng)武器裝備排除職責(zé)本分權(quán)衡得失考慮取舍先帝知道我辦事認(rèn)真慎重，所以臨終的時候，把國家大事托付給我。我接受命令以來，早晚憂慮嘆息，唯恐托付給我的大事做得沒有成效，而有損于先帝的明察，所以五月渡過瀘水，深入到不長莊稼的荒涼地方?，F(xiàn)在南方的叛亂已經(jīng)平定，武器裝備已經(jīng)充足，應(yīng)該勉勵三軍，率領(lǐng)他們北上平定中原。我希望能夠奉獻(xiàn)平庸的才能，去鏟除那些奸邪兇惡的敵人，振興漢朝，遷回舊都洛陽。這是我報答先帝、忠于陛下的職責(zé)。至于考慮朝中政事是否可行，毫無保留地向陛下提出忠誠的勸諫，那是郭攸之、費祎、董允等人的責(zé)任了。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈；若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激！今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。把任務(wù)實現(xiàn)來告慰如果為自己設(shè)想怠慢公布他們的過錯詢問（治國的）好辦法審察采納合理正確的意見禁不住面對淚水落下希望陛下把討伐曹魏興復(fù)漢室的任務(wù)交付給我，如果不能實現(xiàn)，就治我的罪，來告慰先帝在天之靈。如果沒有發(fā)揚圣德的忠言，就應(yīng)當(dāng)責(zé)罰郭攸之、費祎、董允等人的怠慢失職，指明他們的過失；陛下也應(yīng)該自行謀劃，征詢治國的良策，認(rèn)識、采納正確的言論，深切追念先帝的遺命。我接受您的恩澤，心中非常激動?，F(xiàn)在我就要遠(yuǎn)離陛下了，面對這份奏表，禁不住流下淚水，也不知說了些什么。本段的主要意思是什么？追述自身經(jīng)歷，表白“報先帝”、“忠陛下”的忠貞和“北定中原”、“恢復(fù)漢室”的決心。一方面表示對先帝的感激，另一方面說明先帝親賢人的氣度。重點詞裨補(bǔ)闕漏。爾來二十有一年矣。

闕，通“缺”，缺點。有，通“又”，表余數(shù)。以光先帝遺德。恢弘志士之氣。此皆良實。優(yōu)劣得所。光，名詞用為動詞，發(fā)揚光大?；趾?，形容詞用為動詞，發(fā)揚擴(kuò)大。良實，形容詞用為名詞，善良誠實的人。優(yōu)劣，形容詞用為名詞，才能高的和才能低的人。親賢臣。遠(yuǎn)小人。攘除奸兇。則責(zé)攸之、諱、允等之慢。親，形容詞用為動詞，親近。遠(yuǎn)，形容詞用為動詞，疏遠(yuǎn)。奸兇，形容詞用為名詞，奸邪兇頑的人。慢，形容詞用為動詞，怠慢。諸葛亮在文中就國內(nèi)政治問題向劉禪提出了哪些建議？從全文看，這三條建議中，諸葛亮反復(fù)強(qiáng)調(diào)是哪一條？1、廣開言路：誠宜開張圣聽2、嚴(yán)明賞罰：陟罰臧否，不宜異同3、親賢臣，遠(yuǎn)小人:親賢遠(yuǎn)佞親賢臣，遠(yuǎn)小人文中兩句千古名言，說盡諸葛亮一生的話是：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。文中列舉的使諸葛亮報先帝忠陛下的兩件事：三顧茅廬白帝城托孤文中隱藏了許多成語，能找出來嗎？妄自菲薄三顧茅廬不知所云引喻失義作奸犯科茍全性命裨補(bǔ)闕漏指日可待察納雅言結(jié)構(gòu)分析：形勢分析帝死天下三分益州疲弊提出建議開張圣聽賞罰分明親賢遠(yuǎn)佞論述透辟句句在理以身許國創(chuàng)業(yè)艱難夙夜憂嘆請命北伐分述職責(zé)諏善納雅言詞懇切字字有情追述身世表明忠貞曉之以理動之以情出師一表真名世,千載誰堪伯仲間?出師表議論敘事抒情（1）表明作者志趣的句子是：（2）作者向后主提出的三條建議是：（3）諸葛亮給劉禪建議中最重要的一條是：（4）寫盡作者一生的句子：（5）指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子是（政治愿望）：（6）諸葛亮希望后主不要隨便看輕自己的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯①開張圣聽②陟罰臧否，不宜異同；③親賢臣，遠(yuǎn)小人親賢臣，遠(yuǎn)小人受任于敗軍之際，奉命于危難之間。當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。不宜妄自菲?。?）《諸葛亮集