青銅器科普宣傳

歷史積淀時(shí)光印記青銅器藝術(shù)PPT模板網(wǎng)-PPT網(wǎng)-網(wǎng)-免費(fèi)PPT模板下載網(wǎng)-PPT模板網(wǎng)-PPT網(wǎng)-PPT模板下載網(wǎng)-PPT模板免費(fèi)下載網(wǎng)-PPT教程網(wǎng)-PPT素材網(wǎng)-PPT課件目錄目錄第一章節(jié)青銅器簡(jiǎn)介第二章節(jié)歷史沿革第三章節(jié)制作工藝第四章節(jié)主要分類第五章節(jié)主要作用第六章節(jié)知名鼎尊第一章節(jié)青銅器簡(jiǎn)介青銅器簡(jiǎn)介青銅器（BronzeWare）在古時(shí)被稱為“金”或“吉金”，是紅銅與其他化學(xué)元素錫、鉛等的合金，剛剛鑄造完成的青銅器是金色，但因?yàn)槌鐾恋那嚆~因?yàn)闀r(shí)間流失產(chǎn)生銹蝕后變?yōu)榍嗑G色，被稱為青銅。青銅器（BronzeWare）青銅器的使用開(kāi)始于新石器時(shí)代晚期的土耳其和伊拉克地區(qū)，及敘利亞古代TellRamad遺址出土的銅珠等。而據(jù)中國(guó)現(xiàn)階段考古成果，中國(guó)青銅器開(kāi)始于馬家窯至秦漢時(shí)期，其中以商周時(shí)期的器物最為精美。在中國(guó)仰韶文化早期和馬家窯文化時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)。流行的說(shuō)法（存疑）青銅器簡(jiǎn)介中國(guó)最初出現(xiàn)的是小型工具或飾物。夏代始有青銅容器和兵器。商中期，青銅器品種已很豐富，并出現(xiàn)了銘文和精細(xì)的花紋。商晚期至西周早期，是青銅器發(fā)展的鼎盛時(shí)期，器型多種多樣，渾厚凝重，銘文逐漸加長(zhǎng)，花紋繁縟富麗。青銅器(一）隨后，青銅器胎體開(kāi)始變薄，紋飾逐漸簡(jiǎn)化。春秋晚期至戰(zhàn)國(guó)，由于鐵器的推廣使用，銅制工具越來(lái)越少。秦漢時(shí)期，隨著陶器和漆器進(jìn)入日常生活，銅制容器品種減少，裝飾簡(jiǎn)單，多為素面，胎體也更為輕薄。青銅器(二）中國(guó)青銅器制作精美，在世界青銅器中享有極高的聲譽(yù)和藝術(shù)價(jià)值，代表著中國(guó)5000多年青銅發(fā)展的高超技術(shù)與文化。青銅器(三）第二章節(jié)歷史沿革隨后的2000年中，金屬銅出現(xiàn)于土耳其東部和伊拉克北部的核心地區(qū)以外的地方，如敘利亞西南部的TellRamad遺址和伊朗西南部AliKosh遺址出土的銅珠等，并于距今8000年傳播到巴基斯坦中部的Mehrgarh地區(qū)。與此同時(shí)，土耳其中部發(fā)現(xiàn)了融化或熔煉坩堝，這標(biāo)志著真正的冶銅技術(shù)的出現(xiàn)，但仍有爭(zhēng)議。倫敦大學(xué)學(xué)院考古研究所最新的研究表明，東歐塞爾維亞早在距今7000年前即開(kāi)始青銅冶煉，這項(xiàng)工作提出本地可能存在銅冶煉起源的獨(dú)立中心，可挑戰(zhàn)歐亞大陸的銅冶煉技術(shù)單一地點(diǎn)起源的模式。在塞爾維亞發(fā)現(xiàn)的少數(shù)銅塊和爐渣，經(jīng)檢測(cè)為人工冶煉所得。是世界上已知的最早“青銅冶煉”技術(shù)。世界范圍土耳其東部的卡螢泰佩遺址發(fā)現(xiàn)距今10000年的自然銅制品，并經(jīng)退火處理。這是迄今為止世界上發(fā)現(xiàn)的最早銅制品，未經(jīng)冶煉，為自然銅加工而成。