2024年人是什么教案3篇（完整）

第頁2024年人是什么教案3篇（完整）

人是什么教案1

教學(xué)目標(biāo)：

1、理解文章中心內(nèi)容；

2、深入探究，質(zhì)疑思辨，理解重點(diǎn)語句的含義；

3、引導(dǎo)學(xué)生深入思考人生意義，加強(qiáng)自身修養(yǎng)。

教學(xué)重點(diǎn)：深入探究，質(zhì)疑思辨，理解重點(diǎn)語句的含義

教學(xué)方法：師生討論

教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)

預(yù)習(xí)：自讀課文，積累下列詞語：佇立挑剔伉儷慰藉暮靄風(fēng)燭殘年（比喻人到了接近死亡的晚年）格格不入（形容彼此不協(xié)調(diào)，不相容）風(fēng)雨不蝕多愁善感（經(jīng)常發(fā)愁和傷感。形容人思想空虛，感情脆弱。）

完成課后第一大題；并劃分全文結(jié)構(gòu)。

（目的意義：整體把握全文，做好名言摘抄）

教學(xué)過程

一、學(xué)生交流《人生的境界》讀書筆記，由此思考人生的意義。

二、解題：標(biāo)題“人是什么”，好像是要給“人”下定義，其實(shí)是論述人生的意義。

三、解決課后第一大題

愛因斯坦：人的本質(zhì)是由社會(huì)規(guī)定的，人的物質(zhì)生活和精神生活都為社會(huì)所支配，人是社會(huì)的。/人可以通過自我努力，使自己堅(jiān)強(qiáng)起來。/做一件合理的事情，生活就有奇異的光彩。

評(píng)論：這個(gè)回答明確而又質(zhì)樸，能為我們欣然接受。/這個(gè)回答使人自強(qiáng)不息。/愛因斯坦一生朝氣蓬勃，光霽日月。

雨果：生命是短暫的。評(píng)論：非常憂郁，特別暗淡，充滿悲觀主義色彩。

歌德：我這一生基本上只是辛苦地工作。

評(píng)論：詩人的一生實(shí)在是富有偉大創(chuàng)造力、為人類文化作出了很大貢獻(xiàn)的一生。

康德：人是借助想像力創(chuàng)造文化的生物，人就是不斷地進(jìn)行創(chuàng)造性的工作，工作是使人得到快樂的最好方法。

評(píng)論：康德的回答是他一生從事創(chuàng)造性腦力勞動(dòng)、辛勤耕耘的總結(jié)。

孔子：生無所息。

評(píng)論：不妨賦予嶄新的含義，寫在我們的旗幟上，為中華民族騰飛于世界而奮力拼搏?！聲r(shí)代的人應(yīng)該為中華民族騰飛于世界而奮力拼搏，生無所息。

討論：愛因斯坦、雨果、加繆、歌德、康德、孔子等大師在談?wù)摗叭耸鞘裁础边@一問題時(shí)的態(tài)度有什么區(qū)別？

雨果、加繆兩人的觀點(diǎn)是憂郁、悲觀、消極的。而歌德、康德、愛因斯坦、孔子等人的觀點(diǎn)是積極樂觀的。

討論：作者說這些東西方哲學(xué)家竟有如此一致的見解，這個(gè)一致性體現(xiàn)在哪里？

他們的共同點(diǎn)就是人活著就要工作，就要?jiǎng)?chuàng)造，就不能停下來。

四、劃分全文結(jié)構(gòu)

全文共分為兩大部分。

前一部分列舉愛因斯坦、雨果、加繆、歌德、康德、孔子等大師對(duì)“人是什么”這個(gè)問題的回答。中心點(diǎn)是，人生的意義在于不斷工作。

這一部分實(shí)質(zhì)上就是把握現(xiàn)時(shí)，后一部分進(jìn)一步向過去與未來展開，實(shí)質(zhì)上就是向人的心理活動(dòng)方面展開，可以更好地理解積極的人生態(tài)度為什么在于把握現(xiàn)時(shí)，不斷工作。

對(duì)前一部分問一個(gè)為什么，就可以領(lǐng)會(huì)前后的聯(lián)系：為什么歌德、康德、愛因斯坦、孔子都認(rèn)為人生就是不斷工作，他們不畏勞苦的動(dòng)力從何而來？這樣一問，就知道后一部分正是回答這個(gè)問題的。

（也可以這樣理解，前一部分是引用名人格言說明人生的意義；后一部分是闡述自己的觀點(diǎn)，人應(yīng)該是什么，人生的意義應(yīng)該是什么。或：第二部分是在前人論述的基礎(chǔ)上，用過去、現(xiàn)時(shí)、未來的思路闡述“人是什么”，闡述人生的意義在于不斷追求，不斷工作。）

