2024屆新高考高三年級(jí)上冊(cè)質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題及參考答案 (一)

2024屆新高考高三上學(xué)期質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題及參考答案

一、非連續(xù)性文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一

英美等發(fā)達(dá)國(guó)家的公共圖書(shū)館正面臨一場(chǎng)逐漸顯現(xiàn)的危機(jī)，訪問(wèn)實(shí)體圖書(shū)館的人

數(shù)比例持續(xù)下滑、圖書(shū)館數(shù)量也不斷減少。

影響圖書(shū)館到訪率的最大因素?zé)o疑是互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)數(shù)字設(shè)備的普及，然而英美書(shū)

業(yè)、圖書(shū)館業(yè)資深人士的調(diào)查報(bào)告對(duì)此得出了多少有些出人意料的結(jié)論：與其說(shuō)

是電子書(shū)改變了人們的閱讀習(xí)慣，不如說(shuō)是公共圖書(shū)館受到數(shù)字化發(fā)展理念的過(guò)

多影響，沒(méi)有更好地優(yōu)化傳統(tǒng)的紙質(zhì)書(shū)服務(wù)。

現(xiàn)在，公共圖書(shū)館變得越來(lái)越像數(shù)據(jù)庫(kù)和新媒體公司，數(shù)字化服務(wù)當(dāng)然有利于文

化服務(wù)均等化，但不應(yīng)以犧牲圖書(shū)館的傳統(tǒng)服務(wù)為代價(jià)。圖書(shū)館大幅削減紙質(zhì)圖

書(shū)預(yù)算，把資金投入到數(shù)字化建設(shè)中。由于購(gòu)書(shū)預(yù)算緊縮，許多圖書(shū)館無(wú)法及時(shí)

更新庫(kù)存，在庫(kù)書(shū)籍總量大幅下降，人們找不到想看的圖書(shū)，以致訪問(wèn)實(shí)體圖書(shū)

館的興趣進(jìn)一步降低。

公共圖書(shū)館到訪率下降過(guò)程中還有一個(gè)值得注意的現(xiàn)象，就是經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)、受教

育程度越高的地區(qū)，實(shí)體圖書(shū)館到訪量下降越快，而經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后的地區(qū)對(duì)圖書(shū)

館的需求基木保持穩(wěn)定水平。調(diào)查報(bào)告表明，出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因在于，社區(qū)圖

書(shū)館扮演著重要的社會(huì)角色。除了提供基本的圖書(shū)借閱服務(wù)，它還是所在社區(qū)的

綜合服務(wù)中心，承擔(dān)了部分學(xué)前教育、業(yè)余教育、社區(qū)交際功能，為不發(fā)達(dá)地區(qū)

提供了公共空間、設(shè)備和資源，因此對(duì)當(dāng)?shù)鼐用窬哂谐志玫奈?。?jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地

區(qū)的人們通常擁有多種獲取文化信息的渠道和資源，因而在數(shù)字時(shí)代減少了對(duì)實(shí)

體圖書(shū)館的訪問(wèn)次數(shù)。

材料二

隨著數(shù)字化閱讀的發(fā)展，讀者的閱讀方式發(fā)生了變化，圖書(shū)館的服務(wù)職能正面臨

轉(zhuǎn)型。

在信息爆炸的現(xiàn)代社會(huì)，普通讀者最大的痛點(diǎn)不是找不到圖書(shū)來(lái)讀，而是面對(duì)浩

如煙海的書(shū)籍，不知道哪些適合自己。上海圖書(shū)館東館的一項(xiàng)重要工作，就是為

“最合適的圖書(shū)”和“最合適的讀者”建立聯(lián)系,幫助供需雙方實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)對(duì)接。

借助大數(shù)據(jù)分析、云技術(shù)和人工智能等技術(shù)，圖書(shū)館為每位讀者繪出精準(zhǔn)“畫(huà)像”,

推薦最合適的圖書(shū)。

蘇州第二圖書(shū)館率先建成國(guó)內(nèi)首家大型智慧書(shū)庫(kù)，可容納700余萬(wàn)冊(cè)藏書(shū)。書(shū)庫(kù)

配備了自動(dòng)存取系統(tǒng)，通過(guò)自動(dòng)存取和分揀傳輸，實(shí)現(xiàn)便捷的讀者借閱和圖書(shū)調(diào)

配功能。通過(guò)線上下單、線下“社區(qū)投遞”，解決了大量上班族無(wú)暇到館借書(shū)的

問(wèn)題。圖書(shū)館還在App“蘇周到”上開(kāi)通“書(shū)香借閱”功能，實(shí)現(xiàn)“一網(wǎng)通辦”，

并準(zhǔn)備對(duì)接上海圖書(shū)館平臺(tái)，促進(jìn)“滬蘇同城”資源共建共享。此外，蘇州第二

圖書(shū)館努力打造明亮溫馨的“市民書(shū)房”，利用開(kāi)放空間營(yíng)造舒適的閱讀環(huán)境，

將閱讀學(xué)習(xí)與文化休閑有機(jī)結(jié)合。整個(gè)借閱區(qū)有開(kāi)架圖書(shū)8萬(wàn)余冊(cè)，中外文期刊

1000余種，報(bào)紙200余種，呈現(xiàn)開(kāi)放式布局，實(shí)行借閱一體。

蘇州第二圖書(shū)館有致力于推動(dòng)地方文化交流與傳承的蘇州文學(xué)館，有滿足少兒閱

讀、學(xué)習(xí)等需求的少兒圖書(shū)館，有為公眾提供高品質(zhì)音樂(lè)鑒賞推動(dòng)全民藝術(shù)普及

的音樂(lè)圖書(shū)館，有運(yùn)用先進(jìn)數(shù)字技術(shù)為公眾近距離感受科技魅力而打造的數(shù)字體

驗(yàn)館……

當(dāng)然，無(wú)論技術(shù)如何發(fā)展，圖書(shū)館服務(wù)如何轉(zhuǎn)型，都需要以優(yōu)質(zhì)的閱讀空間為基

礎(chǔ)。畢竟，閱讀是圖書(shū)館安身立命的根本，也是圖書(shū)館服務(wù)向大文化領(lǐng)域延伸的

基礎(chǔ)。

材料三

2020年10月，巴西國(guó)家圖書(shū)館迎來(lái)210歲生日。作為拉美地區(qū)最大的圖書(shū)館和

巴西最古老的文化機(jī)構(gòu)，在兩個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間里，圖書(shū)館見(jiàn)證著巴西的歷史變遷,

守護(hù)著國(guó)家的歷史文化記憶。

早期，國(guó)家圖書(shū)館主要通過(guò)購(gòu)買(mǎi)和接受捐贈(zèng)等方式豐富藏品。如今，根據(jù)法律規(guī)

定，巴西全國(guó)的出版物都要向國(guó)家圖書(shū)館提供副本。圖書(shū)館以這種方式對(duì)國(guó)家知

識(shí)產(chǎn)品進(jìn)行注冊(cè)、保管和傳播。現(xiàn)在，圖書(shū)館館藏超過(guò)1100萬(wàn)件，包括書(shū)籍報(bào)

刊、手稿、地圖、文件、畫(huà)作、照片和音像制品等。

為更好實(shí)現(xiàn)館藏的全民共享，圖書(shū)館于2006年創(chuàng)建了“數(shù)字國(guó)家圖書(shū)館”。為此，

圖書(shū)館設(shè)立數(shù)字化實(shí)驗(yàn)室，由專業(yè)團(tuán)隊(duì)對(duì)藏品進(jìn)行高、中、低三種畫(huà)質(zhì)的數(shù)字化

