2022-2023學(xué)年上海市嘉定區(qū)封浜高級中學(xué)高二下學(xué)期期中考試歷史試題（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1上海市嘉定區(qū)封浜高級中學(xué)2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期中考試歷史試題1.思想巨擘不同文明誕生了一系列思想巨擘，他們或思考治理國家的方式，或探究人與人的關(guān)系，隨著時(shí)代的發(fā)展成為了人類寶貴的財(cái)富。某校歷史學(xué)社針對這一問題開展了主題探究。活動(dòng)準(zhǔn)備：四位思想巨擘的圖片圖一：孔子（畫像）圖二：蘇格拉底（雕塑）圖三：佛教創(chuàng)始人悉達(dá)多（壁畫）圖四：盧梭（油畫）（1）活動(dòng)一：將上述思想巨擘所處的文明定位于下列地圖中相應(yīng)位置。（2）活動(dòng)二：同學(xué)們以老膠片形式呈現(xiàn)了人物所處時(shí)空環(huán)境的片段，依據(jù)設(shè)定的身份體驗(yàn)區(qū)域文明的多元性，完成填空。你是孔子的學(xué)生，親身體驗(yàn)了他①________的教育辦學(xué)思想你是②________城邦公民，親見蘇格拉底被投票判處死刑你是悉達(dá)多門徒，見證了③________制度對首陀羅的壓迫你是盧梭的忠實(shí)讀者，堅(jiān)信④________運(yùn)動(dòng)思想必將實(shí)現(xiàn)活動(dòng)三：有同學(xué)關(guān)注到：20世紀(jì)，德國哲學(xué)家雅斯貝爾斯把公元前8﹣前3世紀(jì)稱作“軸心時(shí)代”。（3）以上四位思想巨擘，哪三位屬于這一時(shí)代？（四選三）（）A.孔子 B.蘇格拉底C.悉達(dá)多 D.盧梭（4）“軸心時(shí)代”的這些思想巨擘，思考方向各異，思想內(nèi)容各具特色，與他們所處的各自時(shí)空環(huán)境密不可分，請選擇一位“軸心時(shí)代”的思想家，指出其代表的階層、生存的時(shí)代背景及主要思想主張。〖答案〗（1）A.盧梭；B.蘇格拉底；C.悉達(dá)多；D.孔子。（2）①.“有教無類”②.希臘③.種姓④.啟蒙（3）ABC（4）如孔子，孔子是懦家學(xué)派的創(chuàng)始人，出身于春秋后期魯國沒落貴族家庭?？鬃俞槍ΧY崩樂壞、社會動(dòng)蕩的形勢，就倫理和政治重建問題提出了自己的主張。孔子對現(xiàn)實(shí)不滿，主張恢復(fù)西周等級森嚴(yán)的禮樂制度，同時(shí)也承認(rèn)制度隨著時(shí)代變化應(yīng)當(dāng)有所改良。〖解析〗小問1】根據(jù)地圖信息可知，A是法國，B是意大利，C是印度，D是中國。結(jié)合所學(xué)可知，孔子是中國思想家，蘇格拉底是希臘哲學(xué)家，悉達(dá)多是印度佛教創(chuàng)始人，盧梭是法國啟蒙思想家，因此對應(yīng)為A.盧梭；B.蘇格拉底；C.悉達(dá)多；D.孔子。【小問2】結(jié)合所學(xué)可知，孔子在教育方面成就顯著。他以“有教無類”的思想辦學(xué)；蘇格拉底是希臘哲學(xué)家；悉達(dá)多所在的印度實(shí)行種姓制度；盧梭是啟蒙思想家。因此〖答案〗為①“有教無類”；②希臘；③種姓；④啟蒙?！拘?】結(jié)合所學(xué)可知，孔子是中國春秋時(shí)期思想家，蘇格拉底是希臘時(shí)期思想家，悉達(dá)多是古代印度思想家，符合軸心時(shí)代的時(shí)期，因此〖答案〗為ABC?！拘?】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是古代世界。首先選擇思想家，如選擇孔子。其次，結(jié)合所學(xué)展開論述即可，如孔子是懦家學(xué)派的創(chuàng)始人，出身于春秋后期魯國沒落貴族家庭?？鬃俞槍ΧY崩樂壞、社會動(dòng)蕩的形勢，就倫理和政治重建問題提出了自己的主張?？鬃訉ΜF(xiàn)實(shí)不滿，主張恢復(fù)西周等級森嚴(yán)的禮樂制度，同時(shí)也承認(rèn)制度隨著時(shí)代變化應(yīng)當(dāng)有所改良。2.眾說漢武帝漢武帝是雄才大略的皇帝，同時(shí)也是中國歷史上有爭議的皇帝之一。閱讀材料，回答問題。材料一：漢興七十余年之間，國家無事，非遇水旱之災(zāi)，都鄙廩庾皆滿，而府庫余貨財(cái)。京師之錢累巨萬；太倉之粟陳陳相因，充溢漏積于外，阡陌之間成群?！妒酚?平淮書》（1）材料一描述的景象史稱什么？是怎樣出現(xiàn)的？材料二：武帝即位，明和親約束，厚遇關(guān)市，匈奴自單于以下皆親漢，往來長城下?！妒酚?