吉林省遼源市2025屆高三下學(xué)期聯(lián)合考試歷史試題含解析

吉林省遼源市2025屆高三下學(xué)期聯(lián)合考試歷史試題注意事項1．考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．據(jù)記載，中國的紡織公司從1911年的22家增長到1919年的54家，到1921年已達(dá)109家；面粉廠從1916年的67家增長到1918年的86家，這反映了當(dāng)時A．一戰(zhàn)為工業(yè)發(fā)展創(chuàng)造條件 B．民族資本主義的初步發(fā)展C．清政府鼓勵發(fā)展實業(yè) D．民族工業(yè)擺脫對外資依賴2．引力波本身是時空的漣漪。當(dāng)引力波出來的時候，時空會在與引力波垂直的方向上發(fā)生周期性的形變，而置身其中的物體也會發(fā)生周期性的伸縮。據(jù)此推測，為引力波假設(shè)提供基礎(chǔ)理論的應(yīng)該是A．相對論 B．生物進化論 C．量子論 D．萬有引力定律3．下圖為我國古代地方權(quán)力強弱變化圖，較為正確的是A．B．C．D．4．法國總理達(dá)拉第在簽訂《慕尼黑協(xié)定》后，心中已經(jīng)準(zhǔn)備好回國時面對國人的噓聲，沒想到迎接他的巴黎民眾不但沒有噓聲，反而一片興奮，歡迎“偉大”的總理歸來。材料主要說明了A．法國民眾存在背離現(xiàn)實的和平主義情緒B．國際聯(lián)盟在維護世界和平方面軟弱無力C．法國與德國法西斯勢力利益逐步趨同D．法國統(tǒng)治者竭力維護世界和平與安全5．一位俄國學(xué)者指出：“美國思想體系的傳統(tǒng)任何時候都不會轉(zhuǎn)變?yōu)榻┧赖慕虠l，而是在每一新的歷史階段為回答時代的呼喚而獲得新生。”20世紀(jì)90年代初，美國“回答時代的呼喚而獲得新生”的舉措是A．大力發(fā)展信息產(chǎn)業(yè) B．大力發(fā)展“人民資本主義”C．大力拓展世界市場 D．適時進行產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整6．西洋文明是“動的文明”，中國文明是“靜的文明”；中國文明“足以救西洋文明之弊，濟西洋文明之窮”。最有可能出現(xiàn)這一觀點的雜志是（）A．《青年雜志》 B．《新民叢報》 C．《東方雜志》 D．《每周評論》7．自從秦國商鞅變法后，“秦人家富，子壯則出分，則父在而子分居，財產(chǎn)獨立”就成為習(xí)俗，漢代以后一直通行“兄弟均分遺產(chǎn)”，由此內(nèi)生為千百年來中國家庭的一種制度文化。該制度文化存在的主要意義是A．推動了男女平等觀念的逐步形成 B．適應(yīng)了專制主義中央集權(quán)的需要C．解決了傳統(tǒng)家庭內(nèi)部復(fù)雜的矛盾 D．促進了一家一戶生產(chǎn)方式的增長8．第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后初期，美國對蘇聯(lián)的基本態(tài)度如下表所示據(jù)此可以推知，當(dāng)時的美國A．積極推動美蘇冷戰(zhàn)格局的擴展 B．準(zhǔn)備對蘇實施強硬的遏制政策C．試圖借助于戰(zhàn)爭手段遏制蘇聯(lián) D．對蘇外交政策發(fā)生了重大轉(zhuǎn)折9．在一位偉人的去世訃告中，對他的貢獻有著這樣的贊頌：“它武裝了人類，使虛弱無力的雙手變得力大無窮，健全了人類的大腦以處理一切難題。它為機械動力在未來創(chuàng)造奇跡打下了堅實的基礎(chǔ)，將有助并報償后代的勞動?！边@位偉人是A．瓦特 B．富爾頓 C．懷特尼 D．愛迪生10．1944年10月9日，英國首相丘吉爾和蘇聯(lián)統(tǒng)帥斯大林對巴爾干半島的戰(zhàn)后控制權(quán)做了劃分（下表），從中我們可以得出的正確認(rèn)識是

羅馬尼亞

希臘

南斯拉夫

匈牙利

保加利亞

蘇聯(lián)