處理，以適應(yīng)圖書(shū)館館藏、出版物印刷和網(wǎng)上展示的不同需求。民眾點(diǎn)擊圖書(shū)館

官方網(wǎng)站的相關(guān)鏈接進(jìn)入數(shù)字館，即可免費(fèi)查看里面的所有內(nèi)容。

此外，圖書(shū)館通過(guò)舉辦展覽等文化活動(dòng)，向民眾講述國(guó)家歷史。在舉辦實(shí)體展的

同時(shí)，圖書(shū)館還利用數(shù)字館免費(fèi)開(kāi)放線上展覽。1880年，為紀(jì)念葡萄牙詩(shī)人路易

斯德?卡蒙斯逝世300周年，圖書(shū)館曾舉辦建館以來(lái)的首場(chǎng)展覽。如今，數(shù)字館

中仍保留著當(dāng)年印刷的展覽目錄，訪問(wèn)者可以看到當(dāng)時(shí)近500件展品的詳細(xì)介

紹。圖書(shū)館將近年來(lái)舉辦的一些重要展覽都以這種方式保存在數(shù)字館中。人們得

以跨越時(shí)間和空間的限制，隨時(shí)欣賞珍貴藏品。

圖書(shū)館的多種創(chuàng)新舉措吸引著越來(lái)越多的民眾來(lái)訪。巴西國(guó)家圖書(shū)館基金會(huì)執(zhí)行

董事瑪麗亞?馬克斯說(shuō)：“在巴西的發(fā)展歷程中，國(guó)家圖書(shū)館扮演了重要角色。

我們希望民眾能通過(guò)了解國(guó)家歷史，增強(qiáng)認(rèn)同感

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()

A.數(shù)字化閱讀的發(fā)展使圖書(shū)館的服務(wù)職能面臨轉(zhuǎn)型。

B.“市民書(shū)房”以文化休閑為主，兼以閱讀學(xué)習(xí)。

C.傳統(tǒng)服務(wù)功能的弱化影響了實(shí)體圖書(shū)館到訪率。

D.巴西國(guó)家圖書(shū)館數(shù)字館能使民眾跨時(shí)空欣賞藏品。

2.根據(jù)材料-和材料二，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()

A.經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)程度與對(duì)實(shí)體圖書(shū)館的依賴度正相關(guān)。

B.圖書(shū)館提供數(shù)字化服務(wù)有利于文化服務(wù)均等化。

C.蘇州第二圖書(shū)館開(kāi)通了線下社區(qū)投遞借閱服務(wù)。

D.提供優(yōu)質(zhì)閱讀空間應(yīng)是圖書(shū)館服務(wù)轉(zhuǎn)型的基礎(chǔ)。

3.面對(duì)數(shù)字化發(fā)展，材料一、二中的圖書(shū)館采取了應(yīng)對(duì)策略，以下不屬于其中

的相關(guān)策略的是()

A.削減紙質(zhì)圖書(shū)預(yù)算，優(yōu)先保障數(shù)字化發(fā)展。

B.利用大數(shù)據(jù)分析等技術(shù)，發(fā)展智能服務(wù)。

C.設(shè)立數(shù)字化實(shí)驗(yàn)室，由專業(yè)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行管理。

D.優(yōu)化傳統(tǒng)服務(wù)，提供優(yōu)質(zhì)閱讀空間。

4.材料一和材料二雖然出白不同文章，但放在一起具有了內(nèi)在聯(lián)系。請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)

明它們之間的邏輯聯(lián)系。

5.某市圖書(shū)館為充分發(fā)揮各級(jí)圖書(shū)館的作用，向社會(huì)征集改進(jìn)建議，請(qǐng)你根據(jù)

上面三則材料，給相關(guān)部門(mén)提三條建議，并說(shuō)明理由。

二、文學(xué)類閱讀-雙文本

閱讀下面的文字，完成下面小題。

文木一：

秋夜

在我的后園，可以看見(jiàn)墻外有兩株樹(shù)，一株是棗樹(shù)，還有一株也是棗樹(shù)。

這上面的夜的天空，奇怪而高，我生平?jīng)]有見(jiàn)過(guò)這樣奇怪而高的天空。他仿佛要

離開(kāi)人間而去，使人們仰面不再看見(jiàn)。然而現(xiàn)在卻非常之藍(lán)，閃閃地眨著幾十個(gè)

星星的眼，冷眼。他的口角上現(xiàn)出微笑，似乎自以為大有深意，而將繁霜灑在我

的園里的野花草上。

我不知道那些花草真叫什么名字，人們叫他們什么名字。我記得有一種開(kāi)過(guò)極細(xì)

小的粉紅花，現(xiàn)在還開(kāi)著，但是更極細(xì)小了，她在冷的夜氣中，瑟縮地做夢(mèng)，夢(mèng)

見(jiàn)春的到來(lái)，夢(mèng)見(jiàn)秋的到來(lái)，夢(mèng)見(jiàn)瘦的詩(shī)人將眼淚擦在她最末的花瓣上，告訴她

秋雖然來(lái)，冬雖然來(lái)，而此后接著還是春，蝴蝶亂飛，蜜蜂都唱起春詞來(lái)了。她

于是一笑，雖然顏色凍得紅慘慘地，仍然瑟縮著。

棗樹(shù)，他們簡(jiǎn)直落盡了葉子。先前，還有一兩個(gè)孩子來(lái)打他們，別人打剩的棗子，

現(xiàn)在是一個(gè)也不剩了，連葉子也落盡了。他知道小粉紅花的夢(mèng)，秋后要有春；他

也知道落葉的夢(mèng)，春后還是秋。他簡(jiǎn)直落盡葉子，單剩干子，然而脫了當(dāng)初滿樹(shù)