匈奴列傳》材料三：孝武初立，卓然罷黜百家，表章六經(jīng)，舉其俊茂，與之立功。興太學(xué)，改正朔，定歷數(shù)，作詩樂，建封禪，紹周后，號令文章，后嗣得遵洪業(yè)，而有三代之風(fēng)。……如武帝之雄才大略，雖《詩》《書》所稱何有加焉?！稘h書》（2）材料二和材料三，記述漢武帝哪些方面的事跡？材料四：孝武窮奢極欲，繁刑重?cái)?，?nèi)侈宮室，信惑神怪，巡游無度，起為盜賊，其所以異于秦始皇無幾矣?！顿Y治通鑒》（3）材料四從哪些方面批評了漢武帝？材料五：（漢武帝詔）“前有司奏欲益民賦三十助邊用，是重困老弱孤獨(dú)也?！苏哔E師敗，悲痛常在朕心。朕即位以來，所為狂悖，不可追悔。自今事有傷害百姓，糜費(fèi)天下者——《漢書?西域傳》（4）作為史料，材料五能對上述哪則史料觀點(diǎn)提供證據(jù)支持？說明理由。（5）基于上述材料，你怎樣理解對漢武帝評價(jià)的爭議？〖答案〗（1）景象：“文景之治”。

原因：漢初統(tǒng)治集團(tuán)吸取奉朝速亡的教訓(xùn)，尊奉黃老無為思想，采取“與民休息”政策，減輕賦稅、役和刑罰，提倡節(jié)儉，減少財(cái)政支出。（2）事跡：與匈奴和親，互市貿(mào)易；尊崇儒術(shù)，興辦太學(xué)。（3）窮奢極欲，繁刑重?cái)?，大興土木，攻打匈奴，崇奉神仙。（4）史料：材料四。理由：材料五是漢武帝反思自身過錯(cuò)的詔書，在賦役沉重、民眾困苦、邊疆戰(zhàn)事頻繁方面能夠印證材料四對漢武帝的批評。（5）理解：應(yīng)該辯證地評價(jià)，漢武帝始終是一個(gè)具有雄才大略、積極進(jìn)取的千古一帝，他開邊、興學(xué)、知人善任、銳意進(jìn)取、積極改革。雖然也犯了諸多錯(cuò)誤，如重用酷吏、崇信迷信、迷戀長生、大興土木工程等等。概括而言，漢武帝還是功大于過的，是對整個(gè)歷史起著舉足輕重的作用的封建帝王?！冀馕觥健拘?】本題是背景類材料分析題。時(shí)空是漢初中國。結(jié)合所學(xué)可知，漢初出現(xiàn)了“文景之治”。結(jié)合所學(xué)可知，“文景之治”出現(xiàn)的原因有漢初統(tǒng)治集團(tuán)吸取奉朝速亡的教訓(xùn)，尊奉黃老無為思想，采取“與民休息”政策，減輕賦稅、役和刑罰，提倡節(jié)儉，減少財(cái)政支出?！拘?】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是漢代中國。根據(jù)材料二“明和親約束，厚遇關(guān)市，匈奴自單于以下皆親漢，往來長城下”可知，與匈奴和親，互市貿(mào)易；根據(jù)材料三“卓然罷黜百家……興太學(xué)”可知，尊崇儒術(shù)，興辦太學(xué)?！拘?】本題是認(rèn)識類材料分析題。時(shí)空是漢代中國。根據(jù)材料三“孝武窮奢極欲，繁刑重?cái)?，?nèi)侈宮室，信惑神怪，巡游無度，起為盜賊，其所以異于秦始皇無幾矣”可知，窮奢極欲，繁刑重?cái)?，大興土木，攻打匈奴，崇奉神仙?！拘?】本題是認(rèn)識類材料分析題。時(shí)空是漢代中國。根據(jù)材料四“所為狂悖，不可追悔。自今事有傷害百姓，糜費(fèi)天下者”并結(jié)合所學(xué)可知，該材料出自《罪己詔》，是漢武帝對自身的批評，可以佐證材料四，理由結(jié)合所學(xué)展開即可，如材料五是漢武帝反思自身過錯(cuò)的詔書，在賦役沉重、民眾困苦、邊疆戰(zhàn)事頻繁方面能夠印證材料四對漢武帝的批評?！拘?】本題是認(rèn)識類材料分析題。時(shí)空是漢代中國。對漢武帝的評價(jià)要堅(jiān)持唯物史觀，辯證看待，如漢武帝始終是一個(gè)具有雄才大略、積極進(jìn)取的千古一帝，他開邊、興學(xué)、知人善任、銳意進(jìn)取、積極改革。雖然也犯了諸多錯(cuò)誤，如重用酷吏、崇信迷信、迷戀長生、大興土木工程等等。概括而言，漢武帝還是功大于過的，是對整個(gè)歷史起著舉足輕重的作用的封建帝王。3.人民英雄紀(jì)念碑位于北京天安門廣場的人民英雄紀(jì)念碑，是建國初為紀(jì)念近現(xiàn)代各時(shí)期的革命英雄而建立，其設(shè)計(jì)也頗具匠心與歷史底蘊(yùn)。觀察角度一：題詞：紀(jì)念碑正面由毛澤東題詞：人民英雄永垂不朽紀(jì)念碑背面由毛澤東撰寫碑文，周恩來題寫（寫于1949年）：三年以來，在人民解放戰(zhàn)爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！三十年以來，在人民解放戰(zhàn)爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！由此，上溯到一千八百四十年，從那時(shí)起，爭取民族獨(dú)立和人民自由幸福，在歷次斗爭中犧牲的人民英雄們永垂不朽?。?）