世界范圍青銅器距今6000年左右，土耳其東部地區(qū)的冶銅技術(shù)已經(jīng)比較成熟，并擴(kuò)散到周邊地區(qū)，這一地區(qū)普遍出現(xiàn)低水平砷銅。距今5500年，普遍開(kāi)始有意識(shí)地生產(chǎn)砷銅等銅合金。距今5000年左右，西南亞出現(xiàn)了錫青銅，幾百年后，歐洲中部和亞洲中部也出現(xiàn)了青銅的澆鑄，標(biāo)志著冶金技術(shù)的一大飛躍。當(dāng)?shù)貢r(shí)間XXX年11月8日，意大利考古學(xué)家宣布，在托斯卡尼的溫泉泥漿中發(fā)現(xiàn)了24尊保存完好的2300多年前的青銅雕像，將“改寫(xiě)歷史”。專家稱，這是自1972年來(lái)，古地中海歷史上最重要的青銅器發(fā)現(xiàn)之一。青銅器中國(guó)境內(nèi)隨著原始社會(huì)的發(fā)展，鼎由最初的燒煮食物的炊具逐步演變?yōu)橐环N禮器，成為權(quán)利與財(cái)富的象征。鼎的多少，反映了地位的高低；鼎的輕重，標(biāo)志著權(quán)力的大小。在商周時(shí)期，中國(guó)的青銅器形成了獨(dú)特的造型系列：容器、樂(lè)器、兵器、車馬器，等等。青銅器上布滿了饕餮紋，夔紋或人形與獸面結(jié)合的紋飾，形成神靈的圖紋，反映了人類從原始的愚昧狀態(tài)向文明的一種過(guò)渡。青銅器甘肅馬家窯文化遺址出土的單刃青銅刀是已知的中國(guó)最古老青銅器，同時(shí)也是世界上最古老的青銅刀。經(jīng)碳14鑒定距今約5000年。此刀長(zhǎng)12.5厘米，為單范鑄成。沒(méi)有槽及環(huán)首等成熟的后世刀具才有的部件，在刀具形成史上具有典型的代表意義。從考古資料來(lái)看，土耳其是世界上最早掌握金屬冶煉技術(shù)的地區(qū)，中國(guó)相對(duì)稍晚卻緊跟其后。雖然中國(guó)青銅冶煉技術(shù)掌握時(shí)間略晚。就銅器的使用規(guī)模、鑄造工藝、造型藝術(shù)及品種而言，世界上沒(méi)有一個(gè)地方的銅器可以與中國(guó)古代銅器相比擬。這也是中國(guó)古代銅器在世界藝術(shù)史上占有獨(dú)特地位并引起普遍重視的原因之一。中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的、最古老銅制品是來(lái)自陜西姜寨遺址出土的黃銅殘片，經(jīng)檢測(cè)為冶煉所得，距今6500~6700年歷史。夏朝時(shí)代夏朝是中國(guó)傳說(shuō)中的最早奴隸制王朝，經(jīng)夏商周斷代工程認(rèn)定，其開(kāi)始于約公元前2070年（禹傳啟家天下），滅亡于約公元前1600年（商湯鳴條滅夏）。河南偃師二里頭遺址一般被考古學(xué)界認(rèn)定為夏朝都城所在位置。夏朝青銅器是中國(guó)青銅歷史上的快速發(fā)展時(shí)期，偃師二里頭遺址青銅鑄造作坊面積超過(guò)1萬(wàn)平米。二期至四期都有冶煉青銅器的出土，一期青銅鑄造遺跡里也有冶煉痕跡。現(xiàn)已清理出二至四期的鑄造工場(chǎng)遺址，其周圍遺留不少陶范、坩堝、爐壁、銅渣、木炭,及一些小件銅器、少量大件銅器。青銅器是二里頭遺址出土的主要遺物之一,有禮器、工具、兵器等。商代早期（公元前16世紀(jì)--前15世紀(jì)中葉）010302相當(dāng)于商二里岡文化期。鄭州商城夯土中木炭測(cè)定碳14年代為公元前1620年，正合于商湯立國(guó)的時(shí)期，但是二里岡文化的下限還不大清楚。二里岡遺存分上下兩層，上下層青銅器的差別不是屬于風(fēng)格方面，而是上層比下層的器類有更多的發(fā)展。