是果實(shí)和葉子時(shí)候的弧形，欠伸得很舒服。但是，有幾枝還低亞著，護(hù)定他從打

棗的竿梢所得的皮傷，而最直最長(zhǎng)的幾枝，卻已默默地鐵似的直刺著奇怪而高的

天空，使天空閃閃地鬼映眼：直刺著天空中圓滿的月亮，使月亮窘得發(fā)白。

鬼映眼的天空越加非常之藍(lán)，不安了，仿佛想離去人間，避開(kāi)棗樹(shù)，只將月亮剩

下。然而月亮也暗暗地躲到東邊去了。而一無(wú)所有的干子，卻仍然默默地鐵似的

直刺著奇怪而高的天空，一意要制他的死命，不管他各式各樣地映著許多蠱惑的

眼睛。

哇的一聲，夜游的惡鳥(niǎo)飛過(guò)了。

我忽而聽(tīng)到夜半的笑聲，吃吃地，似乎不愿意驚動(dòng)睡著的人，然而四圍的空氣都

應(yīng)和著笑。夜半，沒(méi)有別的人，我即刻聽(tīng)出這聲音就在我嘴里，我也即刻被這笑

聲所驅(qū)逐，回進(jìn)自己的房。燈火的帶子也即刻被我旋高了。

后窗的玻璃上丁丁地響，還有許多小飛蟲(chóng)亂撞。不多久，幾個(gè)進(jìn)來(lái)了，許是從窗

紙的破孔進(jìn)來(lái)的。他們一進(jìn)來(lái)，又在玻璃的燈罩上撞得丁丁地響。一個(gè)從上面撞

進(jìn)去了，他于是遇到火，而且我以為這火是真的。兩三個(gè)卻休息在燈的紙罩上喘

氣。那罩是昨晚新?lián)Q的罩，雪白的紙，折出波浪紋的疊痕，一角還畫(huà)出一枝猩紅

色的桅子。

猩紅的桅子開(kāi)花時(shí)，棗樹(shù)乂要做小粉紅花的夢(mèng)，青蔥地彎成弧形了……找乂聽(tīng)到

夜半的笑聲；我趕緊砍斷我的心緒，看那老在白紙罩上的小青蟲(chóng)，頭大尾小，向

日葵子似的，只有半粒小麥那么大，遍身的顏色蒼翠得可愛(ài)，可憐。

我打一個(gè)呵欠，點(diǎn)起一支紙煙，噴出煙來(lái)，對(duì)著燈默默地敬奠這些蒼翠精致的英

雄們。

文本二：

做醫(yī)生的有秘方，做廚子的有秘法,開(kāi)點(diǎn)心鋪?zhàn)拥挠忻貍?，為了保全自家的衣食?/p>

聽(tīng)說(shuō)這還只授兒婦，不教女兒，以免流傳到別人家里去?！懊亍笔侵袊?guó)非常普遍

的東西，連關(guān)于國(guó)家大事的會(huì)議，也總是“內(nèi)容非常秘密”，大家不知道。但是，

作文卻好像偏偏并無(wú)秘訣，假使有，每個(gè)作家一定是傳給子孫的了，然而祖?zhèn)鞯?/p>

作家很少見(jiàn)。自然，作家的孩子們，從小看慣書(shū)籍紙筆，眼格也許比較的可以大

一點(diǎn)罷，不過(guò)不見(jiàn)得就會(huì)做。目下的刊物上，雖然常見(jiàn)什么“父子作家”“夫婦

作家”的名稱，仿佛真能從遺囑或情書(shū)中，密授一些什么秘訣一樣，其實(shí)乃是肉

麻當(dāng)有趣，妄將做官的關(guān)系，用到作文上去了。

這是說(shuō)內(nèi)容。至于修辭，也有一點(diǎn)秘訣：一要蒙朧，二要難懂。那方法是：縮短

句子，多用難字。譬如罷，作文論秦朝事，寫(xiě)一句“秦始皇乃始燒書(shū)”，是不算

好文章的，必須翻譯一下，使它不容易一目了然才好。這時(shí)就用得著《爾雅》，

《文選》了，其實(shí)是只要不給別人知道，查查《康熙字典》也不妨的。動(dòng)手來(lái)改，

成為“始皇始焚書(shū)”，就有些“古”起來(lái)，到得改成“政俶燔典”，那就簡(jiǎn)直有了

班馬氣，雖然跟著也令人不大看得懂。但是這樣的做成一篇以至一部，是可以被

稱為“學(xué)者”的，我想了半天，只做得一句，所以只配在雜志上投稿。

寫(xiě)到這里，成了所講的不但只是做古文的秘訣，而日是做騙人的古文的秘訣了。

但我想，做白話文也沒(méi)有什么大兩樣，因?yàn)樗部梢詩(shī)A些僻字，加上蒙朧或難懂，

來(lái)施展那變戲法的障眼的手巾的。倘要反一調(diào)，就是“白描”。

“白描”卻并沒(méi)有秘訣。如果要說(shuō)有，也不過(guò)是和障眼法反一調(diào)：有真意，去粉

飾，少做作，勿賣(mài)弄而已。

6.下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()

A.《秋夜》寫(xiě)作者在秋天的夜晚的所見(jiàn)所感。作者對(duì)秋夜景色的描繪既是形神畢

肖的，乂帶有濃厚的主觀想象成分。

B.“奇怪而高”的天空，映著冷眼的星星，灑在野花草上的繁霜，夜游的惡……

這一切，構(gòu)成了一個(gè)清冷肅殺又似乎大有深意的獨(dú)特的藝術(shù)意境。

C.作品通過(guò)具體細(xì)致的描寫(xiě)、淋漓盡致的議論和深沉的抒情，鮮明地勾勒了一

個(gè)孤獨(dú)悲憤的求索者形象。

D.在藝術(shù)上，作者刻意將景物人格化，并借景物所賦予的特定象征意義，直接

抒發(fā)內(nèi)心的悵惘、幽憤、不屈等情緒。

7.下列對(duì)文本二的相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文章緊扣“秘訣”，從醫(yī)生秘方，廚子秘法，開(kāi)點(diǎn)心鋪?zhàn)用貍髡劦阶魑拿卦E，

進(jìn)一步明確作文并無(wú)秘訣。

B.魯迅對(duì)于“父子作家”“夫婦作家”這類現(xiàn)象，正面肯定了他們可以借由這層

關(guān)系，更好地作文，自然也能寫(xiě)出更好的文章。

C.講到修辭上的秘訣，魯迅舉出具體例子，批評(píng)這種炫奇耀博、賣(mài)弄學(xué)問(wèn)，把

簡(jiǎn)單的問(wèn)題弄得撲朔迷離、深?yuàn)W難懂的惡劣文風(fēng)。

D.“有真意，去粉飾，少做作，勿賣(mài)弄”這十二字訣是魯迅最后提出的措施，它

能使作者們寫(xiě)出內(nèi)容真切、語(yǔ)言樸實(shí)、明白暢曉的文章。

8.讀書(shū)小組要為《秋夜》寫(xiě)一則文學(xué)短評(píng)。經(jīng)討論，提出一組關(guān)鍵詞：飽經(jīng)滄

桑?清醒冷靜?頑強(qiáng)不屈-堅(jiān)韌不拔。請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。

9.文本二提出了作文秘訣的具體要求，請(qǐng)分析文本一是如何實(shí)踐這一秘訣的。

三、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

齊宣王見(jiàn)顏斶曰：“斶前！"斶亦曰：“王前！”宣王不悅。左右曰：“王，人君也。

斶，人臣也。王曰'斶前‘，亦曰'王前'，可乎？"斶對(duì)曰：“夫斶前為慕勢(shì)，王

前為趨士。與使斶為慕勢(shì)，不如使王為趨士?！备煞奕蛔魃唬骸巴跽哔F平？士貴

乎？"對(duì)曰：“士貴耳，王者不貴?！蓖踉唬骸坝姓f(shuō)乎？”斶曰：“有昔者秦攻齊令

FI有敢去柳下季壟五卜步而樵采者，罪死不赦。'令日：，有能得齊王頭者，村萬(wàn)

戶侯，賜金千鎰。'由是觀之，生王之頭，曾不若死士之壟也?！蓖跄徊粣?。左

右皆曰：“大王據(jù)千乘之地，天下仁義之士，皆來(lái)役處。今夫士之高者乃稱匹夫，

徒步而處農(nóng)畝；下則鄙野監(jiān)門(mén)閭里，士之賤也亦甚矣！"斶對(duì)曰“不然。君王無(wú)

羞亟問(wèn)，不愧下學(xué)。是故成其道德而揚(yáng)功名于后世者，堯，舜，禹，湯，周文王

是也。夫上見(jiàn)其原，下通其流，至圣人明學(xué)，何不吉之有哉？《老子》日：，雖

貴，必以賤為本；雖高，必以下為基」是以侯王稱孤、寡、不谷，是其賤之本

與？而侯王以自謂，豈非下人而尊貴士與？"宣王曰：“嗟乎！君子焉可侮哉，

寡人自取病耳！及今驚君子之言，乃今聞細(xì)人之行，愿請(qǐng)受為弟子。且顏先生與

寡人游，食必太牢，出必乘車(chē)，妻子衣服麗都?！鳖仈咿o去曰：“夫玉生于山，制

則破焉，非弗寶貴矣，然夫璞不完。士生于鄙野，推選則祿焉，非不得尊遂也，

然而形神不全。斶愿得歸，晚食以當(dāng)肉，安步以當(dāng)車(chē)，無(wú)罪以當(dāng)貴，清靜貞正以

自虞。制言者王也,盡忠直言者斶也。言要道已備矣，愿得蜴歸?！眲t再拜而辭

去也。

10.文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要加句讀，請(qǐng)用鉛筆在答題卡上將相應(yīng)位置的

答案標(biāo)號(hào)涂黑。

有A昔者秦B攻齊C令曰D有敢去E柳下季壟F五十步G而樵采者罪死不赦

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.鎰，我國(guó)古代重量單位，一鎰合二十兩（一說(shuō)合二十四兩）。兩、斤、銖、鈞、

石都是古代重量單位。

B.閭里，古代城鎮(zhèn)中有圍墻的住宅區(qū)，古代也常以二十五家為一閭，貧者居閭

左，富者居閭右;此處與《陳涉世家》中“發(fā)閭左逾戍漁陽(yáng)”的“閭”字含義相

同。

C.太牢，古代祭祀宴會(huì)時(shí)所用牲畜，牛、羊、豕（豬）三牲全備為太牢，這里

指上等食物。

D.再拜，拜兩次，表示敬意，是古代的一般性禮節(jié)，此處與《鴻門(mén)宴》中的“謹(jǐn)