碑文中的“三年以來”、“三十年以來”、“上溯到一千八百四十年……起”三個(gè)時(shí)間尺度，分別代表哪三個(gè)歷史時(shí)期？觀察角度二：浮雕：人民英雄紀(jì)念碑腰部，分別鑲嵌八幅巨型浮雕，生動(dòng)而概括地展現(xiàn)了中國人民一百多年來的革命斗爭史。（2）請將如圖四圖按時(shí)間順序插入其它四幅浮雕標(biāo)題所呈現(xiàn)的時(shí)序中。（3）如圖四圖所反映的革命運(yùn)動(dòng)，以反清作為革命目標(biāo)的是：________（雙選）。（4）如圖四圖所反映的歷史事件中，由領(lǐng)導(dǎo)的是：________（雙選）。（5）由于紀(jì)念碑奠基于1949年，未能反映1949年之后“人民英雄”，如果要設(shè)計(jì)一幅反映新中國建立后“人民英雄”的浮雕〖答案〗（1）人民解放戰(zhàn)爭時(shí)期；新民主主義革命時(shí)期；近代民族民主革命時(shí)期。（2）①A②D③C④B（3）AD（4）BC

（5）抗美援朝、

〖解析〗【小問1】本題是列舉類材料分析題。時(shí)空：近代中國。結(jié)合所學(xué)可知，三個(gè)尺度分別是人民解放戰(zhàn)爭時(shí)期；新民主主義革命時(shí)期；近代民族民主革命時(shí)期?！拘?】本題是列舉類材料分析題。時(shí)空：近代中國。結(jié)合所學(xué)可知，虎門銷煙是1839年，A金田起義是1851年，故①對應(yīng)A項(xiàng)；五四運(yùn)動(dòng)是1919年，D武昌起義是1911年，故②對應(yīng)D項(xiàng)；五卅運(yùn)動(dòng)是1925年，C南昌起義是1927年，故③對應(yīng)C項(xiàng)；B抗日游擊戰(zhàn)爭是1937年后，渡江戰(zhàn)役是1949年，故④對應(yīng)B項(xiàng)?！拘?】本題是列舉類材料分析題。時(shí)空：近代中國。結(jié)合所學(xué)可知，A金田起義和D武昌起義都是推翻滿清統(tǒng)治的斗爭，故AD項(xiàng)正確。小問4】本題是列舉類材料分析題。時(shí)空：近代中國。結(jié)合所學(xué)可知，B抗日游擊戰(zhàn)爭和C南昌起義都是領(lǐng)導(dǎo)的斗爭，故BC項(xiàng)正確?！拘?】本題是列舉類材料分析題。時(shí)空：新中國后。結(jié)合所學(xué)可知，抗美援朝戰(zhàn)爭可以表現(xiàn)人民英雄的含義。4.歷史之眼看奧運(yùn)用歷史之眼看奧運(yùn)，會發(fā)現(xiàn)不同時(shí)代的歷史大勢。閱讀下列材料，回答問題。材料一四年一度在希臘南部奧林匹亞舉行的盛大競技會，就來源于當(dāng)時(shí)祭祀宙斯的隆盛典儀……相傳首度奧林匹亞競技會的舉辦為公元前776年，這一年成了古代希臘紀(jì)年之始?！跛沟隆妒澜缤ㄊ罚ǖ谝痪帲┣肮I(yè)文明與地域性歷史》材料二公元前9至（公元前）8世紀(jì)，希臘形成了200多個(gè)城邦。城邦各自為政，戰(zhàn)爭不斷，需要身體強(qiáng)壯的士兵。而體育競技是培養(yǎng)能征善戰(zhàn)士兵的有力手段。戰(zhàn)爭促進(jìn)了希臘各城邦開展體育運(yùn)動(dòng)，故奧運(yùn)會的比賽項(xiàng)目也帶有明顯的軍事烙印?！w本義《古希臘政治哲學(xué)》（1）材料一中，“公元前776年”又可表述為A.公元前8世紀(jì)前期B.公元前8世紀(jì)后期C.公元前7世紀(jì)前期D.公元前7世紀(jì)后期（2）19世紀(jì)以前，古希臘信史只能從公元前776年第一屆奧林匹亞賽會算起。但現(xiàn)在已將古希臘文明史追溯到公元前2000年以前，這主要?dú)w功于A.史學(xué)家的預(yù)測B.文獻(xiàn)的新發(fā)現(xiàn)C.考古學(xué)的突破D.神話的新解讀（3）綜合兩則材料，歸納古代奧林匹亞競技會產(chǎn)生的原因。（雙選）A.祭祀神祇的宗教需要B.訓(xùn)練軍人的軍事需要C.獲取利益的經(jīng)濟(jì)需要D.城邦交際的外事需要現(xiàn)代奧運(yùn)會沿用了古代奧林匹亞競技會的一些傳統(tǒng)、借用了某些儀式，是在新的歷史環(huán)境下產(chǎn)生的新賽事。以下為現(xiàn)代奧運(yùn)會（夏季）舉辦國一覽表。年份國家年份國家年份國家年份國家年份國家年份國家1896希臘1920比利時(shí)1948英國1968墨西哥1988韓國2008中國1900法國1924法國1952芬蘭1972德國1992西班牙2012英國1904美國1928荷蘭1956澳大利亞1976加拿大1996美國2016巴西1908英國1932美國1960意大利1980前蘇聯(lián)2000澳大利亞2020日本1912瑞典1936德國1964日本1984美國2004希臘注：①1972年在德國舉辦奧運(yùn)會期間，巴勒斯坦武裝分子襲擊奧運(yùn)村，造成11名以色列運(yùn)動(dòng)員死亡，史稱“慕尼黑慘案”。