《駱駝祥子》中“虎妞”形象分析6200字（論文）

《駱駝祥子》中“虎妞”形象分析摘要虎妞是老舍眾多作品中刻畫得最為成功的女性形象。出身于市民家庭的虎妞十分精明，無論是在父親的車行生意方面還是感情方面。并且由于經(jīng)營(yíng)生意，長(zhǎng)期呆在男人堆里的她逐漸養(yǎng)成了潑辣的性格，這也因此筑就了她悲劇的一生。在老舍的筆下曾涌現(xiàn)出一大批的女性形象，虎妞是市民形象中潑婦的代表。本文就從虎妞的小市民身份進(jìn)行入手，針對(duì)她潑辣精明而又真實(shí)的性格、悲劇性的一生以及作者的態(tài)度進(jìn)行深度探討。目錄TOC\o"1-3"\h\u32224引言 128793一、女權(quán)主義個(gè)性與傳統(tǒng)女性形象的混合 14354（一）濃厚的女權(quán)主義個(gè)性 127104（二）深入骨髓的傳統(tǒng)印跡 21416（三）強(qiáng)烈的女權(quán)主義色彩 332439二、個(gè)體畸形的形象 412772（一）扭曲的占有欲 429341（二）愛人能力的凋零 515972三、階級(jí)“強(qiáng)者”與“弱者”的統(tǒng)一 56954（一）強(qiáng)者優(yōu)越懶惰的形象 518103（二）弱者被奴役剝削的形象 614306結(jié)語 77324參考文獻(xiàn) 8引言《駱駝祥子》作為老舍最滿意的作品，即使已經(jīng)經(jīng)過了半個(gè)多世紀(jì)，至今在文壇仍享有極高的盛譽(yù)。從作品的一些評(píng)論中我們就可以看出，不管是在讀者還是學(xué)者的眼中祥子的藝術(shù)形象都是基本相似的，但是對(duì)于祥子的妻子虎妞，她的形象在不同人的眼中存在著很大的差異?？梢哉f，她是一個(gè)復(fù)雜的，不是黑色或者白色那樣單一的形象，是一種較為極端的兩面的混合體，她既是舊社會(huì)的剝削者也是封建舊社會(huì)的受害者，是自己命運(yùn)的主宰者卻也是自我走向悲劇的掘墓人?；㈡?，是多種藝術(shù)形象的混合物。在小說《駱駝祥子》中，如果將虎妞作為主角來描述她的生活，場(chǎng)景應(yīng)該是這樣的：母親早年就去世了，一個(gè)人撐起整個(gè)家業(yè)，守護(hù)著孤獨(dú)的老父親，到了中年都還沒有結(jié)婚，最后還是騙來了祥子才結(jié)婚，但是最終卻因?yàn)殡y產(chǎn)結(jié)束了自己一生。然而，對(duì)于她來說，她的生活到底是一天比一天好，還是一天不如一天，這恐怕只有她自己才知道，我們可以看到，這個(gè)時(shí)代的女性，在面對(duì)人生的追求上，有著太多的不如意。但最重要的是，她是一位女性，無論是過去還是現(xiàn)在，女性在世人眼中往往是柔弱的，但她卻還要承受著如此可笑的罵名。在這個(gè)女人的生活中，似乎存在著一種反叛精神，但并不能讓別人認(rèn)為這是與封建黑暗的斗爭(zhēng)，她們追求的幸福，在讀者看來似乎是荒謬的，因?yàn)樗纳鐣?huì)角色形象，是一個(gè)非?？蓯旱钠接顾讱獾男蜗蟆５墙裉煳覀兛吹降乃?，只把她當(dāng)作一個(gè)簡(jiǎn)單的女人。一個(gè)有自己思想感情的女人，她做了的一切，也是她們想自己生活能夠按照自己的想象走下去，這是她們活著的最低要求?？上У氖沁@樣的社會(huì)，連這個(gè)簡(jiǎn)單而渺小的愿望都沒有實(shí)現(xiàn)，即使在母親面前，她想要的一切，都只能像一個(gè)泡沫，連同她的生命一起消失了。我們往往只看到了祥子的悲劇，卻忽略了她的無助與悲涼。