作者將人生劃分為以往、現(xiàn)時(shí)和未來三個(gè)部分，認(rèn)為“人是由三部分組成的：對(duì)往事的追憶、對(duì)現(xiàn)時(shí)的把握和對(duì)未來的憧憬”，作者對(duì)三個(gè)組成部分一一展開論述。

學(xué)生劃分出這三個(gè)部分。

思考討論：

對(duì)往事的追憶，有好幾層意義。第一，回憶給人慰藉和快樂；第二，回憶增強(qiáng)憧憬未來的信心和勇氣；第三，即使回憶痛苦的往事也是甜美的憂郁，能給人最高的美學(xué)享受；第四，回憶又是許多文藝作品創(chuàng)造心理動(dòng)機(jī)之一，是構(gòu)成文藝作品的一大內(nèi)容，這樣的作品能夠勾起人們對(duì)往事的回憶；第五，追憶往事可以彌補(bǔ)現(xiàn)時(shí)生活中的缺陷和不足，也是愿望的實(shí)現(xiàn)。

對(duì)未來的憧憬，即希望、理想和追求，支配著人類的一切活動(dòng)，不斷追求，充滿希望的人，正是孔子所說的“生無所息”的生活強(qiáng)者。不斷的追求，使人感到真正幸福和滿足。

對(duì)現(xiàn)時(shí)的把握，就是要珍惜并牢牢地把握現(xiàn)時(shí)每一分鐘，努力工作。把握現(xiàn)時(shí)是實(shí)現(xiàn)希望的前提和保證。

對(duì)往事的追憶、對(duì)現(xiàn)時(shí)的把握、對(duì)未來的憧憬，三者有不可分割的聯(lián)系。失去對(duì)往事的回憶和對(duì)未來的希望，就難以把握現(xiàn)時(shí)。把握不了現(xiàn)時(shí)的人則不成其為人?；貞浌倘挥衅湟饬x，畢竟是遠(yuǎn)了、暗了的暮靄，對(duì)未來的希望才是近了、亮了的晨光。

五、重點(diǎn)語句的理解（質(zhì)疑思辨）

1、“我們吃別人種的糧食”一段話中，愛因斯坦究竟認(rèn)為“人是什么”呢？

從這段話可以看出，愛因斯坦認(rèn)為，人的本質(zhì)是由社會(huì)規(guī)定的，人的物質(zhì)生活和精神生活完全為社會(huì)所支配。

2、雨果的回答是什么意思？

用我們的話來說，人都是要死的，生命或長(zhǎng)或短，都是暫時(shí)的。雨果是在悲嘆生命的短暫。

3、“歌德在論及西西弗斯的時(shí)候，幾乎是另一種調(diào)子”，這“另一種調(diào)子”是什么樣的？

加繆論及西西弗斯，情調(diào)是悲觀的，無可奈何的；歌德論及西西弗斯，卻是為自己能像西西弗斯那樣勞碌一生而感到滿意、自豪。

4、“在生活中達(dá)到了（絕對(duì)）滿意——這本身就是一個(gè)征候，它表明這是一種無所事事的安謐，一切動(dòng)機(jī)都已停止，感覺以及與此相關(guān)的活動(dòng)也遲鈍了。但是，這樣一種狀態(tài)就像心臟在動(dòng)物機(jī)體中停止了工作一樣，是與人的精神生活格格不入的?！边@段話是什么意思？

“心臟在動(dòng)物機(jī)體中停止了工作”，便是死亡。“在生活中達(dá)到了（絕對(duì)）滿意”這樣一種狀態(tài)就等于死亡?！斑_(dá)到了（絕對(duì)）滿意”，就是自滿，停頓下來不再前進(jìn)，什么事也不想做了，“一切動(dòng)機(jī)都已停止”了。正面的意思就是，一件事做好了，就要再干一件事，“人就是不斷地進(jìn)行創(chuàng)造性的工作”“工作是使人得到快樂的最好方法”。

5、“圓明園的秋天里的春天”是什么意思？

圓明園是廢墟，所以把它的春天，說成“秋天里的春天”，這個(gè)“秋天”并非自然的季節(jié)，而指廢墟的景觀。

6、為什么說“‘現(xiàn)時(shí)’的經(jīng)驗(yàn)是人所專有的東西”，在物理學(xué)中不可能出現(xiàn)？

在物理學(xué)中，時(shí)間不斷推移，“現(xiàn)時(shí)”的任何一個(gè)瞬間馬上就成為“過去”了，可以說無所謂“現(xiàn)時(shí)”。人們把眼前一段時(shí)間稱為“現(xiàn)在”，只是人們的一種觀念，所以說這種“經(jīng)驗(yàn)是人所專有的東西”。