②1980年，為反對蘇聯(lián)入侵阿富汗，美國發(fā)起抵制莫斯科奧運(yùn)會。1984年，為報(bào)復(fù)美國，蘇聯(lián)發(fā)起抵制了洛杉磯奧運(yùn)會。（4）1916年、1940年和1944年，三屆奧運(yùn)會被迫停辦的原因是A.兩次世界大戰(zhàn)B.經(jīng)濟(jì)危機(jī)打擊C.全球流感肆虐D.氣候變化影響（5）以1950年代為界，現(xiàn)代奧運(yùn)會舉辦國出現(xiàn)了哪些變化？（6）結(jié)合所學(xué)知識，簡述奧運(yùn)會舉辦國的變化反映了現(xiàn)代世界怎樣的發(fā)展?fàn)顩r？材料三一些人相信戰(zhàn)爭的可能性在逐漸減少，我認(rèn)為這就不是空想。顯然，電報(bào)、鐵路、電話、熱衷于科學(xué)研究、代表大會、博覽會對和平事業(yè)所做出的貢獻(xiàn)超過了所有的條約與外交協(xié)議?！驀馑统鰟潣x手、賽跑選手和擊劍選手吧，這將是未來的自由交往，一旦這樣的自由交往成為古老歐洲的風(fēng)尚，和平事業(yè)將獲得嶄新而有力的支持。綜上所述……我會堅(jiān)持不懈地追求，實(shí)現(xiàn)一個(gè)以現(xiàn)代生活條件為基礎(chǔ)、偉大而有益的事業(yè)：復(fù)興奧林匹克運(yùn)動(dòng)?！痉ā款櫚莸秺W林匹克宣言》，1892年（7）“現(xiàn)代奧運(yùn)之父”顧拜旦試圖復(fù)興奧林匹克運(yùn)動(dòng)的理由是什么？綜合上述材料和所學(xué)知識，簡要評價(jià)他的觀點(diǎn)?！即鸢浮剑?）A

（2）C（3）AB（4）A（5）1950年代前，舉辦地主要集中于歐美發(fā)達(dá)資本主義國家；之后從地域上開始陸續(xù)出現(xiàn)拉丁美洲、東亞和南美洲國家，從國家形態(tài)上出現(xiàn)了社會主義國家，從發(fā)展程度上出現(xiàn)了發(fā)展中國家。（6）世界多極化發(fā)展；社會主義陣營的壯大；東亞國家的崛起（中國的崛起）；資本主義發(fā)達(dá)國家一定程度上仍然占據(jù)主導(dǎo)地位。（7）理由：科技發(fā)展使人類爆發(fā)戰(zhàn)爭的可能性大大降低?，F(xiàn)代奧運(yùn)可以增進(jìn)和平，符合戰(zhàn)爭減少的時(shí)代趨勢。評價(jià)：從現(xiàn)實(shí)來看，兩次世界大戰(zhàn)一度中斷奧運(yùn)會進(jìn)程；冷戰(zhàn)等因素對奧運(yùn)會也產(chǎn)生一定影響。（顧拜旦的設(shè)想過于理想化）但作為國際外交手段的奧運(yùn)會，為和平做出了一定貢獻(xiàn)；促進(jìn)了世界體育事業(yè)的發(fā)展和人類身心健康；作為文化盛會的奧運(yùn)會也為不同國家的文化交流提供了很好的平臺。〖解析〗【】（1）根據(jù)材料“公元前776”，結(jié)合所學(xué)可知，無論是公元前后公元數(shù)就是百位上的數(shù)字+1，低如公元前776年，百位上的數(shù)是7,所以公元數(shù)就是7+1=8，而前后期的問題。公元前和公元后不一樣，公元前，小于0的是后期，大于6的是前期，而公元后正好相反，也就是小于50的是前期，大于60的是后期。所以公元前776年是公元前8世紀(jì)前期。故A項(xiàng)正確。（2）結(jié)合所學(xué)可知，考古學(xué)突破為文明的推動(dòng)算時(shí)間做了更加精準(zhǔn)的判斷，故C項(xiàng)正確;史字家的預(yù)測、文獻(xiàn)的新發(fā)現(xiàn)和神話的新解讀，帶有很大的主觀性，缺乏客觀支持，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。（3）根據(jù)材料“就來源于當(dāng)時(shí)祭祀宙斯的隆盛典儀”、“城邦各自為政，戰(zhàn)爭不斷，需要身體強(qiáng)壯的士兵。而體育競技是培養(yǎng)能征善戰(zhàn)士兵的有力手段。戰(zhàn)爭促進(jìn)了希臘各城邦開展體育運(yùn)動(dòng)，故奧運(yùn)會的比賽項(xiàng)目也帶有明顯的軍事烙印。”可見，古代奧林匹亞競技會產(chǎn)生的原因是祭祀神祗的宗教需要和訓(xùn)練軍人的軍事需要，故AB項(xiàng)正確;獲取利益的經(jīng)濟(jì)需要和城邦交際的外事需要，在材料中未涉及。排除CD項(xiàng)。