一、女權(quán)主義個(gè)性與傳統(tǒng)女性形象的混合（一）濃厚的女權(quán)主義個(gè)性小說中的虎妞，很有個(gè)性，這種個(gè)性歸結(jié)與她身上強(qiáng)烈的女性主義色彩。女權(quán)主義所追求的就是女性的解放、政治權(quán)利與地位的平等，雖然在小說中她并沒有完全遵守這一教義，可依然帶有很強(qiáng)的“女權(quán)主義”色彩。她不講仁義，粗俗兇悍，卻擁有著敢于去追求愛的勇氣。很顯然，虎妞是一個(gè)反傳統(tǒng)的女性?；㈡男≡谌肆嚪虍?dāng)中長(zhǎng)大，有一個(gè)地痞爹。在她的身上你看不到傳統(tǒng)女性的三從四德，更看不出她會(huì)溫柔、體貼。她像一株生命力頑強(qiáng)的草，在那個(gè)野蠻的社會(huì)底層蠻橫生長(zhǎng)著。一個(gè)野蠻的底層社會(huì)孕育出了一個(gè)不同于傳統(tǒng)的女性。其次，從審美角度講，老舍給虎妞的畫像是：“她象個(gè)大黑塔！怪怕人的”。又老又丑，又粗又大，很有蠻力，而且性格粗俗，出口傷人，更增加其丑陋的外表。在男權(quán)社會(huì)里，她與男人心中的傳統(tǒng)女性形象天差地別，但這更使得她像一個(gè)有血有肉的人，而不是幾千年來被男性社會(huì)壓制的女性，她更像是對(duì)男權(quán)社會(huì)壓制女性的一種宣泄與控訴。聰慧能干。在自家的車行里，一直以來都是她的父親劉四爺主外，而她自己主內(nèi)，兩人會(huì)將車行里里外外打理得井井有條。她主內(nèi)的重點(diǎn)應(yīng)該放在倉庫內(nèi)部管理，虎妞無論在管理、費(fèi)用帳戶，或賭博、飲酒都是很好的，她在火車站，相當(dāng)于今天的市場(chǎng)的“女英雄”。最突出的表現(xiàn)是在辦理婚禮的過程中為她做了一系列的安排：從住房、裝修到結(jié)婚，都能很好的快速辦理得當(dāng)。懂得人情世故。這說明，虎妞其實(shí)也是很成熟的。在世界的經(jīng)歷中，她有自己的世界觀。在與祥子的婚姻，她把父親劉四爺看得十分明白，她知道父親在擔(dān)心什么，根深蒂固的傳統(tǒng)的觀念在作祟，她也知道如果自己嫁給了祥子，那么祥子可能因此而繼承父親的財(cái)產(chǎn)，但她也知道她和父親之間的血緣關(guān)系是能夠超越一切的，所以她在和父親產(chǎn)生矛盾之后，她指導(dǎo)祥子如何去道歉，讓她的父親理解并接受了他?；㈡な怯赂夜麛嗟?。這主要體現(xiàn)在她和祥子之間的關(guān)系，為近四十年來沒有訂婚的人，剛好碰到了地位低下，但內(nèi)部和外部無可挑剔的祥子時(shí)，她知道要好好的把握在自己的手里，她在感覺得不能父親的認(rèn)可的實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，為了自己的幸福而果斷選擇了離開，與祥子遠(yuǎn)離這里獨(dú)自生活?；㈡さ倪@些性格特點(diǎn)其實(shí)是對(duì)于傳統(tǒng)女性形象的碰撞。對(duì)于小說中總是逆來順受，賢良溫雅的，從來都不敢反抗的小福子來說是近乎于兩個(gè)極端的形象，她們兩者形成了強(qiáng)烈的反差，“女權(quán)主義”的色彩驅(qū)使著她掌握自己的命運(yùn)。（二）深入骨髓的傳統(tǒng)印跡“女權(quán)主義”色彩其實(shí)在虎妞的身上并沒有完全的體現(xiàn)出來，因?yàn)樵谀莻€(gè)“男尊女卑”的社會(huì)之中，她的身體永遠(yuǎn)也無法抹去身上烙印的傳統(tǒng)印跡，不管她怎么的去抗?fàn)帲≯E都始終清晰可見。具體表現(xiàn)在她的家庭價(jià)值觀、人生觀、價(jià)值觀上仍然沒有打破傳統(tǒng)觀念的束縛。