商代早期青銅器在鄭州出土很多，這是由于鄭州商城是商代早期的都邑之故。重要的有二里岡、白家莊、張寨南街、楊莊，南關(guān)外、銘功路、二七路等地的墓葬或窖藏。大體分布在商城的南面和東南角。在城的東北和西面，也有埋青銅器的墓地。在河南北部發(fā)現(xiàn)了商代早期青銅器多起。在湖北黃陂盤(pán)龍城、安徽嘉山泊崗、江西清江吳城等地也有重要的發(fā)現(xiàn)。以上遺址和墓葬中發(fā)現(xiàn)的商代早期青銅器，以二里岡上層的居多。綜合各地出土的器物，計(jì)有：鼎、大鼎、大方鼎、鬲、甗、瓿、簋、爵、管流爵，觚、斝、罍、提梁壺、瓠形提梁壺、中柱盤(pán)、盤(pán)等，包括了飪食器、酒器和水器等門(mén)類。較早的器類比較簡(jiǎn)單，但是爵、觚、斝組合的一套酒器，已普遍出現(xiàn)。二里岡上層青銅器的器形更為發(fā)展，商代青銅禮器的體制業(yè)已形成。屬于二里岡下層的青銅器，器壁普遍很薄，二里岡上層的青銅器，有的器壁巳相當(dāng)厚重。商代早期（公元前16世紀(jì)--前15世紀(jì)中葉）商代早期青銅器具有獨(dú)特的造型。鼎、鬲等食器三足中必有一足與一耳成垂直線，在視覺(jué)上有不平衡感。鼎、斝等柱狀足成錐狀足和器腹相通，這是由于當(dāng)時(shí)還沒(méi)有掌握對(duì)范芯的澆鑄全封閉技巧。方鼎巨大，容器部分作正方深斗形，與殷墟時(shí)期長(zhǎng)方槽形的方鼎完全不同。爵的形狀承繼二里頭文化式樣，-律為扁體平底。流甚狹而長(zhǎng)。青銅斝除平底型的以外，還出現(xiàn)了袋足斝。觚、尊、瓿、罍等圈足器皆有+形大孔，相當(dāng)二里岡上層的器，+字形有成為大方孔的。有的更在圈足的邊沿，留有數(shù)道缺口，鄭州和黃陂盤(pán)龍城都出土過(guò)這種實(shí)例。管流斜置于頂上的半封頂袋足盉，后側(cè)有一大鋬可執(zhí)，在本期內(nèi)頗具特色。罍皆狹唇高頸有肩，形體亦偏高。商代早期壺有提梁的有長(zhǎng)頸小口鼓腹形和小口體呈懸瓠形的兩種，也有小口器頸不高不設(shè)提梁的。商代早期青銅器紋飾主體已是獸面紋，以粗獷的勾曲回旋的線條構(gòu)成，全是變形紋樣，除獸目圓大，以為象征外，其余條紋并不具體表現(xiàn)物象的各個(gè)部位，紋飾多平雕，個(gè)別主紋出現(xiàn)了浮雕，二里岡上層尊、罍等器肩上已有高浮雕的犧首裝飾。所有的獸面紋或其它動(dòng)物紋都不以雷紋為地，是這一時(shí)期的特色。商代早期的幾何紋極其簡(jiǎn)單，有一些粗率的雷紋，也有單列或多列的連珠紋，乳釘紋也已經(jīng)出現(xiàn)。商代中期（公元前15世紀(jì)中葉-前13世紀(jì)）在商二里岡文化期和殷墟文化期之間，有幾批青銅器出土。這些器物有某種商代早期的特點(diǎn)，然而已有較多的演變；也有某些殷墟時(shí)期青銅器特點(diǎn)的肇始。比較典型的是河北地區(qū)藁城臺(tái)西下層墓葬中出土的一批青銅器，北京平谷劉家河商代墓葬中出土的青銅器，安徽阜南和肥西地區(qū)出土的青銅器。在豫西的靈寶東橋，也有出土。殷墟文化一期有這類器物發(fā)現(xiàn)，如小屯232號(hào)墓所出土的一組青銅器，和小屯331、333號(hào)墓等所出土的部分青銅器。但這一類器物在殷墟發(fā)現(xiàn)并不多，而在其它地區(qū)有的反而比殷墟的更為典型而精好，如今還找不出像二里岡或殷墟那樣生產(chǎn)這類青銅器的商代大都邑。盤(pán)庚遷殷之前的商都在奄，更早在庇和相，但是在二里岡期之后，殷墟期之前這批青銅器是客觀存在。由于這類青銅器具有早期至晚期的過(guò)渡特點(diǎn)，所以有的將之?dāng)嘣诙飳冢械臄酁橐笮嫖幕缙?。