故選AB項(xiàng)。（4）結(jié)合所學(xué)可知，第一次世界大戰(zhàn)的時(shí)間是1914年到1918年;第二次世界大戰(zhàn)發(fā)生的時(shí)間是1939年9月1日~1945年9月2日。故兩次世界大戰(zhàn)范圍波及絕大多數(shù)的國家，故在1916年、1940年和1944年，三屆奧運(yùn)會被迫停。故A項(xiàng)正確;經(jīng)濟(jì)危機(jī)的時(shí)間是1929到1938年，與題干時(shí)間不符，排除B項(xiàng);全球流感肆虐與奧運(yùn)會停辦沒有關(guān)系，排除C項(xiàng);氣候的變化與奧運(yùn)會的停辦沒有直接關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。（5）根據(jù)圖表信息可知，1950年代前，舉辦地主要集中于英國、法國美國等歐美發(fā)達(dá)資本主義國家;1950年代之后從地域上開始陸續(xù)出現(xiàn)拉丁美洲、東亞和南美洲國家，從國家形態(tài)上出現(xiàn)了社會主義國家，從發(fā)展程度上出現(xiàn)了發(fā)展中國家。（6）根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，奧運(yùn)會舉辦國有前蘇聯(lián)和中國，可見，社會主義陣營的壯大;東亞國家的崛起(中國的崛起);資本主義發(fā)達(dá)國家定程度上仍然占據(jù)主導(dǎo)地位?？梢?，世界的發(fā)展方向是多極化。。（7）根據(jù)材料“一些人相信戰(zhàn)爭的可能性在逐漸減少，我認(rèn)為這就不是空想。顯然，電報(bào)、鐵路、電話、熱衷于科學(xué)研究、代表大會、博覽會對和平事業(yè)所做出的貢獻(xiàn)超過了所有的條約與外交協(xié)議?！笨梢愿爬ㄆ淅碛墒强萍及l(fā)展使人類爆發(fā)戰(zhàn)爭的可能性大大降低?，F(xiàn)代奧運(yùn)可以增進(jìn)和平，符合戰(zhàn)爭減少的時(shí)代趨勢。評價(jià)：從材料中可以看出，兩次世界大戰(zhàn)一度中斷奧運(yùn)會進(jìn)程；冷戰(zhàn)等因素對奧運(yùn)會也產(chǎn)生一定影響。可見，顧拜旦的設(shè)想過于理想化。但作為國際外交手段的奧運(yùn)會，為和平做出了一定貢獻(xiàn)；促進(jìn)了世界體育事業(yè)的發(fā)展和人類身心健康；作為文化盛會的奧運(yùn)會也為不同國家的文化交流提供了很好的平臺。上海市嘉定區(qū)封浜高級中學(xué)2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期中考試歷史試題1.思想巨擘不同文明誕生了一系列思想巨擘，他們或思考治理國家的方式，或探究人與人的關(guān)系，隨著時(shí)代的發(fā)展成為了人類寶貴的財(cái)富。某校歷史學(xué)社針對這一問題開展了主題探究。活動(dòng)準(zhǔn)備：四位思想巨擘的圖片圖一：孔子（畫像）圖二：蘇格拉底（雕塑）圖三：佛教創(chuàng)始人悉達(dá)多（壁畫）圖四：盧梭（油畫）（1）活動(dòng)一：將上述思想巨擘所處的文明定位于下列地圖中相應(yīng)位置。（2）活動(dòng)二：同學(xué)們以老膠片形式呈現(xiàn)了人物所處時(shí)空環(huán)境的片段，依據(jù)設(shè)定的身份體驗(yàn)區(qū)域文明的多元性，完成填空。你是孔子的學(xué)生，親身體驗(yàn)了他①________的教育辦學(xué)思想你是②________城邦公民，親見蘇格拉底被投票判處死刑你是悉達(dá)多門徒，見證了③________制度對首陀羅的壓迫你是盧梭的忠實(shí)讀者，堅(jiān)信④________運(yùn)動(dòng)思想必將實(shí)現(xiàn)活動(dòng)三：有同學(xué)關(guān)注到：20世紀(jì)，德國哲學(xué)家雅斯貝爾斯把公元前8﹣前3世紀(jì)稱作“軸心時(shí)代”。（3）以上四位思想巨擘，哪三位屬于這一時(shí)代？（四選三）（）A.孔子 B.蘇格拉底C.悉達(dá)多 D.盧梭（4）“軸心時(shí)代”的這些思想巨擘，思考方向各異，思想內(nèi)容各具特色，與他們所處的各自時(shí)空環(huán)境密不可分，請選擇一位“軸心時(shí)代”的思想家，指出其代表的階層、生存的時(shí)代背景及主要思想主張?！即鸢浮剑?）A.盧梭；B.蘇格拉底；C.悉達(dá)多；D.孔子。（2）①.“有教無類”②.希臘③.種姓④.啟蒙（3）ABC（4）如孔子，孔子是懦家學(xué)派的創(chuàng)始人，出身于春秋后期魯國沒落貴族家庭?？