誰說女?子不如男作文

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篇一：誰說女子不如男

誰說女子不如男

教學(xué)目的

1、知識(shí)目的：理解竹笛的特點(diǎn)及表現(xiàn)力。

2、才干目的：感受音樂愉快的情緒，能隨音樂模擬生、旦行當(dāng)?shù)膭?dòng)作，并分辨樂曲的構(gòu)造。

3、情感目的：通過欣賞?京調(diào)?，理解京韻，引起學(xué)生對我們“國粹〞的興趣與喜歡。教學(xué)重點(diǎn)

聽賞樂曲，感受樂曲的節(jié)拍、情緒的變化。

教學(xué)難點(diǎn)

哼唱主題

教學(xué)過程

一、導(dǎo)學(xué)案：

1、課前預(yù)習(xí)理解京劇的主要伴奏樂器有哪些？

2、理解傳統(tǒng)京劇的行當(dāng)。

二、興趣引入：

1、播放?智取威虎山?上山一段，帶著學(xué)生走圓場進(jìn)教室。

2、用京劇“念〞詞向?qū)W生征詢好。

3、播放歌曲?說唱臉譜?片段，讓學(xué)生通過視覺和聽覺感受京韻。

4、之后我會(huì)讓學(xué)生回答：“剛剛在歌曲中看到了什么？你都在哪里見過？〞在學(xué)生的中引入京劇。

三、簡單介紹京?。?/p>

師：同學(xué)們京劇的角色依照其性別、性格、年齡、職業(yè)及社會(huì)地位的不同，劃分為生、旦、凈、丑四品種型，在京劇專門名詞里稱作“行當(dāng)〞。

生行：是扮演男性角色的一種行當(dāng)，包括老生、小生、武生等。

旦行：是扮演女性的角色，分青衣、花旦、武旦、老旦等。

凈行：俗稱“花臉〞，一般扮演男性角色，分正凈、副凈和武凈。

丑行：又稱“三花臉〞，多演伶俐幽默或陰險(xiǎn)狡猾的角色。

師：同學(xué)們，下面我們大家一起來通過看和聽來分辨一下這四大行當(dāng)，看看我們大家能否區(qū)分的出來，先看一幅照片，你分別一下這是哪兩個(gè)角色？

四、傾聽樂曲，賞京韻。

師：同學(xué)們自主辨賞才干確實(shí)特別強(qiáng)，下面我們聽一段京劇，看看你能不能通過聽來區(qū)分得出里面的行當(dāng)。

1、傾聽欣賞?蘇三起解?。

2、學(xué)唱?蘇三起解?第一句。

五、對比欣賞?京調(diào)?主題一音樂和?蘇三起解?說說它們的聯(lián)絡(luò)？

1、分段傾聽主題一：

征詢：那么同學(xué)們演奏這首樂曲的主要樂器是什么?這首樂曲的情緒是如何樣的?

答：演奏這首樂曲的主要樂器是竹笛，情緒是愉快的。

師：同學(xué)們的感受都是正確的，樂曲的開始是一段引子，它運(yùn)用了京劇過門的音調(diào)，首先渲染了京劇音樂的氣氛。引子過后由曲笛吹出了洪亮亮堂的旋律，這是大家特別熟悉的一段京劇唱腔，使人感到輕松愉快。

2、分段傾聽主題二：

下面我們來欣賞第二主題，聽一聽它和第一主題在節(jié)拍和情緒上有什么不同?

生：節(jié)拍舒展，旋律流暢，情緒變得優(yōu)美、舒緩

3、分析樂曲的構(gòu)造：

簡介：?京調(diào)?〔笛子與樂隊(duì)〕，是顧冠仁于1960年依照京劇西皮原版和西皮流水音調(diào)改編的一首民族管弦樂隊(duì)。樂曲采用洪亮亮堂的竹笛領(lǐng)奏，模擬人們熟悉的京劇唱腔，配以輕快流暢的伴奏音型，構(gòu)思別具一格，表現(xiàn)了一種愉快喜悅、生動(dòng)爽朗的情趣。

4、最后傾聽?京調(diào)?全曲。

完成設(shè)征詢：主題一A和主題二B在全曲中共呈現(xiàn)了幾次？請你按順序把它寫出來？〔樂曲構(gòu)造為帶再現(xiàn)的三部曲式引子+ABABA+尾聲〕