遵循家庭的舊觀念。四十歲還沒有出嫁的虎妞見到自己所愛的人，愿意離開父親和祥子結(jié)婚，這表明了她依然遵循舊時(shí)的婚姻觀念?；楹?，她仍有很強(qiáng)的家庭觀念，并一直向前推進(jìn)。表現(xiàn)為一個(gè)好妻子的形象，“愛你，保護(hù)你”，最愿意接受的勞動(dòng)，做飯，做家務(wù)的家庭分工的傳統(tǒng)的男性和女性，變著法兒為祥子做好吃的，她所做出的一切就像已經(jīng)結(jié)婚了多年的妻子一樣。家庭生活依然依附男性。在她父親不允許她嫁與祥子結(jié)婚的時(shí)候，她有過順從，也有遺憾，因此，還是因?yàn)樗墓撬柚羞€依舊滲透著“三從四德”這樣的印跡。結(jié)婚后，她也表現(xiàn)出了對(duì)祥子的極大依戀，讓祥子帶她出去玩，給她買零嘴。其實(shí)，她好吃零嘴，那是因?yàn)樗镜纳顥l件能滿足她，她手里的錢也可以讓她吃的起。劉老四無賴了一輩子，他這樣的人就是靠吸窮人的血汗才富起來的，虎妞是他的女兒，在這樣的環(huán)境下長(zhǎng)大，從來沒有人教她這個(gè)社會(huì)有多么黑暗，她所做的也只是根據(jù)劉老四的吩咐去維護(hù)自己利益而已。所以，在婚后，她就在家里支使著祥子，讓祥子為她干這干那，自己就依附著，坐享其成。（三）強(qiáng)烈的女權(quán)主義色彩姑且先拋開書中虎妞給人的印象，讓我們從虎妞身為女性這一最原始的角色出發(fā)，對(duì)其形象進(jìn)行深度挖掘。虎妞在小說中有兩種女性角色，一方面是劉四的女兒，另一方面是祥子的妻子，這兩種女性角色的混合、糾結(jié)，從另一個(gè)角度展現(xiàn)了虎妞的形象。首先，作為劉四的女兒。這是虎妞承擔(dān)時(shí)間較長(zhǎng)的角色。在《駱駝祥子》這本書中，虎妞出場(chǎng)說的第一句話是同祥子說的：“祥子，你讓狼叼了去，還是上非洲挖金礦去了[1]？”這句話已經(jīng)讓讀者覺得“嗬！果然不是一般女子！”在那個(gè)時(shí)代，一般的傳統(tǒng)女性斷然說不出這種話。當(dāng)然，想要同父親一起經(jīng)營(yíng)好車行，虎妞也必須是這種性格。在這群車夫里，她必須說得算，別人要是敢有一點(diǎn)不服，她是要罵上半天街的。即使面對(duì)她愛慕著的祥子，她也絲毫沒有掩飾自己的潑辣。即使是本該溫柔的關(guān)心，在她這里也都帶著潑辣的味道，哪怕是勸酒的方式也與別人不同——“不喝就滾出去！”她的潑辣在假裝懷孕要與祥子結(jié)婚時(shí)表現(xiàn)得最為明顯，也最經(jīng)典——“我沒功夫給你費(fèi)唾沫玩！說翻了的話，我會(huì)堵上你的宅門罵三天三夜[1]！”短短幾句話，就顯示出她的潑辣。這樣的潑辣終究讓祥子招架不住。當(dāng)婚事遭到父親反對(duì)時(shí)，她又與父親激烈爭(zhēng)吵，更凸顯了她的強(qiáng)勢(shì)。事實(shí)上，虎妞的這種潑辣也是當(dāng)時(shí)的環(huán)境造就的。成長(zhǎng)于那種環(huán)境，她的女性觀念無法釋放，她尋不到一個(gè)突破口，只能以這種方式進(jìn)行發(fā)泄。其次，作為祥子的妻子。當(dāng)她知道自己對(duì)祥子有了感情時(shí)，就大膽地向祥子示好，不像同時(shí)代的女性那樣，將自己的思想隱藏起來。她想要與祥子結(jié)婚，就要告知祥子自己的想法，哪怕頂著所有的壓力。沒有父親的同意，沒有媒妁之言，甚至只有自己的一廂情愿，但她仍然去追求，只因?yàn)檫@是自己內(nèi)心最真實(shí)的意愿。