高三歷史上冊(cè)期中同步檢測(cè)試題及答案部編版

部編版高三歷史上冊(cè)期中同步檢測(cè)試題班級(jí)：________________學(xué)號(hào)：________________姓名：______________一、單選題（每題3分）《左傳》記載：“封建親戚，以藩屏周?！逼渲小胺饨ā钡暮x是（）A.封邦建國(guó)B.封地建立城堡C.封賞金銀財(cái)寶D.封賞土地和人口答案：A解析：根據(jù)《左傳》的記載，“封建親戚，以藩屏周”反映了西周時(shí)期實(shí)行的分封制，其中“封建”意為“封邦建國(guó)”，即分封土地和人民給親屬或功臣，以建立諸侯國(guó)，作為周王朝的屏障，故選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B“封地建立城堡”、選項(xiàng)C“封賞金銀財(cái)寶”和選項(xiàng)D“封賞土地和人口”均不符合題干中“封建”的準(zhǔn)確含義。秦始皇為鞏固統(tǒng)治采取了一系列措施，其中不包括（）A.推行郡縣制B.統(tǒng)一度量衡C.實(shí)行分封制D.焚書(shū)坑儒答案：C解析：秦始皇為鞏固統(tǒng)治，推行了一系列措施，包括推行郡縣制、統(tǒng)一度量衡、焚書(shū)坑儒等。其中，分封制是西周時(shí)期的政治制度，秦始皇廢除分封制，推行郡縣制，以加強(qiáng)中央集權(quán)，因此選項(xiàng)C“實(shí)行分封制”不是秦始皇采取的措施。漢武帝時(shí)期，儒家思想成為正統(tǒng)思想，其標(biāo)志是（）A.“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的提出B.“太學(xué)”的設(shè)立C.儒家經(jīng)典成為國(guó)家規(guī)定的教科書(shū)D.儒家思想開(kāi)始成為顯學(xué)答案：B解析：漢武帝時(shí)期，為了加強(qiáng)思想統(tǒng)治，采納了董仲舒的建議，實(shí)行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的政策。而“太學(xué)”的設(shè)立是儒家思想成為正統(tǒng)思想的標(biāo)志，因?yàn)樗鼮槿寮宜枷氲膫鞑ヌ峁┝酥贫然耐緩?，故選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)A是提出這一政策，但并未體現(xiàn)其成為正統(tǒng)思想；選項(xiàng)C是儒學(xué)教育制度化的表現(xiàn)，但并非成為正統(tǒng)思想的直接標(biāo)志；選項(xiàng)D發(fā)生在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，與漢武帝時(shí)期不符。唐代三省六部制中，負(fù)責(zé)草擬皇帝詔令的是（）A.門(mén)下省B.中書(shū)省C.尚書(shū)省D.吏部答案：B解析：在唐代的三省六部制中，中書(shū)省負(fù)責(zé)草擬皇帝詔令，是決策機(jī)構(gòu)；門(mén)下省負(fù)責(zé)審核政令，是審議機(jī)構(gòu)；尚書(shū)省負(fù)責(zé)執(zhí)行政令，下設(shè)六部，是最高行政機(jī)構(gòu)。因此，選項(xiàng)B“中書(shū)省”是負(fù)責(zé)草擬皇帝詔令的機(jī)構(gòu)。下列關(guān)于明清時(shí)期加強(qiáng)君權(quán)措施的表述，不正確的是（）A.明朝內(nèi)閣制度的設(shè)立，加強(qiáng)了皇權(quán)B.清朝軍機(jī)處的設(shè)立，使皇權(quán)達(dá)到頂峰C.明朝廠衛(wèi)特務(wù)機(jī)構(gòu)的設(shè)立，強(qiáng)化了君主專(zhuān)制D.清朝推行“八股取士”，鉗制了人們的思想答案：A解析：在明清時(shí)期，為了加強(qiáng)君權(quán)，統(tǒng)治者采取了一系列措施。其中，清朝軍機(jī)處的設(shè)立，標(biāo)志著君主專(zhuān)制制度達(dá)到了頂峰；明朝廠衛(wèi)特務(wù)機(jī)構(gòu)的設(shè)立，強(qiáng)化了君主專(zhuān)制；清朝推行“八股取士”，鉗制了人們的思想。然而，明朝內(nèi)閣制度的設(shè)立，起初是皇帝的內(nèi)侍機(jī)構(gòu)，幫助皇帝處理政務(wù)，但并未直接加強(qiáng)皇權(quán)，反而隨著內(nèi)閣地位的提高，對(duì)皇權(quán)產(chǎn)生了一定的制約作用，故選項(xiàng)A表述不正確。二、多選題（每題4分）下列關(guān)于夏、商、周三代的說(shuō)法，正確的有（）A.夏朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝B.商朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)有出土文字證實(shí)的王朝C.周朝分為西周和東周，其中東周包括春秋和戰(zhàn)國(guó)D.