這類青銅器的分布具有一定的廣泛性，而其時(shí)生產(chǎn)它們的中心又不在殷，因而完全有必要在二里岡文化期之后，和成熟的殷墟文化期之前，劃出一個(gè)稱之為商代中期的階段。商代中期的上限不易確定，下限約在武丁之前。青銅器商代中期（公元前15世紀(jì)中葉-前13世紀(jì)）01這一時(shí)期接近早期的器形有爵、觚、斝等。爵尾雖然與早期相似，但流已放寬，出現(xiàn)的圓體爵是放所未見(jiàn)的。斝在空椎狀足之外，出現(xiàn)了丁字形足，底多向下臌出，平底已較少見(jiàn)。早期雖已出現(xiàn)了寬肩的大口尊，這類器形在此時(shí)有較大的發(fā)展，像阜南的龍虎尊和獸面紋尊這樣厚重雄偉的造型，在商代早期是從未出現(xiàn)的。瓿這類器形，也是這個(gè)時(shí)期發(fā)展起來(lái)的，藁城的獸面紋瓿是其典型。早期體型較高的罍，在這時(shí)發(fā)展為體型比例較低而肩部寬闊的式樣，故宮博物院所藏的巨型獸面紋罍?zhǔn)瞧涞湫?。這時(shí)的圈足器上的+形和方形的孔，與早期相比，有所縮小。鼎、鬲類器比較突出的變化是一耳不再與-足對(duì)立，形成不平衡狀，而是三足與兩耳對(duì)稱，成為以后所有鼎的固定格式，但這時(shí)澆鑄時(shí)芯范懸封的方法還沒(méi)有完全解決，因而中空的鼎足還有與器腹相通的情形。0203商代中期（公元前15世紀(jì)中葉-前13世紀(jì)）紋飾分為兩類，一類是二里岡期變形動(dòng)物紋的改進(jìn)，原來(lái)粗獷的線條變得較細(xì)而密集，一股如平谷的獸面紋鼎和肥西的斝與爵，而阜南龍虎尊和嘉山泊崗的主紋獸面紋已較精細(xì)，圈足上的獸面紋仍保持早期的結(jié)構(gòu)和風(fēng)格。第二類是出現(xiàn)了用繁密的雷紋和排列整齊的羽狀紋構(gòu)成的獸面紋。這類獸面紋雙目往往突出。如果不是浮雕，則無(wú)論是頭像還是體軀都沒(méi)有明顯的區(qū)分。這方面的實(shí)例如藁城的瓿和故宮博物院收藏的大罍，已采用較多的高浮雕附飾，但線條輪廓有渾圓感，與晚期浮雕輪廓線峻直銳利的風(fēng)格不同。商代中期青銅器一般仍保持著不鑄銘文的習(xí)慣，但個(gè)別器上發(fā)現(xiàn)鑄有作器者本人的族氏徽記，但是沒(méi)有發(fā)現(xiàn)被祭祖考的日干之稱。商代晚期（公元前13世紀(jì)至前11世紀(jì)）起自武丁至于帝辛。殷墟文化的考古分期一般采用鄒衡的四期說(shuō)，即第一期盤(pán)庚至小乙，第二期武丁至祖甲，第三期辛至文丁，第四期帝乙帝辛。以后的發(fā)現(xiàn)，大體上都沒(méi)有越過(guò)這個(gè)界限。而殷墟的青銅器分期則有張長(zhǎng)壽的三期說(shuō)，即第一期盤(pán)庚至武丁，第二期祖庚至康丁，第三期武乙至帝辛。此外，還有-些其它的說(shuō)法。商代晚期如以武丁后期起計(jì)，至帝辛可能接近二百年或不足二百年，在這樣長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，按照具體情形，又可區(qū)別為前后兩個(gè)階段。銘文多為一二字，為器物所有者的族徽。器形方面，鼎的變化較大，除通常樣式外還出現(xiàn)了分檔鼎。方鼎都是槽形長(zhǎng)方，柱足粗而偏短。簋仍為無(wú)耳，腹變淺，最大腹徑上移。商代晚期前段觚的造型向細(xì)長(zhǎng)發(fā)展，喇叭口擴(kuò)展，大十字架鏤孔退化為十字孔，或穿透或不透。扁體爵大減，圓體爵盛行。斝的變化是斝板上始見(jiàn)獸頭裝飾。三足明顯增高。戈出現(xiàn)了帶胡帶穿。本期新出現(xiàn)的器類有方彝、觶、觥等。