中小學(xué)近視防控總結(jié)(13篇)

第頁共頁中小學(xué)近視防控總結(jié)(13篇)中小學(xué)近視防控總結(jié)篇一近視的形成一般是遺傳，營養(yǎng)不良或不正確的用眼方式而導(dǎo)致的。其中，用眼不正確是中小學(xué)生眼睛近視的最大因素。在日常生活中，我們應(yīng)該怎樣來預(yù)防近視呢?1、堅(jiān)持每天做幾次眼保健操，促進(jìn)血液循環(huán)，加快眼睛的新陳代謝速度。2、學(xué)習(xí)時(shí)要做好“三個(gè)一”：手離筆尖要一寸，眼離書本要一尺，胸離桌子要一拳。3、學(xué)習(xí)時(shí)間不宜過長，一般每過一段時(shí)間就眺望一下遠(yuǎn)處的綠色植物，或閉目養(yǎng)神，以減少眼睛的疲勞程度。4、養(yǎng)成良好的用眼習(xí)慣，不要在過強(qiáng)或過弱的燈光下學(xué)習(xí)，不要長時(shí)間玩電腦等等。5、多鍛煉身體，多吃含有維生素a，胡蘿卜素等的食品，保持膳食的營養(yǎng)平衡。6、保持用眼衛(wèi)生，如不要用臟手揉眼睛等等。7、保持充足的睡眠可以讓眼睛得到最好的休息。近視給我們的生活帶來了許多不便，所以我們要保護(hù)眼睛，預(yù)防近視，讓我們的生活更加絢麗多彩!中小學(xué)近視防控總結(jié)篇二眼睛是心靈的窗戶，是人體最珍貴的感覺器官，學(xué)校通過向家長發(fā)放講授學(xué)習(xí)，將愛眼知識落實(shí)到每個(gè)家庭和幼兒。通過兒歌、討論等形式讓幼兒理解近視眼是怎樣形成的，教育幼兒講究用眼衛(wèi)生，帶著幼兒一起學(xué)習(xí)眼保健操，引導(dǎo)幼兒親身體驗(yàn)眼睛的重要作用，懂得要保護(hù)眼睛。讓護(hù)眼行動(dòng)從小做起，從如今做起。至少我通過這次學(xué)習(xí)知道了不少近視防控的知識。孩子看書寫字姿勢很重要，尤其是剛剛上學(xué)的孩子，必須養(yǎng)成一個(gè)好的習(xí)慣。身體坐直，書或要寫的筆記本分開孩子眼睛的間隔是33厘米，不能太近或趴在桌子上看書、寫字。否那么時(shí)間長了容易造成駝背，還會影響視力。收看電視節(jié)目，是調(diào)劑神經(jīng)、消除疲勞、增進(jìn)知識、欣賞藝術(shù)的一種正當(dāng)?shù)膴蕵坊顒?dòng)。假如看得時(shí)間過長，電視間隔不適當(dāng)，也會影響孩子的視力。特別是玩電子游戲機(jī)比看電視更能損害孩子的眼睛，家長必須進(jìn)步警覺?？措娨暭僭O(shè)想不損壞視力，人與電視機(jī)的間隔保持在電視屏幕尺寸的6~8倍，并以看不清屏幕上橫向細(xì)線條為好。同時(shí)還要注意孩子的坐位，使眼睛與屏幕盡量保持在程度位置，并讓孩子坐在中間。電視機(jī)的亮度、比照度應(yīng)調(diào)節(jié)適宜，使圖像明晰、柔和，而不能開得過亮或過暗。室內(nèi)開一個(gè)3瓦左右的小電燈，可防止眼睛疲勞。孩子看書或?qū)懽謺r(shí)，要注意室內(nèi)的照明條件讓光線從左邊射來，光線不要太強(qiáng)、太弱，防止刺眼，臺燈效果比擬好。對患了近視眼的孩子，配帶適度的矯正眼鏡。在青少年近視眼中，治療時(shí)首先要進(jìn)展充分的散瞳驗(yàn)光。目的是解除睫狀肌的緊張度，使眼的調(diào)節(jié)力完全松馳，這樣才能測得準(zhǔn)眼球軸真正的屈光度，即由遺傳因素決定的真正近視度。假如不散瞳驗(yàn)光，隨意選購，直接配鏡，眼睛由睫狀肌的過度收縮造成的調(diào)節(jié)緊張不能解除。真性、假性近視混雜在一起，必然對眼正月有直接的損害，久而久之，睫狀肌持續(xù)過度收縮，將眼球軸逐漸拉長，假性近視也就成了真性近視。因此，散瞳驗(yàn)光是非常重要的環(huán)節(jié)，切不可無視，驗(yàn)光后配的眼鏡才是最適宜的。眼睛是人們理解世界的窗口，為使幼兒從小養(yǎng)成保護(hù)眼睛的良好習(xí)慣，盡快行動(dòng)起來吧!中小學(xué)近視防控總結(jié)篇三從前我有一雙炯炯有神的大眼睛，見了我的人總說：“凱凱，你的眼睛真大啊!視力一定很好吧!”可是，他們的第二句話說錯(cuò)了，其實(shí)我的眼睛從三年級開場就近視了。那是因?yàn)槲以诩依锟磿⒆鲎鳂I(yè)時(shí)姿勢不端正，還看電視、玩電腦，結(jié)果眼睛看東西漸漸模糊起來，視力漸漸下降，直到媽媽帶我去驗(yàn)光。這時(shí)，我的眼睛已深到一百多度了。媽媽怕我的視力繼續(xù)下降，便給我配了一副眼鏡。戴著眼鏡，可真不舒適呀!剛開場戴眼鏡時(shí)我不太習(xí)慣，頭暈乎乎的，像坐在波濤洶涌的海上的顛簸的船上一樣，鼻梁上好似壓著一塊石頭。吃飯時(shí)，菜發(fā)出的熱氣跑到了鏡片上，像蒙上了一層薄紗，讓我分不清東南西北;我上體育課時(shí)，一不小心，被一個(gè)籃球砸中了，眼鏡的架子被撞壞了;還有些時(shí)候，淘氣的灰塵粘到了鏡片上，讓鏡片模糊不清，要用布擦……媽媽看我那么小就戴著眼鏡，非常心疼，飯吃不下，覺睡不著，想盡方法到處找治近視的偏方。后來，她到眼鏡按摩店為我治療，花費(fèi)了幾千元錢，可卻無濟(jì)于事。她還給我配了漸進(jìn)片，我的視力下降才平緩了下來，媽媽才放下了心來。可是一年后，我的視力又控制不住了，繼續(xù)下降，當(dāng)我再次驗(yàn)光時(shí)，我的視力已有五百多度了。醫(yī)生建議我賠ok鏡，因?yàn)檫@是最后的希望了。媽媽對我說，這是她最后一次幫我矯正視力了，希望我能保護(hù)好自己的眼睛。我點(diǎn)頭同意了。于是，媽媽給我配了一副ok鏡。ok鏡類似于隱形眼鏡，是一種有色透明的眼鏡，在晚上配戴，可以壓迫眼球，使視力上升。從此以后，我時(shí)時(shí)刻刻保護(hù)自己的眼睛，還天天堅(jiān)持晚上戴ok鏡，說來也怪，我的視力從0·4一下子升到了1·0，我摘掉了那副笨重的眼鏡，和平常人一樣生活了起來。雖然配戴ok鏡非常費(fèi)事，但我還是堅(jiān)持了下來。因?yàn)樗芙o我?guī)砗靡暳ΑＫ裕蠹乙欢ㄒＷo(hù)眼睛，保護(hù)視力。中小學(xué)近視防控總結(jié)篇四“至樂莫如讀書，至要莫如教子”，望子成龍，盼女成鳳是中國家長的普遍心理。