使臣良奉白壁一雙，再拜獻(xiàn)大王足下”含義相同。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.顏斶不畏權(quán)勢(shì)。他在齊干讓自己上前時(shí)回應(yīng)讓齊干上前，并認(rèn)為如果自己上

前是趨炎附勢(shì)，而齊王上前是禮賢下士。

B.顏斶論辯才高。他以柳下季壟和齊王的頭做對(duì)比，引用老子觀點(diǎn)，并舉侯王

自我稱謂的例子，來(lái)說(shuō)明士貴君輕的道理。

C.顏斶不慕榮利。他沒(méi)有接受齊王豐厚爵祿的籠絡(luò)，因?yàn)樗J(rèn)為自己已盡到盡

忠直言的責(zé)任，不想失去身體和精神的獨(dú)立完整。

D.顏斶主張歸真。他認(rèn)為璞玉一旦做成美玉就失去了寶貴的價(jià)值，生于荒野僻

靜之地就應(yīng)回歸原處，以保持本真的自己。

13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）夫上見(jiàn)其原，下通其流，至圣人明學(xué)，何不吉之有哉？

（2）斶愿得歸，晚食以當(dāng)肉，安步以當(dāng)車(chē)，無(wú)罪以當(dāng)貴，清靜貞正以自虞。

14.在和齊宣王關(guān)于士和王的爭(zhēng)論中，顏斶的觀點(diǎn)是什么？表現(xiàn)出他怎樣的性格

特點(diǎn)？

四、古代詩(shī)歌閱讀

閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。

初罷中書(shū)舍人

自慚拙宦叨清貴，還有癡心怕索餐。

或望君臣相獻(xiàn)替，可圖妻子免饑寒。

性疏豈合承恩久，命薄元知濟(jì)事難。

分寸寵光酬未得，不休更擬覓何官。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.詩(shī)人出于自謙，將自己的為官經(jīng)歷稱為“拙宦”，并以“怕素餐”體現(xiàn)自己為

國(guó)為民的雄心。

B.雖被罷免，但白居易仍對(duì)君臣共議國(guó)事的其樂(lè)融融、妻子孩子免于饑寒的安

定生活有所渴望。

C.尾聯(lián)表示，自己一點(diǎn)恩寵都沒(méi)有得到過(guò)，不罷休的話還想尋得什么樣的官來(lái)

做呢？體現(xiàn)詩(shī)人的憤懣不平。

D.本詩(shī)與《錢(qián)塘湖春行》寫(xiě)于同一年，但心情完全不同，分別體現(xiàn)在朝為官的

無(wú)奈和外任為官的閑適。

16.白居易倡導(dǎo)“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”，提出“歌詩(shī)合為事而作”，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句，談?wù)劥?/p>

觀點(diǎn)在本詩(shī)中是如何體現(xiàn)的。

五、情景默寫(xiě)

17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）蘇軾的《赤壁賦》用“，”兩句，描述自己隨著

小船的漂蕩，越過(guò)廣闊江面的情景。

（2）對(duì)陳涉發(fā)動(dòng)起義取得了人民的贊同和支持的場(chǎng)景，賈誼《過(guò)秦論》中的

“,”用比喻的手法加以描繪。

（3）“水”具有永不停息、無(wú)休無(wú)止等特點(diǎn)，在古代，詩(shī)人常用“水”來(lái)比喻愁

緒，如“,:

六、簡(jiǎn)答題組

閱讀下面的文字，完成下面小題。

香氣是指能引起人們愉快嗅感的揮發(fā)性物質(zhì)。為了準(zhǔn)確判斷一種化合物對(duì)食品香

氣的貢獻(xiàn)程度，才有了用香氣值（FU）來(lái)判斷某種化合物在香氣中所起的作用。

當(dāng)FIK1.0時(shí)，①，即嗅覺(jué)器官對(duì)該物散發(fā)的香氣無(wú)感覺(jué)。FU值越大則表明②。

任何一種食品的香氣并不是由一種呈香物質(zhì)單獨(dú)產(chǎn)生，而是③。對(duì)香氣貢獻(xiàn)大的

物質(zhì)，被稱為“頭香物”。香氣物質(zhì)具有揮發(fā)性、水溶性和脂溶性，正是因?yàn)檫@

三種特性，香氣才能通過(guò)感受細(xì)胞的細(xì)胞膜向外發(fā)散。

18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏

輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。

19.請(qǐng)將文中畫(huà)波浪線的多個(gè)短句改為一個(gè)長(zhǎng)句，可以改變語(yǔ)序，少量增刪詞語(yǔ)，

但不得改變?cè)猓怀^(guò)40個(gè)字。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

近幾年，不少影視劇重視對(duì)傳統(tǒng)文化價(jià)值內(nèi)容的挖掘，例如《鬢邊不是海棠紅》

中的京劇文化、《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》中的唐宋叉手禮……《夢(mèng)華錄》也不例外，作

為一部以宋代市民生活為背景展開(kāi)創(chuàng)作的劇作，《夢(mèng)華錄》中對(duì)于宋代盛行的飲

茶、斗茶都做了細(xì)致的還原。劇中，趙盼兒以清水在茶湯上作畫(huà)，秀出一手末朝

流行的茶百戲，引來(lái)眾人圍觀。茶百戲始于唐朝，劉禹錫曾這樣描述：“驟雨松

聲入鼎來(lái)，白云滿碗花徘徊」到了宋代，由于受到宋徽宗和朝廷大臣、文人墨

客的推崇，茶百戲被做到了極致。導(dǎo)演楊陽(yáng)介紹，在籌備劇集期間，曾邀請(qǐng)非遺

“茶百戲”代表性傳承人章志峰為全劇組講解茶道。劇中借趙盼兒之手展示中國(guó)

傳統(tǒng)非遺“茶百戲”的韻味，碾茶、熱盞、擊拂、水痕等T序，面面俱到，讓大

家近距離接觸，仿佛置身其中。

不僅如此，《夢(mèng)華錄》在制作上也下足了功夫：劇集以清新自然的藝術(shù)手法和精

心設(shè)計(jì)的鏡頭調(diào)度，別樣宋朝之美展現(xiàn)在觀眾面前，不是煙雨江南就是繁華東京,

都氛圍感十足?！秹?mèng)華錄》中趙盼兒在江南經(jīng)營(yíng)的茶坊臨水而建，周?chē)鷹盍膳牛?/p>

茶坊中二三客人喝茶聊天，遠(yuǎn)處碧波蕩漾，在詩(shī)情畫(huà)意的畫(huà)面中描繪了富有煙火

氣息的古人生活圖景.為了更好地打造江南的風(fēng)景，主創(chuàng)們走遍杭州，蘇州，無(wú)

錫、紹興、嘉興、南河、拈花鎮(zhèn)、西塘、同里古鎮(zhèn)等地考察和采風(fēng)，劇集開(kāi)播后

觀眾瞬間被煙雨水鄉(xiāng)的美景迷倒。

20.文中有三處使用了雙引號(hào)?，請(qǐng)說(shuō)明這三處雙引號(hào)的用法。

21.文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可少量增

刪詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?/p>

22.文中畫(huà)橫線的句子使用了比喻的修辭手法，清簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成與表達(dá)效果。

七、材料作文

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

《溪山琴?zèng)r》記載，琴人的第一境界為“弦與指合”，即掌握琴技；第二境界為

“指與音合”，即領(lǐng)會(huì)琴藝；第三境界為“音與意合”，即修煉琴道。古琴的技、

藝、道為當(dāng)今琴人常常爭(zhēng)論的焦點(diǎn)：有重技、藝，而恥言道者；亦有略習(xí)技、藝，

便專言道者……

以上材料對(duì)我們頗具啟示意義，請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟和思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得

泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案：

1.B2.A3.C4.①材料一是材料二論述的基礎(chǔ)。材料一提出問(wèn)題：公共圖書(shū)館

危機(jī)。進(jìn)而分析其原因和現(xiàn)象，為材料二介紹正確的圖書(shū)館轉(zhuǎn)型案例奠定了基礎(chǔ)。

②對(duì)比關(guān)系。隨著數(shù)字化閱讀的發(fā)展，圖書(shū)館的服務(wù)職能面臨轉(zhuǎn)型。材料一中提

到的圖書(shū)館變得越來(lái)越像數(shù)據(jù)庫(kù)和新媒體公司，犧牲了圖書(shū)館的傳統(tǒng)服務(wù)。這是

轉(zhuǎn)型失敗的例子。與之形成對(duì)比的是材料二中的“上海圖書(shū)館東館”和“蘇州第

二圖書(shū)館”的應(yīng)對(duì)方式。5.①加強(qiáng)鄉(xiāng)村和社區(qū)圖司館建設(shè)。方便百姓即時(shí)閱讀，

滿足其文化、教育、社交等需求。②優(yōu)化城市圖書(shū)館的智能服務(wù)。數(shù)字技術(shù)可精

準(zhǔn)薦書(shū)，方便讀者借閱，實(shí)現(xiàn)跨城共享。③營(yíng)造明亮、舒適的閱讀環(huán)境。吸引、

便于讀者閱讀，充分發(fā)揮公共圖書(shū)館服務(wù)功能。④促進(jìn)城市圖書(shū)館多樣化發(fā)展。

圖書(shū)館的不同功能，可以滿足不同人群的個(gè)性化需求。⑤利用政策支持國(guó)家圖書(shū)

館豐富藏品。從國(guó)家層面對(duì)知識(shí)產(chǎn)品進(jìn)行注冊(cè)、保管和傳播，守護(hù)歷史文化。⑥

利用數(shù)字化開(kāi)展多樣化的文化活動(dòng)。打破展覽的時(shí)空限制，讓更多民眾有機(jī)會(huì)參

與，增強(qiáng)民族認(rèn)同感。

【解析】1.木題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。

B.“以文化休閑為主，兼以閱讀學(xué)習(xí)”錯(cuò)。根據(jù)原文“蘇州第二圖書(shū)館努力打造

明亮溫馨的‘市民書(shū)房'，利用開(kāi)放空間營(yíng)造舒適的閱讀環(huán)境，將閱讀學(xué)習(xí)與文

化休閑有機(jī)結(jié)合”可知，“市民書(shū)房”是將閱讀學(xué)習(xí)與文化休閑結(jié)合起來(lái)，并沒(méi)

有分主次。

故選B。

2.本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。

A.“正相關(guān)”錯(cuò)。根據(jù)原文“經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)、受教育程度越高的地區(qū)，實(shí)體圖書(shū)館

到訪量下降越快，而經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后的地區(qū)對(duì)圖書(shū)館的需求基本保持穩(wěn)定水平”可

知，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)程度與本實(shí)體圖書(shū)館的依賴度負(fù)相關(guān)。

故選A。

3.本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。

A.是材料一第三段中部分圖書(shū)館的做法；

B,是材料二中上海圖書(shū)館東館的做法；

D.是材料二中蘇州第二圖書(shū)館的做法；

C.是材料三中的舉措。

故選C。

4.本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。

材料一首先提出問(wèn)題：訪問(wèn)實(shí)體圖書(shū)館的人數(shù)比例持續(xù)下滑、圖書(shū)館數(shù)量也不斷

減少。面造成這個(gè)問(wèn)題的原因：一方面是圖書(shū)館受數(shù)字化發(fā)展理念的影響，變得

越來(lái)越像數(shù)據(jù)庫(kù)和新媒體公司，犧牲圖書(shū)館的傳統(tǒng)服務(wù)，沒(méi)有更好地優(yōu)化傳統(tǒng)的

紙質(zhì)書(shū)服務(wù)；另一方面是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的人們擁有多種獲取文化信息的渠道和資

源，減少了對(duì)實(shí)體圖書(shū)館的訪問(wèn)次數(shù)。

材料二介紹了兩個(gè)圖書(shū)館轉(zhuǎn)型的案例：一個(gè)是上海圖書(shū)館東館借助大數(shù)據(jù)分析、

云技術(shù)和人T智能等技術(shù)，為每位讀者繪出精準(zhǔn)“畫(huà)像”，推薦最合適的圖書(shū)。

另一個(gè)是蘇州第二圖書(shū)館配備了自動(dòng)存取系統(tǒng)，線上下單、線下投遞，在APP“蘇

周到”上開(kāi)通“書(shū)香借閱”功能，打造“市民書(shū)房”，推出多種主題的圖書(shū)館。

材料一先論述了圖書(shū)館面臨的問(wèn)題及原因，材料二介紹了兩個(gè)圖書(shū)館轉(zhuǎn)型的案例,

先提出問(wèn)題，后解決問(wèn)題，材料一是材料二論述的基礎(chǔ)。

材料一論述的圖書(shū)館受數(shù)字化發(fā)展理念的影響，沒(méi)有更好地優(yōu)化傳統(tǒng)的紙質(zhì)書(shū)服

務(wù)，變得越來(lái)越像數(shù)據(jù)庫(kù)和新媒體公司，大幅削減紙質(zhì)圖書(shū)預(yù)算，把資金投入到

數(shù)字化建設(shè)中，造成訪問(wèn)實(shí)體圖書(shū)館的興趣進(jìn)一步降低。這與材料二中上海圖書(shū)

館東館借助大數(shù)據(jù)分析、云技術(shù)和人工智能等技術(shù)，蘇州第二圖書(shū)館配備自動(dòng)存

取系統(tǒng)，線上下單、線下投遞，在App“蘇周到”上開(kāi)通“書(shū)香借閱”功能形成

對(duì)比。

5.本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。

根據(jù)材料一原文“社區(qū)圖書(shū)館扮演著重要的社會(huì)角色。除了提供基本的圖書(shū)借閱

服務(wù)，它還是所在社區(qū)的綜合服務(wù)中心，承擔(dān)了部分學(xué)前教育、業(yè)余教育、社區(qū)

交際功能”可知，要加強(qiáng)社區(qū)圖書(shū)館建設(shè)，為百姓提供圖書(shū)借閱服務(wù)，滿足他們

學(xué)前教育、業(yè)余教育、社區(qū)交際的需要。

根據(jù)材料二上海圖書(shū)館東館借助大數(shù)據(jù)分析、云技術(shù)和人工智能等技術(shù)，圖書(shū)館

為每位讀者繪出精準(zhǔn)“畫(huà)像”，蘇州第二圖書(shū)館配備了自動(dòng)存取系統(tǒng)，線上下單、

線下投遞，在App“蘇周到”上開(kāi)通“書(shū)香借閱”功能，并準(zhǔn)備對(duì)接上海圖書(shū)館

平臺(tái)可知，要充分利用大數(shù)據(jù)、云技術(shù)、人工智能、自動(dòng)存取、App等，優(yōu)化城

市圖書(shū)館的智能服務(wù)，方便讀者借閱，數(shù)字技術(shù)可精準(zhǔn)薦書(shū)，方便讀者借閱，實(shí)

現(xiàn)跨城共享。

根據(jù)材料二原文“蘇州第二圖書(shū)館努力打造明亮溫馨的‘市民書(shū)房'，利用開(kāi)放

空間營(yíng)造舒適的閱讀環(huán)境，將閱讀學(xué)習(xí)與文化休閑有機(jī)結(jié)合”可知，要打造明亮、

溫馨、舒適的閱讀環(huán)境，引讀者閱讀，發(fā)揮圖書(shū)館的服務(wù)功能。

根據(jù)材料二蘇州第二圖書(shū)館有蘇州文學(xué)館，少兒圖書(shū)館，音樂(lè)圖書(shū)館，數(shù)字體驗(yàn)