90﹪

10﹪

50﹪

50﹪

75﹪

英國（美國參與）

10﹪

90﹪

50﹪

50﹪

25﹪

A．蘇聯(lián)在東歐有明顯優(yōu)勢 B．東歐是“冷戰(zhàn)”的前沿C．兩大陣營對抗矛盾尖銳 D．強國重新劃分勢力范圍11．人將一戰(zhàn)的爆發(fā)形象地比喻為：兩個小孩打架將一群大人牽扯進來引發(fā)的更大規(guī)模斗毆的過程。其中“兩個小孩”寓指A．德國和法國B．意大利和法國C．奧地利和塞爾維亞D．奧匈帝國和塞爾維亞12．下列史著在編撰過程中得到當(dāng)時最高統(tǒng)治者鼎力支持得以成書和傳世的是A．《史記》 B．《史通》 C．《資治通鑒》 D．《文史通義》二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀下列材料，回答問題。材料一西方最早的國家形式是古希臘各城邦，國家觀念也隨之出現(xiàn)。隨著基督教的出現(xiàn)，神學(xué)國家觀逐漸形成，奧古斯丁提出國家存在是因為人有原罪，國家是減輕原罪所必需的安排，國家是上帝的產(chǎn)物。啟蒙運動時期的霍布斯、洛克、盧梭等人都用社會契約論來闡釋自己的國家觀念?；舨妓拐J(rèn)為人生是自私自利且充滿惡意的，理性為人們提出一些簡單可行的和平契約，每個人都同意把權(quán)力和力量轉(zhuǎn)讓給主權(quán)者，從而形成國家。洛克強調(diào)人的自然權(quán)利不可讓渡、不可剝奪，否則人民將有權(quán)革命，強調(diào)政府必須實行法治和分權(quán)。——摘編自呂世倫《當(dāng)代法的精神》等材料二中國傳統(tǒng)的君主統(tǒng)治形式實質(zhì)是“家天下”，它將家和國聯(lián)結(jié)成一個“共同體”，“家長”是獨一無二的權(quán)威主體。維新時期，梁啟超批判舊的國家觀念，介紹西方新觀念。他認(rèn)為當(dāng)務(wù)之急是迅速養(yǎng)成自己的國家觀念以抵抗帝國主義的侵略。他強調(diào)只有興民權(quán)才能強國家，人人有自由之權(quán)，國事決于公論。他更明確了君、臣、民三者的關(guān)系，認(rèn)為君和臣都是為民辦事者?！幾酝踅ɡ?、黃克武主編《兩岸新編中國近代史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，說明歐洲啟蒙思想家對近代國家觀念形成的促進作用。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，概括近代中國維新時期的國家觀念與近代歐洲國家觀念內(nèi)涵的相同之處，并說明不同之處及其產(chǎn)生的原因。14．（20分）閱讀下列材料作答：抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，蘇聯(lián)援華物資通過西北陸路運到中國，英美物資也中轉(zhuǎn)香港和越南，通過滇緬公路運到中國。中國維持戰(zhàn)爭的能力完全變成了一個供應(yīng)問題。1942年中美合作，新開辟了從印度阿薩姆邦至中國云貴高原的空中航線，史稱駝峰航線。3年間美英通過這條航線，將大量物資空運到中國境內(nèi)，并為此付出了巨大代價。（1）分析開辟駝峰航線的原因。（2）分析駝峰航線的作用。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、A【解析】

材料反映1912--1921年民族工業(yè)迎來了快速發(fā)展的“春天”，紡織業(yè)、面粉業(yè)等輕工業(yè)有了顯著的發(fā)展，主要原因是一戰(zhàn)期間列強暫時放松了對中國的侵略，故選A；甲午戰(zhàn)后，民族資本主義的初步發(fā)展，B時間不符合題意，排除；1912年清朝已經(jīng)被推翻，排除C；D材料無法體現(xiàn)，排除?！军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“1916年……1918年”，聯(lián)系所學(xué)我國民族工業(yè)出現(xiàn)短暫春天的原因分析解答。2、A【解析】