然而真正落實(shí)到實(shí)處時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)這是一本難念的經(jīng)。從孩子哇哇大哭來到這個(gè)世上，孩子最先接觸的是父母。為人父母做的一言一行都影響著孩子，所以在這里我想和大家討論一些關(guān)于孩子的教育問題，淺談我的經(jīng)歷與心得。關(guān)于學(xué)前教育——開展興趣愛好幼兒時(shí)期是奠定一切事物根底的時(shí)期，孩子的學(xué)習(xí)才能，因此多方面開展對于孩子是有一定幫助的。家長一定要重視孩子的興趣愛好培養(yǎng)，并為孩子選取適宜的培養(yǎng)興趣愛好的方式，幫助孩子快速成長!從小我便非常關(guān)注孩子的興趣取向，也會盡可能使孩子接觸一些新奇的東西。但同時(shí)，我也會教育她要學(xué)會堅(jiān)持，做任何事情不能半途而廢，而我們家長更不能急于求成。對于我家孩子，小時(shí)候她說“媽媽，我想學(xué)畫畫”“媽媽，我想學(xué)跳舞”對于這些我都很開心的承受了她的想法。當(dāng)然，這途中肯定不是一帆風(fēng)順的，時(shí)間長了孩子的好奇心消失了，漸漸變得抵觸反對，這時(shí)做家長的就要發(fā)揮教育作用，積極引導(dǎo)，多加鼓勵(lì)。這個(gè)過程是艱辛的，但看到孩子如今能自信地在舞臺上展現(xiàn)自己，就覺得一切都是值得的。關(guān)于小學(xué)階段——陪伴是關(guān)鍵都說陪伴是孩子的老師，12歲之前，孩子假如缺乏陪伴，就不利于人格形成與完善，同時(shí)也有可能造成孩子叛逆，沒有責(zé)任感，對身心開展都有極大的影響。那么，陪伴是把自己全部時(shí)間奉獻(xiàn)給孩子嗎?當(dāng)然不，我們力求在有限的時(shí)間內(nèi)高質(zhì)量陪伴孩子，我認(rèn)為陪伴質(zhì)量高不高的標(biāo)準(zhǔn)就是父母和孩子在此刻的狀態(tài)如何。只要雙方狀態(tài)是愉快安詳?shù)?，這樣的陪伴就是高質(zhì)量的陪伴。比方做家務(wù)，比方做手工，這些孩子能看見，也能明白并能模擬的，這樣的工作就能使雙方都處在一個(gè)放松的狀態(tài)。同時(shí)，父母陪伴孩子時(shí)的狀態(tài)極其重要，你是匆匆忙忙為了完成任務(wù)而陪伴?還是享受陪伴本身?要知道，孩子吸收的不光是父母所做的事情，他更有可能吸收的是父母做事時(shí)的狀態(tài)。關(guān)于中學(xué)階段——給予尊重初中時(shí)期是孩子心理的過渡期，其獨(dú)立意識和自我意識日益增強(qiáng)，迫切希望擺脫是父母的監(jiān)護(hù)，并開場反對父母的所作所為。這令我們家長很是頭痛，為理解決這個(gè)問題，我嘗試過很多方法。但越是過多的干預(yù)，便越適得其反。漸漸的我得出了一個(gè)經(jīng)歷：尊重。而的尊重就是讓孩子自己做和他有關(guān)的決定。當(dāng)然我們家長假如已經(jīng)有傾向性，就要提早做功課，給孩子分析^p利弊，引導(dǎo)孩子做正確的決定。同時(shí)理解他的思想動(dòng)態(tài)，見縫插針，把自己的三觀傳達(dá)給他，包括學(xué)習(xí)的，感情的，人際關(guān)系的。一定要潤物細(xì)無聲，不能來硬的，不能說教。把話說到他的心坎里面，他就會聽。在這里我總結(jié)出“三多三少”：多引導(dǎo)少訓(xùn)斥;多交朋友少窺探隱私;多商量少命令。教育是一項(xiàng)宏偉的事業(yè)，培養(yǎng)出一個(gè)身心安康，積極樂觀，人格獨(dú)立的孩子是我們每位父母的目的。在此，作為根底教育的家庭教育就顯得尤其重要?！俺晒Φ募彝ピ炀统晒Φ暮⒆?，失敗的家庭造就失敗的孩子”，從這個(gè)意義上來講，父母對孩子的成長起著決定性的作用。因此，我們在關(guān)注學(xué)校對孩子的教育同時(shí)，不能無視孩子的家庭教育。我們的家長在教育孩子的過程中，應(yīng)該多理解學(xué)習(xí)關(guān)于家庭教育的知識，便于孩子可以良好的承受家庭教育。中小學(xué)近視防控總結(jié)篇五我從最初受到父母的啟蒙教育，到如今教育自己的女兒，人生的經(jīng)歷告誡我，家庭教育和學(xué)校教育一樣對孩子非常重要，甚至決定著他們的開展方向，影響到終生。現(xiàn)就家庭教育問題，談?wù)勎业囊稽c(diǎn)體會。成人是目的。學(xué)會做人，是孩子的立身之本，孩子終身受益。教育孩子要有安康的心理和健全的人格，決不能讓孩子成為知識豐富而性格乖僻，對父母沒有感情，對別人、社會漠不關(guān)心的人。要把孩子看成一個(gè)獨(dú)立的人，充分尊重和理解孩子，無論犯有多大的錯(cuò)誤，要和他講道理。我對孩子一直是堅(jiān)持這個(gè)教育原那么，讓他們在學(xué)校、社會和家庭教育下，從小在德智體美勞等各方面得到全面開展，最起碼應(yīng)該成為有益于社會的合格公民而適應(yīng)現(xiàn)代社會。家長是鏡子。“天才”不能創(chuàng)造，但家長只要不失時(shí)機(jī)地去發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)，開發(fā)孩子天賦中的特長，以自己的勤奮努力去走自己所追求的人生道路，孩子就很有可能獲得成功。家長不僅是孩子的天然老師，也是監(jiān)護(hù)人，同時(shí)是伙伴、朋友和典范。孩子的言行舉止無不表達(dá)著家長們的思想意識形態(tài)?！爱?dāng)父母不容易，當(dāng)好父母更不容易”。事實(shí)確實(shí)如此。如何當(dāng)好家長，我認(rèn)為，首先，努力“學(xué)會關(guān)心”。家長應(yīng)以身作那么，言傳身教地關(guān)愛社會、國家、別人、朋友、同事等等，使之尊老愛幼，相幫謙讓，寬容大度，待人和氣。其次，要加強(qiáng)自身修養(yǎng)。家長應(yīng)堅(jiān)持以德育人，奉公守法，按照社會道德原那么、標(biāo)準(zhǔn)，自覺地將完善自己道德品質(zhì)的理論活動(dòng)示范于孩子。再次，要?jiǎng)?chuàng)造和諧環(huán)境。