館等可知，要打造多種功能的圖書(shū)館，滿足不同人群的不同閱讀需要。

根據(jù)材料三原文“根據(jù)法律規(guī)定，巴西全國(guó)的出版物都要向國(guó)家圖書(shū)館提供副本。

圖書(shū)館以這種方式對(duì)國(guó)家知識(shí)產(chǎn)品進(jìn)行注冊(cè)、保管和傳播”可知，要從國(guó)家層面

制定法律對(duì)知識(shí)產(chǎn)品進(jìn)行注冊(cè)、保管和傳播，見(jiàn)證歷史變遷,守護(hù)歷史文化記憶。

根據(jù)材料三原文“為更好實(shí)現(xiàn)館藏的全民共享，圖書(shū)館干2006年創(chuàng)建了'數(shù)字

國(guó)家圖書(shū)館'”“圖書(shū)館通過(guò)舉辦展覽等文化活動(dòng)，向民眾講述國(guó)家歷史”“織書(shū)

館還利用數(shù)字館免費(fèi)開(kāi)放線上展覽”“人們得以跨越時(shí)間和空間的限制，隨時(shí)欣

賞珍貴藏品”可知，要?jiǎng)?chuàng)建數(shù)字國(guó)家圖書(shū)館，舉辦展覽，免費(fèi)開(kāi)放線上展覽，打

破時(shí)空限制，讓民眾充分參與，了解國(guó)家歷史，增強(qiáng)認(rèn)同感。

6.D7.B8.①飽經(jīng)滄桑：棗樹(shù)不僅經(jīng)繁霜的虐殺，還有孩子們來(lái)打棗，甚至給

他留下皮傷。

②清醒冷靜：他知道小粉紅花的夢(mèng)，也知道落葉的夢(mèng)；他知道有希望，也有困難，

因而，他不靠虛妄的幻想支撐自己，而執(zhí)著于現(xiàn)實(shí)的戰(zhàn)斗。

③頑強(qiáng)不屈：他認(rèn)準(zhǔn)敵人，絕不放過(guò)，”默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空”

及其幫兇月亮。

④堅(jiān)韌不拔：不管情況有什么變化，面對(duì)頑敵“他都一意要制他的死命，不管他

各式各樣地著許多蠱惑的眼睛”，絕不輕易退下來(lái)。9.①情感真摯：文本一借由

棗樹(shù)等相關(guān)意象，表達(dá)了魯迅對(duì)惡勢(shì)力的抗?fàn)幒蛻嵟?，?duì)英勇抗擊惡勢(shì)力的革命

者的崇敬和贊美，也表達(dá)了自己與惡勢(shì)力做韌性戰(zhàn)斗的意志。

②手法得當(dāng)：手法不宜堆砌冗雜。文本一語(yǔ)言精致，意象空靈，著重運(yùn)用了象征

的藝術(shù)手法，有助于委婉地表情達(dá)意。

【解析】6.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。

D.“直接抒發(fā)內(nèi)心的悵惘、幽憤、不屈等情緒”說(shuō)法錯(cuò)誤，本文通篇采用象征手

法，使用“曲筆”來(lái)表達(dá)情緒，而不是直接抒發(fā)。

故選D。

7.本題考查學(xué)生對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的分析理解能力。

B.“正面肯定了他們可以借由這層關(guān)系”說(shuō)法錯(cuò)誤。作者并沒(méi)有正面肯定“父子

作家”“夫婦作家”這類現(xiàn)象。

故選B。

8.本題考查學(xué)生鑒賞作品中的藝術(shù)形象的能力。

題干中提及的關(guān)鍵詞“飽經(jīng)滄桑、清醒冷靜、頑強(qiáng)不屈、堅(jiān)韌不拔”，均是對(duì)棗

樹(shù)的品格的概括，棗樹(shù)是全篇的主要形象，具有象征意義，象征著戰(zhàn)斗者，所以

答題時(shí)分析棗樹(shù)的的形象特征即可。

由文本一“將繁霜灑在我的園里的野花草上”“棗樹(shù)，他們簡(jiǎn)直落盡了葉子，先

前，還有一兩個(gè)孩子來(lái)打他們，別人打剩的棗子，現(xiàn)在是一個(gè)也不剩了，連葉子

也落盡了"可知，秋季的棗樹(shù)飽經(jīng)滄桑，它們不僅深受秋季風(fēng)霜的虐殺，還有孩

子們來(lái)打棗，甚至給他留下皮傷。

由文本一“他知道小粉紅花的夢(mèng)，秋后要有春；他也知道落葉的夢(mèng)，春后還是秋。

他簡(jiǎn)直落盡葉子，單剩干子，然而脫了當(dāng)初滿樹(shù)是果實(shí)和葉子時(shí)候的弧形，欠伸

得很舒服。但是，有幾枝還低亞著，護(hù)定他從打型的竿梢所得的皮傷”可知，棗

樹(shù)有著十分清配的現(xiàn)實(shí)主義精神，清陋而冷靜。他知道“秋后要有春”，還有希

望，他也冷靜地認(rèn)識(shí)到“春后還是秋”，只要黑暗的造物主存在一天，春天就不

會(huì)久長(zhǎng)。因而，他不靠虛妄的幻想支撐自己，而執(zhí)著于現(xiàn)實(shí)的戰(zhàn)斗。

由文本一“最直最長(zhǎng)的兒枝，卻已默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空，使天空

閃閃地鬼映眼；直刺著天空中圓滿的月亮，使月亮窘得發(fā)白”可知，天空和月亮

代表的是黑惡勢(shì)力，棗樹(shù)默默地鐵似的直刺著它們，說(shuō)明它認(rèn)準(zhǔn)敵人就絕不放過(guò)，

定要斗爭(zhēng)到底，表現(xiàn)了其頑強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)精神。

由文本一“而一無(wú)所有的干子，卻仍然默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空，一

意要制他的死命，不管他各式各樣地映著許多蠱惑的眼睛”可知，棗樹(shù)不管情況

有什么變化，面對(duì)頑敵池都堅(jiān)韌不拔,不受反動(dòng)勢(shì)力任何蠱惑,絕不輕易退下來(lái)。

9.本題考查學(xué)生分析體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。

由文本二“如果要說(shuō)有，也不過(guò)是和障眼法反一調(diào)：有真意”可知，作文秘訣是

“有真意”，即情感真摯。文本一中作者塑造了大量的意象，如“棗樹(shù)”“天空”

“小粉紅花”“小青蟲(chóng)”等，通過(guò)對(duì)這些景物的含蓄描繪，刻畫(huà)了棗樹(shù)敢于正視

現(xiàn)實(shí)、敢于反抗惡勢(shì)力的韌性戰(zhàn)斗精神，表達(dá)了作者對(duì)惡勢(shì)力的憎惡和蔑視、對(duì)

弱小的被壓迫者的同情，對(duì)英勇抗擊惡勢(shì)力的革命者的崇敬和贊美，以及對(duì)追求

光明的奮斗者的熱誠(chéng)贊頌。

由文本二“去粉飾，少做作，勿賣(mài)弄而已”可知，作文秘訣是手法得當(dāng)，不宜粉

飾賣(mài)弄、堆砌冗雜。由“在我的后園，可以看見(jiàn)墻外有兩株樹(shù)，一株是棗樹(shù)，還

有一株也是棗樹(shù)”“看那老在白紙罩上的小青蟲(chóng)，頭大尾小，向日葵子似的”等

語(yǔ)句可知，文本一以短句為主，兼有長(zhǎng)句，語(yǔ)言精致；文中塑造了“奇怪而高”