她沒有接受大家閨秀的傳統(tǒng)教育與新式知識(shí)分子的新思想，生存環(huán)境造就了她帶有自己特點(diǎn)的待人處事的方式?！八直蓯毫拥男愿瘢凵涑隽怂诵援?dāng)中熠熠的光輝[3]?！币舱且?yàn)槔仙嵝≌f中所塑造的虎妞形象的真實(shí)性，影視中總能將虎妞的形象演繹得最為淋漓盡致，因?yàn)檫@個(gè)角色本身就是真實(shí)的，充滿生命力的——她來源于民間，并且存在于市井民間的每一個(gè)角落?；㈡こ舐直?，潑辣，但她的真實(shí)是確確實(shí)實(shí)存在著的。二、個(gè)體畸形的形象（一）扭曲的占有欲和祥子一樣，虎妞其實(shí)也是一個(gè)典型的“不安現(xiàn)狀”的人。但和祥子有著不同的是她從不擔(dān)心物質(zhì)的缺乏，她富裕的物質(zhì)生活足夠自己的用度，她缺失的是自己美好的青春和感情，所以她是在與命運(yùn)抗?fàn)帲@與祥子并不在一個(gè)層面上，祥子是物質(zhì)上的抗?fàn)帲乔楦蟹矫娴目範(fàn)?，所以她的斗?zhēng)是追求個(gè)人情感的滿足，追求個(gè)人情感的寄托。因此，“她不滿足”的“生活”是缺少關(guān)心的情感生活，對(duì)于命運(yùn)，她敢于使用各種手段，這恰恰也說明了她已然身受生活的迫害，而且已深入骨髓無法改變。乍一看，虎妞是一位管理汽車廠工作的行家，做事的時(shí)候雷厲風(fēng)行和男人一樣，是父親的得力助手，父親似乎沒有什么特別的不滿，甚至對(duì)他目前的生活是滿意的，于是她沒有意圖想要取打破。但是我們很少注意到她實(shí)際上什么都不干，因?yàn)樗€沒有找到情感寄托的對(duì)象。當(dāng)祥子出現(xiàn)時(shí)，她似乎找到了人生的目標(biāo)，讓她迫不及待地行動(dòng)起來，為愛和幸福而一直奮斗著。虎妞，作為一個(gè)女人，沒有出眾的美貌和氣質(zhì)，甚至是自私的。而且由于一直以來父親的阻撓已然讓她錯(cuò)過戀愛的最佳年齡，導(dǎo)致她莫名的自卑多于自負(fù)，但對(duì)于愛越來越強(qiáng)烈，極不穩(wěn)定的心理狀態(tài)和特殊的成長(zhǎng)經(jīng)歷和家庭氛圍導(dǎo)致了她的性強(qiáng)烈的占有欲很強(qiáng)，所以她為了愛而不擇手段，以這樣的方式追求自己愛情，愛的太過極端而傷害了她所愛的人。（二）愛人能力的凋零她丑陋的外表使她退縮，面對(duì)異性卻也只能眼睜睜的看著被父親阻撓，就是這樣的生活讓她已經(jīng)失去了像那些年輕姑娘那樣的戀愛時(shí)光，這種長(zhǎng)期壓抑的自我導(dǎo)致了她心理上的扭曲。每個(gè)人都會(huì)有一個(gè)本我，都希望能夠與異性有著親密的接觸，這不是美女所專有的。每一個(gè)女性都是如此。不管父母多么的需要兒女的幫助，都不應(yīng)該剝奪他們愛的權(quán)利。但她卻遭受了這樣的束縛，在長(zhǎng)期的抑制下，讓她逐漸成為了一個(gè)有著近乎畸形的愛人方式。不平衡的欲望，和父愛母愛的自私，不讓她明白真正愛她思維方式的不足，只要有錢，只要給予祥子充足的食品和物質(zhì)的生活，就是自己愛他的方式，認(rèn)為兩人之間的性，就是世界上最親密的關(guān)系，這是兩人相愛的證據(jù)。虎妞對(duì)于青春一直的認(rèn)識(shí)都是片面而錯(cuò)誤的。因此，祥子一直是虎妞眼中一直期望得到卻無法得到的東西，為了有一天能真正得到，她選擇了不擇手段。這種誤解使得她總希望能夠在祥子的身上找到回報(bào)，最終致使祥子一步步走向扭曲，走向悲慘與精神的死亡。