方形器大為發(fā)展，幾乎所有的酒器都為方形。紋飾方面，動(dòng)物形象比較具體，有的甚至有寫(xiě)實(shí)感，主體花紋和地紋明顯區(qū)分，地紋常為細(xì)雷紋，與主體花紋構(gòu)成強(qiáng)烈對(duì)比。主體花紋多采用浮雕手法，風(fēng)格有渾圓、峻銳兩種。商代晚期（公元前13世紀(jì)至前11世紀(jì)）【一】商代晚期后段器類方面，無(wú)肩尊和扁體卣是新出的典型器，始見(jiàn)馬銜等車馬器。多沿用商代晚期前端的器類。這一期紋飾最為發(fā)達(dá)，藝術(shù)裝飾水平達(dá)到高峰，以動(dòng)物和神怪為主體的獸面紋空前發(fā)展。紋飾不僅僅施在器身，有些視線不及的底部也裝飾花紋?；y總體風(fēng)格森嚴(yán)莊重?！径窟@一期出現(xiàn)了記事形式的較長(zhǎng)銘文。但最多不過(guò)三四十字。銘文鑄工精細(xì)，內(nèi)容有族徽、祭祀祖先、賞賜、征伐等。器形方面鼎除柱足外，出現(xiàn)了蹄形足；圓鼎較多，直耳略向外撇?！救矿畲笞兓请p耳簋急劇流行觚基本似前段，仍為細(xì)長(zhǎng)身喇叭口。爵的變化不大，仍為圓體爵，平底爵消失，爵柱后移。斝仍見(jiàn)獸頭裝飾，繼續(xù)流行袋足斝，但體較低而寬，柱飾粗壯。戈多有胡，胡上有一二穿。商代晚期（公元前13世紀(jì)至前11世紀(jì)）【一】中國(guó)青銅器不但數(shù)量多，而且造型豐富、品種繁多。有酒器、食器、水器、樂(lè)器、兵器、農(nóng)具與工具、車馬器、生活用具、貨幣、璽印，等等。單在酒器類中又有爵。角、觶、斝、尊、壺、卣、方彝、觥、罍、盉、勺、禁等二十多個(gè)器種，而每一器種在每個(gè)時(shí)代都呈現(xiàn)不同的風(fēng)采?！救勘炯嚆~屬私家藏品且據(jù)合法性，青銅器是資深藏家最認(rèn)可的板塊之一，但青銅器屬珍貴文物，國(guó)家制定了一系列的政策法規(guī)來(lái)加以保護(hù)，對(duì)青銅器流通有嚴(yán)格管制。【二】即中國(guó)青銅器時(shí)代，包括夏、商、西周、春秋及戰(zhàn)國(guó)早期，延續(xù)時(shí)間約一千六百余年。這個(gè)時(shí)期的青銅器主要分為禮樂(lè)器、兵器及雜器。樂(lè)器也主要用在宗廟祭祀活動(dòng)中。圖為東周早期的青銅鸮首提梁壺由終身獨(dú)身日籍名醫(yī)森承一郎傳承人呂默齋（志強(qiáng)）持有，日本傳奇古董商坂本五郎代為操作。第三章節(jié)制作工藝制作工藝范鑄法和失蠟法，范鑄法較早，應(yīng)用的最普遍，了解古代制造方法有助于辨?zhèn)巍７惰T法范鑄法又稱模鑄法，先以泥制模，雕塑各種圖案、銘文，陰干后再經(jīng)燒制，使其成為母模，然后再以母模制泥范，同樣陰干燒制成陶范，熔化合金，將合金澆注入陶范范腔里成器，脫范后再經(jīng)清理、打磨加工后即為青銅成品。根據(jù)從古代青銅作坊遺址發(fā)掘出的實(shí)物，再結(jié)合青銅器的外形分析，專家認(rèn)為，中國(guó)古代青銅器絕大部分是采用范式鑄造方法制作的。制作工藝范鑄法工藝流程共分為五步：第一步為塑模用泥土塑造出銅器的基本形狀。在制好的泥模上畫(huà)出銅器紋飾的輪廓，凹陷部分直接從泥模上刻出，凸起部分則另外制好后貼在泥模表面；第二步為翻范用事先調(diào)和均勻的細(xì)質(zhì)泥土緊緊按貼在泥模表面，拍打后使泥模的外形和紋飾反印在泥片上；第三步為合范將翻好的泥片劃成數(shù)塊，取下后燒成陶質(zhì)，這樣的范堅(jiān)硬不易變形，稱為陶范。將陶范拼合形成器物外腔，稱為外范。