教育環(huán)境的優(yōu)劣是孩子成長的寒暑表，要建立和諧的家庭和社會，那么家庭生活氣氛的默化熏陶不可無視，家庭長輩品行道德的心靈潛在不可低估，孩子在適當(dāng)表揚(yáng)和鼓勵(lì)中生活，他將學(xué)會自尊和自信；在羞辱中生活，他將學(xué)會自卑；在平等中生活，他將學(xué)會公正；在爭吵、抱怨、偏愛和缺乏溫暖中生活，他將學(xué)會狡辯、責(zé)怪、妒忌和冷漠……，這種現(xiàn)實(shí)是“無言之教”。不是危言聳聽。孩子是老師。家長應(yīng)擅長學(xué)習(xí)孩子們的優(yōu)點(diǎn)和長處。孩子們有很多“得意的缺點(diǎn)”值得大人們學(xué)習(xí)。如蓬勃向上的朝氣，好問好學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度；不保守，擅長承受新惹事物的特點(diǎn)；少世故，對人對事的真誠直率；對新科技和新型玩具等未知知識一學(xué)就通、一玩就會的本領(lǐng)等等，他們在這些方面的優(yōu)點(diǎn)都是值得家長學(xué)習(xí)的。孩子的這種優(yōu)勢，作為家長應(yīng)充分的給予肯定、鼓勵(lì)和贊揚(yáng)，不可無視、指責(zé)、抑制，以致于扼殺。尊師是關(guān)鍵。老師是學(xué)校、社會、家庭三位一體系統(tǒng)教育的主體，是人類靈魂的工程師，更是孩子們幸福的，心靈的撫慰者和醫(yī)治者。對于我來講體會很深，我的孩子處在單親家庭中，尊師敬親的感情較薄弱，學(xué)業(yè)根底不夠穩(wěn)定，但是他的老師注入了大量的真誠愛心，以強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心千方百計(jì)、苦口婆心地強(qiáng)化學(xué)校教育，使我的孩子在品德、智力、身體都得到了較全面的開展，彌補(bǔ)了我們家庭教育的缺乏，這樣的老師倍受我、孩子和社會的尊敬，那么這樣的“園丁”培養(yǎng)出來的花朵無疑會更加鮮艷。今后，我決心積極配合學(xué)校教育好我的孩子，使之成為能適應(yīng)現(xiàn)代社會的有用人才，以上心得體會，只是我一己之見。中小學(xué)近視防控總結(jié)篇六本人任教九年級地理教學(xué)工作，轉(zhuǎn)眼間，一學(xué)期已經(jīng)完畢了。為了更好地做好今后的工作，總結(jié)經(jīng)歷，汲取教訓(xùn)，本人就這學(xué)期的工作作如下小結(jié)。一、思想方面。本人可以認(rèn)真學(xué)____的精神，擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，堅(jiān)持理論聯(lián)絡(luò)實(shí)際，不斷進(jìn)步處理和解決實(shí)際問題的才能。積極參加學(xué)校組織的每周一次的政治學(xué)習(xí)，并寫好心得。熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，為人師表，做好學(xué)生的表率。不歧視學(xué)生，不體罰學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生安康的人格。教育時(shí)曉之以理，動(dòng)之以情。在這過程中，我越來越深地體會到教書育人的神圣與崇高，力爭限度地發(fā)揮我的才能，力爭能無愧于黨和人民，無愧于我的學(xué)生們。二、教學(xué)方面本學(xué)期我任九年級四個(gè)班的地理教學(xué)工作。這學(xué)期地理進(jìn)入復(fù)習(xí)階段。如何在這么短的時(shí)間內(nèi)，進(jìn)步復(fù)習(xí)效率。在這方面，我做到如下幾點(diǎn)：1、深化細(xì)致的備好每一節(jié)課。在備課中，我認(rèn)真研究教材，力求準(zhǔn)確把握重點(diǎn)，難點(diǎn)。并注重參閱各種雜志，制定符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的教學(xué)方法及教學(xué)形式。注意弱化難點(diǎn)強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)。教案編寫認(rèn)真，并不斷歸納總結(jié)進(jìn)步教學(xué)程度。2、認(rèn)真上好每一節(jié)課。上課時(shí)注重學(xué)生主動(dòng)性的發(fā)揮，發(fā)散學(xué)生的思維，注重綜合才能的培養(yǎng)，有意識的培養(yǎng)學(xué)生的思維的嚴(yán)謹(jǐn)性及邏輯性，在教學(xué)中進(jìn)步學(xué)生的思維素質(zhì)。保證每一節(jié)課的質(zhì)量。3、認(rèn)真及時(shí)修改作業(yè)，注意聽取學(xué)生的意見，及時(shí)理解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，并有目的的對學(xué)生進(jìn)展輔導(dǎo)。4、堅(jiān)持聽課，注意學(xué)習(xí)組里老師的教學(xué)經(jīng)歷，努力探究合適自己的教學(xué)形式;對自己的教學(xué)促進(jìn)很大。通過自己的努力，在領(lǐng)導(dǎo)和同行們的幫助下，獲得了比擬理想的成績，得到學(xué)生及家長的好評。三、遵守紀(jì)律方面本人嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，不遲到、不早退、有事主動(dòng)請假。在工作中，尊敬領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)結(jié)同事，能正確處理好與領(lǐng)導(dǎo)同事之間的關(guān)系。平時(shí)，節(jié)儉節(jié)約、任勞任怨、對人真誠、熱愛學(xué)生、人際關(guān)系和諧融洽，從不鬧無原那么的糾紛，處處以一名人民老師的要求來標(biāo)準(zhǔn)自己的言行，毫不松懈地培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和才能。四、自身培養(yǎng)方面本已經(jīng)完畢，為了能繼續(xù)進(jìn)步自己各個(gè)方面的才能。在搞好教學(xué)的同時(shí)。