夏、商、周三代的政治體制都是君主專(zhuān)制答案：ABC解析：夏朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝，有出土文物和文獻(xiàn)資料為證，A項(xiàng)正確；商朝有甲骨文出土，是我國(guó)歷史上第一個(gè)有出土文字證實(shí)的王朝，B項(xiàng)正確；周朝分為西周和東周，東周又包括春秋和戰(zhàn)國(guó)，C項(xiàng)正確；夏、商、周三代尚未形成君主專(zhuān)制，君主專(zhuān)制體制確立于秦朝，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選ABC。下列關(guān)于分封制與宗法制的表述，正確的有（）A.分封制與宗法制互為表里，相輔相成B.分封制以血緣關(guān)系為紐帶分配政治權(quán)力C.宗法制的核心是嫡長(zhǎng)子繼承制D.分封制與宗法制都是古代中國(guó)政治制度的重要組成部分答案：ACD解析：分封制與宗法制互為表里，相輔相成，共同構(gòu)成了古代中國(guó)政治制度的重要組成部分，AD項(xiàng)正確；分封制是以血緣關(guān)系為紐帶的政治制度，但分配政治權(quán)力的依據(jù)主要是宗法制下的血緣親疏關(guān)系，而不是單純的血緣關(guān)系，B項(xiàng)錯(cuò)誤；宗法制的核心是嫡長(zhǎng)子繼承制，C項(xiàng)正確。故選ACD。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，為鞏固統(tǒng)治采取了一系列措施，其中屬于文化方面的有（）A.推行郡縣制B.統(tǒng)一文字C.焚書(shū)坑儒D.修筑長(zhǎng)城答案：BC解析：推行郡縣制屬于秦始皇在政治方面的措施，A項(xiàng)錯(cuò)誤；統(tǒng)一文字屬于秦始皇在文化方面的措施，B項(xiàng)正確；焚書(shū)坑儒也是秦始皇在文化方面采取的措施，以加強(qiáng)思想控制，C項(xiàng)正確；修筑長(zhǎng)城屬于秦始皇在軍事方面的措施，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選BC。下列關(guān)于漢武帝時(shí)期歷史事件的敘述，正確的有（）A.罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)B.設(shè)立西域都護(hù)府C.實(shí)行推恩令D.開(kāi)通絲綢之路答案：AC解析：漢武帝時(shí)期采納董仲舒的建議，罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，A項(xiàng)正確；設(shè)立西域都護(hù)府是在漢宣帝時(shí)期，B項(xiàng)錯(cuò)誤；漢武帝時(shí)期實(shí)行推恩令，削弱了諸侯王的勢(shì)力，加強(qiáng)了中央集權(quán)，C項(xiàng)正確；開(kāi)通絲綢之路是在漢武帝之前，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選AC。下列關(guān)于古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的敘述，正確的有（）A.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)B.古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中手工業(yè)一直占據(jù)主導(dǎo)地位C.古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)具有單一性D.古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中農(nóng)業(yè)占據(jù)主導(dǎo)地位答案：AD解析：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)，也是封建王朝財(cái)政收入的主要來(lái)源，A項(xiàng)正確；古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中農(nóng)業(yè)占據(jù)主導(dǎo)地位，手工業(yè)是農(nóng)業(yè)的重要補(bǔ)充，B項(xiàng)錯(cuò)誤；古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)具有多元性，包括農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)等，C項(xiàng)錯(cuò)誤；古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中農(nóng)業(yè)占據(jù)主導(dǎo)地位，D項(xiàng)正確。故選AD。三、判斷題（每題3分）春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各諸侯國(guó)紛紛變法圖強(qiáng)，其中最為著名的是商鞅在秦國(guó)的變法。（）答案：√秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，實(shí)行分封制，以鞏固對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治。（）答案：×（應(yīng)為郡縣制）儒家思想在西漢時(shí)期成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想，主要得益于漢武帝的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”政策。