三、階級(jí)“強(qiáng)者”與“弱者”的統(tǒng)一（一）強(qiáng)者優(yōu)越懶惰的形象這部小說種的虎妞，在社會(huì)中屬于中等階級(jí)，他是車行主的女兒，按照階級(jí)劃分，也就是剝削階級(jí)中的一員，所以在于一般的平人相比較時(shí)，她無疑是“強(qiáng)者”。在生命的豐滿中成長(zhǎng)，她不可避免地傾向于剝削階級(jí)的偏見。她有很強(qiáng)的優(yōu)越感。她瞧不起體力勞動(dòng)，同樣也瞧不起打工的人，開車司機(jī)跟她說話，她都懶得回應(yīng)。在搬來大雜院里生活之后，對(duì)于那里的窮人，她也是如此的高傲，目空一切瞧不起他們。她對(duì)于院子里那些窮人的生活和生活作風(fēng)持著強(qiáng)烈的鄙視態(tài)度，始終對(duì)他們采取著提防的想法，擔(dān)心自己的東西被他們偷去。她總是以為我只是呆在這里，而不是和他們?cè)谝黄?，自己的最終目的地一定不是這兒。所以她在這里始終端著架子不與其他人來往。她有懶惰的習(xí)慣。在院子里，不缺食物，不缺衣服，整天吃或喝酒，結(jié)婚后來到院子里，這些美味的習(xí)慣還是不改。祥子會(huì)掙很多錢來給她買來許多的零食吃。但這也都無所謂，最關(guān)鍵的是她不愿意勞作，不但不干活，她還瞧不起勞動(dòng)，祥子拉著車，她還諷刺他是“賤骨頭”，她的內(nèi)心之中所希望的生活就是那種得過且過的日子，想著有一天還會(huì)與自己的父親和好，那樣的話就再也不用擔(dān)心吃喝。以后再也沒有了中產(chǎn)階級(jí)的身份，她在這個(gè)命運(yùn)中沒有棲身之所，只是懶惰，完全依靠別人的生命。（二）弱者被奴役剝削的形象雖然在她院子里，端著架子，自認(rèn)為是命運(yùn)的貴族，高人一等，但從命運(yùn)，從社會(huì)的角度來看，她是不折不扣的“弱勢(shì)”，是一個(gè)依然被黑暗的社會(huì)毒害至深的“受害者”。首先，他在于自己的父親劉四的關(guān)系上，她始終是處于弱勢(shì)的。已經(jīng)四十歲的虎妞卻始終沒有嫁人，長(zhǎng)的丑或者性格差都不是主要的原因，而是她的父親為了能夠留著她照顧自己的生意而一直阻撓著，她的生活就像奴隸一樣，每天奴隸的為父親打理車行，而最后的錢卻還一分都得不到。她知道，不管是誰來做媒都沒有用，因?yàn)閯⑺脑谒c金錢兩者中所偏重的從來都是金錢而不是她。她是受害者，也是剝削者，她20多年的青春和勞動(dòng)都被自己的父親剝削了過去，雖然車行的主人是自己的父親，但是最終自己還是難逃走狗烹的結(jié)局。其次，虎妞是社會(huì)“受害者”。在車行里的時(shí)候，為剝削階級(jí)使她身體養(yǎng)成懶惰，貪婪享受的習(xí)慣，后來為了愛情和婚姻，她離開了工薪階層，但她本身是極其不愿意的，每天端著剝削者一樣的架子生活著，最后還是因?yàn)殡y產(chǎn)而走向的悲慘的結(jié)局，雖然表面看來是由于劉四與庸醫(yī)的手段，但是看本質(zhì)，造成她悲慘命運(yùn)的卻是封建社會(huì)，她就是那個(gè)時(shí)代中改變不了自己命運(yùn)的“犧牲品”。

結(jié)語對(duì)祥子和虎妞而言，他們的“不安于命”是作為“人”聽從內(nèi)心意愿為命運(yùn)的抗?fàn)?，盡管這抗?fàn)幤D苦卓絕，卻最終仍歸于失敗，這不能不說是一種深沉的悲哀。祥子那些鄉(xiāng)間的舊習(xí)慣、老實(shí)憨厚的性格和“憑力氣吃飯”的愿望，透出的是農(nóng)業(yè)文明的氣息，這些都在一定程度上造成了祥子們與城市和時(shí)代的格格不入，于是他們除了被毀滅并無他路可走。而從小就生長(zhǎng)于城市的虎妞們亦然。盡管自小接受了城市的一切，適應(yīng)著