依據(jù)材料“引力波本身是時空的漣漪。當(dāng)引力波出來的時候，時空會在與引力波垂直的方向上發(fā)生周期性的形變，而置身其中的物體也會發(fā)生周期性的伸縮”并結(jié)合近代自然科學(xué)的發(fā)展可知，為引力波提供基礎(chǔ)理論的是相對論。A正確；生物進化論是對于物種起源的一種學(xué)說，B排除；量子論揭示了微觀物質(zhì)世界的基本規(guī)律，C排除；萬有引力定律把地面上物體運動的規(guī)律和天體運動的規(guī)律統(tǒng)一了起來，與引力波的時空觀不符，D排除。故選A。3、A【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知，古代中國中央和地方關(guān)系的演變趨勢是，地方權(quán)力有弱有強，但總體上是中央權(quán)力在加強，地方權(quán)力在削弱，故A正確；B項（地方權(quán)力漸強）和C項（地方權(quán)力無變化）較易排除；D項地方權(quán)力有強弱變化但最終漸強，不符合中央集權(quán)日益強化的規(guī)律，故D不正確。4、A【解析】

《慕尼黑協(xié)定》簽訂之后，法國人民一片興奮，這實質(zhì)上反映出法國民眾對以犧牲弱小國家換取和平的這種和平主義思想的錯誤認(rèn)識，這是背離現(xiàn)實的和平主義，故A正確；材料信息不是說國際聯(lián)盟的作用，故B錯誤；材料信息不能得出法國與德國法西斯勢力利益逐步趨同，故C錯誤；材料體現(xiàn)的是法國人民態(tài)度，不是強調(diào)統(tǒng)治者，故D錯誤。5、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，20世紀(jì)90年代初面對新技術(shù)革命浪潮，美國“回答時代的呼喚而獲得新生”的舉措主要為大力發(fā)展信息產(chǎn)業(yè)，A項正確；發(fā)展“人民資本主義”、拓展世界市場和適時進行產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整等做法，在此之前即20世紀(jì)中期美國就已經(jīng)開始實施，不是20世紀(jì)90年代初美國才有的“回答時代的呼喚而獲得新生”，BCD三項錯誤。6、C【解析】

題干認(rèn)為東方文明能拯救西方文明，對本國文化持肯定態(tài)度，這一主張與《東方雜志》的主張一致，C正確；A、B、D三種刊物主張學(xué)習(xí)西方，對本國文化傳統(tǒng)多持有否定態(tài)度，排除。7、D【解析】

材料反映的是古代中國的分家現(xiàn)象，這一現(xiàn)象有利于推動古代中國一家一戶的小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展，故答案為D項；分家現(xiàn)象與男女平等沒有關(guān)系，排除A項；分家現(xiàn)象與專制主義中央集權(quán)沒有必然聯(lián)系，排除B項；C項不符合題干中“主要意義”的要求，排除。8、B【解析】

杜魯門認(rèn)為應(yīng)該對蘇聯(lián)采取強硬政策，凱南認(rèn)為蘇聯(lián)在極力擴大自己的勢力范圍，都說明美國準(zhǔn)備對蘇聯(lián)實施強硬的遏制政策，故選B項；此時冷戰(zhàn)格局尚未確立，談不上擴展，排除A項；美蘇之間實行的是冷戰(zhàn)，始終沒有出現(xiàn)直接的戰(zhàn)爭，排除C項；材料主要體現(xiàn)的是美國的政策調(diào)整，沒有體現(xiàn)對蘇外交政策，排除D項。故選B。9、A【解析】

材料反映的是瓦特改良蒸汽機，極大地提高了生產(chǎn)力，為機械動力在未來創(chuàng)造奇跡打下了堅實的基礎(chǔ)，A正確；B、C、D與材料無關(guān)，排除。10、D【解析】