（）答案：√魏晉南北朝時(shí)期，九品中正制是選拔官吏的主要制度，它注重門(mén)第和才能。（）答案：×（應(yīng)為注重門(mén)第）隋唐時(shí)期的三省六部制是中國(guó)古代政治制度的一大創(chuàng)新，它加強(qiáng)了皇權(quán)，同時(shí)也提高了中央行政效率。（）答案：√北宋時(shí)期，王安石變法的主要目的是打擊大地主、大官僚的利益，以維護(hù)農(nóng)民的利益。（）答案：×（主要目的是富國(guó)強(qiáng)兵，加強(qiáng)中央集權(quán)）明朝時(shí)期，鄭和下西洋的壯舉不僅展示了明朝的國(guó)力和航海技術(shù)，也促進(jìn)了中國(guó)與亞非國(guó)家的經(jīng)濟(jì)文化交流。（）答案：√清朝時(shí)期，閉關(guān)鎖國(guó)政策是為了抵御外來(lái)侵略，保護(hù)國(guó)家安全。（）答案：×（實(shí)際上限制了中外經(jīng)濟(jì)文化交流，導(dǎo)致中國(guó)落后于世界潮流）鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)，中國(guó)社會(huì)的主要矛盾轉(zhuǎn)變?yōu)闊o(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾。（）答案：×（應(yīng)為中華民族與外國(guó)資本主義的矛盾）

10.辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建專(zhuān)制制度，使民主共和觀念深入人心。（）答案：√四、填空題（每題3分）_______是秦朝實(shí)行的一項(xiàng)重要的政治制度，規(guī)定皇帝擁有至高無(wú)上的權(quán)力，總攬全國(guó)一切軍政大權(quán)。答案：皇帝制度唐朝時(shí)期，_______成為重要的對(duì)外貿(mào)易港口，是海上絲綢之路的起點(diǎn)。答案：廣州明朝時(shí)期，明成祖朱棣遷都至_______，這里成為明朝的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心。答案：北京鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，清朝被迫簽訂了近代史上第一個(gè)不平等條約《_______》，割讓香港島到英國(guó)。答案：南京條約辛亥革命后，中華民國(guó)臨時(shí)政府頒布了中國(guó)歷史上第一部具有資產(chǎn)階級(jí)憲法性質(zhì)的文件《_______》。答案：中華民國(guó)臨時(shí)約法五、問(wèn)答題（每題5分）簡(jiǎn)述秦朝建立的背景和中央集權(quán)制度的主要內(nèi)容。答案：秦朝建立背景：秦滅六國(guó)，結(jié)束長(zhǎng)期分裂割據(jù)局面，建立中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家。中央集權(quán)制度主要內(nèi)容：皇帝制度，皇權(quán)至上，皇位世襲；三公九卿制，丞相為百官之首，協(xié)助皇帝處理全國(guó)政務(wù)；郡縣制，郡守和縣令都由皇帝直接任免。分析漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝的措施及其歷史意義。答案：漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝的措施包括：政治上，頒布“推恩令”，削弱諸侯王的勢(shì)力；建立刺史制度，加強(qiáng)對(duì)地方的監(jiān)察；任用酷吏，打擊豪強(qiáng)地主。經(jīng)濟(jì)上，把鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢(qián)；實(shí)行鹽鐵官營(yíng)、專(zhuān)賣(mài)；在全國(guó)范圍內(nèi)統(tǒng)一調(diào)配物資，平抑物價(jià)。思想上，接受董仲舒的建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，把儒家學(xué)說(shuō)作為封建正統(tǒng)思想。這些措施的歷史意義在于：加強(qiáng)了中央集權(quán)，鞏固了國(guó)家統(tǒng)一，使西漢王朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期。同時(shí)，儒家思想成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。簡(jiǎn)述唐朝時(shí)期民族交融的表現(xiàn)及其歷史意義。答案：唐朝時(shí)期民族交融的表現(xiàn)主要有：唐太宗被尊稱為“天可汗”，表明他受到北方和西北各族擁戴；文成公主入藏，與吐蕃和親，促進(jìn)了漢藏兩族的友好關(guān)系；西北各族稱唐太宗為“天可汗”，表示對(duì)唐朝的認(rèn)同和尊重；唐朝設(shè)安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府管轄西域的天山南北地區(qū)，加強(qiáng)了對(duì)西域的管理和經(jīng)濟(jì)文化交流。這些民族交融的歷史意義