鬃俞槍ΧY崩樂壞、社會動(dòng)蕩的形勢，就倫理和政治重建問題提出了自己的主張?？鬃訉ΜF(xiàn)實(shí)不滿，主張恢復(fù)西周等級森嚴(yán)的禮樂制度，同時(shí)也承認(rèn)制度隨著時(shí)代變化應(yīng)當(dāng)有所改良?！冀馕觥叫?】根據(jù)地圖信息可知，A是法國，B是意大利，C是印度，D是中國。結(jié)合所學(xué)可知，孔子是中國思想家，蘇格拉底是希臘哲學(xué)家，悉達(dá)多是印度佛教創(chuàng)始人，盧梭是法國啟蒙思想家，因此對應(yīng)為A.盧梭；B.蘇格拉底；C.悉達(dá)多；D.孔子。【小問2】結(jié)合所學(xué)可知，孔子在教育方面成就顯著。他以“有教無類”的思想辦學(xué)；蘇格拉底是希臘哲學(xué)家；悉達(dá)多所在的印度實(shí)行種姓制度；盧梭是啟蒙思想家。因此〖答案〗為①“有教無類”；②希臘；③種姓；④啟蒙。【小問3】結(jié)合所學(xué)可知，孔子是中國春秋時(shí)期思想家，蘇格拉底是希臘時(shí)期思想家，悉達(dá)多是古代印度思想家，符合軸心時(shí)代的時(shí)期，因此〖答案〗為ABC?！拘?】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是古代世界。首先選擇思想家，如選擇孔子。其次，結(jié)合所學(xué)展開論述即可，如孔子是懦家學(xué)派的創(chuàng)始人，出身于春秋后期魯國沒落貴族家庭。孔子針對禮崩樂壞、社會動(dòng)蕩的形勢，就倫理和政治重建問題提出了自己的主張。孔子對現(xiàn)實(shí)不滿，主張恢復(fù)西周等級森嚴(yán)的禮樂制度，同時(shí)也承認(rèn)制度隨著時(shí)代變化應(yīng)當(dāng)有所改良。2.眾說漢武帝漢武帝是雄才大略的皇帝，同時(shí)也是中國歷史上有爭議的皇帝之一。閱讀材料，回答問題。材料一：漢興七十余年之間，國家無事，非遇水旱之災(zāi)，都鄙廩庾皆滿，而府庫余貨財(cái)。京師之錢累巨萬；太倉之粟陳陳相因，充溢漏積于外，阡陌之間成群?！妒酚?平淮書》（1）材料一描述的景象史稱什么？是怎樣出現(xiàn)的？材料二：武帝即位，明和親約束，厚遇關(guān)市，匈奴自單于以下皆親漢，往來長城下?！妒酚?匈奴列傳》材料三：孝武初立，卓然罷黜百家，表章六經(jīng)，舉其俊茂，與之立功。興太學(xué)，改正朔，定歷數(shù)，作詩樂，建封禪，紹周后，號令文章，后嗣得遵洪業(yè)，而有三代之風(fēng)。……如武帝之雄才大略，雖《詩》《書》所稱何有加焉?！稘h書》（2）材料二和材料三，記述漢武帝哪些方面的事跡？材料四：孝武窮奢極欲，繁刑重?cái)浚瑑?nèi)侈宮室，信惑神怪，巡游無度，起為盜賊，其所以異于秦始皇無幾矣?！顿Y治通鑒》（3）材料四從哪些方面批評了漢武帝？材料五：（漢武帝詔）“前有司奏欲益民賦三十助邊用，是重困老弱孤獨(dú)也?！苏哔E師敗，悲痛常在朕心。朕即位以來，所為狂悖，不可追悔。自今事有傷害百姓，糜費(fèi)天下者——《漢書?西域傳》（4）作為史料，材料五能對上述哪則史料觀點(diǎn)提供證據(jù)支持？說明理由。（5）基于上述材料，你怎樣理解對漢武帝評價(jià)的爭議？〖答案〗（1）景象：“文景之治”。

原因：漢初統(tǒng)治集團(tuán)吸取奉朝速亡的教訓(xùn)，尊奉黃老無為思想，采取“與民休息”政策，減輕賦稅、役和刑罰，提倡節(jié)儉，減少財(cái)政支出。（2）事跡：與匈奴和親，互市貿(mào)易；尊崇儒術(shù)，興辦太學(xué)。（3）窮奢極欲，繁刑重?cái)浚笈d土木，攻打匈奴，崇奉神仙。（4）史料：材料四。理由：材料五是漢武帝反思自身過錯(cuò)的詔書，在賦役沉重、民眾困苦、邊疆戰(zhàn)事頻繁方面能夠印證材料四對漢武帝的批評。（5）理解：應(yīng)該辯證地評價(jià)，漢武帝始終是一個(gè)具有雄才大略、積極進(jìn)取的千古一帝，他開邊、興學(xué)、知人善任、銳意進(jìn)取、積極改革。雖然也犯了諸多錯(cuò)誤，如重用酷吏、崇信迷信、迷戀長生、大興土木工程等等。概括而言，漢武帝還是功大于過的，是對整個(gè)歷史起著舉足輕重的作用的封建帝王?！冀馕觥健拘?】本題是背景類材料分析題。時(shí)空是漢初中國。結(jié)合所學(xué)可知，漢初出現(xiàn)了“文景之治”。結(jié)合所學(xué)可知，“文景之治”出現(xiàn)的原因有漢初統(tǒng)治集團(tuán)吸取奉朝速亡的教訓(xùn)，尊奉黃老無為思想，采取“與民休息”政策，減輕賦稅、役和刑罰，提倡節(jié)儉，減少財(cái)政支出。【小問2】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是漢代中國。