外范制成后，將翻范用的泥模均勻削去一薄層，制成器物的內(nèi)表面，稱為內(nèi)范，銅器的銘文就刻在內(nèi)范上。將內(nèi)外范合成一體，內(nèi)外范之間削出的空隙即為銅液留存的地方，兩者的間距就是青銅器的厚度；第四步為澆注將銅液注入陶范。待銅液凝固后，將內(nèi)外陶范打碎，取出所鑄銅器。一套陶范只能鑄造一件青銅器，因此不可能存在兩件一模一樣的青銅器；第五步為打磨和整修剛鑄好的青銅器，表面粗糙，紋飾也不清晰，需要經(jīng)過(guò)打磨整修，才能成為一件精致的銅器。制作工藝器物一次澆鑄成形的鑄造方式，稱為渾鑄法。器形過(guò)大或形狀過(guò)于復(fù)雜，需要將整個(gè)器物分為數(shù)件分別翻范澆鑄，最后拼接成一個(gè)整體，這種鑄造方法稱為分鑄法。鑄造多個(gè)較小物件時(shí)，還會(huì)將多個(gè)鑄范層疊裝在一起，由一個(gè)澆口澆注銅水，一次鑄成多件器物，這種工藝稱為疊鑄法。疊鑄法多用于鑄造錢(qián)幣等小型器物，出現(xiàn)于春秋時(shí)期，漢代時(shí)逐漸流行。失蠟法失蠟法是一種青銅等金屬器物的精密鑄造方法。做法是，用蜂蠟做成鑄件的模型，再用別的耐火材料填充泥芯和敷成外范。加熱烘烤后，蠟?zāi)Ｈ咳刍魇?，使整個(gè)鑄件模型變成空殼。再往內(nèi)澆灌溶液，便鑄成器物。器物可以玲瓏剔透，有鏤空的效果。湖北隨縣曾侯乙墓，出土的青銅尊、盤(pán)，是中國(guó)所知最早的失蠟鑄件。春秋晚期，中國(guó)人可能就已發(fā)明了失蠟法鑄造工藝。失蠟法的工藝流程分為三步，首先以易熔化的石蠟制成蠟?zāi)?，用?xì)泥漿多次澆淋蠟?zāi)?，使之硬化后形成鑄形。然后，將鑄形烘燒陶化。這一過(guò)程中，石蠟熔化流出，于鑄形中形成空腔。最后往空腔中澆注銅水，制成器物。失蠟法通常用于鑄造那些外形非常復(fù)雜的青銅器，河南淅川出土的楚國(guó)銅禁以及湖北隨州出土的曾侯尊盤(pán)被認(rèn)為就是用失蠟法鑄造的。渾鑄法第四章節(jié)主要分類食器鼎相當(dāng)于如今的鍋，煮或盛放魚(yú)肉用。大多是圓腹、兩耳、三足，也有四足的方鼎。鬲（li，音歷）煮飯用：一般為侈口、三空足。甗（yan，音演）相當(dāng)于如今的蒸鍋。全器分上、下兩部分，上部為甑，置食物；下部為鬲，置水。甑與鬲之間有一竹制分隔物，叫做箅。上有通蒸氣的孔洞。簋（guǐ）銅器銘文作“毀”，相當(dāng)于如今的大碗，盛飯用。一般為圓腹、侈口、圈足、有二耳。簠（fǔ）長(zhǎng)方形，口外侈，四短足。有蓋，蓋、器大小相同，合上成為一器，打開(kāi)則為相同的兩器，在古器物學(xué)上又稱為“卻立”或“卻置”。簠器在經(jīng)籍中稱為“胡”或“瑚”。盨（xǔ）盛黍，稷，稻，粱用。橢圓形，斂口，二耳，圈足，有蓋。敦（duì）盛黍、稷、稻、粱用。三短足、圓腹、二環(huán)耳、有蓋。也有球形的敦。豆盛肉醬一類食物用的。上有盤(pán)，下有長(zhǎng)握，有圈足，多有蓋。酒器爵，溫酒器。相當(dāng)于后世的酒杯。圓腹前有傾酒用的流，后有尾，旁有鋬（把手），口有兩柱，下有三個(gè)尖高足。角飲酒器。形似爵，前后都有尾，無(wú)兩柱。有的有蓋?！抖Y記·禮器》中稱：”宗廟之祭”，”尊者舉觶，卑者舉角”。商周之際發(fā)展為造型精美的禮器，流行于周中期之前，之后開(kāi)始衰落。《考工記·梓人》引《韓詩(shī)》云：”一升曰爵，二升曰觚，三升曰觶，四升曰角，五升曰散?！币来苏f(shuō)，角與爵之容量為四與一之比。角的造型與無(wú)柱的爵很像，只是流與尾同為尖狀。自宋以來(lái)，定爵形器無(wú)流而具兩翼若尾者為角。斝（jiǎ）溫酒器。形狀像爵，有三足，兩柱，一鋬。觚（gū）飲酒器。長(zhǎng)身、侈口、口和底均呈喇叭狀。