根據(jù)圖表信息可知為英蘇對巴爾干半島戰(zhàn)后控制權(quán)的劃分，表明了強國重新劃分勢力范圍，原有的國際格局被二戰(zhàn)打破，故D項正確。A項，巴爾干半島屬于東南歐，蘇聯(lián)略占優(yōu)勢，排除。B項，歐洲是美蘇“冷戰(zhàn)”的重心，排除。C項，1949年兩大陣營尚未形成，1955年相互對峙的美蘇兩大陣營形成，排除。11、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，一戰(zhàn)的導(dǎo)火索是薩拉熱窩事件，是由于塞爾維亞族青年普林希布刺殺了奧匈帝國的費迪南大公夫婦所引發(fā)的，所以“兩個小孩”寓指奧匈帝國和塞爾維亞，故選D；德國和法國、意大利和法國是在薩拉熱窩事件后參戰(zhàn)的，應(yīng)該屬于題中的“一群大人”，排除AB；薩拉熱窩事件是奧匈帝國和塞爾維亞的沖突，不是奧地利和塞爾維亞，排除C。12、C【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，司馬光抱著“鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失”的治史目的，專取“關(guān)國家盛衰，系生民休戚，善可為法，惡可為戒者”，撰成《通志》八卷，送呈給宋英宗。英宗閱后大為贊賞，命司馬光繼續(xù)編述，并為他設(shè)置史局，讓他自選編撰的助手，提供借閱宮廷藏書以及供應(yīng)筆札等條件。宋神宗即位后，歷時19年的撰述工作方告完成。神宗稱此書“鑒于往事，有資于治道”，賜名為《資治通鑒》，符合題意，因此C選項正確。漢代的司馬遷因觸怒漢武帝下獄受刑，他的《史記》在編撰過程中沒有得到當(dāng)時最高統(tǒng)治者的支持，A選項錯誤；唐代的劉知幾提倡“善惡必書”的秉筆直書，他的《史通》在編撰過程中沒有得到當(dāng)時最高統(tǒng)治者的支持，B選項錯誤；清代的章學(xué)誠反對脫離實際的學(xué)風(fēng)，主張學(xué)術(shù)研究當(dāng)經(jīng)世致用，他的《文史通義》在編撰過程中沒有得到當(dāng)時最高統(tǒng)治者的支持，D選項錯誤。故正確答案為C選項。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）作用：否定神學(xué)國家觀念；闡釋了新的國家觀念，如國家來源：社會契約，國家歸屬：人民主權(quán)，國家運行機制：三權(quán)分立，國家職能：保護人權(quán)；構(gòu)建了君主立憲和民主共和的兩類國家政體。（2）相同之處：反對專制；主張實行代議制民主。不同之處：歐洲的國家觀念基于反教會神學(xué)，而中國維新時期的國家觀念基于反對君主專制和帝國主義侵略。原因：中世紀(jì)歐洲宗教神學(xué)阻礙社會發(fā)展，近代歐洲資本主義發(fā)展程度高，資產(chǎn)階級力量壯大；甲午戰(zhàn)后，民族矛盾進一步激化，通過學(xué)習(xí)西方轉(zhuǎn)變國家觀念，探索強國之路?！窘馕觥康冢?）問，“作用”，由材料信息“隨著基督教的出現(xiàn)，神學(xué)國家觀逐漸形成，教會提出國家存在是因為人有原罪，國家是減輕原罪所必須的安排，國家是上帝的產(chǎn)物。啟蒙運動時期的霍布斯、洛克、盧梭等人都用社會契約論來闡釋自己的國家觀念”得出否定神學(xué)國家觀念、闡釋了新的國家觀念如社會契約“洛克強調(diào)人的自然權(quán)利不可讓渡、不可剝奪，否則人民將有權(quán)革命，強調(diào)政府必須實行法治和分權(quán)”得出國家歸屬，即人民主權(quán)；依據(jù)所學(xué)知識可以得出國家運行機制是三權(quán)分立；國家職能是保護人權(quán)；構(gòu)建了君主立憲和民主共和的兩類國家政體等。第（2）問，“相同之處”，由材料一信息“霍布斯認(rèn)為人生是自私自利且充滿惡意的，理性為人們提出一些簡單可行的和平契約，每個人都同意把權(quán)力和力量轉(zhuǎn)讓給主權(quán)者，從而形成國家”和材料二“他強調(diào)只有興民權(quán)才能強國家，人人有自由之權(quán)，國事決于公論。他更明確了君、臣、民三者的關(guān)系，君和臣都是為民辦事者”得出都反對專制；都主張實行代議制民主。“不同之處”，由材料一信息“隨著基督教的出現(xiàn)，神學(xué)國家觀逐漸形成，教會提出國家存在是因為人有原罪，國家是減輕原罪所必須的安排，國家是上帝的產(chǎn)物”和材料二信息“梁啟超批判舊的國家觀念，介紹西方新觀念。他認(rèn)為當(dāng)務(wù)之急是速養(yǎng)成自己的國家觀念以抵抗帝國主義的侵略”得出歐洲的國家觀念基于反教會神學(xué)，而中國維新時期的國家觀念基于反對君主專制和帝國主義侵略?！霸颉保Y(jié)合各自時代特征從政治、經(jīng)濟、思想文化三個角度分析即可。14、（1）必要：國防重工業(yè)落后使中國缺乏軍用物資；太平洋戰(zhàn)爭后日軍占領(lǐng)東南亞使原有通道被切斷；英美希望中國牽制日軍主力。（2）作用：外援補充了中國抗戰(zhàn)的物質(zhì)基