根據(jù)材料二“明和親約束，厚遇關(guān)市，匈奴自單于以下皆親漢，往來長城下”可知，與匈奴和親，互市貿(mào)易；根據(jù)材料三“卓然罷黜百家……興太學(xué)”可知，尊崇儒術(shù)，興辦太學(xué)?！拘?】本題是認(rèn)識類材料分析題。時(shí)空是漢代中國。根據(jù)材料三“孝武窮奢極欲，繁刑重?cái)?，?nèi)侈宮室，信惑神怪，巡游無度，起為盜賊，其所以異于秦始皇無幾矣”可知，窮奢極欲，繁刑重?cái)?，大興土木，攻打匈奴，崇奉神仙?！拘?】本題是認(rèn)識類材料分析題。時(shí)空是漢代中國。根據(jù)材料四“所為狂悖，不可追悔。自今事有傷害百姓，糜費(fèi)天下者”并結(jié)合所學(xué)可知，該材料出自《罪己詔》，是漢武帝對自身的批評，可以佐證材料四，理由結(jié)合所學(xué)展開即可，如材料五是漢武帝反思自身過錯(cuò)的詔書，在賦役沉重、民眾困苦、邊疆戰(zhàn)事頻繁方面能夠印證材料四對漢武帝的批評。【小問5】本題是認(rèn)識類材料分析題。時(shí)空是漢代中國。對漢武帝的評價(jià)要堅(jiān)持唯物史觀，辯證看待，如漢武帝始終是一個(gè)具有雄才大略、積極進(jìn)取的千古一帝，他開邊、興學(xué)、知人善任、銳意進(jìn)取、積極改革。雖然也犯了諸多錯(cuò)誤，如重用酷吏、崇信迷信、迷戀長生、大興土木工程等等。概括而言，漢武帝還是功大于過的，是對整個(gè)歷史起著舉足輕重的作用的封建帝王。3.人民英雄紀(jì)念碑位于北京天安門廣場的人民英雄紀(jì)念碑，是建國初為紀(jì)念近現(xiàn)代各時(shí)期的革命英雄而建立，其設(shè)計(jì)也頗具匠心與歷史底蘊(yùn)。觀察角度一：題詞：紀(jì)念碑正面由毛澤東題詞：人民英雄永垂不朽紀(jì)念碑背面由毛澤東撰寫碑文，周恩來題寫（寫于1949年）：三年以來，在人民解放戰(zhàn)爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！三十年以來，在人民解放戰(zhàn)爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！由此，上溯到一千八百四十年，從那時(shí)起，爭取民族獨(dú)立和人民自由幸福，在歷次斗爭中犧牲的人民英雄們永垂不朽?。?）碑文中的“三年以來”、“三十年以來”、“上溯到一千八百四十年……起”三個(gè)時(shí)間尺度，分別代表哪三個(gè)歷史時(shí)期？觀察角度二：浮雕：人民英雄紀(jì)念碑腰部，分別鑲嵌八幅巨型浮雕，生動(dòng)而概括地展現(xiàn)了中國人民一百多年來的革命斗爭史。（2）請將如圖四圖按時(shí)間順序插入其它四幅浮雕標(biāo)題所呈現(xiàn)的時(shí)序中。（3）如圖四圖所反映的革命運(yùn)動(dòng)，以反清作為革命目標(biāo)的是：________（雙選）。（4）如圖四圖所反映的歷史事件中，由領(lǐng)導(dǎo)的是：________（雙選）。（5）由于紀(jì)念碑奠基于1949年，未能反映1949年之后“人民英雄”，如果要設(shè)計(jì)一幅反映新中國建立后“人民英雄”的浮雕〖答案〗（1）人民解放戰(zhàn)爭時(shí)期；新民主主義革命時(shí)期；近代民族民主革命時(shí)期。（2）①A②D③C④B（3）AD（4）BC

（5）抗美援朝、

〖解析〗【小問1】本題是列舉類材料分析題。時(shí)空：近代中國。結(jié)合所學(xué)可知，三個(gè)尺度分別是人民解放戰(zhàn)爭時(shí)期；新民主主義革命時(shí)期；近代民族民主革命時(shí)期?！拘?】本題是列舉類材料分析題。時(shí)空：近代中國。結(jié)合所學(xué)可知，虎門銷煙是1839年，A金田起義是1851年，故①對應(yīng)A項(xiàng)；五四運(yùn)動(dòng)是1919年，D武昌起義是1911年，故②對應(yīng)D項(xiàng)；五卅運(yùn)動(dòng)是1925年，C南昌起義是1927年，故③對應(yīng)C項(xiàng)；B抗日游擊戰(zhàn)爭是1937年后，渡江戰(zhàn)役是1949年，故④對應(yīng)B項(xiàng)?！拘?】本題是列舉類材料分析題。時(shí)空：近代中國。結(jié)合所學(xué)可知，A金田起義和D武昌起義都是推翻滿清統(tǒng)治的斗爭，故AD項(xiàng)正確。小問4】本題是列舉類材料分析題。時(shí)空：近代中國。結(jié)合所學(xué)可知，B抗日游擊戰(zhàn)爭和C南昌起義都是領(lǐng)導(dǎo)的斗爭，故BC項(xiàng)正確?！拘?】本題是列舉類材料分析題。