的天空、在冷的夜氣中瑟縮做著“春的到來(lái)”的夢(mèng)的小紅花、聳立在后園的兩株

棗樹(shù)等空靈的意象，采用最普通的意象，運(yùn)用象征的手法，賦予秋夜后園中不同

景物以人的性格，使其代表不同類型的社會(huì)人物，委婉含蓄地表達(dá)出了最深?yuàn)W的

道理。

10.ACD11.D12.D13.（1）若能向上看清事物的本源，向下通曉事物的流變，

最圣明的人懂得（該）學(xué)些什么，哪還會(huì)有什么不吉祥的事情呢？

（2）我希望回去（我的鄉(xiāng)里），晚點(diǎn)吃飯權(quán)當(dāng)吃肉，緩緩散步權(quán)當(dāng)乘車(chē)，不犯王

法權(quán)當(dāng)富貴，清靜純正來(lái)自得其樂(lè)。14.顏斶認(rèn)為士貴王輕。表現(xiàn)出顏斶的自信

與自尊。

【解析】10.木題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：有，從前秦國(guó)進(jìn)攻齊國(guó)，下令說(shuō)：“有人敢在柳下季墓地五十步內(nèi)砍柴的。

判以死罪，不予赦免J

“有”表示肯定的意思，是回答齊宣王的問(wèn)題，應(yīng)獨(dú)立成句，其后A處斷開(kāi)。

“昔者秦攻齊”句式完整，其后斷開(kāi)，賓語(yǔ)齊后C處斷開(kāi)。

“令日”中"曰"領(lǐng)起下文所說(shuō)內(nèi)容，其后D處斷開(kāi)。

“有……者”是“有……的人”，中間不斷開(kāi)。

故選ACDo

11.本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的能力。

A.正確。

*正確。句意：那些更低下的，也不過(guò)是些邊遠(yuǎn)池方里巷的看門(mén)人而已。/朝廷

征發(fā)貧苦人民去駐守漁陽(yáng)。

C.正確。

D.錯(cuò)誤?！笔枪糯囊话阈远Y節(jié)”錯(cuò)誤。再拜，古代一種隆重的禮節(jié)。句意；于

是顏斶拜了兩次辭謝離去。/我?guī)Я艘粚?duì)玉璧，拜兩拜敬獻(xiàn)給大王。

故選D。

12.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

D.”他認(rèn)為璞玉一旦做成美玉就失去了寶貴的價(jià)值”錯(cuò)誤。依據(jù)原文“夫玉生于

山，制則破焉，非弗寶貴矣，然夫璞不完”可知，他認(rèn)為玉生在山中，一經(jīng)雕琢

就破壞本色了，不是經(jīng)過(guò)雕琢就不寶貴了，而是那璞玉不再保持完整的原貌了。

故選D。

13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“原”，本源；“流”，流變；“至”，最；“何不吉之有哉"，何……之有句式

表示反問(wèn)，是“有何”的倒裝。“何”是動(dòng)詞“有”的前置賓語(yǔ)，“之”是助詞,

賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。

（2）“安步”，緩緩散步；“無(wú)罪”，不犯王法；“貞正”，堅(jiān)貞端方；“自虞”，自

得其樂(lè)。

M.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。

從“對(duì)曰：'士貴耳，王者不貴。'”可知，在和齊宣王的爭(zhēng)論中，顏斶所持的觀

點(diǎn)是“士貴王輕”（士尊貴，王不尊貴?。?/p>

從“齊宣王見(jiàn)顏斶，曰：'斶前！'斶亦曰：'王前！'……""對(duì)曰：'士貴耳，王

者不貴。'……”"斶愿得歸，晚食以當(dāng)肉，安步以當(dāng)車(chē)……言要道已備矣，愿得

賜歸”等處可知，表現(xiàn)出顏斶自信和自尊性格特點(diǎn)。

參考譯文：

齊宣王召見(jiàn)顏斶，說(shuō)：“顏斶上前來(lái)!”顏斶也說(shuō)：“大王上前來(lái)！”宣王很不高興。

左右近臣說(shuō)：“大王是人君，顏斶是人臣。大王說(shuō)'顏斶上前來(lái)'，你也說(shuō)‘大王

上前來(lái)'，這樣可以嗎？”顏斶回答，說(shuō)：“我上前是趨炎附勢(shì)，大王上前是禮賢

下士。與其讓我趨炎附勢(shì)，不如讓大王禮賢下士?！毙跎鷼獾刈兞四樕f(shuō)：“王

尊貴，還是士尊貴？”顏斶回答說(shuō)：“士尊貴，王不尊貴。”宣王說(shuō)：“有這種說(shuō)

法嗎？”顏斶說(shuō)：“有，從前秦國(guó)進(jìn)攻齊國(guó)，下令說(shuō)：'有人敢在柳下季墓地五十

步內(nèi)砍柴的，判以死罪，不予赦免?！窒铝钫f(shuō)：'有人能砍下齊王的頭的，封邑

萬(wàn)戶，賜金二萬(wàn)兩?！纱丝磥?lái)，活王的頭，竟不如死士的墓?！毙趼?tīng)了，一聲

不吭、很不高興。左右近臣說(shuō)：“大王擁有千乘國(guó)家的土地，天下的士人、仁義

者都來(lái)到齊國(guó)，甘心為大王服務(wù)?，F(xiàn)在士人中那些高尚的人，也就被稱作匹夫,

只能徒步行走居住在鄉(xiāng)間而已。那些更低下的，也不過(guò)是些邊遠(yuǎn)地方里巷的看門(mén)

人而已，士人的下賤呀，也真是夠可以了?！鳖仈呋卮鹫f(shuō)：“不對(duì)。君主不以多次

向別人請(qǐng)教為羞恥，不以向地位低微的人學(xué)習(xí)為愧疚。因此能夠成就他的道德并

在后世傳揚(yáng)功名，堯、舜、禹、湯、周文王都是這樣的人。若能向上看清事物的

本源，向下通曉事物的流變，至圣者懂得該學(xué)些什么，那還會(huì)有什么不吉祥的事

情呢？老子說(shuō)：'即使貴，也一定以賤為根本；即使高，也一定以低為基礎(chǔ)了因

此諸侯君主自稱為孤、寡、不谷。這大概是因?yàn)樗麄兌觅v是貴的根本的道理吧。

諸侯君主用這些稱呼自稱，難道不是謙居于別人之下，把士人看得很尊貴的做法

嗎？”宣王說(shuō)：“唉！君子怎么能侮慢呢，我是自找不痛快呀！到現(xiàn)在（我才）

聽(tīng)到了君子的高論，才明白了不懂得尊重士人乃是小人的行為。希望您收下我做

學(xué)牛。而日希望先牛能與我交往，吃飯將以上等食物招待您，外出備有高級(jí)車(chē)馬

供您使用，妻子兒女都穿著華麗的服裝?！鳖仈咿o謝要離開(kāi)，說(shuō)：“玉生在山中，

一經(jīng)雕琢就破壞本色了，不是經(jīng)過(guò)雕琢就不寶貴了，而是那璞玉不再保持完整的

原貌了。士人生在偏僻鄉(xiāng)野，經(jīng)過(guò)推舉選拔就享有祿位了，不是享有祿位就不尊

貴顯達(dá)了，而是他的身體和精神不再完整獨(dú)立。我希望回到我的鄉(xiāng)里，晚點(diǎn)吃飯

權(quán)當(dāng)吃肉，悠閑散步權(quán)當(dāng)乘車(chē)，不犯王法權(quán)當(dāng)富貴，清靜純正，自得其樂(lè)。發(fā)號(hào)

施令的是大王，竭盡忠心直言進(jìn)諫的是顏斶。我闡述主要的意見(jiàn)已經(jīng)很詳盡了，

希望您能允許我回去J于是顏斶拜了兩次辭謝離去。

15.A16.①“歌詩(shī)合為事而作”的意思是“詩(shī)歌應(yīng)該為現(xiàn)實(shí)而創(chuàng)作，

②“自慚拙宦叨清貴”意為“慚愧自己不善為官叨擾了高官貴人”，“不休更擬覓

何官”意為“不罷休的話還想尋得什么樣的官來(lái)做呢”，體現(xiàn)白居易對(duì)“上書(shū)言

河北軍事不被采用”的憤懣。

③“怕素餐”，指“怕自己無(wú)功受祿，不勞而食”，體現(xiàn)了“自請(qǐng)去外地任職”的

心理原因。

④頸聯(lián)寫(xiě)道：我性格疏放哪里能夠久久承奉皇上的恩德，命運(yùn)不好本來(lái)就知道成

事很艱難。體現(xiàn)白居易”被罷中書(shū)舍人”的內(nèi)在原因。

【解析】15.本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。

A.“詩(shī)人出于自謙”“并以‘怕素餐’體現(xiàn)自己為國(guó)為民的雄心”錯(cuò)誤。詩(shī)人稱

“拙宦”不是因?yàn)樽灾t，“為國(guó)為民的雄心”也定位不準(zhǔn)，由后文的“叨（叨擾）”