我經(jīng)常找一些關(guān)于新課改的書籍看看，并記下一些心得體會，同時(shí)把它用到教學(xué)理論中，以便進(jìn)步教學(xué)質(zhì)以上是我對本學(xué)期的總結(jié)，如有哪方面做的不到之處，望領(lǐng)導(dǎo)批評指正，以便今后更好的工作。中小學(xué)近視防控總結(jié)篇七在這里，我把幾年來的教學(xué)心得總結(jié)出來，以期大家共同討論。一、首先讓學(xué)員理解學(xué)習(xí)是自身開展的需要1.學(xué)習(xí)是持續(xù)一生的歷程每一個(gè)人在任何生命開展階段均須不斷學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)不再是兒童或青少年特有的活動(dòng)，成年人也要不斷學(xué)習(xí)，才能有良好的適應(yīng)性以跟上社會的變遷與時(shí)代潮流。2.學(xué)習(xí)的渠道和方式是多元且彈性的終身學(xué)習(xí)體系的建構(gòu)涵蓋正規(guī)教育、非正規(guī)教育和非正式教育，且各種型態(tài)的學(xué)習(xí)必須具有彈性、有所協(xié)調(diào)統(tǒng)整，以滿足不同階層民眾的需要。此外，不僅是學(xué)校，家庭、社區(qū)、社團(tuán)、工作場所等均可作為終身學(xué)習(xí)的場所，學(xué)習(xí)方式也不再限于面對面的講授，傳播媒體與電腦通訊網(wǎng)路也可進(jìn)展學(xué)習(xí)。3.學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)自主的精神(即自我導(dǎo)向的學(xué)習(xí))社會重視自發(fā)性學(xué)習(xí)，也重視自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)才能的培養(yǎng)。所謂自然性學(xué)習(xí)意指學(xué)習(xí)是有意識、有目的的活動(dòng)，而自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的才能那么代表一個(gè)人不但要為個(gè)人的學(xué)習(xí)負(fù)大局部的責(zé)任，且要知道如何學(xué)習(xí)。4.學(xué)習(xí)內(nèi)容無所不包，是一種全人類開展的教育終身學(xué)習(xí)的內(nèi)涵必須是能幫助一個(gè)人成長，增進(jìn)各方面陶冶的知識、技能與態(tài)度在學(xué)習(xí)內(nèi)容的廣度上不僅學(xué)習(xí)新知與職業(yè)技能，道德倫理、體能安康、社群關(guān)系、美學(xué)藝術(shù)等生活文化教育也同等重要。5.學(xué)習(xí)是一項(xiàng)權(quán)利而不是特權(quán)在終身學(xué)習(xí)的社會里，所有的國民在一生之中皆應(yīng)有同等的學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)，不管其出生、性別、種族、收入或居住地區(qū)等，傳統(tǒng)的教育制度多為英才取向，愈是高等教育，提供的時(shí)機(jī)愈少，于是高等教育的學(xué)習(xí)便成為少數(shù)人的特權(quán)，這不但容易阻礙民主政治的開展，更剝奪了許多國民的學(xué)習(xí)權(quán)利。因此，終身學(xué)習(xí)的倡導(dǎo)注重全民的學(xué)習(xí)權(quán)，尤其是弱勢族群，其學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)應(yīng)受到保障。二、讓學(xué)員進(jìn)入與課程對應(yīng)的職業(yè)角色1.虛擬崗位化教學(xué)從教育心理學(xué)的角度來看，學(xué)員對一門學(xué)問只有在心理上認(rèn)同才能主動(dòng)地去學(xué)習(xí)和研究它。理論證明，這種方法可以有效地發(fā)揮學(xué)員學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，對所學(xué)的知識有更深化的考慮。我們可以把這種教學(xué)法稱為“虛擬崗位化教學(xué)法”。2.讓學(xué)員上講臺作形象推銷這一方法是通過“師生換位”來到達(dá)發(fā)揮學(xué)員在學(xué)習(xí)過程中的積極性的，而且對進(jìn)步學(xué)員的公關(guān)交際才能和心理素質(zhì)有很大好處。可以根據(jù)班級和學(xué)員的不同職業(yè)讓學(xué)員扮演求職者或不同的社會職業(yè)角色，到達(dá)內(nèi)在心理認(rèn)同與外在表現(xiàn)的統(tǒng)一。三、開發(fā)學(xué)習(xí)熱點(diǎn)成人學(xué)員的學(xué)習(xí)積極性不高、出勤率低，與教學(xué)中缺乏學(xué)習(xí)熱點(diǎn)不無關(guān)系。成人學(xué)員學(xué)習(xí)的職業(yè)目的性和生活目的性很強(qiáng)，尤其在目前企業(yè)重組、減員增效的形勢下，學(xué)員更加重視進(jìn)步自己的職業(yè)知識和職業(yè)才能。我們在教學(xué)中要把學(xué)員這種蘊(yùn)涵著的積極性開發(fā)出來。1.從實(shí)際問題切入成人學(xué)員對實(shí)際問題有更高的關(guān)切熱情。從我校多年的教學(xué)理論來看，理論聯(lián)絡(luò)實(shí)際也是學(xué)員最喜歡、最需要的教學(xué)方法?？梢砸饘W(xué)員關(guān)心的實(shí)際問題，應(yīng)該是那些既與學(xué)員的職業(yè)相關(guān)，又與學(xué)員的職業(yè)環(huán)境和生活環(huán)境相關(guān)的問題，當(dāng)然，又要與課程有親密聯(lián)絡(luò)。這樣從實(shí)際問題切入，使學(xué)生把對企業(yè)的關(guān)心、對個(gè)人的關(guān)心擴(kuò)展到對公共關(guān)系知識的關(guān)心，就可以把課程的重點(diǎn)、難點(diǎn)轉(zhuǎn)變成學(xué)習(xí)的熱點(diǎn)。