時(shí)空：新中國后。結(jié)合所學(xué)可知，抗美援朝戰(zhàn)爭可以表現(xiàn)人民英雄的含義。4.歷史之眼看奧運(yùn)用歷史之眼看奧運(yùn)，會發(fā)現(xiàn)不同時(shí)代的歷史大勢。閱讀下列材料，回答問題。材料一四年一度在希臘南部奧林匹亞舉行的盛大競技會，就來源于當(dāng)時(shí)祭祀宙斯的隆盛典儀……相傳首度奧林匹亞競技會的舉辦為公元前776年，這一年成了古代希臘紀(jì)年之始。——王斯德《世界通史（第一編）前工業(yè)文明與地域性歷史》材料二公元前9至（公元前）8世紀(jì)，希臘形成了200多個(gè)城邦。城邦各自為政，戰(zhàn)爭不斷，需要身體強(qiáng)壯的士兵。而體育競技是培養(yǎng)能征善戰(zhàn)士兵的有力手段。戰(zhàn)爭促進(jìn)了希臘各城邦開展體育運(yùn)動(dòng)，故奧運(yùn)會的比賽項(xiàng)目也帶有明顯的軍事烙印?！w本義《古希臘政治哲學(xué)》（1）材料一中，“公元前776年”又可表述為A.公元前8世紀(jì)前期B.公元前8世紀(jì)后期C.公元前7世紀(jì)前期D.公元前7世紀(jì)后期（2）19世紀(jì)以前，古希臘信史只能從公元前776年第一屆奧林匹亞賽會算起。但現(xiàn)在已將古希臘文明史追溯到公元前2000年以前，這主要?dú)w功于A.史學(xué)家的預(yù)測B.文獻(xiàn)的新發(fā)現(xiàn)C.考古學(xué)的突破D.神話的新解讀（3）綜合兩則材料，歸納古代奧林匹亞競技會產(chǎn)生的原因。（雙選）A.祭祀神祇的宗教需要B.訓(xùn)練軍人的軍事需要C.獲取利益的經(jīng)濟(jì)需要D.城邦交際的外事需要現(xiàn)代奧運(yùn)會沿用了古代奧林匹亞競技會的一些傳統(tǒng)、借用了某些儀式，是在新的歷史環(huán)境下產(chǎn)生的新賽事。以下為現(xiàn)代奧運(yùn)會（夏季）舉辦國一覽表。年份國家年份國家年份國家年份國家年份國家年份國家1896希臘1920比利時(shí)1948英國1968墨西哥1988韓國2008中國1900法國1924法國1952芬蘭1972德國1992西班牙2012英國1904美國1928荷蘭1956澳大利亞1976加拿大1996美國2016巴西1908英國1932美國1960意大利1980前蘇聯(lián)2000澳大利亞2020日本1912瑞典1936德國1964日本1984美國2004希臘注：①1972年在德國舉辦奧運(yùn)會期間，巴勒斯坦武裝分子襲擊奧運(yùn)村，造成11名以色列運(yùn)動(dòng)員死亡，史稱“慕尼黑慘案”。②1980年，為反對蘇聯(lián)入侵阿富汗，美國發(fā)起抵制莫斯科奧運(yùn)會。1984年，為報(bào)復(fù)美國，蘇聯(lián)發(fā)起抵制了洛杉磯奧運(yùn)會。（4）1916年、1940年和1944年，三屆奧運(yùn)會被迫停辦的原因是A.兩次世界大戰(zhàn)B.經(jīng)濟(jì)危機(jī)打擊C.全球流感肆虐D.氣候變化影響（5）以1950年代為界，現(xiàn)代奧運(yùn)會舉辦國出現(xiàn)了哪些變化？（6）結(jié)合所學(xué)知識，簡述奧運(yùn)會舉辦國的變化反映了現(xiàn)代世界怎樣的發(fā)展?fàn)顩r？材料三一些人相信戰(zhàn)爭的可能性在逐漸減少，我認(rèn)為這就不是空想。顯然，電報(bào)、鐵路、電話、熱衷于科學(xué)研究、代表大會、博覽會對和平事業(yè)所做出的貢獻(xiàn)超過了所有的條約與外交協(xié)議。……向國外送出劃槳選手、賽跑選手和擊劍選手吧，這將是未來的自由交往，一旦這樣的自由交往成為古老歐洲的風(fēng)尚，和平事業(yè)將獲得嶄新而有力的支持。綜上所述……我會堅(jiān)持不懈地追求，實(shí)現(xiàn)一個(gè)以現(xiàn)代生活條件為基礎(chǔ)、偉大而有益的事業(yè)：復(fù)興奧林匹克運(yùn)動(dòng)?！痉ā款櫚莸秺W林匹克宣言》，1892年（7）“現(xiàn)代奧運(yùn)之父”顧拜旦試圖復(fù)興奧林匹克運(yùn)動(dòng)的理由是什么？綜合上述材料和所學(xué)知識，簡要評價(jià)他的觀點(diǎn)。〖答案〗（1）A

（2）C（3）AB（4）A（5）1950年代前，舉辦地主要集中于歐美發(fā)達(dá)資本主義國家；之后從地域上開始陸續(xù)出現(xiàn)拉丁美洲、東亞和南美洲國家，從國家形態(tài)上出現(xiàn)了社會主義國家，從發(fā)展程度上出現(xiàn)了發(fā)展中國家。（6）世界多極化發(fā)展；社會主義陣營的壯大；東亞國家的崛起（中國的崛起）；資本主義發(fā)達(dá)國家一定程度上仍然