7、作者把現(xiàn)時(shí)看成1，對(duì)未來的憧憬看成是0，是為了說明什么？

要說明只有把握現(xiàn)時(shí)，努力工作，才能實(shí)現(xiàn)理想。理想越是遠(yuǎn)大，工作越是努力，數(shù)值越是巨大。這是要說明憧憬未來與把握現(xiàn)時(shí)要緊緊結(jié)合起來，既要有遠(yuǎn)大志向，又要努力工作。

8、為什么說“失去對(duì)往事的回憶和對(duì)未來的希望，就難以把握現(xiàn)時(shí)”？

探究學(xué)習(xí)：對(duì)往事的回憶一方面是對(duì)歷史的總結(jié)和借鑒，有利于讓人看清現(xiàn)時(shí)，意識(shí)到當(dāng)前的處境，才能更好地把握現(xiàn)時(shí)，展望未來；另一方面，通過回憶過去的美好，可以用來彌補(bǔ)現(xiàn)時(shí)生活中的缺陷和不足，從而促使人們更好地認(rèn)清和把握現(xiàn)時(shí)。對(duì)未來的希望就是理想，就是追求，是一個(gè)人生命力旺盛的標(biāo)志之一。有對(duì)理想的追求才能激勵(lì)人更好地把握現(xiàn)時(shí)，努力奮斗。反之，如果失去了對(duì)往事的回憶和對(duì)未來的希望，失去了反照現(xiàn)時(shí)的鏡子，就難以看清當(dāng)前的處境；失去了對(duì)未來的希望，失去了對(duì)理想的追求，就沒有了努力奮斗的動(dòng)力，當(dāng)然就難以把握現(xiàn)時(shí)了。

9、作者為什么用“往事”“現(xiàn)時(shí)”“未來”這樣的思路來闡述“人是什么”？

往事——現(xiàn)時(shí)——未來，是生命的進(jìn)行曲。人是有思維的，追憶往事、憧憬未來，是生命思考的兩個(gè)方面，正是這兩個(gè)方面的思考，決定著怎樣把握現(xiàn)時(shí)。所以用“往事——現(xiàn)時(shí)——未來”這樣的思路來闡述“人是什么”，可以從生命的過程上去闡明問題，可以從想和做的結(jié)合上闡明問題，可以把前人關(guān)于這個(gè)問題的回答闡述得更加深入，可以結(jié)合時(shí)代的要求闡明我們應(yīng)該怎樣憧憬未來，把握現(xiàn)時(shí)，為振興中華而奮斗。

補(bǔ)充：

1、本文一開頭就引用了愛因斯坦的三段話。這些引語表明了愛因斯坦怎樣的觀點(diǎn)？為什么說這是“有關(guān)‘人是什么’的質(zhì)樸見解”？

探究學(xué)習(xí)：愛因斯坦的觀點(diǎn)是，人是偉大人類社會(huì)的一個(gè)成員，社會(huì)始終支配著他的物質(zhì)生活和精神生活。這一見解之所以“質(zhì)樸”，是因?yàn)閺淖罨镜膶哟紊辖忉屃恕叭恕钡恼軐W(xué)意義，即人是社會(huì)的，離開了社會(huì)就沒有人的意義。

2、文章在引述了歌德同愛克曼交談時(shí)的一段話后說：“——讀者，這就是人哪！”這句話是什么意思？

探究學(xué)習(xí)：歌德的那段話的中心意思是，自己的一生基本上只是辛苦地工作，就像西西弗斯推石頭上山，但是對(duì)自己一生所經(jīng)歷的路程并不挑剔，無可抱怨。然后作者說“這就是人哪！”意思是告訴讀者，這就是歌德對(duì)于“人是什么”的回答，這就是“人”的人生意義。

3、“東、西方哲學(xué)家竟有如此一致的見解”，這“—致的見解”指什么？

探究學(xué)習(xí)：西方哲學(xué)家康德認(rèn)為：人就是不斷地進(jìn)行創(chuàng)造性的工作；工作是使人得到快樂的最好方法。歌德說自己的一生只是辛苦地工作，愛因斯坦說：“只要有一天你得到了一件合理的事情去做，從此你的工作和生活都會(huì)有點(diǎn)奇異的色彩?！睎|方哲學(xué)家孔子說“生無所息”。可見，無論東方哲學(xué)家還是西方哲學(xué)家，他們都一致認(rèn)為人活著就要工作，就要?jiǎng)?chuàng)造，就不能停下來。