為此，老師必須對社會的經(jīng)濟(jì)、科技、教育問題，對企業(yè)的改革和開展以及學(xué)員的生活經(jīng)歷給以足夠的關(guān)注。2.引入新知識如今，教育界也在談創(chuàng)新，成人職業(yè)教育的創(chuàng)新基點(diǎn)就是應(yīng)用。這就要求成人職業(yè)教育要面向社會、面向企業(yè)、面向現(xiàn)實(shí)問題，解決個(gè)體和社會的開展問題。新知識與實(shí)際問題結(jié)合起來，就容易成為令學(xué)生感興趣的學(xué)習(xí)熱點(diǎn)。3.要有獨(dú)到見解成人學(xué)員有職業(yè)經(jīng)歷和社會經(jīng)歷，可以對問題進(jìn)展深化考慮，他們不喜歡照本宣科式的教學(xué)。老師的創(chuàng)見，老師的獨(dú)到見解，能置教和學(xué)于研究討論的氣氛之中，對學(xué)生有學(xué)術(shù)魅力和人格魅力的雙重吸引，吸引他們進(jìn)入積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)。反之，假如學(xué)生不喜歡這個(gè)老師、不喜歡這門課，其學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)效果就不會好。同時(shí)，也能潛移默化地培養(yǎng)學(xué)員的創(chuàng)新精神。四、以精講促多學(xué)如今成人教學(xué)的課時(shí)較少，學(xué)員又是工余時(shí)間學(xué)習(xí)，這就要求老師必須做到精講。精講并不僅僅是少講，是老師對知識精華的提煉，是老師對學(xué)生充分的理解，是老師對現(xiàn)實(shí)問題的深化挖掘。精講的目的在于給學(xué)生一個(gè)切入點(diǎn)，引起學(xué)生對更多問題的考慮，對更多知識的渴求。這應(yīng)該說是教學(xué)方法的較高層次--教學(xué)藝術(shù)。筆者在二十幾年的教學(xué)理論中探究出一套精講的方法，即提出一個(gè)深化的問題，說明一條深化的道理，使學(xué)生開一次竅。成人職業(yè)教育質(zhì)量的進(jìn)步，在很大程度上依賴于成人教學(xué)法的改善和進(jìn)步，我們需要站在成人教育學(xué)的高度，照顧到成人自身全面開展的需要，在成人教學(xué)活動(dòng)中以學(xué)員為中心，注重學(xué)員的經(jīng)歷和人生目的，針對其實(shí)際需要和個(gè)性差異來進(jìn)展教學(xué)。中小學(xué)近視防控總結(jié)篇八在生活中，我們會遇到各種危險(xiǎn)，如交通事故，遇上壞人，燒傷，被電等等，所以我們要保護(hù)好自己，這也就是所謂的“自我保護(hù)”，就是用自己所學(xué)過的知識來保護(hù)自己，學(xué)會自我保護(hù)是很重要的。就在去年夏天，四個(gè)十二歲的小男孩在中午時(shí)到龍湖去游泳，可他們并不知道危險(xiǎn)的降臨。突然其中一個(gè)被水草纏住了，怎么也動(dòng)不了，眼看就快要淹死了，其余三個(gè)趕緊過去想吧同伴救上來，可是他們畢竟也小，再說那是是中午，周圍一個(gè)人也沒有，沒有方法懇求救援，于是便發(fā)生了四人全部被淹死的悲劇。這說明了學(xué)會自我保護(hù)的重要性，也突出了孩子們的平安意識還太少，要知道并不是所有的河流都是可以游泳的，也許下面水草雜亂會纏住你的腳，也許下面有很深的淤泥，會把你陷進(jìn)去，也許這水有好幾米深，讓你的腳還夠不到水底。這都是有可能發(fā)生的危險(xiǎn)，所以我們要有自我保護(hù)的意識。記得有一年，我和鄰居小朋友一起放炮，我們用粗香點(diǎn)燃了各種各樣的花炮，后來，夜深了，我們趁著火光互相追逐嬉戲起來，我忘了手里還拿著點(diǎn)燃的粗香，于是樂極生悲的事情發(fā)生了：玩的時(shí)候，她開玩笑的似地做出向我身上潑水的動(dòng)作，我也習(xí)慣性的伸手去擋，結(jié)果粗香便一下子戳到了我的臉上，起了一個(gè)泡。這就說明了我自我保護(hù)的意識還不夠多，做事應(yīng)該小心，要思前想后，而真正遇到困難時(shí)，我們不要自作主張，而應(yīng)該像大人們求救，比方打“110”，找家長，找老師來幫我們解決困難。寫在前面的話：孩子剛踏進(jìn)校園學(xué)期過半有余，應(yīng)班主老師的要求，家長要提交教育意見建議和心得體會。作為家長，深感當(dāng)前孩子學(xué)習(xí)的壓力，每天都在完成作業(yè)中度過，而課堂甚少專門開設(shè)或孩子如何學(xué)會做人處事，注重德行的修為和品格的健全等知識課程，又談何全面開展能應(yīng)對將來復(fù)雜環(huán)境競爭和挑戰(zhàn)的高素質(zhì)人才。對當(dāng)前教育存在的缺乏，甚為憂慮。故而即興略談點(diǎn)滴，以之共勉。中小學(xué)近視防控總結(jié)篇九蒙臺梭利教育作為一種優(yōu)秀的教育方法之一，它一直受到教育界的關(guān)注和重視，我在沒有接觸她的教育思想的同時(shí)，自己的腦海里也曾問：蒙臺梭利終究意味著什么?她有什么樣的教育理論而被當(dāng)今教育界所稱道以及在我們實(shí)際工作中應(yīng)本著什么樣的態(tài)度看蒙臺梭利呢?通過暑假蒙氏班的理論以及理論培訓(xùn)，現(xiàn)就我的理解談?wù)剬γ膳_梭利的認(rèn)識和自己的體會。一、蒙臺梭利要求她的老師必須受專門的訓(xùn)練，以便實(shí)現(xiàn)她所提倡的教育原那么和方法。1、老師教育兒童的前提首先要理解兒童。為此，她將老師這一名詞改稱為“指導(dǎo)員”。但老師的作用并不能因此而降低。她說，指導(dǎo)員的作用比一般人理解的要深化、重要得多，因?yàn)樗笇?dǎo)兒童的生活和心靈。她要為兒童準(zhǔn)備學(xué)習(xí)的環(huán)境，成為兒童的觀察者和引路人，而不僅是兒童一些知識。2、蒙臺梭利認(rèn)為老師的精神狀態(tài)比掌握技能更重要。老師的準(zhǔn)備工作不能只靠學(xué)習(xí)，使自己成為一個(gè)有文化的人。更重要的是具備道德方面的品質(zhì)，如機(jī)敏、穩(wěn)重、耐性、愛心和謙遜，其中最重要的是時(shí)刻考慮到兒童。