六、小結(jié)：穩(wěn)定本課學(xué)到的知識(shí)。

同學(xué)們?nèi)缃裾埬銈冇靡痪湓捳f一說這節(jié)課你學(xué)到什么？有哪些感受？

課下希望大家多多去搜素關(guān)于京劇方面的知識(shí)，然后能跟同學(xué)多多交流，也希望大家在今后的學(xué)習(xí)中能多多關(guān)注我們祖國的這門藝術(shù)，讓我們的這門藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。

篇二：誰說女子不如男

誰說女子不如男

自古就有男尊女卑，三從四德之說，確實(shí)是如今也還存在這種思想，男女生來確實(shí)是平等的，沒有優(yōu)劣之分，但是受封建思想的束縛，特別多有才的女子都被埋沒了。雖然現(xiàn)今的社會(huì)倡導(dǎo)男女平等，但特別多領(lǐng)域上都存在性別歧視的現(xiàn)象。

在?向前一步?一書中，謝麗爾·桑德伯格向我們講述了女性在家庭與工作做出選擇普遍現(xiàn)象，也向我們說明了女性應(yīng)有的社會(huì)定位——女人不應(yīng)包攬家庭的全部家務(wù)，不應(yīng)放棄工作而屈于做家庭主婦。

社會(huì)中有一種普遍的現(xiàn)象，男人在高層指導(dǎo)中所占的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越女性。不論是公司高層仍然國家指導(dǎo)人，所見女性是屈指可數(shù)。然而，這局部女性還會(huì)被社會(huì)中的某些人挖苦。這無疑是可笑的。雖說我們生活在現(xiàn)代，但我們大約還沒有擺脫男權(quán)至上的束縛。就像人們對有著同樣生活經(jīng)歷，只是性別不同的海蒂和霍華德的看法不同一樣，他們只是認(rèn)為對男性來說，勝利度與受歡送度成正比，而女性那么成反比。這種現(xiàn)象也導(dǎo)致了特別多職場女性選擇了“不攀頂峰〞，或者退居家庭。雖然我不想成為女強(qiáng)人，我不喜歡女強(qiáng)人的生活，但我有著明確的立場：在一樣的條件下，女性并不遜色于男性。

各項(xiàng)研究說明，女性對自身表現(xiàn)的評價(jià)不時(shí)低于實(shí)際情況，而男性那么會(huì)過高的評價(jià)自己的表現(xiàn)。雖說謙虛是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們不倡導(dǎo)驕傲。但我覺得或許這不是謙虛與驕傲的征詢題，這是自信與不自信的征詢題。我也常常糾結(jié)這個(gè)征詢題，在男小孩面前，我就會(huì)顯得特別的不自信，總是覺得他人有多好多好，自己是有多差。讀了這本書后我才覺察，這是一種普遍的現(xiàn)象，我們女性總是低估自己，由于我們認(rèn)為，希望越大，無望越大。因而，在男性面前，我們變得越來越不自信，并不是由于我們才干不及男性，而是我們沒有準(zhǔn)確的評價(jià)自己，我們總是貶低自己。

我們是有才干的，假設(shè)我們再擁有男人的自信，誰能敢說“女子不如男〞

從謝麗爾的勝利經(jīng)歷，我們可以領(lǐng)悟到：女性要想獲得事業(yè)上的勝利，首先要突破自己的心理障礙，不要總是認(rèn)為女性在事業(yè)上不如男性，不要遭到外界關(guān)于勝利女性給予“女強(qiáng)人〞“鐵娘子〞的稱謂確實(shí)是不好的評價(jià)的阻礙；其次，女性必需要對自己有決心，要理解同時(shí)明白得在高層治理中所具備的指導(dǎo)意志，要明白得與下屬或指導(dǎo)的相處之道。另外，在職業(yè)生涯中要樹立長久夢想與短期目的，長久目的是不容易實(shí)現(xiàn)的，因而我們在到達(dá)長久目的的過程中把它分割成一個(gè)個(gè)短期的目的，先完成了短期目的，再在追逐長久夢想的時(shí)候重新樹立目的，如此去實(shí)現(xiàn)你的長久夢想就比較有動(dòng)力，也比較容易。

篇三：誰說女子不如男

誰說女子不如男

劉大哥講的話理太偏誰說女子享清閑男子打仗到邊關(guān)女子紡織在家園白天去種地夜晚來紡棉不分晝夜辛勤把活干將士們才干有這吃和穿你要不相信哪請往這身上看我們的鞋和襪還有衣和衫這千針萬線都是她們連哪許多女英雄也把功績建為國殺敵是代代出英賢這女子們哪一點(diǎn)兒不如兒男

劉大哥講啊話理太偏誰說女子享清閑男