4、“在我們……時(shí)代，不妨把‘生無所息’這句格言賦予嶄新的含義?！边@里所說的“嶄新的含義”應(yīng)是什么？

探究學(xué)習(xí)：為我們中華民族騰飛于世界而奮力拼搏；只要還活著，就應(yīng)該奮斗不已。

5、為什么說“失去對(duì)往事的回憶和對(duì)未來的希望，就難以把握現(xiàn)時(shí)”？

探究學(xué)習(xí)：對(duì)往事的回憶一方面是對(duì)歷史的總結(jié)和借鑒，有利于讓人看清現(xiàn)時(shí)，意識(shí)到當(dāng)前的處境，才能更好地把握現(xiàn)時(shí)，展望未來；另一方面，通過回憶過去的美好，可以用來彌補(bǔ)現(xiàn)時(shí)生活中的缺陷和不足，從而促使人們更好地認(rèn)清和把握現(xiàn)時(shí)。對(duì)未來的希望就是理想，就是追求，是一個(gè)人生命力旺盛的標(biāo)志之一。有對(duì)理想的追求才能激勵(lì)人更好地把握現(xiàn)時(shí)，努力奮斗。反之，如果失去了對(duì)往事的回憶和對(duì)未來的希望，失去了反照現(xiàn)時(shí)的鏡子，就難以看清當(dāng)前的處境；失去了對(duì)未來的希望，失去了對(duì)理想的追求，就沒有了努力奮斗的動(dòng)力，當(dāng)然就難以把握現(xiàn)時(shí)了。

教后記：

1、劃分層次應(yīng)該利用好課文前面框題里的提示，這樣，學(xué)生就可以很快明白前后兩個(gè)部分之間的關(guān)系了。

2、對(duì)第一部分的理解可以結(jié)合課后第一大題的解決同時(shí)進(jìn)行。板書設(shè)計(jì)為：

愛因斯坦：人是社會(huì)的

雨果：人生是短暫的————共同點(diǎn)：

加謬：人生是辛苦的————憂郁、悲觀

歌德：人生辛苦但無怨

康德：人生是不斷的創(chuàng)造——共同點(diǎn)：人生=不斷的工作、創(chuàng)造

孔子：生無所息

這是第一部分的板書設(shè)計(jì)。

3、第二部分

抓住文章的關(guān)鍵性標(biāo)志性的句子。如“對(duì)往事的追憶，有好幾層意義”，“至于希望和對(duì)未來的憧憬，在本質(zhì)上也是幻想，也是夢(mèng)”，“再讓我們來談?wù)剺?gòu)*的最重要部分——對(duì)現(xiàn)實(shí)的把握吧”等，就可以很容易的分清楚三部分的層次了。

然后，啟發(fā)學(xué)生思考：這三個(gè)階段之間是什么關(guān)系呢？作者傾向于哪個(gè)階段？

作者傾向于“把握現(xiàn)實(shí)”。

那么，對(duì)往事的回憶和對(duì)未來的憧憬，與把握現(xiàn)實(shí)又有什么關(guān)系呢？

這個(gè)問題，自然而然的引導(dǎo)學(xué)生去思考。

對(duì)往事的回憶對(duì)把握現(xiàn)實(shí)的意義：得到快樂，增強(qiáng)信心，瞻望未來，彌補(bǔ)不足。

憧憬未來對(duì)把握現(xiàn)實(shí)的意義：給人希望、信心、動(dòng)機(jī)。

最后，引導(dǎo)學(xué)生齊讀課文最后四段，明確作者的最終觀點(diǎn)：只有珍惜、牢牢的把握現(xiàn)實(shí)每一分鐘，，以最有效的方式獻(xiàn)身于振興中華的偉大事業(yè)，才是未來美景最可靠的保證。呼吁人多一點(diǎn)希望，多一點(diǎn)晨光。

第二部分板書設(shè)計(jì)：

回憶往事

得到快樂，增強(qiáng)信心，瞻望未來，彌補(bǔ)不足

把握現(xiàn)實(shí)把握現(xiàn)實(shí)，獻(xiàn)身中華

給人希望、信心、動(dòng)力

憧憬未來

４、練習(xí)設(shè)計(jì)：

做一個(gè)摘抄工作，摘抄人生格言警句。

人是什么教案2

[教學(xué)目標(biāo)]