她指責(zé)傳統(tǒng)的教育過多地考慮傳授知識，無視兒童個(gè)性的內(nèi)部開展。3、老師要相信兒童、熱愛兒童蒙臺梭利說，生命的成長必須有“愛”的感覺，兒童的自覺性和自我認(rèn)識是通過愛得來的。兒童正是因?yàn)閻鬯闹車h(huán)境才產(chǎn)生了一種壓制不住的沖動(dòng)，在整個(gè)的敏感期，將自己和周圍事物連接起來。這種愛不是一般理解的情緒感覺，而是一種愛的智慧，通過愛來汲取外界事物并且建構(gòu)自己。正是這種愛，使兒童對周圍環(huán)境有那樣的熱情和細(xì)致的觀察態(tài)度，而成人那么往往表現(xiàn)冷淡，視而不見。蒙臺梭利還反復(fù)強(qiáng)調(diào)老師對兒童要有信心，相信兒童遲早會表現(xiàn)出真正的天性。對各種類型的不正常的兒童都不能動(dòng)搖信心。應(yīng)當(dāng)看到一個(gè)表現(xiàn)不同的兒童的精神狀態(tài)，并相信當(dāng)有興趣的“工作”吸引他的時(shí)候，他會到達(dá)正?；?。她號召：“要體驗(yàn)從兒童那里得到更大的精神快樂”，這就是老師的最高報(bào)酬。4、老師要耐心等待，不要急于干預(yù)兒童蒙臺梭利認(rèn)為老師不應(yīng)當(dāng)以自己的智慧代替兒童的智慧，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)兒童自己進(jìn)展活動(dòng)，不要做兒童的仆人，替他們盥洗、穿衣、喂飯。兒童需要開展自己的獨(dú)立性，自己選擇志愿，自己選擇工作，并且堅(jiān)持下去，盡最大努力，不知疲倦地工作著。當(dāng)他戰(zhàn)勝了力所能及的困難時(shí)，那么將獲得最大的快樂。這時(shí)，老師就會發(fā)現(xiàn)兒童有一個(gè)要開展的個(gè)性。當(dāng)然，對于兒童的有害的表現(xiàn)，應(yīng)毫不猶疑地去制止。老師的責(zé)任不僅在于知道什么時(shí)候?qū)和幕顒?dòng)應(yīng)該加以制止，而且要盡力防止這種制止，這是一件極不容易的事情。對于進(jìn)步慢的兒童要有無止盡的耐心，對他的成功要表示熱情和歡送。當(dāng)發(fā)現(xiàn)兒童的動(dòng)作緩慢時(shí)，成人假如不是去幫助他實(shí)現(xiàn)他最重要的心理需要，而是代替兒童所要完成的一切活動(dòng)，這樣就將成為兒童主動(dòng)開展的最強(qiáng)大障礙。她對教育者提出的格言是：“在觀察的同時(shí)要耐心等待”。二、蒙臺梭利對教學(xué)環(huán)境的要求蒙氏班的教室也稱"工作室";，是孩子們最主要的學(xué)習(xí)生活場所，而學(xué)習(xí)的刺激那么來自于整個(gè)環(huán)境。蒙臺梭利教育的最大特色是對環(huán)境設(shè)計(jì)的重視，"它是為了滿足兒童的需要及自我建構(gòu)所設(shè)計(jì)，在這樣的環(huán)境中，兒童的人格和成長才會顯現(xiàn)出來"。老師要提供一個(gè)有準(zhǔn)備的環(huán)境，讓環(huán)境教育孩子，表達(dá)出豐富性、個(gè)別化。它不是直接告訴孩子有什么不一樣，而是通過直接操作，不是灌輸，不是希望通過集體教學(xué)將一種東西告訴孩子，更不是照抄照搬，而是在個(gè)別化的教學(xué)活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)。因此老師根據(jù)五大教學(xué)區(qū)(日常生活區(qū)、感官區(qū)、數(shù)學(xué)區(qū)、語文區(qū)、文化藝術(shù)區(qū))所需的設(shè)施、空間及相關(guān)性，尋找最適宜的位置，并根據(jù)孩子的開展需求不斷投放、調(diào)整環(huán)境材料。這樣幼兒對每種教具均保持著良久的興趣。而且材料里采用了我們?nèi)粘Ｊ褂玫耐搿⑸?、杯、夾子等，感覺就象在家里一樣。教室里的教具放在孩子可以自由取放的地方;教室里的圖畫、掛圖等給孩子看的東西，掛在孩子視線所及處，而不是成年人所習(xí)慣的高度。三、蒙臺梭利教育法大致包括：日常生活教育，感覺教育，數(shù)學(xué)教育，文化教育、語言教育五大局部。其中比擬有特色的是日常生活教育，感覺教育，數(shù)學(xué)教育。1.日常生活教育注重培養(yǎng)以下才能：a.培養(yǎng)幼兒掌握根本生活技能，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣b.培養(yǎng)幼兒獨(dú)立性、自主性、專注力、手眼協(xié)調(diào)才能、自信心c.引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)禮貌用語d.培養(yǎng)幼兒大小肌肉的靈敏性e.培養(yǎng)幼兒初步的自控才能f.培養(yǎng)幼兒交往、合作意識g.培養(yǎng)幼兒安康的情緒、情感h.培養(yǎng)幼兒初步的責(zé)任感，促進(jìn)幼兒個(gè)性、社會性的開展i.培養(yǎng)幼兒社會適應(yīng)才能，學(xué)會做事，學(xué)會生活2.感官教育注重培養(yǎng)以下才能：a.訓(xùn)練幼兒各種感官，如視覺、聽覺、觸覺、嗅覺b.訓(xùn)練幼兒區(qū)分力及手眼協(xié)調(diào)才能c.訓(xùn)練幼兒觀察、分類才能，培養(yǎng)注意力d.建立幾何圖形意識，自由拼組e.培養(yǎng)幼兒審美才能f.培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)興趣及求知欲望3.數(shù)學(xué)教育通過操作活動(dòng)，將難以理解的數(shù)學(xué)知識詳細(xì)化、形象化，使幼兒易于理解。a.培養(yǎng)幼兒初步的數(shù)量概念b.培養(yǎng)幼兒邏輯思維才能，理解才能、判斷才能。c.進(jìn)展加、減、乘、除運(yùn)算d.學(xué)習(xí)空間、時(shí)間概念e.學(xué)習(xí)守恒四、關(guān)于蒙氏教具的特色這是蒙臺梭利課程的一個(gè)很重要的標(biāo)志。所謂蒙臺梭利的課程就是幼兒操作教具的過程，因此教具的豐富是進(jìn)展蒙臺梭利課程的必要條件之一，但這些教具并非是老師用來教學(xué)的工具而是孩子工作的材料。