觚的形制為一具圈足的喇叭形容器，觚身下腹部常有一段凸起，于近圈足處用兩段扉棱作為裝飾。商早中期器形較矮，圈足有“十字孔”。商晚期至西周早期造型修長(zhǎng)，外撇的口、足線條非常優(yōu)美，紋飾繁復(fù)而華貴。水器罍（léi）盛酒或盛水器。有方形和圓形兩種形式。方形罍寬肩、兩耳，有蓋；圓形罍大腹、圈足、兩耳。兩種形狀的罍一般在一側(cè)的下部都有一個(gè)穿系用的鼻。壺盛酒或盛水器。如《詩(shī)經(jīng)》上說(shuō)：“清酒百壺”，《孟子》上說(shuō)：“簟食壺漿”。壺有圓形、方形、扁形和瓠形等多種形狀。盤(pán)盛水或承接水。多是圓形、淺腹，有圈足或三足，有的還有流。匜（yí）《左傳》有“奉匜沃盥”，沃的意思是澆水，盥的意思是洗手洗臉，說(shuō)明是古代盥洗時(shí)澆水的用具。形橢圓，三足或四足，前有流，后有鋬，有的帶蓋。瓿（bù），盛酒器和盛水器，亦用于盛醬。流行于商代至戰(zhàn)國(guó)。器型似尊，但較尊矮小。圓體，斂口，廣肩，大腹，圈足，帶蓋，有帶耳與不帶耳兩種，亦有方形瓿。器身常裝飾饕餮、乳釘、云雷等紋飾，兩耳多做成獸頭狀盂盛水或盛飯的器皿。侈口、深腹、圈足，有附耳，很像有附耳的簋，但比簋大。鑒水器，形如現(xiàn)代的盆。有四種用途：（一）容水；（二）盛冰，《周禮》：“春始治鑒，凡外內(nèi)饔之膳羞，鑒焉。凡酒漿之酒醴亦如之。祭祀共冰鑒?！保唬ㄈ┿逶?；（四）鑒容照面，以后才為銅鏡所替代。鑒的制作在春秋戰(zhàn)國(guó)是最為盛行，當(dāng)時(shí)種、鼎、壺、鑒四器并稱。樂(lè)器編鐃盛行于商代，是中國(guó)古代軍隊(duì)中所用樂(lè)器之一，可手持或植于座上演奏。商代的鐃為青銅鑄造，外形似倒置的鐘，當(dāng)口朝上，體小而短闊，下有中空短柄，裝入木桶柄后可執(zhí)，以棰敲擊當(dāng)口方形鼓起處而鳴。編鐘打擊樂(lè)器（宮廷雅樂(lè)）。面較大而薄，多為弧形，根部凹進(jìn)，邊部稍作翹起，當(dāng)口朝下，編懸。編镈打擊樂(lè)器（宮廷雅樂(lè)）。镈體趨向渾圓，形制與編鐘相似，但口部平齊，特懸（即可單獨(dú)懸掛在墻上）。兵器鉞本是王者貴族用于劈砍的兵器，也是象征權(quán)力的刑器和禮器。形狀像板斧、斧頭而較大。作為一種兵器，由青銅鈹頭、長(zhǎng)柄構(gòu)成，鈹頭尖鋒直刃、扁莖，穿透力很強(qiáng)，很可能是由扁莖短劍發(fā)展而來(lái)。它出現(xiàn)于春秋時(shí)期，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期大量使用。至于斧鉞，由于其殺傷力不如戈矛，在春秋時(shí)期實(shí)戰(zhàn)中的地位已大大降低，已多用于儀仗、裝飾之需，以作為軍權(quán)的象征。鉞是商周時(shí)代重要的禮器之一，也是一種兵器。據(jù)考證，這種器物是由石斧等工具演變而來(lái)的，在青銅器中更強(qiáng)調(diào)華麗、美觀的特質(zhì)，成為象征權(quán)力、象征威嚴(yán)的禮儀用物，此處所選兩件鉞是商代后期作品，格外強(qiáng)調(diào)器物威嚴(yán)恐怖的特性，同商代藝術(shù)風(fēng)格完全一致。第五章節(jié)主要作用基本功能在古人心目（古代文獻(xiàn)）中，青銅器有兩種基本功能或用途，一是“納（內(nèi)）、入”，即盛裝物件；二是“設(shè)”即陳設(shè)布列?！抖Y記·禮器》說(shuō)得很明確：“三牲魚(yú)臘，四海九州之美味，籩豆之薦，四時(shí)之和氣也，內(nèi)金，示和也。束帛加璧，尊德也；龜為前列，先知也；金次之，見(jiàn)情也?！