1。認(rèn)識(shí)11個(gè)生字，會(huì)寫8個(gè)字。

2。能正確、流利地朗讀課文。背誦自己喜歡的部分。

3。了解水的不同形態(tài)的`變化以及與人類的密切關(guān)系，樹立環(huán)保意識(shí)。

[教學(xué)重難點(diǎn)]

1。正確朗讀課文。

2。了解水的變化以及與人類的關(guān)系。

3。背誦自己喜歡的部分。

[課時(shí)安排]二課時(shí)

[雙色AB案]

A案

[設(shè)計(jì)思路]：

本教學(xué)設(shè)計(jì)將根據(jù)兒童觀察生活，感知生活的特點(diǎn)，以孩子普遍喜愛的謎語導(dǎo)入。在教學(xué)生認(rèn)字的方式方法上，力求做到遵照《課標(biāo)》隨文識(shí)字的要求在讀書中識(shí)字。在識(shí)記過程中方法多樣，方式靈活，注重培養(yǎng)學(xué)生識(shí)記漢字的能力。在引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容方面，力求做到少講多讀，引導(dǎo)學(xué)生明白不同語句用不同語氣朗讀，在讀中理解課文內(nèi)容，自已感知課文。并利用童趣化的課件幫助學(xué)生理解重難點(diǎn)。

[課前準(zhǔn)備]：

1。生字卡片，相關(guān)課件。

2。師生收集水與人類關(guān)系的相關(guān)資料。

第一課時(shí)

一、謎語導(dǎo)入

今天，老師給同學(xué)們帶來一條謎語，你能猜出謎底嗎？

師說出謎語“千條線，萬條線，落到水中看不見”，學(xué)生猜，隨機(jī)板書課題。

二、通讀課文，隨文識(shí)字。

1。學(xué)生帶著問題“我是什么”試讀課文，并圈出文中生字，多讀幾遍。

2。教師范讀課文，要求學(xué)生仔細(xì)聽老師是怎樣把每一個(gè)字讀準(zhǔn)確的，特別注意生字的讀音。

3。學(xué)生自由大聲讀課文，借助拼音讀準(zhǔn)生字。

4。開火車認(rèn)讀帶拼音生詞卡片，師相機(jī)指導(dǎo)正音。

重點(diǎn)指導(dǎo)讀準(zhǔn)以下字、詞：

zaozai

躁災(zāi)

暴躁灌溉沖毀災(zāi)害睡覺散步飄浮

5。小組分別交流識(shí)字方法。

6。分小組齊讀課文，要求讀準(zhǔn)確，讀流利。教師巡視，個(gè)別輔導(dǎo)。

三、指導(dǎo)寫字

1。出示“我會(huì)寫”中的字，讓學(xué)生自己觀察這些字有什么特點(diǎn)。

2。匯報(bào)觀察結(jié)果，相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生觀察重點(diǎn)字的特點(diǎn)，左右結(jié)構(gòu)的字在田字格中的位置。

3。師范寫字、邊寫邊強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)：如：“曬”的第九筆是豎彎，沒有鉤；四點(diǎn)底的四點(diǎn)不同的排列方向。

4。學(xué)生描紅、臨寫、自由練寫。教師巡視，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。

四、檢測(cè)鞏固識(shí)字

1。點(diǎn)名讀課后不帶拼音的生字詞。

2。分小組比賽讀，加強(qiáng)記憶。

五、作業(yè)

1。多向交流記字方法（小組交叉交流）

2。讀自己喜歡的段落給朋友聽。

第二課時(shí)

一、言語激趣，引入課文學(xué)習(xí)。

小朋友，聰明的你知道“我”是什么了嗎？請(qǐng)你來說給大家聽一聽。

二、抓重點(diǎn)段進(jìn)行朗讀感悟。

自由讀課文，說說你從什么地方知道“我”是水的？（找出第三自然段）

1。自己練讀，評(píng)議指導(dǎo)：

你的朗讀很流利，你想聽聽“水”自己是怎么說的嗎？

2。（課件出示水滴）：小朋友，你真聰明，我是水，不過我睡覺的時(shí)候，請(qǐng)你讀得再輕一些，不要吵醒我；我散步的時(shí)候讀得輕快一些；瞧，我在江河里奔跑，在海洋里跳舞、唱歌的時(shí)候，多自在呀！你能把我讀得活潑一些嗎？再練習(xí)練習(xí)，你肯定是最棒的。

（課件設(shè)計(jì)江河里水流的情景，重點(diǎn)凸現(xiàn)一大滴水珠，并用對(duì)話的形式出示它的語言。）

3。教師范讀，學(xué)生練讀。讀出