孩子透過這些工具，從自我重復(fù)操作練習(xí)中建構(gòu)完善的人格。蒙臺梭利強(qiáng)調(diào)感官訓(xùn)練必須由兒童自己控制某些教具來進(jìn)展。為此，蒙臺梭利特別設(shè)計(jì)和制作了一整套進(jìn)展各種感官訓(xùn)練的教具。例如，蒙臺梭利為專門訓(xùn)練兒童視感知才能制作的一套教具是：一塊木板上有十個(gè)大小不等的孔，每個(gè)孔相對于一個(gè)圓柱體，每個(gè)圓柱體的直徑只相差一毫米。在利用這套教具進(jìn)展訓(xùn)練時(shí)，要求兒童能正確地把混雜在一起的各個(gè)圓柱體放入相應(yīng)的孔中。兒童假如把一個(gè)圓柱體放入一個(gè)比它小的孔時(shí)，那么放不進(jìn);假如把它放入一個(gè)比它大的孔中，最終至少會留下一個(gè)圓柱體放不進(jìn)某一個(gè)孔里。兒童通過反復(fù)運(yùn)用這套教具進(jìn)展練習(xí)，不斷比擬判斷，不斷糾正視感知控制的錯(cuò)誤，其視感知才能的準(zhǔn)確性和敏銳性就會得到訓(xùn)練和進(jìn)步。蒙臺梭利要求對兒童進(jìn)展每一種感官訓(xùn)練，都要有與之相合適的一套教具，且要由一套循序漸進(jìn)的練習(xí)組成。因此，根據(jù)每個(gè)幼兒的特征，蒙臺梭利都設(shè)計(jì)了相對應(yīng)的教具，可見教具的豐富性。蒙氏教具中每一種教具只有一樣，當(dāng)孩子沒有拿到他想要的教具時(shí)，他就要學(xué)會等待。因?yàn)榈却?，?dāng)他拿到這樣教具時(shí)，他更加珍惜這個(gè)時(shí)機(jī)，會玩得更加認(rèn)真。在等待的過程中，他會向那個(gè)小朋友學(xué)習(xí)，防止他所犯的錯(cuò)誤，培養(yǎng)觀察才能。在此過程中學(xué)會尊重別人，同樣也會贏得別人的尊重。中小學(xué)近視防控總結(jié)篇十教育孩子問題，歷來是仁者見仁、智者見智，教育孩子沒有固定的形式，千萬家庭有著千萬種形式，關(guān)鍵在于找到合適自己家庭的方式，成功與否在于孩子是否認(rèn)同。一、注重思想品德教育，繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)良傳統(tǒng)。一個(gè)孩子的成長，不僅僅是看學(xué)習(xí)、看特長，安康成長的心理，才是應(yīng)對將來日益復(fù)雜的社會競爭的保障。自從孩子懂事起，我們就刻意教育孩子要學(xué)會寬容、懂得禮貌，對一些做法能簡單的判斷出對與錯(cuò)。做一個(gè)熱愛集體、尊敬師長、團(tuán)結(jié)同學(xué)以及遵守規(guī)章制度的典范。二、充分發(fā)揮家長的表率作用，幫助孩子培養(yǎng)良好習(xí)慣。孩子的模擬性很高，很多性格和做法都是從自己的家長身上去學(xué)習(xí)、模擬。家長是孩子的第一任老師，從出生到上學(xué)，孩子接觸最多的是家長，他們自覺與不自覺在模擬著父母的一言一行，俗話說：跟著好人學(xué)好人，跟著神仙跳大神。因此，家長要做好表率作用。決不能在孩子面前隨意，把社會上的不良風(fēng)俗帶到家庭中來，影響孩子形成正確的人生觀、價(jià)值觀、和世界觀。三、增強(qiáng)孩子的專注性，培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性和自覺性。如今大都是獨(dú)生子女，隨著生活條件的進(jìn)步，孩子在家庭的地位也一高再高。孩子的隨意性也顯現(xiàn)出來，做事不專注，常常半途而廢，家長一定要催促孩子自己做的的事情就一定要做完，形成習(xí)慣。我們經(jīng)?？吹揭恍﹫?bào)道，大學(xué)生生活不會自理等等，無不給我們提醒，孩子不能獨(dú)立，永遠(yuǎn)是長不大的孩子。為了讓孩子學(xué)會獨(dú)立自覺，我們家長就把他自己的事情讓他自己去完成，絕不包干代辦，逐漸養(yǎng)成自覺完成的習(xí)慣。四、學(xué)會和孩子溝通，做孩子的朋友。與孩子溝通，最重要的是要平等，每個(gè)人都渴望得到尊重。孩子也不例外。孩子在學(xué)習(xí)的過程中，會遇到或多或少的難題，在他向你求救或者準(zhǔn)備放棄的時(shí)候，盡量不要批評、抱怨孩子，在任何時(shí)候都要信任孩子，給他時(shí)間，勉勵(lì)他、鼓勵(lì)他相信自己有才能克制困難。我們從旁助他分析^p原因，查找問題的所在，從側(cè)面啟發(fā)他、引導(dǎo)他，激發(fā)他解決問題的欲望，和他一起享受解決問題后的喜悅心情。對孩子的不同意見要認(rèn)真聽完，不能隨意打斷，等他說完再告訴孩子你的想法，一定要站在平等的位置上，不能一味的居高臨下，去提要求、下命令，否那么你以后真的再也沒法知道孩子的真實(shí)想法和現(xiàn)實(shí)情況了。每天抽出一點(diǎn)時(shí)間與孩子聊聊，無管內(nèi)容，可以海闊天空，保持你和孩子的聯(lián)絡(luò)暢通，讓我們的孩子身體和心里安康的成長。這是我作為家長教育孩子的一點(diǎn)簡單體會，希望能通過交流，大家都進(jìn)步教育孩子的才能，使每個(gè)孩子都可以安康快樂的成長!中小學(xué)近視防控總結(jié)篇十一參天大樹挺拔屹立，靠的是深扎大地的根的支撐；凌云高樓氣勢撼人，來自厚重基石無語的支撐。那么，人，又是靠什么來支撐起漫長的人生呢？那就是—誠信。所謂誠信，就是老實(shí)，守信譽(yù)。誠信是人的根本品質(zhì)，是人的內(nèi)在修養(yǎng)。是一種令人敬仰的道德素質(zhì)。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古以來，中國人就以守信義，講信譽(yù)而出名于世?？鬃釉?jīng)說過：“人而無信，不知其可”。這一古訓(xùn)作為中國人的哲學(xué)，流傳了千年，鼓勵(lì)著一代又一代人為培養(yǎng)老實(shí)守信的良好人格而努力。然而，隨著時(shí)間的推移，經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步，社會的開展，人們的生活程度進(jìn)步了，一個(gè)個(gè)令人驚訝的新聞卻讓我們視線模糊，一組組觸目驚心的案件卻讓我們心境沉重。