以及“怕素餐（怕自己無(wú)功受祿，不勞而食）”和全詩(shī)情感來(lái)看，體現(xiàn)的是一種憤

懣和自嘲自解。

故選A。

16.本題考查學(xué)生分析概括詩(shī)人在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

“歌詩(shī)合為事而作”的意思是“詩(shī)歌應(yīng)該為現(xiàn)實(shí)而創(chuàng)作二

“自慚拙宦叨清貴”意為“慚愧自己不善為官叨擾了高官貴人”，首句主要扣住

“慚”字，表達(dá)了詩(shī)人初罷中書(shū)舍人時(shí)的羞慚與鬼疚之意?！安恍莞鼣M覓何官”

意為“不罷休的話還想尋得什么樣的官來(lái)做呢”，詩(shī)人指出，自己就應(yīng)該“被罷

免”，而且根本沒(méi)有資珞再在新職務(wù)上挑三揀四，這樣寫(xiě)，體現(xiàn)白居易對(duì)“上書(shū)

言河北軍事不被采用”的憤懣。并且通過(guò)詩(shī)人的期望和現(xiàn)實(shí)的反差，詩(shī)人的愧疚

越是深重，越是能表現(xiàn)詩(shī)人一心報(bào)國(guó)忠誠(chéng)酬君的至誠(chéng)和熱切，折射出詩(shī)人的赤膽

忠心。

“還有癡心怕素餐”意為：（如今已經(jīng)被罷免了），我還是一片愚癡之心，害怕自

己尸位素餐。詩(shī)人已經(jīng)被罷免了中書(shū)舍人的職務(wù)，但是內(nèi)心還是害怕自己尸位素

餐，突出了一個(gè)“癡”字，可以想見(jiàn)詩(shī)人平素為官時(shí)該是何等地“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢如履

薄冰”，委婉地表達(dá)了詩(shī)人赤誠(chéng)忠貞之心?！芭滤夭汀保浮芭伦约簾o(wú)功受祿，不

勞而食”，體現(xiàn)了“自請(qǐng)去外地任職”的心理原因。

“性疏豈合承恩久，命薄元知濟(jì)事難"意為：我性情粗疏迂闊，哪里應(yīng)該久久地

承奉皇上的恩德；我命運(yùn)不好，本來(lái)就知道成事艱難。這是詩(shī)人對(duì)此次免官的作

出的反思與總結(jié)。對(duì)于被罷免官職的原因，詩(shī)人經(jīng)過(guò)反思，總結(jié)為“性疏”“命

薄”兩條，即性情迂闊和命運(yùn)不好。表面上看，二者都是詩(shī)人自身的問(wèn)題，似乎

與他人無(wú)關(guān)，流露出詩(shī)人的自怨自艾自慚自愧的情緒；實(shí)際上，聯(lián)系背景，詩(shī)人

被罷免的真正原因是“上書(shū)言河北軍事不被采用”，即詩(shī)人的主張與天子不合。

作為側(cè)近之臣，主張與天子不一致，說(shuō)明天子與詩(shī)人已有分歧，天子可能已經(jīng)不

再寵信之人，這是十分重大的事情。在這種情況下，詩(shī)人選擇自請(qǐng)去外地任職,

一方面表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自己觀點(diǎn)主張的堅(jiān)守，一方面通過(guò)描寫(xiě)“合則來(lái)，不合則去”

的行動(dòng)，既照應(yīng)了前兩聯(lián)的內(nèi)容，又表現(xiàn)了自己不卑不亢的士人君子之風(fēng)。體現(xiàn)

白居易“被罷中書(shū)舍人”的內(nèi)在原因。

17.縱一葦之所如凌萬(wàn)頃之茫然天下云集響應(yīng)贏糧而景從問(wèn)君能有幾多愁恰似一

江春水向東流（抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁/離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如

春水）

【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。

注意容易寫(xiě)錯(cuò)的字：葦、凌、頃、贏、景、迢。

18.①化合物不會(huì)引起人的嗅感

②該物質(zhì)引起的嗅感越強(qiáng)

③多種呈香物質(zhì)的綜合反應(yīng)19.香氣正是因?yàn)橄銡馕镔|(zhì)的揮發(fā)性、水溶性和脂

溶性才能通過(guò)感受細(xì)胞的細(xì)胞膜向外發(fā)散。

【解析】18.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。

第一空：依據(jù)“即嗅覺(jué)器官對(duì)該物散發(fā)的香氣無(wú)感覺(jué)”可知，語(yǔ)句意思為FU低

于1.0時(shí)化合物不會(huì)引起人的嗅感，故可填寫(xiě)“化合物不會(huì)引起人的嗅感”。

第二空：前面說(shuō)FU低于1.0時(shí)化合物不會(huì)引起人的嗅感，表明FU的數(shù)值與人的

嗅感有正關(guān)聯(lián)，此處說(shuō)“FU值越大”可知，引起人的嗅感就會(huì)越強(qiáng)烈，故可填寫(xiě)

“該物質(zhì)引起的嗅感越強(qiáng)”。

第三空：依據(jù)前句“任何一種食品的香氣并不是由一種呈香物質(zhì)單獨(dú)產(chǎn)生”和后

句“對(duì)香氣貢獻(xiàn)大的物質(zhì)，被稱為‘頭香物可知，此空是說(shuō)食品的香氣是多

種呈香物質(zhì)的綜合反應(yīng)，故可填寫(xiě)“多種呈香物質(zhì)的綜合反應(yīng)”。

19.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之變換句式的能力。

長(zhǎng)句變短句，首先提出長(zhǎng)句的主干來(lái)，單獨(dú)成句：香氣能向外發(fā)散。

再把長(zhǎng)句的修飾語(yǔ)（定語(yǔ)或狀語(yǔ)）分別提煉出來(lái)，單獨(dú)成句：“香氣物質(zhì)具有揮

發(fā)性、水溶性和脂溶性”是香氣能往外擴(kuò)散的原因，作句子的第一個(gè)狀語(yǔ)；“通

過(guò)感受細(xì)胞的細(xì)胞膜”是香氣往外擴(kuò)散的方式，作第二個(gè)狀語(yǔ)。這兩個(gè)狀語(yǔ)可用

“因?yàn)椤拍堋便暯印?/p>

最后，按照一定的邏輯順序排列幾個(gè)分句，連貫表述即可。

20.①第一處：劉禹錫曾這樣描述：“驟雨松聲入鼎來(lái)，白云滿碗花徘徊?！贝颂?/p>

引號(hào)為直接引用。

②第二處、第三處：“茶百戲”，此處引號(hào)為特定稱謂。21.不僅如此，《夢(mèng)華錄》

在制作上也下足了功夫，劇集以清新自然的藝術(shù)手法和精心設(shè)計(jì)的鏡頭調(diào)度，力

圖為觀眾展現(xiàn)別樣宋朝之美，無(wú)論是煙雨江南還是繁華東京，都爾圍感十足。

22.“驟雨松聲入鼎來(lái)，白云滿碗花徘徊。”這兩句是說(shuō)，水已燒開(kāi)，鼎內(nèi)水開(kāi)之

聲（本體）如驟雨齊來(lái)、松濤狂吼（喻體）；用開(kāi)水在碗中沖茶（本體），頓時(shí)蒸

騰起如云般的霧氣（喻體），茶葉（本體）如花（喻體）在碗中徘徊、漂蕩，事

雖