编嵭ⅲ骸敖馂菸?，金有兩義，先入后設(shè)。”納是青銅器的第一位的基本功用，而納的基本目的是“示和”。所納對(duì)象即古文獻(xiàn)所謂“實(shí)物（所實(shí)之物）”，就是上面所說(shuō)“三牲魚(yú)臘”，“四時(shí)之和氣”之屬，實(shí)際就是犧牲（肉食）、黍稷（主食）以及酒醴之類祖先生前生活必需品。而其主要就是把諸如此類分別納入鼎簋尊彝等各類器物中，然后作以調(diào)和以供祭祀祖先之用。《說(shuō)文》說(shuō)：“鼎，和五味之寶器?！薄秴问洗呵铩け疚丁酚涊d伊尹“負(fù)鼎俎，以滋味說(shuō)湯，致于王道”，《國(guó)語(yǔ)·鄭語(yǔ)》記載史伯說(shuō)：“夫和生實(shí)物，……以他平他謂之和，故能豐長(zhǎng)而物歸之，……是以和五味以調(diào)口，剛四肢以衛(wèi)體?！鄙顚右饬x以金示和還有另一層或者說(shuō)更深一層的意義，這就是“炤物”或“象物”示和?！蹲髠鳌ば辍氛f(shuō)：“鑄鼎象物，使民知神奸……用能協(xié)于上下，以承天休?！痹瓉?lái)鑄鼎，制作青銅器不僅用來(lái)盛裝和調(diào)劑犧牲等給祖先奉獻(xiàn)的禮物，還有一個(gè)重要作用是“象物”，也就是在銅器外表刻畫(huà)“物”的圖像。通常所說(shuō)銅器花紋實(shí)質(zhì)就是圖物象物。那“物”是什么呢?答案其實(shí)非常簡(jiǎn)明。“物者，方物、神物也?！薄拔铩币簿褪侨藗兯绨莸纳耢`，或者視之為自己祖先所由來(lái)的神物，有類于西方所謂“圖騰”。當(dāng)年傅斯年先生在其《跋陳擿君春秋公矢魚(yú)于棠說(shuō)》首次發(fā)明：“物即圖騰”，可謂真知灼見(jiàn)。其實(shí)先秦文獻(xiàn)所見(jiàn)諸多“物”字，很多都可以這樣來(lái)理解。如《尚書(shū)·旅獒》：“畢獻(xiàn)方物”；《詩(shī)·大雅·生民》：“有物有則”；《左傳》中《隱公五年》：“取材以章物采”，《桓公二年》：“五色比象，昭其物”，《宣公十二年》：“百官象物而動(dòng)”；《國(guó)語(yǔ)》中《周語(yǔ)》：“服物昭庸”，《越語(yǔ)》：“民神雜糅，不可方物”；以及《周禮》中《春官·大宗伯》：“以疈辜祭四方百物”，《司常》等“旗物”，《大司樂(lè)》：“六變而致象物及天神”等等。第六章節(jié)知名鼎尊知名鼎尊鸮[xiāo]尊為古代盛酒器。銅尊，最早見(jiàn)于商代。鸮，俗稱貓頭鷹。在古代，鸮是人們最喜愛(ài)和崇拜的神鳥(niǎo)。鸮的形象是古代藝術(shù)品經(jīng)常采用的原形。鸮尊一九七六年出土于河南安陽(yáng)殷墟婦好墓，原器為一對(duì)兩只，鑄于商代后期。原器通高四十五點(diǎn)九厘米，外形從整體上看，為一昂首挺胸的貓頭鷹。通體飾以紋飾，富麗精細(xì)。喙、胸部紋飾為蟬紋；鸮頸兩側(cè)為夔紋；翅兩邊各飾以蛇紋；尾上部有一展翅欲飛的鸮鳥(niǎo)，整個(gè)尊是平面的立體的完美結(jié)合。尊口內(nèi)側(cè)有銘文“婦好”二字。鸮[xiāo]尊毛公鼎西周晚期青銅器物，道光末年出土于陜西省寶雞市岐山縣。由作器人毛公（廠音）得名。直耳，半球腹，矮短的獸蹄形足，口沿飾環(huán)帶狀的重環(huán)紋。銘文32行499字，乃目前現(xiàn)存最長(zhǎng)的銘文：完整的冊(cè)命。共五段：其一，此時(shí)局勢(shì)不寧；其二，宣王命毛公治理邦家內(nèi)外；其三，給毛公予宣示王命之專權(quán)，著重申明未經(jīng)毛公同意之命令，毛公可預(yù)示臣工不予奉行；其四，告誡勉勵(lì)之詞；其五，賞賜與對(duì)揚(yáng)