有人制造假煙假酒，損人安康致人喪命；有人制作________，騙取工作危害企業(yè)；有人逃避債務(wù)，偷稅漏稅，讓國家蒙受重大損失；還有人消費(fèi)惡意透支，有些官員大搞形象政績工程，行賄受賄，有些企業(yè)的豆腐渣工程……普遍的失信現(xiàn)象，像瘟疫一樣吞噬著人與人之間的信任以及人們對社會的信任，讓人們覺得社會上充滿罪惡，生活在社會上危機(jī)重重。誠信不只是簡單的道德問題，而是一個(gè)人，一個(gè)企業(yè)，一個(gè)社會的重要資，它影響著一個(gè)人的可信度，一個(gè)企業(yè)的競爭力，一個(gè)社會的和諧性，有了這種資，一個(gè)人可以廣結(jié)善友，一個(gè)企業(yè)可以財(cái)滾滾，一個(gè)社會可以溫暖美妙，失去了這種資，一個(gè)人會眾叛親離，一個(gè)企業(yè)會舉步維艱，一個(gè)社會會動(dòng)亂不安。誠信為人，心胸坦蕩天地寬，必能取信于人，立信于人，收到的也是友誼和關(guān)愛；誠信做事，必能韌如江流，萬事如意，獲得的是功成名就?？v觀歷史足跡，失信者無不付出承重的代價(jià)。周幽王烽火戲諸侯，終致國破家亡；拿破侖違犯諾言，攻擊盟國，淪為階下囚。我國98年春節(jié)假酒案給當(dāng)?shù)卦炀茦I(yè)帶來承重?fù)p失，連當(dāng)?shù)孛啤靶踊ù濉币搽y逃此劫；南京冠生園因“陳餡事件”悠悠70年的老字號企業(yè)頃刻間瓦解破產(chǎn)；相反，《水滸傳》里許多忠肝義膽的英雄豪杰成了人們敬仰的對象，我國聯(lián)想，海爾等一批企業(yè)集團(tuán)因重質(zhì)量講信譽(yù)備受顧客厚愛。小到一個(gè)人，大到一個(gè)國家，都要講誠信。____如今熱衷于入常，為何遭到世界上許多國家尤其是亞洲國家的反對？這樣一個(gè)篡改歷史教科書歪曲歷史，不成認(rèn)自己侵略歷史的無信無義之國，何以擔(dān)當(dāng)起維護(hù)世界和平的重任？這樣一個(gè)不守信義的國家如假設(shè)繼續(xù)一意孤行，得到的只是亞洲人民更大的仇恨，其國際地位休想得到進(jìn)步。我們的國家?guī)资暌郧熬吞岢隽恕昂推焦蔡幬屙?xiàng)原那么”，多年以來，我們一直遵守這個(gè)原那么，不僅為自己贏得了良好的信譽(yù)，創(chuàng)造了安定的國際環(huán)境，而且吸引了一大批國際企業(yè)來華投資，促進(jìn)了自己的經(jīng)濟(jì)開展，進(jìn)步了自己的國際地位。人無信不立，商無信不通，國無信不穩(wěn)。誠信不是一個(gè)人的事，要靠我們大家共同來身體力行，從生活中每一件事情做起。誠信需要一步步的積累，要經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。多一份誠信，就會少一份丑惡，多一份美妙，多一份誠信，就會少一份低劣，多一份和諧；多一份誠信，就會少一份黑暗，多一份陽光。中小學(xué)近視防控總結(jié)篇十二國之古語：人命大于天!雖簡單幾個(gè)字，卻道出了各行各業(yè)不可無視的平安問題。閱古覽今：從大的方面來說，國之盛狀是“國泰民安”，人民是“安居樂業(yè)”;從小的方面來說，家人外出，也是“馬上相逢無紙筆，憑君傳語報(bào)平安”。可見平安是人之根本，完成各項(xiàng)任務(wù)的根底。在培養(yǎng)祖國棟梁的校園，“平安”更似警鐘長鳴，不能有絲毫松懈之處。作為老師，只有抓好平安教育工作，才能讓學(xué)生安心學(xué)習(xí)，茁壯成長。自從參加工作十年來，我對平安教育有如下幾點(diǎn)小小的體會。一、校園的平安教育與教學(xué)質(zhì)量必須雙管齊下。正如“安居樂業(yè)”一詞中的“安居”與“樂業(yè)”是相輔相成的一樣，假設(shè)不“樂業(yè)”，能“安居”嗎?同理，一個(gè)學(xué)校，學(xué)生以“學(xué)習(xí)”為主，學(xué)習(xí)是學(xué)生的“業(yè)”;老師以“教學(xué)”為主，教學(xué)是老師的“業(yè)”。抓好教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生對各種知識的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生自覺地、自主地學(xué)習(xí)。讓學(xué)生養(yǎng)成愛看書，愛查閱資料，愛追蹤討論、探究自己感興趣的問題。但須注意，中國是歷經(jīng)長久的科舉考試，以及前期的應(yīng)試教育，令許多人走入了“死讀書，讀死書”的胡同中。老師在抓教學(xué)質(zhì)量時(shí)也會走入一天到晚都是作業(yè)的魔鬼似訓(xùn)練，雖然讓教室里的孩子們變乖了，不到處惹事了，但低視力的、低才能的學(xué)生卻是一大片。這是教育中的糟粕現(xiàn)象，我們應(yīng)該拋棄。古人常提“棋、琴、詩、畫”，“文能治國，武能安邦”，“文韜武略”等，以及____成立后提倡的“德、智、體、美、勞”全面開展，無不說明了教育的多方面開展。因此，進(jìn)步教學(xué)質(zhì)量是老師在各科教學(xué)方面注重對學(xué)生的引導(dǎo)和激發(fā)興趣。學(xué)生只有愛學(xué)習(xí)-樂業(yè)，才會杜絕在校打架斗毆，無所事事的不良現(xiàn)象。才會讓校園真正平安。二、必須標(biāo)準(zhǔn)學(xué)生的行為習(xí)慣。我國的教育家陶行知先生說過：“習(xí)慣成自然?！绷己玫男袨榱?xí)慣鑄就人的性格，顯示人的魅力，表達(dá)人的修養(yǎng)。良好的行為習(xí)慣讓人受益終身。學(xué)校是培養(yǎng)人的地方，孩子們良好習(xí)慣的養(yǎng)成關(guān)系著祖國將來的社會風(fēng)氣。因此，作為教育工作者的我們，在培養(yǎng)學(xué)生行為習(xí)慣方面應(yīng)該賞罰清楚，公平公正地對待，才能讓孩子們“知榮辱，辨是非”，只有愛憎清楚，才能營造良好的育人環(huán)境。三、普法教育迫在眉睫。面對是非觀念弱，榮辱感不強(qiáng)的小學(xué)生，特別是高年級的孩子，身體的成長讓他們對許多事產(chǎn)生好奇感。在農(nóng)村，由于一些家長的亂開玩笑的語句，更讓孩子們帶進(jìn)了校園，不加區(qū)分地說